資源簡(jiǎn)介

云南師大附中2027屆高一年級(jí)上學(xué)期教學(xué)測(cè)評(píng)期中卷
歷 史
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷第1頁(yè)至第6頁(yè)，第Ⅱ卷第7頁(yè)至第8頁(yè)。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)90分鐘。
第Ⅰ卷（選擇題，共75分）
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫(xiě)清楚。
2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。
選擇題（本大題共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)北至黑龍江流域，南抵珠江流域，東起東海之濱，西達(dá)青海高原的地域內(nèi)，均有舊石器時(shí)代的文化遺存；此外，在迄今發(fā)現(xiàn)的多達(dá)七千余處的新石器時(shí)代文化遺址中，經(jīng)正式發(fā)掘的也有四百處以上。這可以用于說(shuō)明中華文明的起源（ ）
A．呈現(xiàn)一體化趨勢(shì) B．具有多元性特征 C．依賴(lài)生產(chǎn)力發(fā)展 D．體現(xiàn)兼容的特色
2．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差別。其中一組有七個(gè)墓，最多的達(dá)77件，最少的也有19件；另一組只有四個(gè)墓，隨葬品很貧乏，為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)（ ）
A．手工技藝高超 B．文化禮制產(chǎn)生 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D．階級(jí)分化明顯
3．《禮記·明堂位》曰：“夏后氏百官。”《左傳》曰：“夏有亂政，而作禹刑。”《孟子·滕文公上》曰：“夏后氏五十而貢。”這些記述說(shuō)明夏代可能已經(jīng)（ ）
A．產(chǎn)生私有財(cái)產(chǎn) B．形成權(quán)貴階層 C．實(shí)行王位世襲 D．出現(xiàn)國(guó)家機(jī)器
4．學(xué)者余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史。”站在殷朝的廢墟上，我們可以讀到的歷史是（ ）
A．夏禹建都陽(yáng)城 B．商王盤(pán)庚遷都安陽(yáng) C．周召共和行政 D．東周平王東遷洛邑
5．這一制度的實(shí)質(zhì)是周天子作為國(guó)家元首委派諸侯去各地建立地方政府，推行天下一統(tǒng)的政治制度。“這一制度”是（ ）
A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世襲制
6．周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。這一時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)有（ ）
①各諸侯紛爭(zhēng)不斷 ②禮樂(lè)征伐自天子出 ③華夏族發(fā)展壯大 ④各民族進(jìn)一步交融
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
7．公元前359年，商鞅實(shí)施變法，其中內(nèi)容有：“凡不做耕織的游民收為公家的奴隸，努力耕織多致粟帛的人民免除徭役。家有兩男以上不分居的納加倍的人口稅。非有軍功的人不得受爵。”據(jù)此分析，其目的是（ ）
A．發(fā)展奴隸制經(jīng)濟(jì) B．貫徹法家治國(guó)思想 C．使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng) D．維護(hù)下層平民利益
8．春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)某位思想家認(rèn)為“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也”。該思想家所屬的派別是（ ）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
9．秦統(tǒng)一后的一次廷議中，李斯認(rèn)為，分封子弟為各地諸侯，隨著時(shí)間的流逝，各諸侯之間相互疏遠(yuǎn)，最終勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)如周朝一般列國(guó)割據(jù)的情況。秦始皇歷經(jīng)艱辛才得以平定天下，同樣認(rèn)為分封諸侯不利于統(tǒng)治。于是在地方管理上，秦始皇采用（ ）
A．皇帝制 B．郡縣制 C．三公九卿制 D．郡國(guó)并行制
10．公元前220年，秦始皇下令修建“東窮燕齊，南極吳楚”的馳道；公元前212年，又命蒙恬開(kāi)筑直道，“道九原，抵云陽(yáng)，塹山堙谷，直通之”。這些舉措（ ）
A．加速了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程 B．徹底解除了匈奴對(duì)邊境的威脅
C．實(shí)現(xiàn)了秦的長(zhǎng)治久安 D．有利于促進(jìn)邊疆與內(nèi)地的交往
11．關(guān)于陳勝、吳廣起義的原因，《史記·陳涉世家》認(rèn)為是嚴(yán)苛的秦法，“失期，法皆斬”，并廣為流傳；1975年，湖北省云夢(mèng)縣出土秦簡(jiǎn)，按照竹簡(jiǎn)中《秦律·徭律》規(guī)定，陳勝、吳廣因?yàn)榇笥甓悠冢静粫?huì)斬首。這表明（ ）
A．私人修史的主觀性太強(qiáng)可信度低 B．考古資料比文獻(xiàn)資料更加真實(shí)可靠
C．多重史料互證可以豐富歷史認(rèn)知 D．最新的考古發(fā)現(xiàn)更接近歷史的真相
12．《漢書(shū)》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”在文帝、景帝統(tǒng)治期間，西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱(chēng)“文景之治”。“文景之治”出現(xiàn)的原因有（ ）
①采取“與民休息”政策 ②吸取秦亡教訓(xùn)
③尊奉黃老無(wú)為思想 ④推行均輸平準(zhǔn)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
13．某同學(xué)在歷史筆記中列舉了“推恩令”“初置刺史”“尊崇儒術(shù)”等措施。由此可知，他正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（ ）
A．周武王推行分封制 B．漢高祖建立漢朝
C．漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán) D．漢光武帝重建漢朝
14．此書(shū)是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)的“整體醫(yī)學(xué)模式”，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，被稱(chēng)為“醫(yī)之始祖”。“此書(shū)”是指（ ）
A．《傷寒雜病論》 B．《神農(nóng)本草經(jīng)》 C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《千金方》
15．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。圖中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（ ）
A．①——西晉 B．②——東晉 C．③——北朝 D．④——北魏
16．東漢時(shí)期，有這樣一群人擁有特權(quán)，朝廷用人主要從他們當(dāng)中選取，累世尊貴顯達(dá)。另外他們還廣占土地，隱庇人口，擁有私人武裝，橫行郡縣，權(quán)勢(shì)有時(shí)超過(guò)官府。材料可用來(lái)印證東漢時(shí)期（ ）
A．地方豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹 B．君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)
C．外戚宦官相互勾結(jié) D．邊疆地區(qū)動(dòng)蕩不安
17．公元471年，北魏孝文帝拓跋宏繼位后，順應(yīng)歷史潮流，實(shí)行了穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓等一系列改革措施。這些措施（ ）
A．推動(dòng)了江南地區(qū)開(kāi)發(fā) B．順應(yīng)民族交融的歷史趨勢(shì)
C．實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵目標(biāo) D．為北魏統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)
18．隋文帝頒發(fā)《開(kāi)皇律》時(shí)說(shuō)道：“帝王作法，沿革不同，取適于時(shí)，故有損益。”這反映了隋文帝（ ）
A．崇尚法治 B．以民為本 C．注重革新 D．維護(hù)公正
19．詩(shī)人皮日休寫(xiě)道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。”由此可知，皮日休意在（ ）
A．肯定隋朝結(jié)束南北分裂局面 B．抨擊隋煬帝窮奢極欲
C．辯證認(rèn)識(shí)大運(yùn)河開(kāi)鑿的影響 D．強(qiáng)調(diào)隋朝的國(guó)力強(qiáng)盛
20．唐太宗認(rèn)為“人才有長(zhǎng)短”“人不可以求備，必舍其所短，取其所長(zhǎng)”，于是任命剛正不阿的李道裕為刑部侍郎，不通經(jīng)史但能秉公辦事的戴胄擔(dān)任大理寺少卿一職；他還提拔了不少關(guān)東的普通地主，如魏征等，并廣泛聽(tīng)取官員的意見(jiàn)。這說(shuō)明唐太宗（ ）
A．選賢任能，虛懷納諫 B．推行均田，鼓勵(lì)墾荒
C．不興土木，休養(yǎng)生息 D．保證農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦
21．唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被譽(yù)為“海東無(wú)雙的大伽藍(lán)”“絕塵名剎”，寺院的金堂和講堂是8世紀(jì)建立的古建筑物，都是日本國(guó)寶。該寺院的建造可用以說(shuō)明（ ）
A．法顯西行取經(jīng) B．玄奘前往天竺取經(jīng)
C．空海來(lái)華求法 D．鑒真東渡傳授佛法
22．唐代詩(shī)人孟郊考中進(jìn)士后寫(xiě)了《登科后》，詩(shī)中寫(xiě)道“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。下列選項(xiàng)中，與詩(shī)歌所反映的選官制度一致的是（ ）
A．“宗室非有軍功論，不得為屬籍” B．“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”
C．“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱” D．“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居”
23．公元780年楊炎推行兩稅法，規(guī)定“凡百役之費(fèi)，一錢(qián)之?dāng)俊保泿懦蔀槎愂盏闹饕问健４撕螅絹?lái)越多的農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，也開(kāi)始兼營(yíng)手工業(yè)和商業(yè)。這表明，兩稅法的實(shí)施（ ）
A．推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化 B．增加了政府的財(cái)政收入
C．減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制 D．抑制了土地兼并的現(xiàn)象
24．唐朝早期實(shí)行宵禁制，但宵禁制只針對(duì)坊間大街，長(zhǎng)安等城市的坊間小巷在夜間仍有商業(yè)活動(dòng)，被稱(chēng)為“鬼市”。唐朝中后期取消了宵禁制，夜市正式出現(xiàn)。據(jù)此可知，唐朝（ ）
A．商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展 B．放棄了重農(nóng)抑商政策
C．自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)解體 D．城鄉(xiāng)發(fā)展呈現(xiàn)一體化
25．如表是中國(guó)古代大事年表（局部）。據(jù)此推斷，這一時(shí)期的時(shí)代特征是（ ）
時(shí)間 事件
916年 契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)
960年 趙匡胤建立宋朝，史稱(chēng)北宋
1038年 黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏
1115年 女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝
A．君主專(zhuān)制空前加強(qiáng) B．傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)瓦解
C．變法改革成為潮流 D．多民族政權(quán)的并立
26．《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》記載：“長(zhǎng)城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以衣，宮室以居，城郭以治。大漠之間，多寒多風(fēng)，畜牧畋（種田或打獵）漁以食，皮毛以衣，轉(zhuǎn)徙隨時(shí)，車(chē)馬為家。”遼朝因此采取的治理措施有（ ）
①保持本民族的“猛安謀克制” ②職官設(shè)置分為南、北面官
③每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙 ④中央機(jī)構(gòu)既有漢式官稱(chēng)又有本民族官稱(chēng)
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
27．論及宋朝政治制度，錢(qián)穆認(rèn)為，宋代制度，一面是相權(quán)衰落，另一面則是中央集權(quán)。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“中央集權(quán)”的是（ ）
A．增設(shè)參知政事為副相 B．設(shè)三衙掌握禁軍的統(tǒng)兵權(quán)
C．設(shè)三司專(zhuān)掌全國(guó)財(cái)政 D．增設(shè)通判與知州共署文書(shū)
28．北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)再現(xiàn)了北宋汴京城商業(yè)的繁榮，全圖分為“汴京郊外春光、汴河場(chǎng)景、城內(nèi)街市”三部分，其中“城內(nèi)街市”中茶坊、酒肆、腳店、肉鏡、廟宇、公廨等店鋪隨處可見(jiàn)。這反映出（ ）
A．商品交易突破時(shí)間限制 B．商品交易突破地點(diǎn)限制
C．商業(yè)管理出現(xiàn)混亂局面 D．汴京城以經(jīng)濟(jì)功能為主
29．元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措，敘述正確的是（ ）
A．首次設(shè)立樞密院主管軍事 B．在西南地區(qū)實(shí)行土司制度
C．確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣 D．設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)
30．它將中央最核心部門(mén)中書(shū)省的官員派往地方，臨時(shí)行使中書(shū)省的權(quán)力，從而使中央集中權(quán)力，又給地方官員留出可以更好發(fā)展的權(quán)力。該制度開(kāi)創(chuàng)于（ ）
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝
第Ⅱ卷（非選擇題，共25分）
注意事項(xiàng)：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無(wú)效。
31．（12分）貨幣不僅是流通和交換的媒介，更是歷史發(fā)展的見(jiàn)證。西漢建國(guó)后，就如何鑄幣、由誰(shuí)鑄幣、鑄造何種形制大小的貨幣等問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間探索。閱讀材料，完成下列要求。
材料 漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，為增加市場(chǎng)上貨幣的流通量，漢高祖劉邦打破秦朝鑄幣權(quán)的統(tǒng)一，“令民鑄錢(qián)”。文帝時(shí)，吳王劉濞和大夫鄧通因“吳鄧氏錢(qián)布行天下”而“富埒天子”“財(cái)過(guò)王者”。
公元前129年，漢武帝開(kāi)始了反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。在此期間，先后六次進(jìn)行幣制改革。公元前118年，詔令各郡國(guó)鑄“郡國(guó)五銖”，錢(qián)面篆書(shū)“五銖”二字，重如其文。但郡國(guó)五銖錢(qián)質(zhì)量低劣，民間盜鑄之風(fēng)盛行。公元前113年，“專(zhuān)令上林三官鑄”，禁止郡國(guó)和私人鑄錢(qián)。三官五銖錢(qián)銅質(zhì)紫紅細(xì)膩，整體精致光潔，外廓堅(jiān)挺勻稱(chēng)，“唯真工大奸乃盜為之”，從此成為流通全國(guó)的統(tǒng)一貨幣。
公元前60年，西域都護(hù)府設(shè)立后，西域被正式納入中國(guó)版圖，五銖錢(qián)不僅成為西域地區(qū)統(tǒng)一使用的貨幣，也是絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家地區(qū)流通使用的主要貨幣，發(fā)行數(shù)量大、分布范圍廣。此外，五銖錢(qián)所展示的文化藝術(shù)，如文字、形制、幣材及其背后所隱含的民族文化等，很快被各國(guó)熟識(shí)、欣賞、模仿，乃至不自覺(jué)地融入自己的文化體系。
——摘編自石俊志《五銖錢(qián)制度研究》
結(jié)合材料，以“五銖錢(qián)與漢王朝”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）（12分）
32．（13分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 兩宋之際，北方戰(zhàn)亂的影響與南方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促成了我國(guó)歷史上繼西晉、唐中期以后第三次大規(guī)模人口南遷。在中國(guó)歷代的人口分布上，北宋末年首次出現(xiàn)南北均衡。此后，南方的人口優(yōu)勢(shì)逐步確立，南方經(jīng)濟(jì)明顯領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)重心不可逆轉(zhuǎn)地遠(yuǎn)離了北方，南盛北衰的局面完全確立。元明清時(shí)期，這種趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展。
——章開(kāi)沅《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》
材料二 宋代人口流動(dòng)促進(jìn)了城市商業(yè)的發(fā)展，市民階層不斷發(fā)展壯大。宋代有著強(qiáng)烈的保富意識(shí)，重視富裕起來(lái)的商人階層。宋儒提出“四民皆本”的思想。宋代政府改變唐代限制貿(mào)易的做法，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，打破唐代“工商之家不得預(yù)于士”的禁令，使商人獲得了從政的權(quán)利。政府還制定法律，對(duì)勒索商人的官吏進(jìn)行懲罰。“諸商舶興販已經(jīng)抽解與免兩州商稅外，其余合收稅，場(chǎng)務(wù)不即檢稅若收納力勝錢(qián)過(guò)數(shù)，各杖一百，留滯三日加一等，罪止徒二年，因而乞取財(cái)物，贓輕者徒一年。”宋代對(duì)商業(yè)和商人的態(tài)度造就了中國(guó)古代商人的黃金時(shí)期。
——摘編自李華遷等《宋代社會(huì)治理研究》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因。（5分）
（2）根據(jù)材料二，指出宋代社會(huì)治理上的新變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和兩則材料，分析古代人口南遷產(chǎn)生的歷史影響。（8分）
云南師大附中2027屆高一年級(jí)上學(xué)期教學(xué)測(cè)評(píng)期中卷
歷史參考答案
第Ⅰ卷（選擇題，共75分）
選擇題（本大題共30小題，每小題2.5分，共75分）
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D D B B D C B B D
題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C A C C C A B C C A
題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D C A A D B D B B C
第Ⅱ卷（非選擇題，共25分）
31．（12分）示例： 五銖錢(qián)與漢王朝
漢初統(tǒng)治者為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的需要允許地方鑄造貨幣，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但帶來(lái)了地方王國(guó)勢(shì)力膨脹，威脅中央的隱患，為了加強(qiáng)中央集權(quán)和對(duì)匈奴軍事作戰(zhàn)的需要，漢武帝時(shí)期中央開(kāi)始進(jìn)行幣制改革。（4分）中央禁止地方郡國(guó)和私人鑄錢(qián)，統(tǒng)一貨幣的形制為五銖錢(qián)，此后成為流通全國(guó)的統(tǒng)一貨幣，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的治理，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家。（4分）隨著西漢王朝在西域設(shè)都護(hù)府后，五銖錢(qián)也在西域地區(qū)流通使用，促進(jìn)了各民族之間和中外之間經(jīng)濟(jì)的交流、文化藝術(shù)的交往交流交融，也促進(jìn)中華文化的對(duì)外傳播。（4分）
32．（13分）（1）（5分）原因：北民南遷帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)；中原人口大量南遷，增加了南方的勞動(dòng)力資源；南方自然條件優(yōu)越（氣候、土壤、水資源等）更利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展；北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)安定；南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；勞動(dòng)人民的辛勤努力。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分）
（2）（8分）新變化：宋代鼓勵(lì)和保護(hù)商業(yè)發(fā)展。（2分）
歷史影響：影響古代人口布局，南方人口日益增長(zhǎng)；促進(jìn)了宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移（南宋時(shí)出現(xiàn)“蘇湖熟，天下足”）；傳統(tǒng)的義利觀在發(fā)生改變，提出了“四民皆本”的思想；門(mén)第觀念的淡化；人身依附關(guān)系減弱；社會(huì)管理松弛。（每點(diǎn)2分，任意答出三點(diǎn)即可，6分）

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