資源簡介

初中語文八上《藤野先生》教學設計
【教學目標】
1.細讀典型事件，透過細節描寫感受藤野先生的品格，感知藤野先生人物形象。
2.結合背景及作者的遭遇，進一步體會藤野先生毫無民族偏見的偉大之處。
3.學習藤野先生高尚、偉大的品格，體會作者深切的愛國之情。
【教學重點】
結合背景及作者的遭遇，進一步體會藤野先生毫無民族偏見的偉大之處。
【教學難點】
結合背景及作者的遭遇，進一步體會藤野先生毫無民族偏見的偉大。
【教學方法】
矛盾分析法、背景聯系法、詞句譯法
【教學過程】
01
導入：
同學們，上節課我們初讀了文本，認識到了這樣一位生活簡樸、不拘小節的藤野先生。梳理了藤野先生與我交往的幾件事。它們分別是（生：添改講義、糾正解剖圖、關心實習、了解女人裹腳）。二十余年后，作者再度回想起藤野先生來，這樣評價他：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為的我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。一個普通的醫學教授，僅僅兩年的師生情誼，為何作者會說“在我的眼里和心里是偉大的”呢？今天，我們就再度走近藤野先生，探究他的偉大之處。
02
品味“偉大”（生自由說）
我們先走近藤野先生其人。請同學們細讀11-23段，品析關鍵語句，試著用上這樣的句子說說：從 （句子/關鍵詞），我看出藤野先生是個 的人？（生講，師板書）
添改講義事件（“添改”能否改為“修改”？）添改表明既有添加又有修改，體現出藤野先生對待工作一絲不茍，細致認真。（細心）
糾正解剖圖（“自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖不是美術，實物是那么畫的我們沒法改換它。”vs 你看，我將你這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。）藤野先生對我耐心指導
關心實習（聽說中國人是很迷信鬼的。vs聽說中國人是很相信鬼的。vs聽說中國人是很敬重鬼的。）用詞體現了藤野先生對我的尊重、對中華文化的尊重，即使它可能是有些愚昧的、落后的。（貼心）
總結：從大家的品析中我們讀出了藤野先生對我的關懷、愛護與尊重，但這頂多是一個好老師對學生的關懷，那又怎么能稱得上“偉大”呢？
03
感受“偉大”
我們一起來想想，我們通常在什么情況下最易感激別人，甚至在若干年后回憶起來，仍然給予他人高度評價？（生自由說，在走投無路的情況下收到他人的幫助）接下來，我們一起來看看藤野先生是在怎樣的背景下與魯迅相識交往的。
1、國之境遇
補充材料（魯迅為何去日本） 是因為在國內已經看不到出路，想要向外尋求學問。抱定希望遠涉重洋到了日本又怎么樣呢？
齊讀1-2段 有沒有什么讓你想要發笑或者引發你思索的地方？
（1）比喻句。（“一座富士山”“宛如小姑娘的發髻一般”）這是對什么的描述？為什么你會覺得好笑？（說明留學生對他們的頭發十分講究、精致打扮）留學生本來應該是干嘛的？但是他們卻將大部分的精力都用在了頭發外貌的打扮上，你說說這是一種怎樣的狀態？（不學無術）還有一些詞匯也是用來形容他們的頭發的是？（標致、油光可鑒）你從中讀出魯迅怎樣的態度？（厭惡、嘲諷）（再讀）
（這種厭惡的態度還有哪里有？）東京也無非是這樣。“也”字表明還有其他的地方也是這樣（南京水師學堂和東京所見之景一樣，令人失望）（再讀）
補充材料（中國當時的國情）
國力衰微，國家處處被打壓的情況下，清國留學生仍如此丑態百出，不學無術，作者心中一定滿是失望、痛苦、憤怒、厭惡。
2、我之境況
討論：當時的中國可謂是“危急存亡之秋”，那魯迅自己的日子又過得怎么樣呢？
（1）讀第5段 有一個形容詞（優待：學費全免 幾個職員還為我的學術操心） 作者來仙臺是干嘛的？這些是他需要的嗎？（不是） 作者將這些優待都歸結為一個原因是？（物以稀為貴） 將自己物化，（當時魯迅是來到仙臺留學的第一個中國留學生）
感謝但不是很感激，調侃的言語間充斥著一個弱國子民的一腔無奈、辛酸和苦澀。這是什么方面的困境？獨在異國他鄉追尋學問的魯迅遇到的第一重困境便是生存的困境。
（2）引導學生關注匿名信事件（復述事情的經過）
“你改悔罷！”（我為何要改悔？判斷我作弊的理由是什么？成績很好，所以引起不滿？）這也不算好的成績，為何他們就一定認定我做弊了？
——屏顯：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了；也無怪他們疑惑。”（這荒謬的理由我認可了嗎？如果你是魯迅，你一定會？極大的不滿、憤怒、心酸（再讀））
補充材料（日本人歧視中國人）
同級的學生都在歧視我、譏諷我，甚至污蔑我，而同是日本人的藤野先生在得知這件事情之后，又是怎么做的？
“我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果，發表出去。”（相信我、尊重我、為我調查清楚事情真相）
小結：是的，同學們，藤野先生不像一些日本人一樣侮辱我的人格。在很多人都瞧不起我的時候，還有一位老師，他沒有任何民族偏見，敢站在公開的立場幫助我，關心我，給了我應有的尊嚴。如果說，添改講義等是一位優秀老師對學生學術上的幫助，那么詰責干事無禮污蔑則是對弱國學子心靈上的援助。
（3）除了匿名信事件，作者還寫到了在仙臺的一件什么事？（看電影事件——看的電影是什么情景？）
“自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是中國人；”
（補充材料《吶喊》中的原文片段）
“盛事”指的是“中國人被殺的事情”
“鑒賞”也是由中國人發出的，雖然有著強健的體魄，但是卻是麻木的神情。
眼睛看到的是麻木的中國人圍觀同胞被殺的情景，耳朵還聽到了什么？
“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻聽得特別刺耳。
（拍掌歡呼的人是誰？為何我會感覺特別刺耳？如果你是魯迅你的內心會？）
如果說再仙臺的生活只是食宿上的生存困境，那么匿名信和看電影事件使得“我”的內心陷入極度的絕望和痛苦之中，這是一種精神的折磨（生存困境）。
所以作者感慨道：
“——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。”（變化在哪？）激起了“我”作為弱國子民的自省和圖強之心，“我”因此做了一個重要的決定——棄醫從文。
小結：于是我們得知，藤野先生對魯迅的關愛發生就發生在這樣的社會背景之下：日本人都在歧視中國人，中國人自己也麻木不仁。在這樣的心理背景下：我一邊失望著，一邊苦苦追尋著，一邊追尋者，還一邊受辱著。“我”仿佛被困在一個黑屋子里，絕望、壓抑、無法喘息。藤野先生對我的關懷像是一線曙光，照進我的心。藤野先生的關懷讓“我”看到另一類型的日本人，另一類型的知識分子，只有這樣的大愛、大善、大美才是偉大的！這樣的老師才是偉大的！這是一種 的偉大（跨越國界的、暗夜中亮起燈塔一般、毫無民族偏見）讓我們帶著對藤野先生的感謝再讀（37段）。
04
升華“偉大”
如果說最初說的“偉大”一詞還是模糊不清的，那么在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開始變得清晰立體起來。它讓我們分明的感受到在怎樣的境遇之下，一個怎樣的魯迅遇到了一個怎樣的藤野先生。
魯迅逝世后，藤野先生的《謹憶周樹人君》中有這樣一段（屏顯材料）
（1）為何藤野先生的印象好像不太深刻，許多事情他都不記得了？一般情況下對自己做的事情印象不深刻？（因為這些事對于藤野來說太平常了）
總結：對所有學生都認真負責的職業操守和一種深入骨髓、毫無民族偏見的博愛，這種自然平常的舉動更顯得難能可貴。（所謂偉大，不過是把每一件平凡事做到極致罷了。——路遙《平凡的世界》）讓我們帶著對“偉大”的體悟有感情地再讀......（37段）（生讀，師板書）
平凡的藤野先生做出的平凡的舉動，不經意間卻帶給了魯迅勇氣和堅定，鑄就了藤野先生的偉大；平凡的魯迅堅定地以筆為刃，以墨為鋒，刺破黑暗的舊中國，鑄就了魯迅的偉大；相信平凡的我們只要做好每一件平凡的小事，定能鑄就屬于我們的偉大！愿我們將這份“平凡的偉大”代代相傳！

展開更多......

收起↑