資源簡介 (共27張PPT)第3課 凝鑄時光湘教版 七年級上冊 第三單元漫步街頭巷尾,時常可看見公共雕塑作品,它們?nèi)缤吓笥岩粯油愦蛘泻簟?br/>城市中有很多雕塑,你覺得雕塑有哪些作用?公共雕塑美化生活環(huán)境,協(xié)調(diào)公共空間,傳遞文化理念和藝術(shù)使命,既滿足人們審美需求,也有助于個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系。問題:公共藝術(shù)如何表現(xiàn)個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系?黃河母親(雕塑花崗巖) 1986 何鄂現(xiàn)立于甘肅蘭州黃河南岸當你看到這件作品時,你的第一印象是什么?雕塑中,女性形象代表什么?男性嬰兒又代表什么?黃河母親雕像的整體造型呈現(xiàn)了一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊,看護著懷抱中游泳的幼兒的情景,象征著黃河作為中華民族孕育者的母親形象,也象征著中華民族源遠流長、氣度大方、不斷創(chuàng)造文明的時代精神。雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案。水波紋和魚紋也反映了黃河流域的先民們對自然現(xiàn)象敏銳的觀察力,史前先民與水的親密關(guān)系,更是對黃河母親的禮贊。為什么不用質(zhì)地更好的漢白玉或其他材料來雕塑,反而要用普通的花崗巖呢?選用花崗巖是因為它能更好的表現(xiàn)出黃河的顏色,表現(xiàn)出我們這些炎黃子孫的膚色,同時花崗巖粗糙的質(zhì)感似乎也在訴說著中華民族千百年來所經(jīng)歷的滄桑與巨變。評價:你覺得《黃河母親》對于中國、蘭州這座城市有什么意義?黃河是中華民族的母親河,這條奔流不息的大河孕育了一代又一代的中華兒女,也滋養(yǎng)了蘭州這片充滿生機的土地。雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案,反映了甘肅悠遠的歷史文化,以其獨特的審美價值和思想內(nèi)涵成為蘭州市的標志性景點。思考 ·交流欣賞雕塑作品《聞 一多像》,和同學討論作 品與周圍自然環(huán)境和人文 環(huán)境之間的關(guān)系。聞一多像(雕塑花崗巖)1986 錢紹武現(xiàn)立于清華大學校園“詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民。”1986年10月在聞一多先生逝世40周年之際,清華師生于大禮堂西側(cè)土坡下,即聞亭所在土坡之下,修建了聞一多雕像,雕像通體用紅色大理石雕成,高2.8米,使“聞亭”景觀益顯莊嚴美觀。 雕像后的黑色照墻上刻著先生的名言“詩人的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民”,由中央美術(shù)學院教授錢紹武設(shè)計制作。“聞亭”下的聞一多雕像,主人公手持煙斗,側(cè)目相視,在背后聞一多詩文墨跡壁碑和旁邊“聞亭”的襯映下,顯得典雅、莊重,清華的學子們稱其是清華最優(yōu)美的雕像之一。常有欣慕者瞻仰獻花。環(huán)境與雕塑對話藝術(shù)家制作雕塑的材料多種多樣,有渾厚凝重的石材、沉穩(wěn)大氣的青銅、輕盈光潔的不銹鋼與活潑時尚的彩色飾面等等,不同材料給人不同感受,又賦予環(huán)境和空間特有的藝術(shù)氣息,呈現(xiàn)多樣藝術(shù)面貌,材料與后兩者相互作用、相互依存。大地之子(雕塑紅砂巖)現(xiàn)代董書兵 現(xiàn)立于甘肅酒泉瓜州縣紅山坡戈壁灘思考(合作探究)1.雕塑作品位于何處?周圍環(huán)境有何特點?雕塑的位置是否特意選擇?2.雕塑的顏色與周圍環(huán)境色彩之間是否存在對比或和諧的關(guān)系?3. 雕塑所在環(huán)境的氛圍是否對作品的意義有所增益?4.設(shè)計者創(chuàng)作這座雕塑想要表達什么?這座巨型雕塑,是由清華大學美術(shù)學院雕塑系主任董書兵教授所創(chuàng)作的。他通過對當下全球大型雕塑的梳理和研究,對目前國內(nèi)可運用的大型雕塑創(chuàng)作材料進行應(yīng)用嘗試后,最終選擇以紅砂巖為主要材質(zhì)、利用三維掃描獲取模型數(shù)據(jù)進行3D雕刻,最后逐塊拼接而成的大型戶外主題雕塑作品。《大地之子》地理位置:坐落在甘肅省瓜州縣鎖陽城鎮(zhèn)紅山坡戈壁灘之上。瓜州縣地處甘肅省河西走廊西端,東連玉門市,西接敦煌市,南北與肅北蒙古族自治縣毗鄰,西北與新疆哈密市相接,自古以來就是東進西出的交通樞紐,古絲綢之路的商賈重鎮(zhèn),是古代華戎交匯的大都會,是古代中西文化交流的中心,是漢唐絲綢之路的開放地區(qū)。色彩:原本稚嫩、較弱的嬰兒,以不同于往常的形象展現(xiàn)出來,棕褐色展現(xiàn),將其置于大片荒漠中,非但沒有一絲違和感,仿佛渾然天成。材質(zhì):紅砂巖抗壓性和崩解特性適宜沙漠環(huán)境,且粗顆粒質(zhì)感與醒目顏色使作品呈現(xiàn)震撼張力,表達了生命活力及對生命的尊重。寓意:主要是提醒人們保護賴以生存的地球,人類就如同是大地之子一樣熟睡的地球上,我們只有更好地保護地球,才能夠讓我們更長久的生存下去。沙漠中的大地之子一定是給人類一個警醒,如果未來環(huán)境仍然持續(xù)在惡化,誰也不知道未來人們會不會像大地之子一樣在沙漠中生存呢?材料選擇應(yīng)從雕塑體量、色彩、置放 環(huán)境、維護等方面考慮,使作品與觀者形成審美互動和精神碰撞。亨利 ·摩爾的雕塑作品與周圍空曠的草坪、廣闊 的藍天、縹緲的白云融為一體,給人以無限的遐想及深層意義上的探求和思考。思考·交流為迎接杭州2023年亞運會,中國美術(shù)學院的師生創(chuàng)作了一組作品 (右圖為其中之一)置于校園中。仔細觀察,說出這座雕塑的主要材料。小組討論雕塑材料的選擇與周圍環(huán)境的關(guān)系。滾動世界(雕塑綜合材料)現(xiàn)代張迪 展于中國美術(shù)學院我們與雕塑對話讓公眾介入藝術(shù),讓藝術(shù)融入生活。打破界限,拉近距離,引導公眾更主動參與藝術(shù)活動,是和諧社會的生活追求。公共雕塑特有的開放性有利于公眾、作品及環(huán)境布置三者間的互動關(guān)聯(lián)。《同學》(雕塑青銅)2010 閆松嶺 現(xiàn)立于清華大學校園人生之路,路漫漫,其修遠,大學短短4年也許是短暫的,但是同學建立的友情是 持久的、純真的。閆松嶺運用8個學生手拉手,相互支持鼓勵,快樂幸福的共同走在泥濘路上。同學之間如親密戰(zhàn)友,腳下的人生道路無論多么坎坷艱難,同學之間彼此關(guān)心互助,風雨無阻,共同走向美好的未來。我們就這樣約定好,誰都不許變老,還要繼續(xù)奔跑。時空對話(雕塑青銅、不銹鋼) 2001 尹剛 現(xiàn)立于北京東城區(qū)皇城根遺址公園腦后拖著辮子的清代老先生注視著時尚女郎手中的電腦,古今交錯時空對話意境有趣雕塑人物跨越不同的時空進行“對話”,長椅的空余位置能供游人參與這場互動。設(shè)計一個校園雕塑,畫出草圖,寫出說明,注意與周圍環(huán)境的互動。學習活動公共藝術(shù)如何表現(xiàn)個人與社群、環(huán)境的聯(lián)系?(1)環(huán)境與雕塑對話:自然條件、人文歷史背景、周邊建筑風格等,雕塑的設(shè)計能夠與環(huán)境相協(xié)調(diào)。(2)我們與雕塑對話:設(shè)計可以觸摸、攀爬或在其間穿行的雕塑,使人們能夠以身體接觸的方式與雕塑互動,增加參與感。課堂總結(jié)雕塑不僅成為了環(huán)境中的一個亮點,更是成為了連接人與自然、人與社會的重要媒介。謝謝觀看THANK.YOU 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫