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8《世說新語》二則 《陳太丘與友期行》課件(共17張PPT)+教學設計

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  1. 二一教育資源

8《世說新語》二則 《陳太丘與友期行》課件(共17張PPT)+教學設計

資源簡介

教學設計
課程基本信息
學科 初中語文 年級 七年級 學期 秋季
課題 《<世說新語>二則》
教科書 書 名:教育部審定義務教育初中語文
教學目標
1.借助注釋理解文章大意,積累文言字詞;通過朗讀培養文言語感。 2.品味文中人物語言,感受人物形象。 3.感受古人的生活情趣和文化修養,欣賞古代少年的聰慧和方正,拉近與古人的心理距離。
教學內容
教學重點: 1.掌握重點文言字詞和句子的翻譯。 2.理解文章內容,分析人物形象。 教學難點: 學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
教學過程
【情境導入】: 同學們,上節課我們通過課本劇研討會的形式學習了《<世說新語>二則》中的《詠雪》,見識了東晉士大夫家族的風雅,見識了才女謝道韞的才情,更感受到了謝太傅一家溫馨、融洽、歡快的家庭氛圍。 今天我們將繼續以課本劇研討會的形式學習同樣來自《世說新語》的《陳太丘與友期行》。 【任務一】 讀懂故事 一.學會朗讀 1.自讀課文:讀準字音,注意語氣、節奏。 斷句的好方法(屏顯) 方法一: 專有名詞(如時間、地點、官職、人名等)不拆開。 方法二:主謂之間要停頓。如:陳太丘/與友期行 : 方法三:對話提示語后要停頓。如:友人/便怒曰/非人哉 2. 老師范讀,注意聽朗讀的節奏和語氣。 陳太丘與友期行 陳太丘/與友期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時/年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不 ”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!與人/期行,相委而去。”元方曰:“君與家君/期日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮。”友人/慚,下車/引之,元方/入門/不顧。 二..疏通文意: 1.文言文翻譯要遵循六字口訣: (1).留:專有名詞、國號、年號、人名、地名、物名、 官職稱謂等,可照錄不翻譯。 例:元方 陳太丘 (照錄不譯) (2).補:補出省略成分。 例:①(陳太丘)去后(友)乃至 。 ②(家君)待君久(君)不至,(他)已去。 (3).換:用現代漢語替換古義詞 例:陳太丘與友期行 約定 (4).調:調整順序,使句子更符合現代漢語的語序。 例:白雪紛紛何所似? 所似何(像什么) (5).刪:刪去沒有實在意義的詞。 (6).加:為了使句子更通順,加上些詞句,符合現代漢語的意思。 2.給下面一組省略句補出省略的主語。 (1)( 陳太丘與友 )期日中 (2)( 友人 )過中不至 ,太丘舍去 (3)( 君 )日中不至,則是無信 (4)( 君 )對子罵父,則是無禮 【任務二】 編寫劇本 自主學習:請根據文章內容完成下表。 時間某天下午地點陳太丘家門外人物陳太丘、友人、元方起因太丘與友期日中,過中不至,太丘舍去經過友人怒罵,元方對答結果友人慚,下車引之,元方入門不顧
2. 研讀對話,走進人物 對話中友人對陳太丘的稱呼由“尊君”的敬稱到罵他“非人”,這一變化恰恰體現了友人的易怒暴躁、不講禮貌;而元方面對友人的顛倒黑白的責罵據理反駁,但始終尊稱友人為“君”,這體現了元方的明白事理,機智善辯。 3.請結合兩人的性格特點,將課本劇補充完整,并與同桌交流。 友人:(停下車,看向元方,隨意地問)尊君在不? 元方:( )待君久不至,已去。 友人:( )“非人哉!與人期行,相委而去。 元方:( )君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 示例:停下游戲,抬頭看友人 神色惱怒,眉頭緊皺,生氣地說 挺起胸膛 ,義正辭嚴地反駁 4.在課本劇研討會中,小溪覺得可以改一下故事結局,改成元方回頭看友人并原諒了他,你贊同嗎? 示例一:我贊同。因為友人是父親的朋友,是長輩,而且他已經知道錯了,就應該原諒他,給他改錯的機會。 示例:沒必要。故事中陳太丘遇到友人遲到時就果斷離去,讓友人明白失信的代價。陳太丘的言傳身教讓陳元方也成為有禮有原則的方正之人,他不會因為不為世道人情輕易改變自己;更何況當時他才七歲,入門不顧的動作更能體現他率真、隨性的孩童天性。 【拓展延伸】 1. 百度百科有關《世說新語 方正篇》的介紹: 《世說新語》的《方正篇》主要記載言語、行動、態度等方面表現出來的正直品質。方正指正直,是我們民族一貫重視的優良品德,歷來都得到贊美。說話、行事堅持正確的原則,這正是體現正直人品的一個重要問題。 2. 閱讀下面故事。說說何充方正的表現。 王含作廬江郡,貪濁狼籍。王敦護其兄,故于眾坐稱:“家兄在郡定佳,廬江人士咸稱之。”時何充為敦主簿,在坐,正色曰:“充即廬江人,所聞異于此。”敦默然。旁人為之反側,充晏然,神意自若。 預設:他的方正表現在敢于當著說謊者的面說真話上。王敦故意當著眾人的面說自己的哥哥在郡內政績很好,廬江名士都稱頌他。可是何充卻嚴肅地說:“我就是廬江人,所聽到的和你說的不一樣。”當面指出王敦說的假話,非常正直。 【課堂總結】 《世說新語》中類似的小故事還有很多,這部書不僅反映了時人的生活方式、精神面貌及清談放誕的風氣,更將率直任誕、清俊通脫的“魏晉風度”源遠流長地傳遞了下去。 希望同學們課后繼續閱讀書中的故事,去努力傳承中華優秀傳統文化!爭做高雅懂禮、有才學的新時代好少年! 【課后作業】 1.積累重要文言字詞的用法; 2..敬辭和謙辭的運用 3.完成《陳太丘與友期行》課本劇的編寫。(共17張PPT)
《<世說新語>二則》
年 級:七年級
學 科:初中語文(統編版)
征集令
為迎接學校藝術節的到來,育才中學七<1>班同學想要把課文《<世說新語>二則》改編為課本劇。請你一起來參與課本劇研討會吧!
創 設 情 境
《陳太丘與友期行》
任務一 明故事
方法一: 專有名詞(如時間、地點、官職、人 名等)不拆開。
方法二:主謂之間要停頓。
如:陳太丘/與友期行
方法三:對話提示語后要停頓。
如:友人/便怒曰/非人哉
朗讀課文,要求讀準字音,讀清句讀
陳太丘與友期行
陳太丘/與友期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時/年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不( fǒu ) ”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!與人/期行,相委/而去。”元方曰:“君與家君/期日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮。”友人/慚,下車/引之,元方/入門/不顧。
1.留:專有名詞、國號、年號、人名、地名、物名、
官職稱謂等,可不譯。 如:元方 陳太丘 (不譯)
 
4.調:調整順序,使句子更符合現代漢語的語序。
如:白雪紛紛何所似? 所似何(像什么)
5.刪:刪去沒有實在意義的詞
6.加:為了使句子更通順,加上些詞句,符合現代漢語的意思。
2.補:補出省略成分。
如:①(陳太丘)去后(友)乃至 。
②(家君)待君久(君)不至,(家君)已去。
3.換:用現代漢語替換古義詞。 如:陳太丘與友期行 (約定)
文言文翻譯六字口訣
1. 期日中
2. 過中不至 ,太丘舍去
3. 日中不至,則是無信
4. 對子罵父,則是無禮。
省 略 句
1.( )期日中
2.( )過中不至 ,太丘舍去
3.( )日中不至,則是無信
4.( )對子罵父,則是無禮
陳太丘與友
友人


省 略 句
任務二 編劇本
請根據文章內容完成下表。
時間
地點
人物
起因
經過
結果
某天下午
陳太丘、友人、元方
太丘與友期日中,過中不至,太丘舍去
友人怒罵,元方對答
友人慚,下車引之,元方入門不顧
陳太丘家門外
研讀對話,走進人物
尊君在不?
待君久不至,已去。
非人哉!與人期行,相委而去。
君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
易怒暴躁
沒有禮貌
重信明禮
機敏善辯
友人
友人
元方
元方
友人:(停下車,看向元方,隨意地問)尊君在不?
元方:( )待君久不至,已去。
友人:( )“非人哉!與人期行,相委而去。
元方:( )君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
請結合人物性格特點,將臺詞補充完整,并與同桌交流。
停下游戲,抬頭看友人
神色惱怒,眉頭緊皺,生氣地說
挺起胸膛 ,義正辭嚴地反駁
設計臺詞
在課本劇研討會中,小溪覺得可以改一下故事結局,改成元方回頭看并原諒友人,你贊同嗎?
我不贊同。故事中友人失信在先,而且不分是非,當著孩子的面出口傷人,完全失去了應有的禮儀。元方入門不顧是為了維護父親的尊嚴,也是堅守原則的體現;更何況當時他才七歲,入門不顧的動作更能體現他率真、隨性的孩童天性。
探討改劇
我贊同。元方批評友人無禮,自己便應做到有禮。友人已經認錯,又是父親的朋友,是長輩,即使有錯也應以禮待之。
《世說新語》的《方正篇》,主要記載言語、行動、態度等方面表現出來的正直品質。方正指正直。正直是我們民族一貫重視的優良品德,歷來都得到贊美。說話、行事,堅持正確的原則,這是體現正直人品的一個重要問題。
——百度百科
王含作廬江郡,貪濁狼籍。王敦護其兄,故于眾坐稱:“家兄在郡定佳,廬江人士咸稱之。”時何充為敦主簿,在坐,正色曰:“充即廬江人,所聞異于此。”敦默然。旁人為之反側,充晏然,神意自若。
——《世說新語·方正篇》
拓展閱讀
譯文:王含任廬江郡太守,貪贓枉法,聲名狼藉。王敦袒護他哥哥,一次特意在大家面前贊揚說:“我哥哥在郡內政績很好,廬江名士都稱頌他。”當時何充在王敦手下任主簿,也在座,嚴肅地說:“我就是廬江人,所聽到的和你說的不一樣。”王敦啞口無言。旁人都替何充捏一把汗,何充卻十分淡然,神態自若。
敢說真話
《世說新語》由許多精彩的小故事組成,書中出場的人物大約有600人,他們都是歷史上的真實人物。這部書不僅反映了時人的生活方式、精神面貌及清談放誕的風氣,更將率直任誕、清俊通脫的“魏晉風度”源遠流長地傳遞了下去。書中的許多故事,有的成了掌故,有的成為后世小說和戲劇家的創作素材:我們所熟悉的很多成語,如“相煎何急”“望梅止渴” “口若懸河”等都出自這本書。
傳承經典,
做新時代好少年!
【課后作業】
1.積累重要文言字詞的用法;
2..敬辭和謙辭的運用
3.完成《陳太丘與友期行》課本劇的編寫。

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