資源簡(jiǎn)介

浙江省麗水市龍泉市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試試卷
1．（2023七上·龍泉期中）下面關(guān)于聚落分布敘述正確的是（　　）
A．氣候終年炎熱地區(qū)聚落比較稠密
B．交通便利水源充足地區(qū)聚落稀少
C．—般來說平原地區(qū)聚落比較稠密
D．大部分河流中下游地帶聚落稀少
2．（2023七上·龍泉期中）讀《某地等高線地形圖》，圖中河流的大致流向是（　　）
A．自南向北 B．白西南向東北
C．自北向南 D．白東北向西南
（2023七上·龍泉期中）杭杭前往某遺址公園（如圖），感受中華歷史文化神韻。完成下小題。
3．杭杭通過電子地圖查閱該遺址公園時(shí)觀察到：隨著比例尺變大（　　）
①地圖顯示的范圍縮小
②地圖顯示的范圍變大
③查閱到的內(nèi)容更詳細(xì)
④查閱到的內(nèi)容更簡(jiǎn)略
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
4．杭杭到達(dá)游客中心，準(zhǔn)備去地下一層參觀，圖中離他直線距離最近的安全梯位于他的（　　）
A．西北方向 B．東南方向 C．東北方向 D．西南方向
5．（2023七上·龍泉期中）為了更好地指導(dǎo)居民日常保健，某縣某社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心開展了中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)培訓(xùn)，這體現(xiàn)了社區(qū)的（　　）
A．文化功能 B．經(jīng)濟(jì)功能 C．政治功能 D．管理功能
6．（2023七上·龍泉期中）2023 年，杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，小明同學(xué)到杭州參加亞運(yùn)盛事，除了賞西湖、觀雷峰塔外，他還可以參觀我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址有（　　）
A．北京人遺址 B．良渚遺址
C．山頂洞人遺址 D．半坡遺址
7．（2023七上·龍泉期中）中華民族祭祀黃帝和炎帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。2023 年 9 月 23 日，海峽兩岸炎帝陵拜 謁儀式在湖南省炎陵縣炎帝陵舉行。10 月 23 日，中國(guó)仙都祭祀軒轅黃帝大典在浙江縉云 舉行。這些祭祀活動(dòng)的舉行主要是因?yàn)椋ā　。?br/>A．炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖
B．黃帝和炎帝都教民開墾和種植農(nóng)作物
C．黃帝和炎帝治理黃河水患的貢獻(xiàn)較大
D．黃帝和炎帝在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤
8．（2023七上·龍泉期中）關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如結(jié)繩、八卦、圖畫、書契等。古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說。我國(guó)有文字可考的歷史最早可以追溯到（　　）
A．西周 B．夏朝 C．商朝 D．東周
9．（2023七上·龍泉期中）一位考古學(xué)家在研究北京人遺址后寫了論文《北京人：中國(guó)早期人類的代表》。論文中不可能出現(xiàn)的結(jié)論是（　　）
A．他們使用火燒烤獵物 B．他們生活在舊石器時(shí)代
C．他們懂得使用天然漆 D．他們已經(jīng)過上群居生活
10．（2023七上·龍泉期中）《中國(guó)古代衣食住行》一書中收錄了一組商周時(shí)期青銅器的名稱及其功能（下圖）。據(jù) 此可知，當(dāng)時(shí)青銅器（　　）
A．象征皇權(quán) B．功能單一 C．工藝簡(jiǎn)單 D．種類豐富
11．（2023七上·龍泉期中）2023 年 9 月，七年級(jí)的我們開始了一場(chǎng)全新的生命旅行。在這場(chǎng)生命旅行中，展現(xiàn)在我們面前的是一番別樣的風(fēng)景。對(duì)于我們而言，下列屬于這番別樣風(fēng)景的是（　　）
①學(xué)習(xí)富有挑戰(zhàn)的課程
②見證我們從童年到少年的生命進(jìn)階
③深入探尋生命的奧秘
④我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越發(fā)具體而深入
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
12．（2023七上·龍泉期中）中國(guó)航天員鄧清明先后 4 次與“飛天 ”失之交臂，但他仍堅(jiān)守初心、從未放棄，歷經(jīng) 24 年 10 個(gè)月，在 56 歲時(shí)終于等來了他的飛天任務(wù)。鄧清明的事跡告訴我們（　　）
A．有了夢(mèng)想就一定能成功 B．少年的夢(mèng)想是天真無邪的
C．追逐名利是人生奮斗目標(biāo) D．實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要持之以恒
13．（2023七上·龍泉期中）青少年要有夢(mèng)想，青少年的夢(mèng)想應(yīng)該與____ 緊密相連，與____ 密不可分。（　　）
A．世界和平 民族振興 B．時(shí)代脈搏 中國(guó)夢(mèng)
C．個(gè)人生活 中國(guó)人民 D．社會(huì)和諧 人民幸福
14．（2023七上·龍泉期中）寓言作家克雷洛夫曾說：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是 架在河流上的橋梁。 ”對(duì)這句話理解正確的是（　　）
A．應(yīng)從小樹立夢(mèng)想 B．應(yīng)制定詳細(xì)計(jì)劃
C．應(yīng)勇于付諸行動(dòng) D．應(yīng)敞開無限想象
（2023七上·龍泉期中）讀圖，回答下題
李老師：你熱愛勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，但在學(xué)習(xí)上還要努力。
小軍：我是一個(gè)性格開朗的人，積極參加興趣小組活動(dòng)。
15．圖中小軍自我評(píng)價(jià)的角度是（　　）
A．從身體特征來評(píng)價(jià)自己 B．從心理特征來評(píng)價(jià)自己
C．從生理狀況來評(píng)價(jià)自己 D．從群體關(guān)系來評(píng)價(jià)自己
16．小軍對(duì)李老師給予的評(píng)價(jià)應(yīng)持有的態(tài)度是（　　）
①客觀冷靜分析，用理性的心態(tài)面對(duì)
②要重事實(shí)理解老師的良苦用心
③善于聽取和采納他人意見和建議
④無論對(duì)錯(cuò)，老師的評(píng)價(jià)都接受
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
17．（2023七上·龍泉期中）右圖內(nèi)容啟示我們（　　）
A．唯有競(jìng)爭(zhēng)才能讓友誼穩(wěn)固持久 B．要不加分辨為朋友做任何事
C．友誼可以超越物質(zhì)條件 D．競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼
18．（2023七上·龍泉期中）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往，比爾·蓋茨曾說： “你甚至不知道和你交流的對(duì)方是人還是一條坐在電 腦前會(huì)敲擊鍵盤的狗。 ”這句話主要體現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)是（　　）
A．虛擬性 B．平等性 C．自主性 D．開放性
19．（2023七上·龍泉期中）網(wǎng)友建議曉偉參加“刷單業(yè)務(wù) ”賺零花錢。曉偉開始刷的幾單，對(duì)方立刻返還了本金， 還支付了傭金。于是曉偉相信了對(duì)方，加大了刷單的金額，并掃描對(duì)方發(fā)來的二維碼，結(jié) 果被騙走了兩千多元。這警示我們（　　）
A．拒絕網(wǎng)絡(luò)交友，筑牢信息安全防線
B．制定法律法規(guī)，打擊網(wǎng)絡(luò)交友騙局
C．保護(hù)個(gè)人隱私，提供虛假身份信息
D．面對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友，增強(qiáng)安全防范意識(shí)
20．（2023七上·龍泉期中）小李對(duì)同學(xué)們這個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)進(jìn)行了微評(píng)價(jià)，以下微評(píng)價(jià)你贊同的是（　　）
　 微表現(xiàn) 微點(diǎn)評(píng)
① 進(jìn)入中學(xué)，積極參加社團(tuán)發(fā)展特長(zhǎng) 站在新的起點(diǎn)，正確對(duì)待中學(xué)生活
② 上課不能專心聽講，考試前搞突擊 懂得自主學(xué)習(xí)，追求高質(zhì)量的效率
③ 考試期間同學(xué)們互幫互助傳遞答案 朋友互助合作，交流切磋中提能力
④ 欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，掩飾缺點(diǎn)和不足 正確認(rèn)識(shí)自己，努力做最好的自己
A．① B．② C．③ D．④
21．（2023七上·龍泉期中）某地理興趣小組，計(jì)劃在我國(guó)東部某山區(qū)開展一次野外考察活動(dòng)。閱讀該山區(qū)的等高線地形圖，完成下列問題。
（1）填寫圖中地形部位名稱
B 　 　 ，D 　 　 ， H　 　。
（2）考察隊(duì)員需尋找水源，他們應(yīng)該前往　 　 (C 或 D)處，理由是　 　。
（3）經(jīng)測(cè)量，圖中 E 與 F 之間的直線距離是 4厘米，兩點(diǎn)之間的實(shí)地距離是　 　 千米。
（4）A 山峰的高度大致范圍為 　 　米。考察隊(duì)準(zhǔn)備前往 A 處，有 E 和 F 兩條路線可供 選擇。為了省力，你會(huì)建議同學(xué)們選擇哪條線路，并說明理由。
22．（2023七上·龍泉期中）中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明原始文化星羅棋布，多姿多彩。閱讀 材料，回答問題。
【原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展】
材料一：某興趣小組收集的與某原始居民生活相關(guān)的圖片
圖一 房屋建筑復(fù)原圖 圖二 出土的稻谷 圖三 出土的豬紋陶缽
【從部落到國(guó)家】
材料二：大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，…… 是謂小康。
——《禮記·禮運(yùn)》
材料三：“封建親戚，以藩屏周 ”，武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝， 帝堯之后于薊……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊……封弟周公旦 于曲阜， 曰魯。
——《史記·周本紀(jì)》
（1）根據(jù)材料一可知該興趣小組研究的是哪一原始居民？寫出圖一房屋建筑名稱。
（2）考古發(fā)現(xiàn)是研究史前文明的重要依據(jù)。請(qǐng)依據(jù)材料一中圖二和圖三的考古發(fā)現(xiàn)，描述
該原始居民的生活方式。（要求格式：依據(jù)… ，我們推斷…）
（3）材料二中“天下為公，選賢與能 ”反映的是原始社會(huì)時(shí)期的哪一制度？我國(guó)古代社會(huì)由“公天下 ”變?yōu)椤凹姨煜?”，這說明當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)繼承方式發(fā)生了怎樣的變化？
（4）材料三反映出西周實(shí)行什么制度？根據(jù)材料分析當(dāng)時(shí)哪些人可以受封為諸侯？
23．（2023七上·龍泉期中）春秋戰(zhàn)國(guó)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期。閱讀材料，回答問題。
【政治之變】
材料一：根據(jù)《漢書》記載：周朝分封的諸侯國(guó)大約有“千八百國(guó) ”。到春秋時(shí)期，還剩一 百四十多個(gè)諸侯國(guó)；到戰(zhàn)國(guó)初期，只剩下十幾個(gè)諸侯國(guó)。
【經(jīng)濟(jì)之變】
材料二：
春秋戰(zhàn)國(guó)的鐵農(nóng)具 春秋時(shí)期穿有鼻環(huán)的牛尊
【社會(huì)之變】
材料三：探索者們開始走到一起。一個(gè)外來者，掀起改革的浪潮。一個(gè)舊制度的挑戰(zhàn)者，為 君王的信念而戰(zhàn)。機(jī)遇，開拓，質(zhì)疑，爭(zhēng)斗，古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主。
——《歷史的拐點(diǎn)》解說詞
（1）材料一中主要諸侯國(guó)數(shù)量有何變化？導(dǎo)致這一變化的直接原因是什么？
（2）根據(jù)材料二說說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？
（3）材料三中促成秦國(guó)成為東方霸主的“變法 ”指的是什么歷史事件？請(qǐng)寫出該事件為鑄 就“嶄新的國(guó)家 ”在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施。
24．（2023七上·龍泉期中）自春秋迄漢初，有這么一段被稱為一大解放之時(shí)代、為中國(guó)學(xué)術(shù)史上最燦爛光 輝之大時(shí)代的歷史。閱讀材料，回答問題。
材料一：他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為，人們應(yīng)該順應(yīng)自然。在政治上主張“無為而治 ”。 他的學(xué)說集中在一部書中，這部書成為道家的經(jīng)典。
材料二：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
——《論語(yǔ)》
材料三：春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)古代思想文化輝煌的時(shí)代……這是一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世 紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄、儒道爭(zhēng)鋒、儒法爭(zhēng)用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴 的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，至今仍然受益。
——摘編自易中天《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》
（1）材料一中的“他 ”是指哪位思想家？寫出材料中的“這部書 ”的名稱。
（2）材料二摘自《論語(yǔ)》，該書是由哪位思想家的弟子整理而成？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？
他的政治主張有哪些？
（3）材料三中“跨世紀(jì)大辯論 ”反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué) 知識(shí)，分析這一局面的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。
25．（2023七上·龍泉期中）進(jìn)入初中后，小青面對(duì)新環(huán)境、新同學(xué)，有了不一樣的感受，周末放假時(shí)，她會(huì) 將這些感受記錄在微信朋友圈。瀏覽下面兩條小青的朋友圈記錄，回答問題。
記錄一
記錄二
（1）小青的第一條朋友圈記錄收獲了很多“贊 ”說說大家紛紛給她點(diǎn)贊的原因。
（2）從第二條朋友圈記錄中可以看出小青是通過哪種途徑來認(rèn)識(shí)自己的？請(qǐng)你為小青化解 煩惱，做更好的自己支幾招
（3）瀏覽了小青的朋友圈，你有怎樣的感受。
26．（2023七上·龍泉期中）閱讀材料，回答問題。
【友誼之鎖開心扉】
材料一：友誼是根紐帶，拉緊了你我的雙手；友誼是把鑰匙，打開了你我的心扉。不得不說， 朋友在我們心 目中是非常重要的。他們會(huì)在我們跌落低谷時(shí)伸出援助之手，會(huì)在我們收獲快 樂時(shí)分享喜悅。
【友誼花開朵朵艷】
材料二：某次吃飯前，我的好朋友小麗與體育委員因?yàn)榕抨?duì)問題發(fā)生了口角，她找到我讓我 幫她出一 口氣。我狠狠的罵了體育委員，體育委員說我不講原則，可我卻覺得我是對(duì)的，因 為小麗是我最好的朋友，我?guī)退菫榱烁玫脑鲞M(jìn)我們的友誼。事后班主任跟我說：“這不 是真正的友誼 ”。
【網(wǎng)上交友新時(shí)空】
材料三：互聯(lián)網(wǎng)拓寬了我們的交友方式，為我們提供了一個(gè)交友平臺(tái)。班會(huì)課上，對(duì)大家做 了一個(gè)調(diào)查。在有網(wǎng)友的學(xué)生中，超過四成的人認(rèn)為自己的生活已經(jīng)受到網(wǎng)友影響，34.5% 的人承認(rèn)自己會(huì)受網(wǎng)友觀點(diǎn)和聊天內(nèi)容的影響，有 5%的人表示自己已對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往產(chǎn)生嚴(yán)重 依賴心理。
（1）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朋友對(duì)我們有什么影響。
（2）請(qǐng)你評(píng)析一下“我 ”幫助小麗的做法。
（3）結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你就如何進(jìn)行網(wǎng)上交友往提出一些合理化的建議。
答案解析部分
1．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】世界人口、人種、語(yǔ)言、宗教
【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知，氣候終年炎熱地區(qū)不適宜居住，聚落比較稀疏，A錯(cuò)誤；
B 、由所學(xué)知識(shí)可知，交通便利水源充足地區(qū)，方便人們生活，聚落比較密集，B錯(cuò)誤；
C、由所學(xué)知識(shí)可知，—般來說平原地區(qū)，地勢(shì)緩和，交通便利，相對(duì)適合居住，聚落比較稠密，C正確；
D、由所學(xué)知識(shí)可知，大部分河流中下游地帶為平原地形，交通便利，且為沿海地區(qū)，聚落密集，D錯(cuò)誤。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】聚落形成與發(fā)展的有利條件為：地形平坦，土壤肥沃，氣候適宜，水源充足，適于耕作，且資源豐富等。
2．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【分析】A、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流流向自北向南流，A錯(cuò)誤；
B、由圖表信息可知，區(qū)域地形北高南低，河流自西南向東北流，不正確，B錯(cuò)誤；
C、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流流向自北向南流，C正確；
D、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流自東北向西南流有誤，D錯(cuò)誤。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】地圖方向判斷一般為上北下南，左西右東，有特俗符號(hào)標(biāo)記的以符號(hào)標(biāo)記為主。
【答案】3．B
4．D
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】地圖上距離一定時(shí)，比例尺和地圖上表示的實(shí)地范圍成反比，即有比例尺越大，地圖上表示的實(shí)地范圍越小；比例尺越小，地圖上表示的實(shí)地范圍越大。
3．①由所學(xué)知識(shí)可知，同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小 ，①正確；
②由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小 ，②錯(cuò)誤；
③由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小，可查閱到的內(nèi)容更詳細(xì) ，③正確；
④由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小，可查閱到的內(nèi)容更詳細(xì)，④錯(cuò)誤。
綜上所述：①③正確。
故答案為：B。
4．A、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，西北方向安全梯距離較遠(yuǎn)，A錯(cuò)誤；
B、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，東南方向安全梯距離較遠(yuǎn)，B錯(cuò)誤；
C、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，東北方向安全梯距離較遠(yuǎn)，C錯(cuò)誤；
D、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，西南安全電梯最近，D正確。
故答案為：D。
5．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)調(diào)查
【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)開展了中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了文化教育功能，A正確；
B、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等方面，B錯(cuò)誤；
C、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)政治功能主要體現(xiàn)在，社區(qū)民主選舉、被選舉權(quán)的使用上，C錯(cuò)誤；
D、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)管理功能主要體現(xiàn)在民眾積極參與社區(qū)活動(dòng)的公共管理過程，D錯(cuò)誤。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】社區(qū)功能包括文化教育功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、管理功能等。
6．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今約7000年的河姆渡人生活在浙江省余姚市河姆渡村，會(huì)種植水稻，是我國(guó)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文明的代表；良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)。B項(xiàng)正確；
北京人遺址在北京，排除A項(xiàng)；
山頂洞人遺址在北京，排除C項(xiàng)；
半坡遺址位于陜西省西安市，陶寺遺址位于山西襄汾縣，排除D項(xiàng)。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道位于浙江省的原始農(nóng)耕時(shí)代的重要遺址有河姆渡遺址、良渚遺址。
7．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)題干“中華民族祭祀黃帝和炎帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)”結(jié)合所學(xué)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖，符合題意，A項(xiàng)正確；
炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華夏族還沒有形成，排除B項(xiàng)；
遠(yuǎn)古時(shí)期治理黃河水患的貢獻(xiàn)較大是禹，而不是黃帝和炎帝，排除C項(xiàng)；
傳說炎帝教民開墾耕種，種植五谷和蔬菜，相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭，可知“黃帝和炎帝都教民開墾和種植農(nóng)作物”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查炎帝和黃帝，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。
8．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，C項(xiàng)正確；
西周、東周晚于商朝，排除AD項(xiàng)；
夏朝缺少文字記載，排除B項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查甲骨文，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。
9．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，研究員安家媛在研究了北京人遺址后寫了論文《北京人：中國(guó)重要古人類遺址》，論文中不能出現(xiàn)的結(jié)論是使用磨制石器。北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動(dòng)（采集、狩獵）共同分享勞動(dòng)成果；會(huì)使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，C不可能出現(xiàn)，選擇C項(xiàng)；
北京人使用火燒烤獵物，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；
北京人生活在舊石器時(shí)代，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；
北京人已經(jīng)過上群居生活，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用北京人的生產(chǎn)生活狀況。
10．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)題干材料可知，商周時(shí)期的青銅器包括防護(hù)器具、盛放糧食器具、盛酒器、切割工具等，體現(xiàn)了青銅器種類的豐富特征，D項(xiàng)正確。
商周時(shí)期的青銅器與皇權(quán)統(tǒng)治無關(guān)，排除A項(xiàng)；
材料反映的是青銅器功能多樣的特征，排除B項(xiàng)；
材料體現(xiàn)不出青銅工藝簡(jiǎn)單的信息，排除C項(xiàng)。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀青銅器的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
11．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】 根據(jù)所學(xué)，七年級(jí)的我們開始了一場(chǎng)全新的生命旅行。我們學(xué)習(xí)富有挑戰(zhàn)的課程， 隨著身心的不斷發(fā)展，我們開始深入探尋生命的奧秘， 我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越發(fā)具體而深入 隨著生活體驗(yàn)的日漸豐富，我們開始自覺磨礪意志和品格，思考生活的意義，所以①③④正確。
②錯(cuò)誤，中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活的認(rèn)識(shí)，成長(zhǎng)中的每個(gè)階段都有獨(dú)特的價(jià)值與意義，中學(xué)階段是人生發(fā)展的一個(gè)新階段，這段時(shí)間并不是很長(zhǎng)，卻可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。
12．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】中國(guó)航天員鄧清明先后 4 次與“飛天 ”失之交臂，但他仍堅(jiān)守初心、從未放棄，歷經(jīng) 24 年 10 個(gè)月，在 56 歲時(shí)終于等來了他的飛天任務(wù)，這告訴我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要持之以恒，所以D正確。
A的觀點(diǎn)太絕對(duì)，應(yīng)排除。
B不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意無關(guān)，應(yīng)排除。
C錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值才是人生的奮斗目標(biāo)。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)努力的認(rèn)識(shí)，努力，需要堅(jiān)持。如果努力不落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)中，夢(mèng)想就會(huì)成為空想，只能是畫餅充饑。只要堅(jiān)持努力，即使過程再艱難，也有機(jī)會(huì)離夢(mèng)想更近一步。
13．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)，少年的夢(mèng)想，與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，所以B正確。
ACD不符合題意，選項(xiàng)內(nèi)容與題意主旨不符，應(yīng)排除。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)少年夢(mèng)想的認(rèn)識(shí)，編織人生夢(mèng)想，是青少年時(shí)期的重要生命主題。夢(mèng)想是我們對(duì)未來美好生活圖景的愿望，它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣，讓生活更有色彩。有夢(mèng)想，就有希望。
14．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是 架在河流上的橋梁。 ”，這告訴我們，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要勇于付諸行動(dòng)，所以C正確。
ABD不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)努力的認(rèn)識(shí)，少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)，更在于行動(dòng)。不懈地追夢(mèng)、圓夢(mèng)才能改變生活，改變我們自己。努力，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。
【答案】15．B
16．A
【知識(shí)點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)自我
【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)自己的途徑，正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)，他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，是走向成熟的表現(xiàn)。
15．根據(jù)所學(xué)，我們可以從我們可以從生理、社會(huì)、心理等方面來認(rèn)識(shí)自己，小軍認(rèn)為自己是一個(gè)性格開朗的人，這是從心理特征來評(píng)價(jià)自己，所以B正確。
ACD不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：B。
16．根據(jù)所學(xué)，我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，但也要客觀冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。所以小軍對(duì)李老師的評(píng)價(jià)應(yīng) 重事實(shí)理解老師的良苦用心 ， 客觀冷靜分析，用理性的心態(tài)面對(duì) ，善于聽取和采納他人意見和建議 ，所以①②③正確。
④錯(cuò)誤，我們要有批判精神，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)不能接受。
故答案為：A。
17．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德
【解析】【分析】漫畫中的兩位同學(xué)在學(xué)習(xí)上相互競(jìng)爭(zhēng)，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這說明競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度，所以D正確。
A的觀點(diǎn)太絕對(duì)，應(yīng)排除。
B觀點(diǎn)錯(cuò)誤，友誼不能沒有原則，不能不加分辨為朋友做任何事。
C不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在漫畫中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼澄清的認(rèn)識(shí)，友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠(chéng)，但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。其實(shí)，當(dāng)朋友誤人歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友，傷害友誼。
18．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】“你甚至不知道和你交流的對(duì)方是人還是一條坐在電 腦前會(huì)敲擊鍵盤的狗。 ”這說明網(wǎng)絡(luò)交往具有虛擬性，所以A正確。
BC不符合題意，選項(xiàng)中的特點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
D錯(cuò)誤，開放性不是網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)，應(yīng)排除。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)中交往，可以滿足我們的一些心理需要，并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多的壓力和責(zé)任。但是，虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。
19．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)，虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)，所以D正確。
A錯(cuò)誤，拒絕網(wǎng)絡(luò)交友的觀點(diǎn)沒有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)交友的積極意義，應(yīng)排除。
B不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)不是從個(gè)人的角度回答，應(yīng)排除。
C錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)交往也要講誠(chéng)信， 提供虛假身份信息不可取。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)交往有利有弊，我們要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的利，盡量避免網(wǎng)絡(luò)的弊。要在網(wǎng)絡(luò)交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)，慎重將網(wǎng)友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的朋友，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)交往的重要性。
20．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】 進(jìn)入中學(xué)，積極參加社團(tuán)發(fā)展特長(zhǎng) ，這是 站在新的起點(diǎn)，正確對(duì)待中學(xué)生活的表現(xiàn)，所以 ①正確。
②錯(cuò)誤， 上課不能專心聽講，考試前搞突擊，這是不科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做法不可取。
③錯(cuò)誤， 考試期間同學(xué)們互幫互助傳遞答案 ，這違反紀(jì)律，是作弊行為，是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。
④錯(cuò)誤，做更好的自己要及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)和不足，不能掩飾缺點(diǎn)和不足。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做更好的自己的認(rèn)識(shí)，改正缺點(diǎn)需要決心、信心、勇氣和毅力，改正缺點(diǎn)的過程就是自我完善、自我發(fā)展的過程。
21．【答案】（1）陡崖；山谷；鞍部
（2）D 處；D 處為山谷，有河流流經(jīng)
（3）4
（4）800--900 F 處； F 處等高線稀疏，坡度較平緩
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【分析】（1）由圖表信息可知，B處多條等高線重合，屬于懸崖；D根據(jù)等高線分布判斷屬于山谷；H地處山頂兩山間的開闊地，屬于鞍部。
(2)由圖表信息可知，根據(jù)等高線分布規(guī)律判斷D是山谷，C是山脊，D處地勢(shì)更低，有河流經(jīng)過，尋找水源往D處找；
(3)由圖表信息可知，圖中比例尺為1：100000，圖上距離為4厘米，故實(shí)際距離為4000米。
(4)由圖表信息可知，每條等高線高度差為100米，故A處實(shí)際高度在800-900米間；F處相對(duì)于E處等高線更為稀疏，說明坡度更加緩和，利用攀登，故選F路線。
【點(diǎn)評(píng)】等高線是地圖上高程相等的各相鄰點(diǎn)所連成的閉合曲線，等高線分為首曲線、計(jì)曲線、間曲線。
22．【答案】（1）河姆渡人；干欄式房屋。
（2）示例：依據(jù)圖二出土的稻谷，我們推斷河姆渡人已經(jīng)開始種植水稻；依據(jù)圖三出土的豬紋陶缽，我們推斷河姆渡人開始蓄養(yǎng)家畜。
（3）禪讓制；世襲制取代了禪讓制。
（4）分封制；宗親、功臣、先代貴族之后
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“房屋建筑復(fù)原圖、出土的稻谷、出土的豬紋陶缽。”可知，在浙江省余姚市，發(fā)現(xiàn)距今約7000年的河姆渡遺址。河姆渡人的生活，生動(dòng)地展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的圖景。浙江地處南方，多雨潮濕，蟲蛇較多，干欄式建筑可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害。河姆渡人住干欄式房屋，過定居生活。河姆渡人已經(jīng)會(huì)種植水稻和制作黑陶等，
（2）根據(jù)材料一“圖二出土的稻谷、圖三出土的豬紋陶缽。”可知，依據(jù)圖二出土的稻谷，我們推斷河姆渡人已經(jīng)開始種植水稻；依據(jù)圖三出土的豬紋陶缽，我們推斷河姆渡人開始蓄養(yǎng)家畜。
（3）材料二中“天下為公，選賢與能”反映的是原始社會(huì)時(shí)期的禪讓制，我國(guó)古代社會(huì)由“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆保@說明當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)繼承方式發(fā)生的變化是世襲制取代禪讓制。
（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料三反映出西周實(shí)行分封制，根據(jù)材料“‘封建親戚，以藩屏周’（大意是：封立同族親戚建立邦國(guó)，以各邦國(guó)來保衛(wèi)周王室），武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，日齊……封弟周公旦于曲阜，曰魯”可知，當(dāng)時(shí)有宗親、功臣、先代貴族之后可以受封為諸侯。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力，理解并識(shí)記河姆渡人、炎帝和黃帝、禪讓制、禪讓制到世襲制的演變、西周的分封制等相關(guān)史實(shí)。
23．【答案】（1）諸侯國(guó)逐步減少；諸侯爭(zhēng)霸，發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)兼并小國(guó)。
（2）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（3）商鞅變法；廢除井田制，允土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）變化：根據(jù)材料一“周朝分封的諸侯國(guó)大約有“千八百國(guó)”。到春秋時(shí)期，還剩一百四十多個(gè)諸侯國(guó)；到戰(zhàn)國(guó)初期，只剩下十幾個(gè)諸侯國(guó)”可得出，變化是諸侯國(guó)數(shù)量逐步較少。
直接原因：結(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征可知，諸侯國(guó)數(shù)量逐步減少的原因是諸侯爭(zhēng)霸兼并，大國(guó)兼并小國(guó)。
（2）根據(jù)材料二的圖一可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2）根據(jù)材料三“探索者們開始走到一起。一個(gè)外來者，掀起改革的浪潮。一個(gè)舊制度的挑戰(zhàn)者，為 君王的信念而戰(zhàn)。機(jī)遇，開拓，質(zhì)疑，爭(zhēng)斗，古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主。”可知，事件：商鞅變法；措施：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡等。
【點(diǎn)評(píng)】本題以古代中國(guó)的變法和改革為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
24．【答案】（1）老子；《道德經(jīng)》或《老子》
（2）孔子；儒家學(xué)派；政治主張：核心思想是“仁”；主張以德治國(guó)。
（3）百家爭(zhēng)鳴；促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響
【知識(shí)點(diǎn)】評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物；中國(guó)古代對(duì)外文化交流中的重大事件
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料“他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，在政治上主張‘無為而治’，他的學(xué)說集中在某部書中，這部書成為道家的經(jīng)典”可知，這是老子。政治主張是無為而治。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，老子的學(xué)說集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》） 一書中，這部書成為道家的經(jīng)典。
（2）根據(jù)材料二“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”可知， 材料二這句話是孔子的思想；他的核心思想是“仁”，主張為政以德，發(fā)對(duì)苛政。
（3）根據(jù)材料三“春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)古代思想文化輝煌的時(shí)代……這是一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世 紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄、儒道爭(zhēng)鋒、儒法爭(zhēng)用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴 的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，至今仍然受益。”可知，“跨世紀(jì)大辯論 ”反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴局面。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查百家爭(zhēng)鳴，側(cè)重考查考生對(duì)基本概念、主干知識(shí)的理解掌握，考查考生的時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。
25．【答案】（1）因?yàn)樗軌虬l(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣： 學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法(答養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式也可)
（2）自我評(píng)價(jià)；你要揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，最大限度地展現(xiàn)自己的才華；你要主動(dòng)改正缺點(diǎn)；需要不斷激發(fā)自己的潛能；你要學(xué)會(huì)接納和欣賞自己。
（3）從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做更好的自己兩個(gè)角度發(fā)表感受
【知識(shí)點(diǎn)】珍愛和尊重生命；我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】（1）分析材料可知，小青的第一條朋友圈記錄收獲了很多“贊 ”的原因可以從她學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)， 能夠發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 ，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法等方面分析回答即可。
（2）小青通地鏡子觀察自己，這是通過自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。根據(jù)所學(xué)，小青要做更好自己可以從要 揚(yáng)長(zhǎng)避短， 主動(dòng)改正缺點(diǎn)， 不斷激發(fā)自己的潛能 ， 學(xué)會(huì)接納和欣賞自己等方面回答即可。
（3）分析材料，本題感受可以從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做更好的自己發(fā)表感受，言之有理即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做更好的自己和接納和欣賞自己等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用，我們要學(xué)會(huì)欣賞自己。欣賞自己的獨(dú)特，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，欣賞自己的努力，欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。
26．【答案】（1）朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大，我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響；朋友，見證了我們一起走過的成長(zhǎng)歷程，我們需要真誠(chéng)友善的朋友；朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。
（2）小麗的做法不對(duì)；友誼不能沒有原則；友誼需要信任和忠誠(chéng)，但這并不等于不加分辨地為朋友做任何事；當(dāng)朋友誤入歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友，傷害友誼
（3）網(wǎng)上交友，要學(xué)會(huì)理性辨別，慎重選擇；虛擬的世界的交往，帶有很多不確定的因素，要有一定的自我保護(hù)意識(shí)；將網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友，需要慎重；網(wǎng)上交友過程中要遵守法律和法規(guī)。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；塑造良好道德
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)，朋友對(duì)我們的影響可以從朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大， 見證了我們一起走過的成長(zhǎng)歷程， 豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好等方面分析回答即可。
（2） 我的好朋友小麗與體育委員因?yàn)榕抨?duì)問題發(fā)生了口角，她找到我讓我 幫她出一 口氣。我狠狠的罵了體育委員， 這是不講原則的表現(xiàn)，因此小麗的做法是錯(cuò)誤，理由可以從友誼不能沒有原則具體分析回答即可。
（3）根據(jù)所學(xué)，網(wǎng)絡(luò)交友可以從要 學(xué)會(huì)理性辨別，慎重選擇， 要有一定的自我保護(hù)意識(shí)，將網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友，需要慎重 ， 要遵守法律和法規(guī)等方面分析回答即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼力量，友誼的澄清和網(wǎng)絡(luò)交友等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用，因?yàn)榕笥眩覀兩倭藥追止陋?dú)，多了些許溫暖，活得更加自在；因?yàn)榕笥眩覀兏惺艿阶陨淼膬r(jià)值，多了一份對(duì)自己的欣賞；因?yàn)榕笥眩覀儗W(xué)會(huì)了更好地與人相處，享受交往的快樂。
1 / 1浙江省麗水市龍泉市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期社會(huì)法治期中考試試卷
1．（2023七上·龍泉期中）下面關(guān)于聚落分布敘述正確的是（　　）
A．氣候終年炎熱地區(qū)聚落比較稠密
B．交通便利水源充足地區(qū)聚落稀少
C．—般來說平原地區(qū)聚落比較稠密
D．大部分河流中下游地帶聚落稀少
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】世界人口、人種、語(yǔ)言、宗教
【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知，氣候終年炎熱地區(qū)不適宜居住，聚落比較稀疏，A錯(cuò)誤；
B 、由所學(xué)知識(shí)可知，交通便利水源充足地區(qū)，方便人們生活，聚落比較密集，B錯(cuò)誤；
C、由所學(xué)知識(shí)可知，—般來說平原地區(qū)，地勢(shì)緩和，交通便利，相對(duì)適合居住，聚落比較稠密，C正確；
D、由所學(xué)知識(shí)可知，大部分河流中下游地帶為平原地形，交通便利，且為沿海地區(qū)，聚落密集，D錯(cuò)誤。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】聚落形成與發(fā)展的有利條件為：地形平坦，土壤肥沃，氣候適宜，水源充足，適于耕作，且資源豐富等。
2．（2023七上·龍泉期中）讀《某地等高線地形圖》，圖中河流的大致流向是（　　）
A．自南向北 B．白西南向東北
C．自北向南 D．白東北向西南
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【分析】A、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流流向自北向南流，A錯(cuò)誤；
B、由圖表信息可知，區(qū)域地形北高南低，河流自西南向東北流，不正確，B錯(cuò)誤；
C、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流流向自北向南流，C正確；
D、由圖表信息可知，該區(qū)域地形北高南低，河流自東北向西南流有誤，D錯(cuò)誤。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】地圖方向判斷一般為上北下南，左西右東，有特俗符號(hào)標(biāo)記的以符號(hào)標(biāo)記為主。
（2023七上·龍泉期中）杭杭前往某遺址公園（如圖），感受中華歷史文化神韻。完成下小題。
3．杭杭通過電子地圖查閱該遺址公園時(shí)觀察到：隨著比例尺變大（　　）
①地圖顯示的范圍縮小
②地圖顯示的范圍變大
③查閱到的內(nèi)容更詳細(xì)
④查閱到的內(nèi)容更簡(jiǎn)略
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
4．杭杭到達(dá)游客中心，準(zhǔn)備去地下一層參觀，圖中離他直線距離最近的安全梯位于他的（　　）
A．西北方向 B．東南方向 C．東北方向 D．西南方向
【答案】3．B
4．D
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】地圖上距離一定時(shí)，比例尺和地圖上表示的實(shí)地范圍成反比，即有比例尺越大，地圖上表示的實(shí)地范圍越小；比例尺越小，地圖上表示的實(shí)地范圍越大。
3．①由所學(xué)知識(shí)可知，同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小 ，①正確；
②由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小 ，②錯(cuò)誤；
③由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小，可查閱到的內(nèi)容更詳細(xì) ，③正確；
④由所學(xué)知識(shí)可知，在同一幅圖中，比例尺變大，地圖顯示的實(shí)際范圍縮小，可查閱到的內(nèi)容更詳細(xì)，④錯(cuò)誤。
綜上所述：①③正確。
故答案為：B。
4．A、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，西北方向安全梯距離較遠(yuǎn)，A錯(cuò)誤；
B、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，東南方向安全梯距離較遠(yuǎn)，B錯(cuò)誤；
C、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，東北方向安全梯距離較遠(yuǎn)，C錯(cuò)誤；
D、由圖表信息可知，游客中心在圖示區(qū)域偏西南位置，西南安全電梯最近，D正確。
故答案為：D。
5．（2023七上·龍泉期中）為了更好地指導(dǎo)居民日常保健，某縣某社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心開展了中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)培訓(xùn)，這體現(xiàn)了社區(qū)的（　　）
A．文化功能 B．經(jīng)濟(jì)功能 C．政治功能 D．管理功能
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)調(diào)查
【解析】【分析】A、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)開展了中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了文化教育功能，A正確；
B、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等方面，B錯(cuò)誤；
C、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)政治功能主要體現(xiàn)在，社區(qū)民主選舉、被選舉權(quán)的使用上，C錯(cuò)誤；
D、由所學(xué)知識(shí)可知，社區(qū)管理功能主要體現(xiàn)在民眾積極參與社區(qū)活動(dòng)的公共管理過程，D錯(cuò)誤。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】社區(qū)功能包括文化教育功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、管理功能等。
6．（2023七上·龍泉期中）2023 年，杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，小明同學(xué)到杭州參加亞運(yùn)盛事，除了賞西湖、觀雷峰塔外，他還可以參觀我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址有（　　）
A．北京人遺址 B．良渚遺址
C．山頂洞人遺址 D．半坡遺址
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今約7000年的河姆渡人生活在浙江省余姚市河姆渡村，會(huì)種植水稻，是我國(guó)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文明的代表；良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)。B項(xiàng)正確；
北京人遺址在北京，排除A項(xiàng)；
山頂洞人遺址在北京，排除C項(xiàng)；
半坡遺址位于陜西省西安市，陶寺遺址位于山西襄汾縣，排除D項(xiàng)。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道位于浙江省的原始農(nóng)耕時(shí)代的重要遺址有河姆渡遺址、良渚遺址。
7．（2023七上·龍泉期中）中華民族祭祀黃帝和炎帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。2023 年 9 月 23 日，海峽兩岸炎帝陵拜 謁儀式在湖南省炎陵縣炎帝陵舉行。10 月 23 日，中國(guó)仙都祭祀軒轅黃帝大典在浙江縉云 舉行。這些祭祀活動(dòng)的舉行主要是因?yàn)椋ā　。?br/>A．炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖
B．黃帝和炎帝都教民開墾和種植農(nóng)作物
C．黃帝和炎帝治理黃河水患的貢獻(xiàn)較大
D．黃帝和炎帝在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)題干“中華民族祭祀黃帝和炎帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)”結(jié)合所學(xué)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖，符合題意，A項(xiàng)正確；
炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華夏族還沒有形成，排除B項(xiàng)；
遠(yuǎn)古時(shí)期治理黃河水患的貢獻(xiàn)較大是禹，而不是黃帝和炎帝，排除C項(xiàng)；
傳說炎帝教民開墾耕種，種植五谷和蔬菜，相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭，可知“黃帝和炎帝都教民開墾和種植農(nóng)作物”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查炎帝和黃帝，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。
8．（2023七上·龍泉期中）關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如結(jié)繩、八卦、圖畫、書契等。古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說。我國(guó)有文字可考的歷史最早可以追溯到（　　）
A．西周 B．夏朝 C．商朝 D．東周
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，C項(xiàng)正確；
西周、東周晚于商朝，排除AD項(xiàng)；
夏朝缺少文字記載，排除B項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查甲骨文，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。
9．（2023七上·龍泉期中）一位考古學(xué)家在研究北京人遺址后寫了論文《北京人：中國(guó)早期人類的代表》。論文中不可能出現(xiàn)的結(jié)論是（　　）
A．他們使用火燒烤獵物 B．他們生活在舊石器時(shí)代
C．他們懂得使用天然漆 D．他們已經(jīng)過上群居生活
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，研究員安家媛在研究了北京人遺址后寫了論文《北京人：中國(guó)重要古人類遺址》，論文中不能出現(xiàn)的結(jié)論是使用磨制石器。北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動(dòng)（采集、狩獵）共同分享勞動(dòng)成果；會(huì)使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，C不可能出現(xiàn)，選擇C項(xiàng)；
北京人使用火燒烤獵物，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；
北京人生活在舊石器時(shí)代，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；
北京人已經(jīng)過上群居生活，可能出現(xiàn)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用北京人的生產(chǎn)生活狀況。
10．（2023七上·龍泉期中）《中國(guó)古代衣食住行》一書中收錄了一組商周時(shí)期青銅器的名稱及其功能（下圖）。據(jù) 此可知，當(dāng)時(shí)青銅器（　　）
A．象征皇權(quán) B．功能單一 C．工藝簡(jiǎn)單 D．種類豐富
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)題干材料可知，商周時(shí)期的青銅器包括防護(hù)器具、盛放糧食器具、盛酒器、切割工具等，體現(xiàn)了青銅器種類的豐富特征，D項(xiàng)正確。
商周時(shí)期的青銅器與皇權(quán)統(tǒng)治無關(guān)，排除A項(xiàng)；
材料反映的是青銅器功能多樣的特征，排除B項(xiàng)；
材料體現(xiàn)不出青銅工藝簡(jiǎn)單的信息，排除C項(xiàng)。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀青銅器的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
11．（2023七上·龍泉期中）2023 年 9 月，七年級(jí)的我們開始了一場(chǎng)全新的生命旅行。在這場(chǎng)生命旅行中，展現(xiàn)在我們面前的是一番別樣的風(fēng)景。對(duì)于我們而言，下列屬于這番別樣風(fēng)景的是（　　）
①學(xué)習(xí)富有挑戰(zhàn)的課程
②見證我們從童年到少年的生命進(jìn)階
③深入探尋生命的奧秘
④我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越發(fā)具體而深入
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】 根據(jù)所學(xué)，七年級(jí)的我們開始了一場(chǎng)全新的生命旅行。我們學(xué)習(xí)富有挑戰(zhàn)的課程， 隨著身心的不斷發(fā)展，我們開始深入探尋生命的奧秘， 我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越發(fā)具體而深入 隨著生活體驗(yàn)的日漸豐富，我們開始自覺磨礪意志和品格，思考生活的意義，所以①③④正確。
②錯(cuò)誤，中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活的認(rèn)識(shí)，成長(zhǎng)中的每個(gè)階段都有獨(dú)特的價(jià)值與意義，中學(xué)階段是人生發(fā)展的一個(gè)新階段，這段時(shí)間并不是很長(zhǎng)，卻可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。
12．（2023七上·龍泉期中）中國(guó)航天員鄧清明先后 4 次與“飛天 ”失之交臂，但他仍堅(jiān)守初心、從未放棄，歷經(jīng) 24 年 10 個(gè)月，在 56 歲時(shí)終于等來了他的飛天任務(wù)。鄧清明的事跡告訴我們（　　）
A．有了夢(mèng)想就一定能成功 B．少年的夢(mèng)想是天真無邪的
C．追逐名利是人生奮斗目標(biāo) D．實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要持之以恒
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】中國(guó)航天員鄧清明先后 4 次與“飛天 ”失之交臂，但他仍堅(jiān)守初心、從未放棄，歷經(jīng) 24 年 10 個(gè)月，在 56 歲時(shí)終于等來了他的飛天任務(wù)，這告訴我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要持之以恒，所以D正確。
A的觀點(diǎn)太絕對(duì)，應(yīng)排除。
B不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意無關(guān)，應(yīng)排除。
C錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值才是人生的奮斗目標(biāo)。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)努力的認(rèn)識(shí)，努力，需要堅(jiān)持。如果努力不落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)中，夢(mèng)想就會(huì)成為空想，只能是畫餅充饑。只要堅(jiān)持努力，即使過程再艱難，也有機(jī)會(huì)離夢(mèng)想更近一步。
13．（2023七上·龍泉期中）青少年要有夢(mèng)想，青少年的夢(mèng)想應(yīng)該與____ 緊密相連，與____ 密不可分。（　　）
A．世界和平 民族振興 B．時(shí)代脈搏 中國(guó)夢(mèng)
C．個(gè)人生活 中國(guó)人民 D．社會(huì)和諧 人民幸福
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)，少年的夢(mèng)想，與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，所以B正確。
ACD不符合題意，選項(xiàng)內(nèi)容與題意主旨不符，應(yīng)排除。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)少年夢(mèng)想的認(rèn)識(shí)，編織人生夢(mèng)想，是青少年時(shí)期的重要生命主題。夢(mèng)想是我們對(duì)未來美好生活圖景的愿望，它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣，讓生活更有色彩。有夢(mèng)想，就有希望。
14．（2023七上·龍泉期中）寓言作家克雷洛夫曾說：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是 架在河流上的橋梁。 ”對(duì)這句話理解正確的是（　　）
A．應(yīng)從小樹立夢(mèng)想 B．應(yīng)制定詳細(xì)計(jì)劃
C．應(yīng)勇于付諸行動(dòng) D．應(yīng)敞開無限想象
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是 架在河流上的橋梁。 ”，這告訴我們，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要勇于付諸行動(dòng)，所以C正確。
ABD不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)努力的認(rèn)識(shí)，少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)，更在于行動(dòng)。不懈地追夢(mèng)、圓夢(mèng)才能改變生活，改變我們自己。努力，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。
（2023七上·龍泉期中）讀圖，回答下題
李老師：你熱愛勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，但在學(xué)習(xí)上還要努力。
小軍：我是一個(gè)性格開朗的人，積極參加興趣小組活動(dòng)。
15．圖中小軍自我評(píng)價(jià)的角度是（　　）
A．從身體特征來評(píng)價(jià)自己 B．從心理特征來評(píng)價(jià)自己
C．從生理狀況來評(píng)價(jià)自己 D．從群體關(guān)系來評(píng)價(jià)自己
16．小軍對(duì)李老師給予的評(píng)價(jià)應(yīng)持有的態(tài)度是（　　）
①客觀冷靜分析，用理性的心態(tài)面對(duì)
②要重事實(shí)理解老師的良苦用心
③善于聽取和采納他人意見和建議
④無論對(duì)錯(cuò)，老師的評(píng)價(jià)都接受
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】15．B
16．A
【知識(shí)點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)自我
【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)自己的途徑，正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)，他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，是走向成熟的表現(xiàn)。
15．根據(jù)所學(xué)，我們可以從我們可以從生理、社會(huì)、心理等方面來認(rèn)識(shí)自己，小軍認(rèn)為自己是一個(gè)性格開朗的人，這是從心理特征來評(píng)價(jià)自己，所以B正確。
ACD不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：B。
16．根據(jù)所學(xué)，我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，但也要客觀冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。所以小軍對(duì)李老師的評(píng)價(jià)應(yīng) 重事實(shí)理解老師的良苦用心 ， 客觀冷靜分析，用理性的心態(tài)面對(duì) ，善于聽取和采納他人意見和建議 ，所以①②③正確。
④錯(cuò)誤，我們要有批判精神，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)不能接受。
故答案為：A。
17．（2023七上·龍泉期中）右圖內(nèi)容啟示我們（　　）
A．唯有競(jìng)爭(zhēng)才能讓友誼穩(wěn)固持久 B．要不加分辨為朋友做任何事
C．友誼可以超越物質(zhì)條件 D．競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】塑造良好道德
【解析】【分析】漫畫中的兩位同學(xué)在學(xué)習(xí)上相互競(jìng)爭(zhēng)，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這說明競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度，所以D正確。
A的觀點(diǎn)太絕對(duì)，應(yīng)排除。
B觀點(diǎn)錯(cuò)誤，友誼不能沒有原則，不能不加分辨為朋友做任何事。
C不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)在漫畫中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼澄清的認(rèn)識(shí)，友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠(chéng)，但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。其實(shí)，當(dāng)朋友誤人歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友，傷害友誼。
18．（2023七上·龍泉期中）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往，比爾·蓋茨曾說： “你甚至不知道和你交流的對(duì)方是人還是一條坐在電 腦前會(huì)敲擊鍵盤的狗。 ”這句話主要體現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)是（　　）
A．虛擬性 B．平等性 C．自主性 D．開放性
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】“你甚至不知道和你交流的對(duì)方是人還是一條坐在電 腦前會(huì)敲擊鍵盤的狗。 ”這說明網(wǎng)絡(luò)交往具有虛擬性，所以A正確。
BC不符合題意，選項(xiàng)中的特點(diǎn)在題干材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。
D錯(cuò)誤，開放性不是網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)，應(yīng)排除。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)中交往，可以滿足我們的一些心理需要，并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多的壓力和責(zé)任。但是，虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。
19．（2023七上·龍泉期中）網(wǎng)友建議曉偉參加“刷單業(yè)務(wù) ”賺零花錢。曉偉開始刷的幾單，對(duì)方立刻返還了本金， 還支付了傭金。于是曉偉相信了對(duì)方，加大了刷單的金額，并掃描對(duì)方發(fā)來的二維碼，結(jié) 果被騙走了兩千多元。這警示我們（　　）
A．拒絕網(wǎng)絡(luò)交友，筑牢信息安全防線
B．制定法律法規(guī)，打擊網(wǎng)絡(luò)交友騙局
C．保護(hù)個(gè)人隱私，提供虛假身份信息
D．面對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友，增強(qiáng)安全防范意識(shí)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)，虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)，所以D正確。
A錯(cuò)誤，拒絕網(wǎng)絡(luò)交友的觀點(diǎn)沒有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)交友的積極意義，應(yīng)排除。
B不符合題意，選項(xiàng)觀點(diǎn)不是從個(gè)人的角度回答，應(yīng)排除。
C錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)交往也要講誠(chéng)信， 提供虛假身份信息不可取。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)交往有利有弊，我們要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的利，盡量避免網(wǎng)絡(luò)的弊。要在網(wǎng)絡(luò)交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)，慎重將網(wǎng)友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的朋友，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)交往的重要性。
20．（2023七上·龍泉期中）小李對(duì)同學(xué)們這個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)進(jìn)行了微評(píng)價(jià)，以下微評(píng)價(jià)你贊同的是（　　）
　 微表現(xiàn) 微點(diǎn)評(píng)
① 進(jìn)入中學(xué)，積極參加社團(tuán)發(fā)展特長(zhǎng) 站在新的起點(diǎn)，正確對(duì)待中學(xué)生活
② 上課不能專心聽講，考試前搞突擊 懂得自主學(xué)習(xí)，追求高質(zhì)量的效率
③ 考試期間同學(xué)們互幫互助傳遞答案 朋友互助合作，交流切磋中提能力
④ 欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，掩飾缺點(diǎn)和不足 正確認(rèn)識(shí)自己，努力做最好的自己
A．① B．② C．③ D．④
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】 進(jìn)入中學(xué)，積極參加社團(tuán)發(fā)展特長(zhǎng) ，這是 站在新的起點(diǎn)，正確對(duì)待中學(xué)生活的表現(xiàn)，所以 ①正確。
②錯(cuò)誤， 上課不能專心聽講，考試前搞突擊，這是不科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做法不可取。
③錯(cuò)誤， 考試期間同學(xué)們互幫互助傳遞答案 ，這違反紀(jì)律，是作弊行為，是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。
④錯(cuò)誤，做更好的自己要及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)和不足，不能掩飾缺點(diǎn)和不足。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)中學(xué)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做更好的自己的認(rèn)識(shí)，改正缺點(diǎn)需要決心、信心、勇氣和毅力，改正缺點(diǎn)的過程就是自我完善、自我發(fā)展的過程。
21．（2023七上·龍泉期中）某地理興趣小組，計(jì)劃在我國(guó)東部某山區(qū)開展一次野外考察活動(dòng)。閱讀該山區(qū)的等高線地形圖，完成下列問題。
（1）填寫圖中地形部位名稱
B 　 　 ，D 　 　 ， H　 　。
（2）考察隊(duì)員需尋找水源，他們應(yīng)該前往　 　 (C 或 D)處，理由是　 　。
（3）經(jīng)測(cè)量，圖中 E 與 F 之間的直線距離是 4厘米，兩點(diǎn)之間的實(shí)地距離是　 　 千米。
（4）A 山峰的高度大致范圍為 　 　米。考察隊(duì)準(zhǔn)備前往 A 處，有 E 和 F 兩條路線可供 選擇。為了省力，你會(huì)建議同學(xué)們選擇哪條線路，并說明理由。
【答案】（1）陡崖；山谷；鞍部
（2）D 處；D 處為山谷，有河流流經(jīng)
（3）4
（4）800--900 F 處； F 處等高線稀疏，坡度較平緩
【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)會(huì)從地圖和圖表中獲取信息
【解析】【分析】（1）由圖表信息可知，B處多條等高線重合，屬于懸崖；D根據(jù)等高線分布判斷屬于山谷；H地處山頂兩山間的開闊地，屬于鞍部。
(2)由圖表信息可知，根據(jù)等高線分布規(guī)律判斷D是山谷，C是山脊，D處地勢(shì)更低，有河流經(jīng)過，尋找水源往D處找；
(3)由圖表信息可知，圖中比例尺為1：100000，圖上距離為4厘米，故實(shí)際距離為4000米。
(4)由圖表信息可知，每條等高線高度差為100米，故A處實(shí)際高度在800-900米間；F處相對(duì)于E處等高線更為稀疏，說明坡度更加緩和，利用攀登，故選F路線。
【點(diǎn)評(píng)】等高線是地圖上高程相等的各相鄰點(diǎn)所連成的閉合曲線，等高線分為首曲線、計(jì)曲線、間曲線。
22．（2023七上·龍泉期中）中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明原始文化星羅棋布，多姿多彩。閱讀 材料，回答問題。
【原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展】
材料一：某興趣小組收集的與某原始居民生活相關(guān)的圖片
圖一 房屋建筑復(fù)原圖 圖二 出土的稻谷 圖三 出土的豬紋陶缽
【從部落到國(guó)家】
材料二：大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，…… 是謂小康。
——《禮記·禮運(yùn)》
材料三：“封建親戚，以藩屏周 ”，武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝， 帝堯之后于薊……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊……封弟周公旦 于曲阜， 曰魯。
——《史記·周本紀(jì)》
（1）根據(jù)材料一可知該興趣小組研究的是哪一原始居民？寫出圖一房屋建筑名稱。
（2）考古發(fā)現(xiàn)是研究史前文明的重要依據(jù)。請(qǐng)依據(jù)材料一中圖二和圖三的考古發(fā)現(xiàn)，描述
該原始居民的生活方式。（要求格式：依據(jù)… ，我們推斷…）
（3）材料二中“天下為公，選賢與能 ”反映的是原始社會(huì)時(shí)期的哪一制度？我國(guó)古代社會(huì)由“公天下 ”變?yōu)椤凹姨煜?”，這說明當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)繼承方式發(fā)生了怎樣的變化？
（4）材料三反映出西周實(shí)行什么制度？根據(jù)材料分析當(dāng)時(shí)哪些人可以受封為諸侯？
【答案】（1）河姆渡人；干欄式房屋。
（2）示例：依據(jù)圖二出土的稻谷，我們推斷河姆渡人已經(jīng)開始種植水稻；依據(jù)圖三出土的豬紋陶缽，我們推斷河姆渡人開始蓄養(yǎng)家畜。
（3）禪讓制；世襲制取代了禪讓制。
（4）分封制；宗親、功臣、先代貴族之后
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“房屋建筑復(fù)原圖、出土的稻谷、出土的豬紋陶缽。”可知，在浙江省余姚市，發(fā)現(xiàn)距今約7000年的河姆渡遺址。河姆渡人的生活，生動(dòng)地展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的圖景。浙江地處南方，多雨潮濕，蟲蛇較多，干欄式建筑可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害。河姆渡人住干欄式房屋，過定居生活。河姆渡人已經(jīng)會(huì)種植水稻和制作黑陶等，
（2）根據(jù)材料一“圖二出土的稻谷、圖三出土的豬紋陶缽。”可知，依據(jù)圖二出土的稻谷，我們推斷河姆渡人已經(jīng)開始種植水稻；依據(jù)圖三出土的豬紋陶缽，我們推斷河姆渡人開始蓄養(yǎng)家畜。
（3）材料二中“天下為公，選賢與能”反映的是原始社會(huì)時(shí)期的禪讓制，我國(guó)古代社會(huì)由“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆保@說明當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)繼承方式發(fā)生的變化是世襲制取代禪讓制。
（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料三反映出西周實(shí)行分封制，根據(jù)材料“‘封建親戚，以藩屏周’（大意是：封立同族親戚建立邦國(guó)，以各邦國(guó)來保衛(wèi)周王室），武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，日齊……封弟周公旦于曲阜，曰魯”可知，當(dāng)時(shí)有宗親、功臣、先代貴族之后可以受封為諸侯。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力，理解并識(shí)記河姆渡人、炎帝和黃帝、禪讓制、禪讓制到世襲制的演變、西周的分封制等相關(guān)史實(shí)。
23．（2023七上·龍泉期中）春秋戰(zhàn)國(guó)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期。閱讀材料，回答問題。
【政治之變】
材料一：根據(jù)《漢書》記載：周朝分封的諸侯國(guó)大約有“千八百國(guó) ”。到春秋時(shí)期，還剩一 百四十多個(gè)諸侯國(guó)；到戰(zhàn)國(guó)初期，只剩下十幾個(gè)諸侯國(guó)。
【經(jīng)濟(jì)之變】
材料二：
春秋戰(zhàn)國(guó)的鐵農(nóng)具 春秋時(shí)期穿有鼻環(huán)的牛尊
【社會(huì)之變】
材料三：探索者們開始走到一起。一個(gè)外來者，掀起改革的浪潮。一個(gè)舊制度的挑戰(zhàn)者，為 君王的信念而戰(zhàn)。機(jī)遇，開拓，質(zhì)疑，爭(zhēng)斗，古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主。
——《歷史的拐點(diǎn)》解說詞
（1）材料一中主要諸侯國(guó)數(shù)量有何變化？導(dǎo)致這一變化的直接原因是什么？
（2）根據(jù)材料二說說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？
（3）材料三中促成秦國(guó)成為東方霸主的“變法 ”指的是什么歷史事件？請(qǐng)寫出該事件為鑄 就“嶄新的國(guó)家 ”在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施。
【答案】（1）諸侯國(guó)逐步減少；諸侯爭(zhēng)霸，發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)兼并小國(guó)。
（2）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（3）商鞅變法；廢除井田制，允土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）變化：根據(jù)材料一“周朝分封的諸侯國(guó)大約有“千八百國(guó)”。到春秋時(shí)期，還剩一百四十多個(gè)諸侯國(guó)；到戰(zhàn)國(guó)初期，只剩下十幾個(gè)諸侯國(guó)”可得出，變化是諸侯國(guó)數(shù)量逐步較少。
直接原因：結(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征可知，諸侯國(guó)數(shù)量逐步減少的原因是諸侯爭(zhēng)霸兼并，大國(guó)兼并小國(guó)。
（2）根據(jù)材料二的圖一可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2）根據(jù)材料三“探索者們開始走到一起。一個(gè)外來者，掀起改革的浪潮。一個(gè)舊制度的挑戰(zhàn)者，為 君王的信念而戰(zhàn)。機(jī)遇，開拓，質(zhì)疑，爭(zhēng)斗，古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主。”可知，事件：商鞅變法；措施：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡等。
【點(diǎn)評(píng)】本題以古代中國(guó)的變法和改革為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
24．（2023七上·龍泉期中）自春秋迄漢初，有這么一段被稱為一大解放之時(shí)代、為中國(guó)學(xué)術(shù)史上最燦爛光 輝之大時(shí)代的歷史。閱讀材料，回答問題。
材料一：他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為，人們應(yīng)該順應(yīng)自然。在政治上主張“無為而治 ”。 他的學(xué)說集中在一部書中，這部書成為道家的經(jīng)典。
材料二：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
——《論語(yǔ)》
材料三：春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)古代思想文化輝煌的時(shí)代……這是一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世 紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄、儒道爭(zhēng)鋒、儒法爭(zhēng)用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴 的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，至今仍然受益。
——摘編自易中天《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》
（1）材料一中的“他 ”是指哪位思想家？寫出材料中的“這部書 ”的名稱。
（2）材料二摘自《論語(yǔ)》，該書是由哪位思想家的弟子整理而成？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？
他的政治主張有哪些？
（3）材料三中“跨世紀(jì)大辯論 ”反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué) 知識(shí)，分析這一局面的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。
【答案】（1）老子；《道德經(jīng)》或《老子》
（2）孔子；儒家學(xué)派；政治主張：核心思想是“仁”；主張以德治國(guó)。
（3）百家爭(zhēng)鳴；促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響
【知識(shí)點(diǎn)】評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物；中國(guó)古代對(duì)外文化交流中的重大事件
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料“他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，在政治上主張‘無為而治’，他的學(xué)說集中在某部書中，這部書成為道家的經(jīng)典”可知，這是老子。政治主張是無為而治。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，老子的學(xué)說集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》） 一書中，這部書成為道家的經(jīng)典。
（2）根據(jù)材料二“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”可知， 材料二這句話是孔子的思想；他的核心思想是“仁”，主張為政以德，發(fā)對(duì)苛政。
（3）根據(jù)材料三“春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)古代思想文化輝煌的時(shí)代……這是一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世 紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄、儒道爭(zhēng)鋒、儒法爭(zhēng)用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴 的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，至今仍然受益。”可知，“跨世紀(jì)大辯論 ”反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴局面。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查百家爭(zhēng)鳴，側(cè)重考查考生對(duì)基本概念、主干知識(shí)的理解掌握，考查考生的時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。
25．（2023七上·龍泉期中）進(jìn)入初中后，小青面對(duì)新環(huán)境、新同學(xué)，有了不一樣的感受，周末放假時(shí)，她會(huì) 將這些感受記錄在微信朋友圈。瀏覽下面兩條小青的朋友圈記錄，回答問題。
記錄一
記錄二
（1）小青的第一條朋友圈記錄收獲了很多“贊 ”說說大家紛紛給她點(diǎn)贊的原因。
（2）從第二條朋友圈記錄中可以看出小青是通過哪種途徑來認(rèn)識(shí)自己的？請(qǐng)你為小青化解 煩惱，做更好的自己支幾招
（3）瀏覽了小青的朋友圈，你有怎樣的感受。
【答案】（1）因?yàn)樗軌虬l(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣： 學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法(答養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式也可)
（2）自我評(píng)價(jià)；你要揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，最大限度地展現(xiàn)自己的才華；你要主動(dòng)改正缺點(diǎn)；需要不斷激發(fā)自己的潛能；你要學(xué)會(huì)接納和欣賞自己。
（3）從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做更好的自己兩個(gè)角度發(fā)表感受
【知識(shí)點(diǎn)】珍愛和尊重生命；我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】（1）分析材料可知，小青的第一條朋友圈記錄收獲了很多“贊 ”的原因可以從她學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)， 能夠發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 ，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法等方面分析回答即可。
（2）小青通地鏡子觀察自己，這是通過自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。根據(jù)所學(xué)，小青要做更好自己可以從要 揚(yáng)長(zhǎng)避短， 主動(dòng)改正缺點(diǎn)， 不斷激發(fā)自己的潛能 ， 學(xué)會(huì)接納和欣賞自己等方面回答即可。
（3）分析材料，本題感受可以從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做更好的自己發(fā)表感受，言之有理即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做更好的自己和接納和欣賞自己等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用，我們要學(xué)會(huì)欣賞自己。欣賞自己的獨(dú)特，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，欣賞自己的努力，欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。
26．（2023七上·龍泉期中）閱讀材料，回答問題。
【友誼之鎖開心扉】
材料一：友誼是根紐帶，拉緊了你我的雙手；友誼是把鑰匙，打開了你我的心扉。不得不說， 朋友在我們心 目中是非常重要的。他們會(huì)在我們跌落低谷時(shí)伸出援助之手，會(huì)在我們收獲快 樂時(shí)分享喜悅。
【友誼花開朵朵艷】
材料二：某次吃飯前，我的好朋友小麗與體育委員因?yàn)榕抨?duì)問題發(fā)生了口角，她找到我讓我 幫她出一 口氣。我狠狠的罵了體育委員，體育委員說我不講原則，可我卻覺得我是對(duì)的，因 為小麗是我最好的朋友，我?guī)退菫榱烁玫脑鲞M(jìn)我們的友誼。事后班主任跟我說：“這不 是真正的友誼 ”。
【網(wǎng)上交友新時(shí)空】
材料三：互聯(lián)網(wǎng)拓寬了我們的交友方式，為我們提供了一個(gè)交友平臺(tái)。班會(huì)課上，對(duì)大家做 了一個(gè)調(diào)查。在有網(wǎng)友的學(xué)生中，超過四成的人認(rèn)為自己的生活已經(jīng)受到網(wǎng)友影響，34.5% 的人承認(rèn)自己會(huì)受網(wǎng)友觀點(diǎn)和聊天內(nèi)容的影響，有 5%的人表示自己已對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往產(chǎn)生嚴(yán)重 依賴心理。
（1）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朋友對(duì)我們有什么影響。
（2）請(qǐng)你評(píng)析一下“我 ”幫助小麗的做法。
（3）結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你就如何進(jìn)行網(wǎng)上交友往提出一些合理化的建議。
【答案】（1）朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大，我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響；朋友，見證了我們一起走過的成長(zhǎng)歷程，我們需要真誠(chéng)友善的朋友；朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。
（2）小麗的做法不對(duì)；友誼不能沒有原則；友誼需要信任和忠誠(chéng)，但這并不等于不加分辨地為朋友做任何事；當(dāng)朋友誤入歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友，傷害友誼
（3）網(wǎng)上交友，要學(xué)會(huì)理性辨別，慎重選擇；虛擬的世界的交往，帶有很多不確定的因素，要有一定的自我保護(hù)意識(shí)；將網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友，需要慎重；網(wǎng)上交友過程中要遵守法律和法規(guī)。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；塑造良好道德
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)，朋友對(duì)我們的影響可以從朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大， 見證了我們一起走過的成長(zhǎng)歷程， 豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好等方面分析回答即可。
（2） 我的好朋友小麗與體育委員因?yàn)榕抨?duì)問題發(fā)生了口角，她找到我讓我 幫她出一 口氣。我狠狠的罵了體育委員， 這是不講原則的表現(xiàn)，因此小麗的做法是錯(cuò)誤，理由可以從友誼不能沒有原則具體分析回答即可。
（3）根據(jù)所學(xué)，網(wǎng)絡(luò)交友可以從要 學(xué)會(huì)理性辨別，慎重選擇， 要有一定的自我保護(hù)意識(shí)，將網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友，需要慎重 ， 要遵守法律和法規(guī)等方面分析回答即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)友誼力量，友誼的澄清和網(wǎng)絡(luò)交友等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用，因?yàn)榕笥眩覀兩倭藥追止陋?dú)，多了些許溫暖，活得更加自在；因?yàn)榕笥眩覀兏惺艿阶陨淼膬r(jià)值，多了一份對(duì)自己的欣賞；因?yàn)榕笥眩覀儗W(xué)會(huì)了更好地與人相處，享受交往的快樂。
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