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(共11張PPT)
期中卷分析
1-4 FFFT 5-8 FTFT
古埃及
九法P102 一個(gè)中國原則
九法P5 解放和發(fā)展生產(chǎn)力
屋大維
伯里克利
九法P110
選擇題
DCABA DBADB CDCAC BDCBD
9.古埃及君王的王名通常被解釋為“我的主人與太陽神”“太陽神屬于我”“我的主人是太陽神”等含義。這反映了古埃及
A.宣揚(yáng)神話故事 B.法老具有無限權(quán)威 C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.用神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)
10.考古學(xué)家在摩亨佐·達(dá)羅遺址發(fā)現(xiàn)了鐮刀等農(nóng)具和大量農(nóng)作物如大麥、小麥、豆類、芝麻、蔬菜、棉花等,還在遺址中發(fā)現(xiàn)了紡錘、紡輪以及染缸。從材料中可以得知
A.此地商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá) B.該文明發(fā)源于海洋沿岸
C.該地農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá) D.此地出現(xiàn)君主專制國家
11.亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了眾多的城市，“東西方在這一時(shí)期頻繁互動(dòng)和深度融合”。能為此提供直接證據(jù)的是
A．刻有希臘式長袍的印度佛像 B．位于日本奈良的唐招提寺
C．應(yīng)用于航海的指南針 D．傳入中國的馬鈴薯
12．羅馬在共和國時(shí)期發(fā)動(dòng)了多次對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭。羅馬詩人賀拉斯說：“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜。”這一說法的主要依據(jù)是
A．?dāng)U張戰(zhàn)爭激化了希臘與羅馬的矛盾 B．羅馬深受希臘文化藝術(shù)成就影響
C．希臘城邦民主政治被羅馬人繼承 D．古希臘雅典民主政治達(dá)到極盛
22.紹興依托會(huì)稽山脈、鑒湖水系、天姥古道等，用唐詩串起了一條“浙東唐詩之路”大走廊；賽車、滑雪、玻璃棧道等，讓游客暢享“酷玩”；黃酒咖啡、黃酒冰淇淋、黃酒奶茶等，讓古老而現(xiàn)代的氣息將游人包裹……這體現(xiàn)了紹興對
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ②區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則的運(yùn)用
③緩解社會(huì)主要矛盾的有效實(shí)踐 ④低碳生活理念的大力宣傳
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
23.在傳統(tǒng)煤炭能源大區(qū)內(nèi)蒙古，一項(xiàng)風(fēng)電光伏項(xiàng)目在庫布齊開工，該項(xiàng)目投產(chǎn)后每年可節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤超過100萬噸，年均減少二氧化碳排放超過300萬噸。該項(xiàng)目的建設(shè)
①可以大大增加煤炭資源的供應(yīng)量 ②有利于內(nèi)蒙古地區(qū)的環(huán)境保護(hù)
③體現(xiàn)了綠色和可持續(xù)發(fā)展的理念 ④可從根本上解決當(dāng)?shù)啬茉磫栴}
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.2024年9月29日，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，王永志等4人被授予“共和國勛章”。習(xí)近平總書記深情寄語：“全黨全國各族人民要以英雄模范為榜樣，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、砥礪前行，匯聚起共襄強(qiáng)國盛舉的磅礴力量?！毙聲r(shí)代向榜樣學(xué)習(xí)
①有利于培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ②是為了凝聚法治共識(shí)，建設(shè)法治中國
③能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力 ④為現(xiàn)代化建設(shè)提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
29、（1）①一C ②一A ③一B。（3分）
（2）結(jié)論1不正確/錯(cuò)誤。（1分）
古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級。（2分）/存在三個(gè)等級（不具體，1分）
結(jié)論2不正確/錯(cuò)誤。（1分）奴隸處于社會(huì)的最底層。毫于地位可言；
/奴隸地位低于自由民（2分）地位不一樣（不夠具體，1分）
觀點(diǎn):《漢謨拉比法典》具有雙重性，既有積極影響，也有消極影響。（1分）
闡述:①《漢謨拉比法典》的頒布是為了鞏固奴隸主階級的統(tǒng)治，延續(xù)等級制度下社會(huì)地位的不平等，奴隸毫無地位可言，（2分）（只寫鞏固奴隸主地位，1分）②但同時(shí)這部法典也是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，為后世法律的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（對后世的影響奠基作用，2分）
【任務(wù)三：推介學(xué)習(xí)成果——感受文明價(jià)值傳承】
法典石柱及局部圖
小A：從法律角度來看，這部法典中有許多基礎(chǔ)性的價(jià)值。我們可以發(fā)現(xiàn)，古埃及、波斯、古羅馬與古巴比倫在法律上有一定的淵源。
小B：這部法典的頒布既不是為了解除債務(wù)，也非確立“正義之王”的形象，其實(shí)際作用就是使國王成為法律權(quán)威的來源。

（3）第三組同學(xué)準(zhǔn)備以宣講稿的方式展示學(xué)習(xí)成果，但他們對法典的“評價(jià)”存在爭議。請表明你的觀點(diǎn)，并加以闡述。（5分）
有利條件+意義
①“杭溫高鐵是首條國務(wù)院混合所有制改革試點(diǎn)高鐵項(xiàng)目，也是首批國家發(fā)改委社會(huì)資本投資示范高鐵項(xiàng)目”體現(xiàn)了黨和政府的重視和政策支持。
④“浙江2024年上半年GDP累計(jì)為4.09萬億元，近年來一直穩(wěn)居全國第四”體現(xiàn)了浙江經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)，為高鐵建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
②“杭溫高鐵的建設(shè)者們默默奉獻(xiàn)、辛勤奮斗了四個(gè)春秋”體現(xiàn)了高鐵建設(shè)者弘揚(yáng)中國精神，踐行了敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為高鐵建設(shè)提供精神動(dòng)力等。
③“杭溫高鐵建設(shè)中爆破施工工藝上進(jìn)行創(chuàng)新”體現(xiàn)了修建高鐵時(shí)重視創(chuàng)新，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，為高鐵建設(shè)提供技術(shù)支持。
有人說：杭溫高鐵意義不止一小時(shí)。它不僅極大地方便了人們的出行，是一條交通便捷之路。還促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展，是一條共同富裕之路。
更___________________
（3）綜合以上材料，請你完成填空內(nèi)容。（2分）
（4）杭溫高鐵的修建，助力我們實(shí)現(xiàn)怎樣的中國夢？（2分）
更帶動(dòng)沿線地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，是一條文旅發(fā)展之路。
（或更便于在義烏的世界商人到沿線的各個(gè)城市參觀、交流、合作，是一條對外貿(mào)易之路。）
（2）重要性：共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求 , 也是一個(gè)長期的過程。人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。發(fā)展的根本目的是增進(jìn)民生福祉。
意義：杭溫高鐵通車有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增進(jìn)沿線城市與中心城市的聯(lián)系，滿足人民日益增長的美好生活需要，縮小地區(qū)差距，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。（4分）
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興/實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福/基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化/全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；
31（1）①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。
②中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。
③黨的領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展全過程人民民主的根本保證。
④全過程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
⑤全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。
⑥有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。（6選2，4分）
32（2）重要性：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂P(guān)60。
作用：中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力P61。中華文化凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念P58。
特點(diǎn)：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、薪火相傳、歷久彌新P59。
（4選2，4分）
【獻(xiàn)治理之策】虛假賣慘、炫富拜金、編造“小作文”、扮丑獵奇、制作吸睛標(biāo)題或封面、販賣焦慮、煽動(dòng)群體矛盾……一些網(wǎng)絡(luò)“自媒體”博主，為了讓流量變現(xiàn)，可謂是突破底線。這些網(wǎng)絡(luò)亂象污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，直接影響網(wǎng)民上網(wǎng)體驗(yàn)，危害不容小覷。
（2）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要全體社會(huì)成員的共同努力。請從厲行法治的角度，就如何解決以上問題寫一篇時(shí)事短評。（6分，要求：事理結(jié)合，邏輯清晰。）
總起句：堅(jiān)持厲行法治，要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。（1分）
立法機(jī)關(guān)要科學(xué)立法，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)“自媒體”博主的行為。
政府（行政機(jī)關(guān)）嚴(yán)格執(zhí)法，要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管，加大對網(wǎng)絡(luò)違法行為的處罰力度。
企業(yè)（網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)）依法誠信經(jīng)營，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審核，為網(wǎng)民提供健康、積極、向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)“自媒體”博主（公民）增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，加強(qiáng)自律，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，合理利用網(wǎng)絡(luò)。（6分）
（寫出至少3個(gè)主體的做法，不結(jié)合材料扣2分）
32.（14分）2024年國慶假期，全國旅游市場火爆，來看看九年級某班學(xué)生用鏡頭記錄的旅游剪影。
【剪影一：反向游金華】國慶期間，金華各地景區(qū)、商場、文化場館人潮涌動(dòng)、熱鬧非凡。金華雙龍風(fēng)景區(qū)—依托原有生態(tài)環(huán)境，開發(fā)新興景點(diǎn)，讓人們盡享吸氧之旅；蘭溪游埠古鎮(zhèn)—古鎮(zhèn)悠久的歷史文化與現(xiàn)代元素的完美融合，成為了一個(gè)新興打卡點(diǎn)；義烏國際商貿(mào)城—優(yōu)選100多家商戶，以網(wǎng)絡(luò)爆款、特色美陳等吸睛元素打造“一店一品”特色旅游購物店鋪，讓人們在逛游中體驗(yàn)“買買買”的樂趣。
（1）根據(jù)材料，概括金華在國慶期間是如何吸粉的？（4分）
做法/啟示
①堅(jiān)持因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)；
②走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，堅(jiān)持綠色惠民；
③堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；
④鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)活力；
⑤注重產(chǎn)品創(chuàng)新，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高產(chǎn)品競爭力。
觀點(diǎn)：我認(rèn)為"博物館熱"會(huì)持續(xù)升溫。（1分）
論述：首先，隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，隨著我國人民文化素質(zhì)不斷提高，人們對精神生活有更高要求；博物館熱有利于滿足人們對美好生活的需要，增強(qiáng)文化自信。
其次，博物館利用現(xiàn)代科技不斷創(chuàng)新改革，極大增強(qiáng)了博物館的魅力，
最后，當(dāng)前學(xué)校教育注重中華文化教育和學(xué)生實(shí)踐力培養(yǎng)，博物館免費(fèi)開放政策等，都對博物館熱起了助推作用。（4分）
總結(jié)：綜上所述，結(jié)合各種因素和社會(huì)發(fā)展趨熱，我認(rèn)為“博物館熱"會(huì)持續(xù)升溫。（1分）
（3）“博物館熱”會(huì)持續(xù)升溫嗎？根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?分，要求：觀點(diǎn)明確，論證嚴(yán)密，表述簡潔）
SOLO題賓王學(xué)校教育集團(tuán)二0二四學(xué)年第一學(xué)期九年級期中考試社會(huì)試卷
一、判斷題（本題共有8小題，共8分，正確的填T,錯(cuò)誤的填F)
1產(chǎn)生于尼羅河流域、以金字擋為更要立明象征的是古代印度文明。
2.公元前5世紀(jì)后期，亞歷大當(dāng)政期間，雅典的民主政治發(fā)展到高峰。
3凱撒首創(chuàng)“忘首制”，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。
4.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要不斷推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新。
5,全面依法治國，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
6浙江和新疆阿拉爾市“百校十萬‘石榴籽’工程”已發(fā)展結(jié)對學(xué)校471所，惠
及10：4方學(xué)生，這將有效維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
7.“和平統(tǒng)一.一國兩制”是兩岸關(guān)系的政冶基礎(chǔ)。
8.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛
躍。
二、選擇題（本題共有20小題，每小題2分，共40分。）
9.古埃及君王的王名通常被解釋為“我的主人與太陽神”“太陽神屬于我”“我
的主人是太陽神”等含義。這反映了古埃及
A.宣揚(yáng)神話故事B.法老具有無限權(quán)威C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D.用神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)
10.考古學(xué)家在摩亨佐·達(dá)羅遺址發(fā)現(xiàn)了鍍刀等農(nóng)具和大量農(nóng)作物如大麥、小麥、
豆類、芝麻、蔬菜、棉花等，還在遺址中發(fā)現(xiàn)了紡錘、紡輪以及染缸。從材料中
可以得知
A.此地商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)
B.該文明發(fā)源于海洋沿岸
C.該地農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá)
D.此地出現(xiàn)君主專制國家
11.亞歷太及其繼承者在東方的土地上建立了眾多的城市，“東西方在這一時(shí)
期頻繁互動(dòng)和深度融合”。能為此提供直接證據(jù)的是
A.刻有希臘式長袍的印度佛像
B.位于日本奈良的唐招提寺
C,應(yīng)用于航海的指南針
D.傳入中國的馬鈴薯
12.羅馬在共和國時(shí)期發(fā)動(dòng)了多次對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭。羅馬詩人賀拉斯說：“被俘虜
的希臘人誘使他粗野的征服者成為俘虜?！边@一說法的主要儂據(jù)是
A.擴(kuò)張戰(zhàn)爭激化了希臘與羅馬的矛盾B.羅馬深受希臘文化藝術(shù)成就影響
C.希臘城邦民主政治被羅馬人繼承
D.古希臘雅典民主政治達(dá)到極盛
13.希臘古典文明并非純粹的原始文明，它大量借用了過去的文明。不過，希臘人
所借用的，無論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了
希臘人所獨(dú)有的智慧特征。這反映出希臘文明
A.注重吸收創(chuàng)新B.追求精美絕倫C.側(cè)重標(biāo)新立異D.凸顯中西合璧
14.翻開日歷，我們可以看到日期顯示的是公元2024年，這個(gè)年份采用的是公歷
紀(jì)年。公歷的制定者是
A.德謨克利特B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.凱撒
15.《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》中“改革”
作為高頻詞出現(xiàn)了145次，“開放”出現(xiàn)了35次，提出了300多項(xiàng)重要改革舉措，
體現(xiàn)了我國將改革進(jìn)行到底的堅(jiān)定決心和信心，向世界釋放了我國堅(jiān)定不移高舉
改革開放旗幟的強(qiáng)烈信號(hào)。因?yàn)檎镩_放#
①是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇②寄托著億萬家庭對美好生活的期盼
③不僅深刻改變了中國，也深刻改變了世界
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