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湘美版(2024)七上 第三單元第3課《凝鑄時光》課件(27頁ppt 內(nèi)嵌視頻)

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  1. 二一教育資源

湘美版(2024)七上 第三單元第3課《凝鑄時光》課件(27頁ppt 內(nèi)嵌視頻)

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(共27張PPT)
第3課 凝鑄時光
湘教版 七年級上冊 第三單元
漫步街頭巷尾,時常可看見公共雕塑作品,它們?nèi)缤吓笥岩粯油愦蛘泻簟?br/>城市中有很多雕塑,你覺得雕塑有哪些作用?
公共雕塑美化生活環(huán)境,協(xié)調(diào)公共空間,傳遞文化理念和藝術(shù)使命,既滿足人們審美需求,也有助于個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系。
問題:公共藝術(shù)如何表現(xiàn)個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系?
黃河母親(雕塑花崗巖) 1986 何鄂
現(xiàn)立于甘肅蘭州黃河南岸
當你看到這件作品時,你的第一印象是什么?雕塑中,女性形象代表什么?男性嬰兒又代表什么?
黃河母親雕像的整體造型呈現(xiàn)了一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊,看護著懷抱中游泳的幼兒的情景,象征著黃河作為中華民族孕育者的母親形象,也象征著中華民族源遠流長、氣度大方、不斷創(chuàng)造文明的時代精神。
雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案。
水波紋和魚紋也反映了黃河流域的先民們對自然現(xiàn)象敏銳的觀察力,史前先民與水的親密關(guān)系,更是對黃河母親的禮贊。
為什么不用質(zhì)地更好的漢白玉或其他材料來雕塑,反而要用普通的花崗巖呢?
選用花崗巖是因為它能更好的表現(xiàn)出黃河的顏色,表現(xiàn)出我們這些炎黃子孫的膚色,同時花崗巖粗糙的質(zhì)感似乎也在訴說著中華民族千百年來所經(jīng)歷的滄桑與巨變。
評價:你覺得《黃河母親》對于中國、蘭州這座城市有什么意義?
黃河是中華民族的母親河,這條奔流不息的大河孕育了一代又一代的中華兒女,也滋養(yǎng)了蘭州這片充滿生機的土地。雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案,反映了甘肅悠遠的歷史文化,以其獨特的審美價值和思想內(nèi)涵成為蘭州市的標志性景點。
思考 ·交流
欣賞雕塑作品《聞 一多像》,和同學討論作 品與周圍自然環(huán)境和人文 環(huán)境之間的關(guān)系。
聞一多像(雕塑花崗巖)1986 錢紹武現(xiàn)立于清華大學校園
“詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民。”
1986年10月在聞一多先生逝世40周年之際,清華師生于大禮堂西側(cè)土坡下,即聞亭所在土坡之下,修建了聞一多雕像,雕像通體用紅色大理石雕成,高2.8米,使“聞亭”景觀益顯莊嚴美觀。 雕像后的黑色照墻上刻著先生的名言“詩人的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民”,由中央美術(shù)學院教授錢紹武設(shè)計制作。“聞亭”下的聞一多雕像,主人公手持煙斗,側(cè)目相視,在背后聞一多詩文墨跡壁碑和旁邊“聞亭”的襯映下,顯得典雅、莊重,清華的學子們稱其是清華最優(yōu)美的雕像之一。常有欣慕者瞻仰獻花。
環(huán)境與雕塑對話
藝術(shù)家制作雕塑的材料多種多樣,有渾厚凝重的石材、沉穩(wěn)大氣的青銅、輕盈光潔的不銹鋼與活潑時尚的彩色飾面等等,不同材料給人不同感受,又賦予環(huán)境和空間特有的藝術(shù)氣息,呈現(xiàn)多樣藝術(shù)面貌,材料與后兩者相互作用、相互依存。
大地之子(雕塑紅砂巖)現(xiàn)代董書兵 現(xiàn)立于甘肅酒泉瓜州縣紅山坡戈壁灘
思考(合作探究)
1.雕塑作品位于何處?周圍環(huán)境有何特點?雕塑的位置是否特意選擇?
2.雕塑的顏色與周圍環(huán)境色彩之間是否存在對比或和諧的關(guān)系?
3. 雕塑所在環(huán)境的氛圍是否對作品的意義有所增益?
4.設(shè)計者創(chuàng)作這座雕塑想要表達什么?
這座巨型雕塑,是由清華大學美術(shù)學院雕塑系主任董書兵教授所創(chuàng)作的。
他通過對當下全球大型雕塑的梳理和研究,對目前國內(nèi)可運用的大型雕塑創(chuàng)作材料進行應(yīng)用嘗試后,最終選擇以紅砂巖為主要材質(zhì)、利用三維掃描獲取模型數(shù)據(jù)進行3D雕刻,最后逐塊拼接而成的大型戶外主題雕塑作品。
《大地之子》
地理位置:
坐落在甘肅省瓜州縣鎖陽城鎮(zhèn)紅山坡戈壁灘之上。瓜州縣地處甘肅省河西走廊西端,東連玉門市,西接敦煌市,南北與肅北蒙古族自治縣毗鄰,西北與新疆哈密市相接,自古以來就是東進西出的交通樞紐,古絲綢之路的商賈重鎮(zhèn),是古代華戎交匯的大都會,是古代中西文化交流的中心,是漢唐絲綢之路的開放地區(qū)。
色彩:原本稚嫩、較弱的嬰兒,以不同于往常的形象展現(xiàn)出來,棕褐色展現(xiàn),將其置于大片荒漠中,非但沒有一絲違和感,仿佛渾然天成。
材質(zhì):紅砂巖抗壓性和崩解特性適宜沙漠環(huán)境,且粗顆粒質(zhì)感與醒目顏色使作品呈現(xiàn)震撼張力,表達了生命活力及對生命的尊重。
寓意:主要是提醒人們保護賴以生存的地球,人類就如同是大地之子一樣熟睡的地球上,我們只有更好地保護地球,才能夠讓我們更長久的生存下去。沙漠中的大地之子一定是給人類一個警醒,如果未來環(huán)境仍然持續(xù)在惡化,誰也不知道未來人們會不會像大地之子一樣在沙漠中生存呢?
材料選擇應(yīng)從雕塑體量、色彩、置放 環(huán)境、維護等方面考慮,使作品與觀者形成審美互動和精神碰撞。
亨利 ·摩爾的雕塑作品與周圍空曠的草坪、廣闊 的藍天、縹緲的白云融為一體,給人以無限的遐想及深層意義上的探求和思考。
思考·交流
為迎接杭州2023年亞運會,中國美術(shù)學院的師生創(chuàng)作了一組作品 (右圖為其中之一)置于校園中。仔細觀察,說出這座雕塑的主要材料。小組討論雕塑材料的選擇與周圍環(huán)境的關(guān)系。
滾動世界(雕塑綜合材料)現(xiàn)代張迪 展于中國美術(shù)學院
我們與雕塑對話
讓公眾介入藝術(shù),讓藝術(shù)融入生活。打破界限,拉近距離,引導公眾更主動參與藝術(shù)活動,是和諧社會的生活追求。公共雕塑特有的開放性有利于公眾、作品及環(huán)境布置三者間的互動關(guān)聯(lián)。
《同學》(雕塑青銅)2010 閆松嶺 現(xiàn)立于清華大學校園
人生之路,路漫漫,其修遠,大學短短4年也許是短暫的,但是同學建立的友情是 持久的、純真的。閆松嶺運用8個學生手拉手,相互支持鼓勵,快樂幸福的共同走在泥濘路上。同學之間如親密戰(zhàn)友,腳下的人生道路無論多么坎坷艱難,同學之間彼此關(guān)心互助,風雨無阻,共同走向美好的未來。我們就這樣約定好,誰都不許變老,還要繼續(xù)奔跑。
時空對話(雕塑青銅、不銹鋼) 2001 尹剛 現(xiàn)立于北京東城區(qū)皇城根遺址公園
腦后拖著辮子的清代老先生注視著時尚女郎手中的電腦,古今交錯時空對話意境有趣
雕塑人物跨越不同的時空進行“對話”,長椅的空余位置能供游人參與這場互動。
設(shè)計一個校園雕塑,畫出草圖,寫出說明,注意與周圍環(huán)境的互動。
學習活動
公共藝術(shù)如何表現(xiàn)個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系?
(1)環(huán)境與雕塑對話:自然條件、人文歷史背景、周邊建筑風格等,雕塑的設(shè)計能夠與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
(2)我們與雕塑對話:設(shè)計可以觸摸、攀爬或在其間穿行的雕塑,使人們能夠以身體接觸的方式與雕塑互動,增加參與感。
課堂總結(jié)
雕塑不僅成為了環(huán)境中的一個亮點,更是成為了連接人與自然、人與社會的重要媒介。
謝謝觀看
THANK.YOU

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