資源簡介

教學設(shè)計
課程基本信息
課題 （《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀）
教學目標
基礎(chǔ)目標：我能分析《歸園田居（其一）》中用到的藝術(shù)手法，理清作者的行文思路。 拓展目標：我能對比閱讀兩首詩歌，賞析四言詩與五言詩的語言特點。 提升目標：我能理解曹操 、陶淵明不同的人生價值追求 ，培養(yǎng)辯證分析問題的能力。
教學內(nèi)容
教學重點： 比較這兩首詩在主旨、風格等方面的不同，并分析其表達技巧的差異。 教學難點： 探究曹操、陶淵明不同生命價值取向產(chǎn)生的原因。
教學過程
出示目標，情境導入 1、學習目標： 基礎(chǔ)目標：我能分析《歸園田居（其一）》中用到的藝術(shù)手法，理清作者的行文思路。 拓展目標： 我能對比閱讀兩首詩歌，賞析四言與五言詩的語言特點。 提升目標：我能理解曹操 、陶淵明不同的人生價值追求 ，培養(yǎng)辯證分析問題的能力。 2、自古以來，有句話曾被文人奉為他們的人格理想，也是儒家的處世原則，這句話就是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。就是要堅守本心，在自己情況好的時候，要幫助他人，自己情況不好的時候，也要守住自己的內(nèi)心，不能夠去做違背自己原則的事。上節(jié)課我們圍繞詩眼，通過分析藝術(shù)手法感受了曹操銳意進取的情懷和人生態(tài)度，現(xiàn)在讓我們重回歷史現(xiàn)場，感受曹操當年的英雄豪情。（觀看視頻） 二、鑒賞手法，體會情感（自主學習） 剛才我們借助視頻，再次感受了曹操當年的憂情，接下來繼續(xù)分析陶淵明的作品《歸園田居（其一）》中的歸情。我們從四方面來進行鑒賞：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？ 請同學們找出相關(guān)句子并分析用到的藝術(shù)手法，體會詩人的感情。 1、從何而歸？句子：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“久在樊籠里”。“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場生活。（比喻）由此可知，詩人是從官場而來。 2、為何而歸？句子：“少無適俗韻，性本愛丘山”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用到了比喻、擬人的修辭手法。詩人以“羈鳥”和“池魚” 自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活，表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。 3、歸向何處？句子：“開荒南野際，守拙歸園田”。由此可知詩人要回歸田園。 4、歸去如何？句子：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。” 我們重點看這八句，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”前四句既是靜景，又是近景；后四句既是動景，又是遠景。可以看到：方宅、草屋、榆柳、桃李 、遠村、炊煙；可以聽到：狗吠、雞鳴。這樣通過以動襯靜、遠近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景的藝術(shù)手法，勾勒出一幅閑適恬淡的鄉(xiāng)村日常生活的圖景。這里用到的“白描”手法，指的是通過簡筆勾勒，用樸實語言寫景敘事，與細節(jié)描寫相對的一種藝術(shù)手法。這八句話，正是借助于農(nóng)村司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優(yōu)美的田園風光，表現(xiàn)詩人恬淡寧靜的心境。 三、品讀詩歌，比較概括（小組合作） 1、比較《短歌行》和《歸園田居（其一）》在詩體形式、主旨、風格、態(tài)度、手法等方面的不同。 形式 主旨 風格 態(tài)度 手法 《短歌行》：四言詩 成就霸業(yè)之憂 慷慨悲涼 銳意進取 用典比興 《歸園田居》：五言詩 回歸田園之悠 平淡自然 隱逸避世 比喻白描 2、對比閱讀《短歌行》與《歸園田居(其一)》，說說你更喜歡四言詩還是五言詩？為什么？ 四言詩字數(shù)較少，簡潔樸素，用韻自由，且四字一頓，節(jié)奏鮮明，簡單明快；五言詩內(nèi)容的含量擴大，可更好地敘事抒情，句子組合方式可隨感情的起伏轉(zhuǎn)折而變換，有靈動美。 所以無論是四言詩，還是五言詩，都是傳統(tǒng)文化的一部分，都值得我們?nèi)闹屑橙I養(yǎng)，增長智慧。 四、再讀詩歌，深入探究（小組展示） 接下來請同學們再讀兩首詩歌，思考問題：讀《短歌行》可知，曹操是積極進取，決心建立一番功業(yè)。而讀《歸園田居(其一)》可知，陶淵明卻厭棄官場，向往田園生活。請結(jié)合背景、經(jīng)歷、追求等因素，探討為何二人有著不同的人生追求？ 我們知道，曹操作為漢末軍閥，擁有巨大的權(quán)力和能量，他是曹魏政權(quán)的締造者，是創(chuàng)造歷史的英雄人物。他有膽識，有謀略，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標。“老驥伏櫪，志在千里”正是其寫照。 陶淵明出身于一般官宦家庭，家世沒落，年輕時有“大濟蒼生”之志，但動蕩的社會、齷齪的官場卻是他改變不了的。他明明沒有世俗的功利心，但卻混跡于世俗之中，加上他性格耿直率真，無法與黑暗現(xiàn)實抗衡，只能時隱時仕。理想與現(xiàn)實這種難以調(diào)和的矛盾，使其厭惡官場，向往自然，堅決走向歸田之路。“少無適俗韻，性本愛丘山”成為了他的真實寫照。 五、課堂小結(jié) 所以，當有機會建功立業(yè)，實現(xiàn)愿望的時候，曹操時不我待，壯志凌云，求賢若渴，積極奮發(fā)；當誤入塵網(wǎng)，世道與內(nèi)心格格不入時，陶淵明守正不阿，追求精神與心靈的自由。雖然他們二人選擇不同，但都遵循本心，活出了自己的詩意人生。 因此，同學們，我們也要向他們學習，達則兼濟天下如曹操，窮則獨善其身如陶淵明，無論在何種處境，我們都要堅守本心，大膽追求自己的精神家園，實現(xiàn)人生價值。 六、課后作業(yè)： 1、假如他們穿越時空相遇，會對對方說些什么呢？請發(fā)揮想象，替曹操或者陶淵明給對方寫一封信。 注意：語言要得體，符含人物的身份和閱歷，字數(shù)不限。 2、從下列題中任選一道完成。 （1）有人認為陶淵明的歸隱是消極避世，不思進取的表現(xiàn)；有人認為他的歸隱是對堅守自我，為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？（可從社會責任感、個人追求、當時的社會環(huán)境等角度思考） （2）曹操希望自己一統(tǒng)天下，但在其作品《短歌行》中卻借酒傾訴自己的憂愁，你認為這是在宣泄他的消極情緒嗎？ 例：（1）從當時社會來看,陶淵明以歸隱反抗黑暗官場，具有積極意義。“世與我而相違,復駕言兮焉求？”辭官歸隱是陶淵明在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路。 陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟天下,積極地參加社會活動，以自己的實際行動和努力去爭取自己想要的東西。 （2）《短歌行》中曹操感嘆生命的短暫，透露出了一份悲涼，但曹操并非消極悲嘆，而是為了激勵自己奮進，表達他“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的情懷；借放縱歌酒來表現(xiàn)他對人生的思考，抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。 七、學后記（略）

展開更多......

收起↑