資源簡介

6.1 價值與價值觀 導(dǎo)學(xué)案
【課標(biāo)要求】
了解哲學(xué)上的價值、人的價值、價值觀的含義
【核心素養(yǎng)】
政治認(rèn)同:認(rèn)同人的價值在于貢獻(xiàn)，認(rèn)同社會主義核心價值觀。
科學(xué)精神:樹立社會主義核心價值觀，堅持正確價值觀的引領(lǐng)。
公共參與:積極投身為人民服務(wù)的實踐，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)美好人生。
【問題導(dǎo)學(xué)】
一、人的價值
1．哲學(xué)意義上的價值
(1)內(nèi)涵：是指客體對主體的 意義，即一事物所具有的能夠滿足 的積極功能和屬性。
(2)特征：涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的 和 。
2．人的價值
(1)人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的 。
(2)人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的 。
①社會價值：每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造 和 來回報社會、滿足他人的需要。
②自我價值：一個人付出了心血和勞動，滿足了 和 的需要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認(rèn)，實現(xiàn)了自我的滿足，換言之，就是價值的自我實現(xiàn)。
3．評價人的價值的標(biāo)準(zhǔn)：對一個人的價值的評價歸根到底是看他的 。評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民 了什么。
二、價值觀及其導(dǎo)向作用
1．價值觀的含義：指人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的 和 。
2．價值觀的導(dǎo)向作用
(1)價值觀對人們 世界的活動有重要導(dǎo)向作用。
(2)價值觀是人生的重要 。價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。
3．價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
1．社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容
國家層面的價值目標(biāo) 富強、民主、文明、和諧
社會層面的價值取向 自由、平等、公正、法治
公民個人層面的價值準(zhǔn)則 愛國、敬業(yè)、誠信、友善
2.社會主義核心價值觀的重要性
(1)社會主義核心價值觀是當(dāng)代 的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。
(2)社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了 本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀 ，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。
3．培育和踐行社會主義核心價值觀的要求
(1)要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
(2)使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在 、落小、 上下功夫。
(3)使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的 ，外化為人們的 。
【互動探究】
探究一：“生命于你不只一次，士兵于你不只是經(jīng)歷。沒有屈服長津湖的冰雪，也沒有向困苦低頭。與自己抗?fàn)?，向貧窮宣戰(zhàn)。一直在戰(zhàn)斗，一生都在堅守。人的生命應(yīng)當(dāng)像你這樣度過。”這是感動中國十大人物之一的朱彥夫的頒獎詞。
朱彥夫——當(dāng)代中國的“保爾 柯察金”。他參加了抗美援朝的長津湖戰(zhàn)役，是他們連的唯一幸存者。經(jīng)過47次手術(shù)、93天的昏迷，朱彥夫失去了雙手雙腳，僅剩下一只0.3視力的右眼。但他不想躺在功勞簿上度過一生。他回到家鄉(xiāng)，用殘肢夾著粉筆，教鄉(xiāng)親們認(rèn)字；他拄著拐、拖著假肢，一步一步帶村民們走向致富之路。60歲時，他執(zhí)筆寫下《極限人生》，將他和曾經(jīng)戰(zhàn)友的故事捧給了世人……
(1)人的價值是什么？
(2)朱彥夫的事跡啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值？
探究二：閱讀材料,完成下列要求。
2024年1月7日,新華社發(fā)布消息,中共中央宣傳部授予海軍南昌艦黨委“時代楷模”稱號，以表彰“南昌”艦自入列服役以來,開創(chuàng)人民海軍史上多個第一、參與執(zhí)行航母編隊?wèi)?zhàn)備訓(xùn)練重大任務(wù)10余項、榮立二等功1次等先進(jìn)事跡。
101號“南昌”艦作為遼寧艦航母編隊屬艦,曾在2022年的一次西太平洋遠(yuǎn)海訓(xùn)練任務(wù)中“前出近百海里,直面外軍航母編隊”,為遼寧艦拓展了防御縱深,而且還和美軍艦機持續(xù)纏斗了20余天。
執(zhí)行任務(wù)的南昌艦在與美國航母艦隊纏斗中,多次遭到對手抵近滋擾,甚至做出了極具危險性和挑釁意味的動作,當(dāng)時連美軍戰(zhàn)機的尾焰都清晰可見。在直面“林肯”號航母打擊群的過程中,南昌艦表現(xiàn)足夠稱職,而且沒有吃虧,有效履行了航母編隊“帶刀侍衛(wèi)”的職責(zé),證明了055型導(dǎo)彈驅(qū)逐艦是一款優(yōu)秀的艦型。
結(jié)合材料,運用價值觀的有關(guān)知識分析說明南昌艦官兵獲得“時代楷?！狈Q號的依據(jù)。
探究三：道德是社會和諧運轉(zhuǎn)的“屏風(fēng)”，應(yīng)當(dāng)受到尊重，而法律是社會正常運轉(zhuǎn)的底線，更加不容絲毫踐踏。作為公眾人物，尤其是坐擁大量粉絲、具備引導(dǎo)效應(yīng)的偶像明星，肆意妄為、操縱輿論、罔顧道德、踐踏法律，應(yīng)當(dāng)自食惡果。
然而，“飯圈”的盲目支持卻在無形中成為他們肆無忌憚的保護(hù)傘。無論偶像的行為影響多么惡劣，只要有新的熱點出現(xiàn)，公眾的注意力就會轉(zhuǎn)移，背后的粉絲“不離不棄”，偶像就存在復(fù)出的可能。粉絲受“飯圈”文化無底線、無三觀的影響，一而再、再而三地降低對偶像明星的要求，一味選擇相信和保護(hù)。殊不知，這種自以為是的縱容和偏愛，正推動偶像一步步走向更深的泥潭，最終成為偶像肆意妄為的“助推劑”。
從價值觀的角度，說說“飯圈”亂象出現(xiàn)的原因。
【體系構(gòu)建】
【易混辨析】
1．自我價值的實現(xiàn)是衡量人生價值的主要標(biāo)準(zhǔn)。( )
2．價值觀作為一種社會意識，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，促進(jìn)社會發(fā)展。( )
3．衡量一個人價值的大小，首先看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對社會的貢獻(xiàn)。( )
4．價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。( )
5．人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于享受價值，在于社會對個人的滿足。( )
6．事物的價值取決于人的需要。( )
7．正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。( )
8．價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點，因此價值觀決定事物的性質(zhì)和價值。( )
9．社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)是富強、民主、文明、自由。( )
10．要將社會主義核心價值觀內(nèi)化于行，外化于心。( )
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
11．讀漫畫（作者：林帝浣），自己真正喜歡的東西，不用問別人好不好看，是因為（ ）
①事物的價值取決于主體的社會需要
②價值的主體性不排斥價值的客觀性
③事物的價值在于價值的主觀性
④人們對價值客體的需要是具體的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．加強對英烈姓名、名譽、榮譽等的法律保護(hù)，對于促進(jìn)社會尊崇英烈、揚善抑惡、弘揚社會主義核心價值觀意義重大。為更好地弘揚英雄烈士精神，我國出臺了《中華人民英雄烈士保護(hù)法》《烈士褒揚條例》《烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理辦法》等法律法規(guī)。對英雄烈士加強立法保護(hù)是基于（ ）
①價值觀承載著一個民族和國家的精神追求
②為踐行社會主義核心價值觀提供基本遵循
③為弘揚和踐行社會主義核心價值觀提供法律支撐
④不同民族、不同國家產(chǎn)生和形成的核心價值觀各有其特點
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
13．例題：近年來，汕頭市常態(tài)化開展“汕頭好人”推薦評選活動。評選工作每半年開展一次。推薦評審工作堅持公開、公平、公正，堅持“群眾評、評群眾”原則，評選對象面向基層、面向一線。評選共分為 “助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”5類。從哲學(xué)的角度看，是基于（ ）
①社會意識具有相對獨立性
②價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有推動作用
③意識的能動作用是巨大的
④先進(jìn)的社會意識是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
14．在那個靠人力、畜力耕作的年代，水車、風(fēng)車、木犁等舊農(nóng)具發(fā)揮了很大的作用。由于農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)的普及，如今這些舊農(nóng)具在田野里難覓蹤影。但隨著人們對鄉(xiāng)土文化的重視，這些舊農(nóng)具擺放在各地鄉(xiāng)村民俗博物館里，勾起人們對曾經(jīng)的農(nóng)耕歲月的懷念，讓游客感受中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村故事、農(nóng)耕文化。這表明（ ）
①事物自身屬性改變是其價值變化的前提 ②事物價值取決于人類社會生產(chǎn)方式變革
③事物的價值隨主客體關(guān)系的變化而變化 ④人的價值觀影響事物價值的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．外賣小哥彭清林因從錢塘江橋躍下救人而被浙江省政府記一等功。傷勢恢復(fù)后，彭清林除了送餐，還參與杭州亞運城市志愿服務(wù)，捐助老家身處困境的學(xué)生，也幫助身邊遇到困難的外賣小哥。獲得眾多網(wǎng)友關(guān)注點贊。由此可見（ ）
A．人的價值主要表現(xiàn)為對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
B．人的價值表現(xiàn)在社會對個人的尊重和滿足
C．見義勇為者不應(yīng)當(dāng)向社會和他人索取報酬
D．哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義
16．某地境內(nèi)“八山一水半分田”的獨特地貌天然造就了豐富的旅游資源。近年來，當(dāng)?shù)貓猿职崖糜萎a(chǎn)業(yè)作為推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的主要抓手，努力踐行“各行各業(yè)＋旅游”的融合發(fā)展理念，持續(xù)豐富生態(tài)旅游產(chǎn)品供給，探索出了一條以全局旅游發(fā)展推動生態(tài)價值轉(zhuǎn)換的新路。這說明（ ）
①人們能根據(jù)自身的需要改變事物的固有屬性
②事物的價值是復(fù)雜的，要善于發(fā)現(xiàn)事物的價值
③正確發(fā)揮主觀能動性，有利于實現(xiàn)事物價值的轉(zhuǎn)換
④價值是事物對主體的積極意義，取決于主體的需要
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．明人況鐘，極具清廉，人稱“況青天”。明正統(tǒng)五年，況鐘赴京述職，蘇州大小官員和百姓紛紛贈禮送行。況鐘全部拒收，并以詩明志：“清風(fēng)兩袖去朝天，不帶江南一寸棉。慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉?！睕r鐘的行為表明（ ）
①價值是一事物對主體的積極意義
②人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)
③人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
④實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
參考答案
【互動探究】
探究一:(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(2)朱彥夫的事跡，啟示我們要在勞動中創(chuàng)造價值，在奉獻(xiàn)社會的實踐中實現(xiàn)人生價值。
探究二:①價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
②人生價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。
③對一個人的價值評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。
④南昌艦全體官兵通過自己的卓越表現(xiàn),面對強大對手毫不畏懼,順利完成保家衛(wèi)國的任務(wù),從而獲得國家和人民的認(rèn)可和表彰。
探究三:①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀是人生的重要向?qū)?，影響一個人人生道路和生活方式的選擇；價值觀還承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。②價值觀有正確和錯誤，先進(jìn)和落后之分，正確的價值觀會引導(dǎo)人們走美好的生活道路；錯誤的價值觀容易使人滑向個人主義泥潭，平庸和茍且為伍，甚至陷入歧途。③材料中“飯圈”亂象的出現(xiàn)，是因為明星偶像及其粉絲沒有樹立正確的價值觀。
【易混辨析】
1．錯誤【詳解】社會價值的實現(xiàn)是衡量人生價值的主要標(biāo)準(zhǔn)。故本題說法錯誤。
2．錯誤【詳解】價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界、對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。但價值觀有正確與錯誤之分，只有正確的價值觀才會對人們的行為起積極作用，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界，促進(jìn)社會發(fā)展。故該判斷錯誤。
3．錯誤【詳解】對人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么，而不是首先看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對社會的貢獻(xiàn)，因此本題觀點錯誤。
4．正確【詳解】本題是判斷題，根據(jù)教材內(nèi)容，一個人具有的價值觀會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)，故本題說法正確。
5．錯誤【詳解】人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值主要在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。所以本題觀點是錯誤的。
6．錯誤【詳解】價值是事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，而不是取決于人的需要。故該判斷錯誤。
7．錯誤【詳解】價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，但價值判斷的差異和沖突是客觀存在的，不能消除。故題目觀點錯誤。
8．錯誤【詳解】事物的性質(zhì)由事物自身的內(nèi)部矛盾決定,其價值由其自身屬性和主體的需要決定。故本觀點錯誤。
9．錯誤【詳解】富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)。故題中觀點錯誤。
10．錯誤【詳解】要將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，故本題說法錯誤。
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
11．C【詳解】②④：漫畫“自己真正喜歡的東西，不用問別人好不好看”這強調(diào)自己認(rèn)為好的、喜歡的東西，在別人來講，可能是不好的、不喜歡的。說明對事物價值的認(rèn)識具有主體差異性，但價值的主體性不排斥價值的客觀性，既然自己真正喜歡，說明該事物具有滿足自己需要的屬性，其價值是確定的和客觀存在的，不會因為別人（其他價值主體）的價值判斷而減少，也說明人們對價值客體的需要是具體的，②④符合題意.①：事物的價值取決于事物自身的屬性和人的需要兩個方面，①說法錯誤。③：價值的主體性不排斥價值的客觀性，事物的價值在于其能夠滿足主體的需要 ，即客體以自身屬性滿足主體的需要?！笆挛锏膬r值在于價值的主觀性”錯誤，③排除。故本題選C。
12．A【詳解】①③：價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，對英雄烈士加強立法保護(hù)對于促進(jìn)社會尊崇英烈、揚善抑惡、弘揚社會主義核心價值觀意義重大，可以為弘揚和踐行社會主義核心價值觀提供法律支撐，①③符合題意。②：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容為踐行社會主義核心價值觀提供基本遵循，②排除。④：不同民族、不同國家產(chǎn)生和形成的核心價值觀各有其特點表述正確，但不是對英雄烈士加強立法保護(hù)的原因，④不符合題意。故本題選A。
13．B【詳解】①③：汕頭市常態(tài)化開展“汕頭好人”推薦評選活動，評選共分為 “助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”5類，從哲學(xué)的角度看，是基于意識的能動作用是巨大的，社會意識具有相對獨立性，先進(jìn)的社會意識起推動作用，①③符合題意。②：正確的價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有推動作用，②排除。④：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，④排除。故本題選B。
14．D
【詳解】①：材料中，舊農(nóng)具的自身屬性并沒有改變，①排除。②：生產(chǎn)方式變革，會影響人的需求差異與變化，從而影響人們對事物的價值評價，但這并非對事物的價值起決定作用，②錯誤。③④：事物價值取決于事物自身的屬性和人的需要，兩方面缺一不可。舊農(nóng)具在現(xiàn)代社會生活中的作用發(fā)生了變化，成為了傳承鄉(xiāng)土文化的重要載體，表明舊農(nóng)具的價值發(fā)生了改變。這說明事物的價值隨主客體關(guān)系的變化而變化，人的價值觀影響事物價值的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化，③④符合題意。故本題選D。
15．A
【詳解】A：人的價值包含兩個方面，一方面表現(xiàn)為個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面表現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足。外賣小哥彭清林的事跡說明了人的價值主要通過對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來，A符合題意。BD：材料強調(diào)的是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，沒有涉及社會對個人的尊重和滿足，也并非體現(xiàn)哲學(xué)上的價值的含義，BD不合題意。C：人的價值包括社會價值和自我價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，“個人不應(yīng)當(dāng)向社會索取”說法錯誤，C不合題意。故本題選A。
16．C
【詳解】①：人們不能改變事物固有的屬性，①說法錯誤。②：某地探索出了一條以全局旅游發(fā)展推動生態(tài)價值轉(zhuǎn)換的新路，這說明事物的價值是復(fù)雜的，要善于發(fā)現(xiàn)事物的價值，②觀點符合題意。③：某地努力踐行“各行各業(yè)＋旅游”的融合發(fā)展理念，探索出了一條生態(tài)價值轉(zhuǎn)換的新路，說明正確發(fā)揮主觀能動性，有利于實現(xiàn)事物價值的轉(zhuǎn)換，③觀點符合題意。④：價值取決于客體與主體的關(guān)系，④說法錯誤。故本題選C。
17．B【詳解】①：材料沒有涉及價值的含義，①不符合題意。
②：人生價值能否實現(xiàn)離不開正確價值觀的引導(dǎo)，但并非“取決于”，②說法錯誤。
③④：況鐘赴京述職，拒收官員和百姓的贈禮，為官清廉，受民愛戴，這說明人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也表明實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引，③④符合題意。故本題選B。

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