資源簡(jiǎn)介

2024年-2025學(xué)年人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀知識(shí)點(diǎn)
《艾青詩(shī)選》作者介紹
艾青（1910—1996），現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人。1932年加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）《火把》（1941）《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。1979年后，創(chuàng)作有詩(shī)集《彩色的詩(shī)》《域外集》，出版了《艾青詩(shī)選》。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
作品簡(jiǎn)介
《艾青詩(shī)選》收納了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的作品共49篇，所選作品內(nèi)容廣泛，藝術(shù)圓熟，是艾青詩(shī)歌"樸素、單純、集中、明快"的美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?yōu)閲?guó)家英勇斗爭(zhēng)，鼓舞著新時(shí)代的青少年奮進(jìn)。
創(chuàng)作背景
1979年艾青自己編寫《艾青詩(shī)選》，交人民文學(xué)出版社出版。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自20 世紀(jì)30年代到70年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。前期創(chuàng)作開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民為保衛(wèi)祖國(guó)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了慷慨激昂的詩(shī)歌。
1978年詩(shī)人重返詩(shī)壇，開始了其后期創(chuàng)作。經(jīng)過了20年的沉寂，詩(shī)人“歸來(lái)”，情感澎湃高漲，開始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。
作品主題
從詩(shī)歌風(fēng)格上看，新中國(guó)成立前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國(guó)成立后，他一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從思想內(nèi)容上看，艾青的詩(shī)詠嘆民族命運(yùn)，呈現(xiàn)出憂郁、感傷逐漸轉(zhuǎn)向悲壯、高昂的詩(shī)風(fēng)。寫實(shí)與象征互滲，想象和感受獨(dú)到，渴求光明、真理的情思線索，并有大幅度延伸，更為深沉、凝重、睿智，注重在具體物象中把握超越物象的意蘊(yùn)，走向象征。
詩(shī)歌意象
艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是：“土地”與“光明”(太陽(yáng))。
“土地”的意象 凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛；愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
詩(shī)人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。
“太陽(yáng)”的意象 表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。
重點(diǎn)篇章
1. 《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處）
這首詩(shī)寫于異國(guó)他鄉(xiāng)，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了對(duì)比，表達(dá)了心中的愁苦與向往。
2. 《大堰河－我的保姆》
詩(shī)人通過對(duì)自己的乳母的回憶和追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，和對(duì)“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。更像是分行書寫的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓。可以說(shuō)，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。
3. 《蘆笛一紀(jì)念故詩(shī)人阿波里內(nèi)爾》
作者在上海監(jiān)牢的不眠之夜，借鐵柵外的燈光，寫下了這首悲壯的、叛逆的詩(shī)篇《蘆笛）,他控訴了這個(gè)沒有自由的罪惡世界。
4. 《他起來(lái)了》
這首詩(shī)所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)容和藝術(shù)審美力量是博大的，是一首充滿了激情和熱血的詩(shī)，它為歷史塑造了一個(gè)準(zhǔn)備進(jìn)入生死搏斗的民族巨人形象。
5. 《鐵窗里》
這首詩(shī)感情真摯而深沉，想象力豐富，寫出了詩(shī)人對(duì)美好生活的懷念，對(duì)自由的無(wú)限渴望。
6. 《煤的對(duì)話》
這是一首以對(duì)話形式寫成的寓意深刻的詠物詩(shī)，寫于1937年那個(gè)關(guān)乎民族生死存亡的春天。“煤”的答話正是彼時(shí)彼刻中華民族的心聲。
7. 《生命》
這首詩(shī)是詩(shī)人直接抒發(fā)自己對(duì)生命思考的一首詩(shī)。這首詩(shī)不長(zhǎng)，卻有實(shí)有虛，極其深刻地描繪出了生命的價(jià)值、生命的偉大，具有震撼人心的力量。
8. 《黎明）
這首詩(shī)通過“我”來(lái)寫“我”與黎明的關(guān)系，以“我”對(duì)黎明的感情來(lái)謳歌黎明。整首詩(shī)明麗瀟酒，娓娓動(dòng)聽，反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明的一種渴望。
9. 《雪落在中國(guó)的土地上》
全詩(shī)通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。
10. 《風(fēng)陵渡》
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人愛國(guó)主義感情和對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信心，還描繪了北方人民的痛苦和哀怨。
11. 《北方》
詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來(lái)的苦難，又謳歌北國(guó)民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛國(guó)主義情懷。
12. 《黃昏》
這首詩(shī)是以田野的氣息為意象來(lái)構(gòu)思并展開的，語(yǔ)言樸實(shí)平易，感情真摯。
13. 《我愛這土地》
這首抒情詩(shī)采用了象征手法表達(dá)情意，詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥，通過鳥兒對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的熱愛之情，以及決心為其獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
14. 《吹號(hào)者》
這是一首敘事詩(shī)，詩(shī)人在這首詩(shī)里為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上樹立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮斗。
15. 《魚化石》
《魚化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
考試真題
（2022·四川廣安·中考真題）名著閱讀
九年級(jí)二班最近開展了名著閱讀活動(dòng)。同學(xué)們閱讀名著后，從圖書館或網(wǎng)上搜集了一些資料，分小組對(duì)不同的作品進(jìn)行了探究：
(1)第一小組舉行了關(guān)于《艾青詩(shī)選》的問答賽。
問題一：20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌的主要意象是“
”和“太陽(yáng)”；
問題二：艾青的成名作是《 》。
答案：
(1) 土地 《大堰河——我的保姆》
（2022·甘肅武威·統(tǒng)考中考真題）有人說(shuō)艾青這兩首詩(shī)中的“煤”和“礁石”都象征著中華民族，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。
煤的對(duì)話
你住在哪里？
我住在萬(wàn)年的深山里
我住在萬(wàn)年的巖石里
你的年紀(jì)——
我的年紀(jì)比山的更大
比巖石的更大
你從什么時(shí)候沉默的？
從恐龍統(tǒng)治了森林的年代
從地殼第一次震動(dòng)的年代
你已死在過深的怨憤里了么？
死？不，不，我還活著——
請(qǐng)給我以火，給我以火！
1937年春
礁石
一個(gè)浪，一個(gè)浪，
無(wú)休止地?fù)溥^來(lái)，
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
像刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
1954年7月25日
【答案】
煤：中華民族有像煤一樣的歷史，有煤所遭受的災(zāi)難，曾經(jīng)像煤一樣長(zhǎng)久地沉默，更像煤一樣蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的能量，憧憬著光明燦爛的前景。
礁石：海浪無(wú)休止地?fù)湎蚪甘甘耙廊徽驹谀抢铩保笳麟m遭受種種困擾和擠壓，但依然英勇頑強(qiáng)的中華民族。
（2022·江西·統(tǒng)考中考真題）
給艾青詩(shī)歌《刈草的孩子》做一個(gè)批注。
夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……
草已遮沒他小小的身子了——/在草叢里我們只看見：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……
【答案】示例：在對(duì)孩子這個(gè)主體意象進(jìn)行描寫時(shí)作者運(yùn)用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語(yǔ)，寫出孩子很小，小到身軀被麥子遮擋，還不會(huì)用鐮刀，就擔(dān)負(fù)起生活的重任，他們揮舞“閃著金光”的鐮刀，不免讓人揪心，這一系列的詞語(yǔ)寫出了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，民族的苦難。
（2022·山東日照·中考真題）活動(dòng)持續(xù)開展。本次慶祝活動(dòng)的第二個(gè)項(xiàng)目，是以“堅(jiān)定信念，青春向黨”為主題，開展讀書交流會(huì)。請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成后面題目。
旗
鮮艷的紅色的方布上/綴著金色的斧頭鐮刀
被陽(yáng)光浸浴著/被風(fēng)吹拂著
旗，莊嚴(yán)地飄蕩著/在亞洲的廣闊的土地上
人類解放的信號(hào)/舊世界崩坍的標(biāo)記
眼淚所栽培的歡笑/血所灌溉的花朵
旗，欣喜地飄蕩著/在中國(guó)的古老的土地上
一九四二年四月
13．本詩(shī)選自《 》，書中的詩(shī)歌，出現(xiàn)最多的意象是 和太陽(yáng)。
14．下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．打破了舊體詩(shī)的束縛，上下兩節(jié)整齊劃一，每節(jié)用近乎散文的詩(shī)行，自由抒發(fā)。
B．“紅色的方布”“金色的斧頭鐮刀”，意象色彩鮮艷，體現(xiàn)出新詩(shī)繪畫美的特點(diǎn)。
C．通過對(duì)“旗”的印象、感覺的捕捉，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨給人類帶來(lái)的光明和希望。
D．詩(shī)歌每節(jié)的最后兩句，句式一致，運(yùn)用了復(fù)沓的手法，回環(huán)往復(fù)，具有音韻美。
【答案】13． 艾青詩(shī)選 土地 14．A
（2023·江西·模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)名著《艾青詩(shī)選》的相關(guān)解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。
B．艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，艾青因此被稱為“太陽(yáng)和土地”的歌手。
C．艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。
D．艾青的詩(shī)歌富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。無(wú)論是新中國(guó)成立前，還是新中國(guó)成立后，他的詩(shī)歌的主要內(nèi)容都是歌頌人民、禮贊光明、思考人生。
【答案】C
九上名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》知識(shí)點(diǎn)梳理+考點(diǎn)精練+中考真題
作者簡(jiǎn)介 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日），是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。1931年，“九·一八”事變爆發(fā)時(shí)，艾青正在法國(guó)留學(xué)。他同許多留法的中國(guó)青年一樣，在巴黎遭到歧視和侮辱。一天，艾青到一家旅館住宿登記時(shí)，旅館人員問他的姓名，艾青說(shuō)叫蔣海澄，對(duì)方誤聽為“蔣介石”，便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下，就在“蔣”的草字頭下面打了一個(gè)“x”，又取“澄”的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”，在住宿登記時(shí)填上“艾青”。于是艾青就這樣成了他的筆名。
詩(shī)歌風(fēng)格
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
藝術(shù)特色
1、獨(dú)特的意象和主題，其中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義
每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，在這意象中凝聚著他對(duì)生活的獨(dú)特的感受、觀察和認(rèn)識(shí)和詩(shī)人的獨(dú)特的思想和感情。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，詩(shī)人通過意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。這種感情在近代中國(guó)人民中具有普遍性和典型性。
2、具有憂郁的詩(shī)緒
“憂郁”滲透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成艾青詩(shī)歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。艾青的憂郁一方面來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷和性格，來(lái)自于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)思潮的影響：另一方面也來(lái)自于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮山中，艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親眼見識(shí)了北方農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)苦難，與我國(guó)古老民族的感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合。因此，這種憂郁里，浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民的極其深沉的愛，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的，其所給予讀者的是一種“深沉”的力量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念。
3、艾青詩(shī)歌以散文美，創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩(shī)的一座高峰
艾青的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素、不求外在形式的整齊，也不注重押韻，比以往某些自由體更自由。艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，所以，它在成長(zhǎng)中，吸取了現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí)，自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展，既有蔣光赤、殷夫等的政治抒情詩(shī)的實(shí)踐，也有冰心等詩(shī)人的小詩(shī)形式可供借鑒，而且更重要的是，新詩(shī)還經(jīng)過了格律詩(shī)的提倡、探索和象征派詩(shī)的介紹、實(shí)踐，他同時(shí)也廣泛受到了惠特曼、馬雅可夫斯基、葉遂寧、波特萊爾、藍(lán)波、凡爾哈侖等外國(guó)詩(shī)人的影響，這樣，在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。
簡(jiǎn)言之，他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。善用比喻象征，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
經(jīng)典名言
1、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。
2、人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。
3、個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
4、人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
5、因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦模瑢⑹菓?zhàn)斗者的血液。
6、一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
主要作品
初期的創(chuàng)作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩
《大堰河——我的保姆》
【背景探尋】艾青出生時(shí)，他的母親難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他命“克”雙親，因此他一出生就受到家人歧視，還被送到大堰河家里寄養(yǎng)。養(yǎng)母大堰河給了艾青溫暖的母愛。艾青于1932年被捕入獄，次年1月的一場(chǎng)大雪，讓他想起了身世凄涼的大堰河，從而寫了這首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩(shī)，借以贊頌勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界。
【主旨賞析】詩(shī)里反復(fù)鋪陳“她含著笑”“不停歇地勞動(dòng)”，一方面突出了大堰河勤勞、寬厚、樂觀的品格，另一方面也寫出了她為自己的家付出的艱辛，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情，詩(shī)人用且體口視的紫色來(lái)表達(dá)自己對(duì)大堰河的靈魂的主觀感受，使抽象的主觀感受變得具體可感，拓展了詩(shī)意。
《煤的對(duì)話》
【背景探尋】這首詩(shī)寫于1937年春，當(dāng)時(shí)中華民族正處于危急存亡的緊要關(guān)頭。艾青作為一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任心的詩(shī)人，時(shí)刻思考著該如何用自己的詩(shī)歌來(lái)喚醒民眾，讓民眾奮起抗?fàn)帲谑莿?chuàng)作了這首《煤的對(duì)話》。
【主旨賞析】煤長(zhǎng)期埋藏在地下，普普通通，默默無(wú)聞，然而，它們遇著火就會(huì)燃燒，就會(huì)發(fā)光發(fā)熱。詩(shī)人以"煤”來(lái)寫苦難的中華民族，展示中華民族不甘屈辱、自強(qiáng)不息的內(nèi)在精神，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛和對(duì)祖國(guó)再生的強(qiáng)烈愿望。
《雪落在中國(guó)的土地上》
【背景探尋】20世紀(jì)30年代，艾青離開浙江老家前往當(dāng)時(shí)被稱作抗戰(zhàn)中心的大都市武漢，卻沒有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，到處都是無(wú)家可歸的難民和流浪者，于是深夜在武昌一間陰冷的屋內(nèi)寫完這首臉炙人口的詩(shī)篇。
【主旨賞析】全詩(shī)通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)熱情，深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。
中期的創(chuàng)作（1938~1978）——希望與理想的追求
《北方》
【背景探尋】1938年初，艾青旅經(jīng)陜西潼關(guān)時(shí)，因科爾沁草原上的詩(shī)人端木良關(guān)于“北方是悲哀的”感嘆而引發(fā)思緒，寫下了這首詩(shī)。
【主旨賞析】"北方”更多的具有象征的意味，它集中表達(dá)了艾青對(duì)“土地”的感情，這種感情是復(fù)雜的，既有面對(duì)苦難土地的憂郁，也有對(duì)土地上人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍亩Y贊。
《向太陽(yáng)》
【背景探尋】1938年4月，艾青從戰(zhàn)火蔓延的北方回到武漢不久，便以激越而豐厚的情感創(chuàng)作了長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》。
【主旨賞析】借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。太陽(yáng)驅(qū)散了艾青的寂寞、彷徨和憂愁，召回了他的童年。
《我愛這土地》
【背景探尋】本詩(shī)作于1938年11月，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)正在遭受日寇鐵蹄的踐踏。
【主旨賞析】全詩(shī)選取了“土地、河流、風(fēng)、黎明”四個(gè)鮮明的意象，表達(dá)了“愛士地、愛祖國(guó)”的主題。
《火把》
【背景探尋】1940年春末，艾青離開湘南前往重慶任教。他想到了無(wú)數(shù)青年兒女投身到抗日斗爭(zhēng)中，于是他以場(chǎng)顯示人民群眾偉大力量的火炬大游行為背景，寫下這首長(zhǎng)詩(shī)。
【主旨賞析】主要通過對(duì)唐尼和李茵的形象刻畫，把參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)的青年姑娘們的日常生活和斗爭(zhēng)鮮明地展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了她們內(nèi)心的苦悶、追求與憧憬。
《黎明的通知》
【背景探尋】詩(shī)人從重慶來(lái)到延安以后，在這一片新的天地里，詩(shī)人清晰地感受到，長(zhǎng)期以來(lái)，處于階級(jí)壓迫和民族危機(jī)之中的中華民族，在經(jīng)歷了風(fēng)雨如晦的斗爭(zhēng)歲月之后，人們所祈盼的黎明就要到來(lái)了。詩(shī)人以自己特有的敏感，向人們傳達(dá)了這一信息。
【主旨賞析】詩(shī)歌以“黎明”的口吻，呼喚“詩(shī)人啊，你起來(lái)吧”，讓所有熱愛生活的人們、所有的“村莊和城市”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來(lái)。黎明的到來(lái)，將給所有被壓迫被剝削的勞苦大眾以安慰，把黎明到來(lái)的意義，生動(dòng)而深刻地揭示出來(lái)了。“黎明”象征著革命的勝利，全國(guó)的解放。
晚期的創(chuàng)作（1978年以后——贊美與歌唱的情懷
《魚化石》
【背景探尋】久被壓抑的情感澎湃高漲，他在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形1978年，艾青重返詩(shī)壇，象和詩(shī)人心中的思緒撞擊，使詩(shī)人產(chǎn)生了靈感。
【主旨賞析】詩(shī)人是在傾瀉自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被變成“魚化石”
《鏡子》
【背景探尋】創(chuàng)作于“文革”之后，是時(shí)代的動(dòng)向與詩(shī)人感受相結(jié)合的產(chǎn)物。在極“左”思潮泛濫時(shí)期，把說(shuō)假話當(dāng)作正常現(xiàn)象。林彪之流公開宣揚(yáng)“不說(shuō)假話辦不成大事”。詩(shī)人通過寫鏡子能照人的物理屬性，聯(lián)想到世態(tài)人心。
【主旨賞析】表面上寫的是鏡子，實(shí)際上是借鏡子的形象贊揚(yáng)像鏡子一樣正直的人，諷刺生活中的種種不正直現(xiàn)象。
《光的贊歌》
【背景探尋】這首詩(shī)是艾青二十年來(lái)在“光”的指引下對(duì)歷史、人生和社會(huì)思考的結(jié)晶，傳達(dá)出他在新時(shí)期重獲生存、創(chuàng)作權(quán)力后要傾力創(chuàng)作的心聲，寄托了其對(duì)光明追求的情思
【主旨賞析】贊美“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)主義。
重難考點(diǎn)探究梳理：
內(nèi)容探究——象征義與寫作手法
1、艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)土地凝聚了作者怎樣的情感，太陽(yáng)表現(xiàn)了作者怎樣的追求？
“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深沉的愛，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。（《我愛這土地》等）
“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。（《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》等）
2、《大堰河——我的保姆》中大堰河是誰(shuí)？作者在詩(shī)歌中抒發(fā)了怎樣的感情？
大堰河是作者的乳母，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。
3、許多經(jīng)典名著中的“小人物”展現(xiàn)了“大情懷”，“大”往往根植在“小”中。請(qǐng)結(jié)合《大堰河我的保姆》大堰河的內(nèi)容加以分析。不少于100字。
示例一：大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。大堰河普良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)，是舊中國(guó)的農(nóng)村女的典型。她飽受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，得到的是“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，但她心地善良，勒勞樸實(shí)，性格堅(jiān)強(qiáng)。她充滿著對(duì)生活的希望和理想，“她含著笑”洗衣、滌菜，“她含著笑”喂豬、曬豆曬麥，不畏艱難困苦，辛勤勞動(dòng)，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。她的形象，同時(shí)也是那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象。他們都植根在大地上，都有著勞動(dòng)者的偉大品質(zhì)。
4、“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈。”——《魚化石》。這里詩(shī)人借助魚化石的什么特點(diǎn)，表達(dá)了自己怎樣的感情？
由艾青出生封建家庭以及這句“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到，詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情不懈努力，對(duì)革命的奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。“在死亡沒有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。
5、艾青曾被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，他的詩(shī)歌影響幾代人。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的其中一首詩(shī)歌，談?wù)勀愕睦斫狻溥x：《光的贊歌》《黎明的通知》《太陽(yáng)的話》《火把》
示例一：我選《太陽(yáng)的話》。他所創(chuàng)作的詩(shī)歌《太陽(yáng)的話》，以“太"象征光明、理想，以第一人稱代表太陽(yáng)呼喚人們改變現(xiàn)狀，召喚人們敞開心扉迎接光明，促使人們樹立起積極樂觀的信念。
示例二：我選《火把》，他所創(chuàng)作的詩(shī)歌《火把》，借索求火把，表達(dá)了驅(qū)運(yùn)黑、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、向往光明、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，以磅磺的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概。
示例三：我選《黎明的通知》。他所創(chuàng)作的《黎明的通知》，熱情地歌頌了光明、幸福的象征一黎明，不僅給人以情的感染，而且詩(shī)中的“我”就是黎明，詩(shī)人以一個(gè)明朗樂觀的基調(diào)宣告著新時(shí)代的來(lái)臨。
示例四：我選《光的贊歌》。他所創(chuàng)作的《光的贊歌》，對(duì)于害怕光，制造黑暗，維護(hù)黑暗的人和勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的抨擊，并對(duì)那些為“光”而戰(zhàn)斗的人們進(jìn)行了熱情的贊頌。
6、艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中，“光”是重要的創(chuàng)作對(duì)象。請(qǐng)簡(jiǎn)析30年代（如《向太陽(yáng)》《黎明的通知》）和1978年以后（如《光的贊歌》）青借光”所表達(dá)思想情感的變化。
30年代，借“光”表達(dá)詩(shī)人驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，1978年以后，光是科學(xué)與民主的象征，贊美“光帶來(lái)的社會(huì)文明以及像“光”一樣的社會(huì)正義。詩(shī)人借“光”表達(dá)對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步及自己人生的思考，對(duì)為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步而戰(zhàn)斗的人們的熱情贊頌，表達(dá)詩(shī)人和全國(guó)人民一道，和世界人民一道為人類的新光明到來(lái)而努力的愿望。
7、欣賞艾青的詩(shī)《礁石》，簡(jiǎn)析詩(shī)中象征手法的運(yùn)用。
“礁石”具有無(wú)比堅(jiān)定的意志和英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘢螒{“無(wú)休止”的狂風(fēng)惡浪吹打，依然昂首挺，盡管“臉上和身上”留下了“像刀砍過”的累累傷痕，卻毫無(wú)畏懼決不退縮，照樣然不動(dòng)，并且還“含著微笑，看著海洋帶著必勝的信心和無(wú)比樂觀的精神，笑迎更猛烈的挑戰(zhàn)，承受更嚴(yán)峻的沖擊，是一個(gè)大無(wú)畏的英雄形象，是革命斗樂觀、永不屈服精神的象征，也是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征。
8、有人評(píng)價(jià)《煤的對(duì)話》這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情的波瀾。”你認(rèn)為詩(shī)人用“煤”作為意象合適嗎？對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)你又是怎樣認(rèn)識(shí)的？
煤具有深藏地下，熱能巨大，一旦燃燒便烈火能能的特點(diǎn)，這和被壓迫民族有著某些相似點(diǎn)，因此以煤作為這首詩(shī)歌的意象十分妥帖。
“強(qiáng)烈的反差”指作者平靜的問話與煤熾熱如火的回答之間的一冷一熱的反差，這樣寫，用“我”的冷靜反襯煤的熱烈使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。
9、每一位有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于他自己的意象，這些意象凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的思想與情感。在《艾青詩(shī)選》中，土地與太陽(yáng)是艾青詩(shī)歌中的主要意象。請(qǐng)從這兩個(gè)意象中任選一個(gè)，結(jié)合具體詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)這一意象給你帶來(lái)的閱讀感受。
示例1：“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的擔(dān)憂。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，把這種感情表達(dá)得最為淋漓盡致的，是他的《我愛這土地》。“為什么我的眼里常含水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉......”詩(shī)句真實(shí)而樸素，卻是來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，來(lái)自民族生命深處，具有不朽的藝術(shù)生命力。
示例2：“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”是光明前途、必勝信念的象征，它蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求，比如《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》。《向太陽(yáng)》從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生，揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想的熱切追求。《黎明的通知》則是以一個(gè)更加樂觀、明朗的調(diào)子宣告著新時(shí)代的來(lái)臨。
10、想象是來(lái)源于生活的藝術(shù)概括，文學(xué)創(chuàng)作離不開想象，特別是科幻小說(shuō)和詩(shī)歌，請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》談?wù)劇跋胂蟆痹谖膶W(xué)作品中的作用。
示例：想象手法在詩(shī)歌中被廣泛應(yīng)用，詩(shī)人借助奇妙的想象展現(xiàn)豐富的情感世界，把抽象的感情變成具體的藝術(shù)形象表現(xiàn)了出來(lái)。另外，借助瑰麗想象，構(gòu)筑詩(shī)歌意蘊(yùn)，同時(shí)還會(huì)觸發(fā)讀者，使讀者產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。如艾青的《我愛這士地》，詩(shī)人把自己比作了一只鳥，借助鳥兒用“斯啞的喉嚨歌唱土地”表達(dá)作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情。詩(shī)人借助豐富的想象，把抽象的愛國(guó)之情具體化，更能激發(fā)讀者的共鳴，使讀者產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。
11、家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和民族所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛，《艾青詩(shī)選》體現(xiàn)了這一主題，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容分析是如何體現(xiàn)家國(guó)情懷的.要求：舉出具體篇目（不少于兩首）。100字左右
示例：《艾青詩(shī)選》體現(xiàn)了家國(guó)情懷，如《我愛這地》中“為什么我的眼里常含水？因?yàn)槲覍?duì)這地愛得深沉....，表現(xiàn)了作者深沉的愛國(guó)之情。如《北方》中“從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)，/已卷去北方的生命的綠色”，這些文字表現(xiàn)了北方人民的不幸與災(zāi)難，表現(xiàn)了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也能表現(xiàn)艾青的憂國(guó)憂民之情，突出了他深墊的家國(guó)情懷以及對(duì)重家前途和百姓命運(yùn)的擔(dān)憂。
12、逸鳴同學(xué)組織大家開展以“信仰”為主題的重讀名著活動(dòng)，請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾谓Y(jié)合名著特點(diǎn)和閱讀主題，采用什么閱讀方法（策略）重讀《艾青詩(shī)選》的，再簡(jiǎn)單概括說(shuō)說(shuō)你讀出了作家或人物怎樣的信仰。
示例：《艾青詩(shī)選》是一本詩(shī)集，所以重讀時(shí)，我選了有代表性的幾首詩(shī)歌，如《我愛這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中的土地上》等，我抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀，并圈畫出關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感，認(rèn)真做了批注，有幾首我還進(jìn)行了有感情的誦讀。這幾首詩(shī)歌以“土地”為主要意象，表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。他悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)，從作品中我讀出了詩(shī)人有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰。
參考答案
1．國(guó)家民族 社會(huì)文明
2．品味詩(shī)歌的語(yǔ)言：精煉的語(yǔ)言，有著濃烈的詩(shī)韻，排比的修辭，層層遞進(jìn)。平面與深不可測(cè)形成鮮明的對(duì)比，醉后酡顏與鬢如霜雪的對(duì)比，喜歡與躲避、打碎的對(duì)比的修辭手法形成強(qiáng)烈的反差凸顯鏡子深刻的理性特性。
把握詩(shī)歌的意象：鏡子的意象給予了詩(shī)人的獨(dú)特的感悟，包含作者的主觀情感的事物。
體味詩(shī)歌的情感：通過鏡子反觀人生，反應(yīng)社會(huì)百態(tài)。
體會(huì)詩(shī)歌的理性美：將鏡子提升到人類認(rèn)知的普遍高度使得理性獲得了超越。
3．【參考答案】賞析：詩(shī)歌把“希望”比作光和風(fēng)、飛鳥、流云、蝴蝶，使抽象的概念具體化，形象生動(dòng)地寫出了希望的“狡猾與美麗”。同時(shí)又告訴我們一個(gè)樸素而又深刻的道理：希望會(huì)一直引導(dǎo)我們前行，一路陪伴我們，人生無(wú)論遇到什么情況，我們都不能失去心中的希望。
4．(1) 光明、永生、未來(lái) 墓塋、黑暗、死亡
(2)本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的憧憬，寄托了詩(shī)人渴望有光明的未來(lái)、光明的社會(huì)的愿望。
5．示例：【甲】詩(shī)是艾青作品。理由：【甲】詩(shī)中“請(qǐng)給我以火”，切合艾青詩(shī)歌中的主意象——“光明”；詩(shī)歌以深沉憂郁的筆觸譜寫民族的苦難，關(guān)懷著民族的興亡，這是艾青詩(shī)歌的主旋律；詩(shī)歌語(yǔ)言樸實(shí)自然，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)，合乎艾青詩(shī)歌的風(fēng)格。【乙】詩(shī)中的意象和主旨，均與艾青作品不合，這是泰戈?duì)柕淖髌贰?br/>6．(1)“礁石”象征了敢于面對(duì)一切厄運(yùn)而又頑強(qiáng)不屈的人。
(2)①愛唱歌。如“它不停地歌唱著，落在一棵小樹的細(xì)枝上”；②勤勞。如“對(duì)普遍的水荒不屑一顧。它用它那如鉆頭般的細(xì)嘴鉆透那汁液飽滿的樹皮”。
(3)選段一中的“礁石”被人格化，就是屹立在海上，為了求得生存，頑強(qiáng)地與海浪進(jìn)行搏斗，把海浪打成“碎沫”，經(jīng)受刀砍浪打的斗士依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著這一形象。選段二中運(yùn)用擬人手法寫蟬“不屑一顧”“聚精會(huì)神、美滋滋”的吸汁液，傾注了作者對(duì)蟬的喜愛之情。
7．通紅、金色、淺黃、淺藍(lán)的色調(diào)和強(qiáng)烈、溫柔、明潔的光，使人想象生活的美好和未來(lái)的光明，表達(dá)作者對(duì)光明的熱烈向往與追求（驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望等）。
中考真題精選
1.（2023·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考中考真題）你的同桌根據(jù)《艾青詩(shī)選》的部分詩(shī)歌，從意象角度做了如下整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。
意象 內(nèi)涵 情感 詩(shī)歌示例
太陽(yáng) （1） 向往光明、驅(qū)逐黑暗的美好愿望 《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》
（2） 希望、未來(lái) 呼喚黎明，迎接、歌頌光明 《黎明》《黎明的通知》
土地 苦難、悲傷 （3） 《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛這土地》
【答案】 光明、理想、美好生活 黎明
2.（2023·吉林·統(tǒng)考中考真題）在“感悟與評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié)，主持人圍繞“愛”這一主題，提供了以下作品。請(qǐng)你任選其一，寫一段感悟或評(píng)價(jià)。不少于30字。
《艾青詩(shī)選》 《昆蟲記》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例：
在《傅雷家書》中，傅雷關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。愛子之情流露于字里行間。
【答案】示例一：在《艾青詩(shī)選》中，詩(shī)人以赤子之心為這片土地歌唱，喚起了一代代人心中的愛和希望。示例二：法布爾將自己的一生都用在了對(duì)昆蟲的觀察和研究上。在《昆蟲記》中，他對(duì)昆蟲的形態(tài)、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡的描述，洋溢著對(duì)生命的尊重和熱愛。
3.（2022年山東日照中考題）請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成后面題目。（4分）
旗
鮮艷的紅色的方布上/綴著金色的斧頭鐮刀
被陽(yáng)光浸浴著/被風(fēng)吹拂著
旗，莊嚴(yán)地飄蕩著/在亞洲的廣闊的土地上
人類解放的信號(hào)/舊世界崩坍的標(biāo)記
眼淚所栽培的歡笑/血所灌溉的花朵
旗，欣喜地飄蕩著/在中國(guó)的古老的土地上
一九四二年四月
（1）本詩(shī)選自《__________》，書中的詩(shī)歌，出現(xiàn)最多的意象是__________和太陽(yáng)。（2分）
（2）下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．打破了舊體詩(shī)的束縛，上下兩節(jié)整齊劃一，每節(jié)用近乎散文的詩(shī)行，自由抒發(fā)。
B．“紅色的方布”“金色的斧頭鐮刀”，意象色彩鮮艷，體現(xiàn)出新詩(shī)繪畫美的特點(diǎn)。
C．通過對(duì)“旗”的印象、感覺的捕捉，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨給人類帶來(lái)的光明和希望。
D．詩(shī)歌每節(jié)的最后兩句，句式一致，運(yùn)用了復(fù)沓的手法，回環(huán)往復(fù)，具有音韻美。
參考答案：（1）①艾青詩(shī)選 ②土地 （2）A
4.（2022年江西省中考題） 給艾青詩(shī)歌《刈草孩子》做一個(gè)批注。
夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……
草已遮沒他小小的身子了——/在草叢里我們只看見：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……
參考答案：例：在對(duì)孩子這個(gè)主體意象進(jìn)行描寫時(shí)作者運(yùn)用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語(yǔ)，寫出孩子很小，小到身軀被麥子遮擋，還不會(huì)用鐮刀，就擔(dān)負(fù)起生活的重任，他們揮舞“閃著金光”的鐮刀，不免讓人揪心，這一系列的詞語(yǔ)寫出了在那個(gè)艱苦的年代人們生活的艱辛、民族的苦難。
5.（2022年四川廣安中考題）九年級(jí)二班最近開展了名著閱讀活動(dòng)。同學(xué)們閱讀名著后，從圖書館或網(wǎng)上搜集了一些資料，分小組對(duì)不同的作品進(jìn)行了探究：
（1）第一小組舉行了關(guān)于《艾青詩(shī)選》的問答賽。
問題一：20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌的主要意象是“ ”和“太陽(yáng)”；
問題二：艾青的成名作是《 》。
參考答案：（1）土地 《大堰河——我的保姆》
6.（2021年浙江杭州中考題）
閱讀名著，要有合適的關(guān)注點(diǎn)，如下表所列。參照示例，選擇一項(xiàng)舉例分析。
序號(hào) 作品 關(guān)注點(diǎn)
① 《朝花夕拾》 “回憶中的我”和“寫作時(shí)的我”兩種敘述視角表達(dá)的不同情感
② 《名人傳》 傳主的典型事例反映的精神品質(zhì)
③ 《艾青詩(shī)選》 意象的鮮明特點(diǎn)及其表達(dá)的情感
【示例】《昆蟲記》：科普作品的科學(xué)性和文學(xué)性
如寫蟬蛻殼時(shí)皮從背上裂開等內(nèi)容，觀察仔細(xì)，描述準(zhǔn)確，具有科學(xué)性。蛻殼之后，蟬享受陽(yáng)光和空氣，語(yǔ)言生動(dòng)，富有文學(xué)性。
【答案】①示例：稱呼阿長(zhǎng)，從“回憶中的我”視角，叫她“阿長(zhǎng)”，表達(dá)對(duì)她的厭煩；從“寫作時(shí)的我”視角，稱呼她為“長(zhǎng)媽媽”，表達(dá)對(duì)她的感激和懷念。
②示例：貝多芬，在經(jīng)歷失聰?shù)拇驌簟矍榈娜笔А⒔?jīng)濟(jì)的窘迫之后，仍能創(chuàng)作出《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》等一系列不朽的杰作，反映了他直面苦難、不向命運(yùn)屈服的精神。
③示例：詩(shī)人創(chuàng)造了“太陽(yáng)”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。
7.（2021·貴州黔東南苗族侗族自治州·中考真題）（朗誦詩(shī)歌）《艾青詩(shī)選》是課本名著導(dǎo)讀里要求閱讀的書籍，在這次建黨100周年活動(dòng)上，你將朗誦一首艾青的詩(shī)。請(qǐng)根據(jù)要求完成下面兩個(gè)相關(guān)活動(dòng)。
（1）請(qǐng)你從下列詩(shī)句中，選出不是艾青創(chuàng)作的一項(xiàng)（_____）
A．所有的葉是這一片/所有的花是這一朵/繁多是個(gè)謊言/因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異。
B．大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她是童養(yǎng)媳/大堰河/是我的保姆。
C．中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀/雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
D．連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
（2）你將朗誦艾青的詩(shī)歌《毛澤東》，下面是詩(shī)歌節(jié)選，你認(rèn)為選擇哪種語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦，才能表達(dá)出作者對(duì)毛主席的愛戴、敬仰之情。（_____）
毛澤東在哪兒出現(xiàn)/哪兒就沸騰著鼓掌聲——/“人民的領(lǐng)袖”不是一句空虛的頌詞/他以對(duì)人民的愛博得人民的信仰！
A．沉痛、傷感 B．憂愁、哀婉 C．激昂、深情 D．惆悵、婉轉(zhuǎn)
【答案】（1）A（2）C
8.（2020年四川成都中考題）
如果要編一本《愛與痛的詩(shī)行——艾青詩(shī)選》，下面四首艾青不同時(shí)期的代表作，哪兩首更適合入選？（ ）（ ）
A．《魚化石》 B．《北方》
C．《刈草的孩子》 D．《我愛這土地》
【答案】BD
中考名著閱讀之《水滸傳》練習(xí)題
一、填空題
1、《水滸傳》的作者施耐庵_,朝代元末明初,它是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。
2、《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義 的小說(shuō)，全書圍繞“官逼民反 ”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說(shuō)最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無(wú)能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。
3、農(nóng)民起義的原因：社會(huì)的黑暗和腐朽，特別是上層統(tǒng)治者的罪惡，造成了“官逼民反”
4、《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻畫這些人物時(shí)，非常注意他們之間的共性 和個(gè)性，如同是都是路見不平拔刀相助，見義勇為，嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
5、《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋，其性格特點(diǎn)是為人忠厚，敢于伸張正義 。智取生辰綱的關(guān)鍵在于：下蒙汗藥的時(shí)間和方式。
6、在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”，干了一件大事是智取生辰綱。
7、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)，他的綽號(hào)是九紋龍。
8、《水滸傳》中寫出林沖性格由忍辱含垢，逆來(lái)順受，委曲求全，轉(zhuǎn)變成奮起反抗，殺人報(bào)仇，投奔梁山的情節(jié)是 火燒草料場(chǎng)，雪夜上梁山 。
9、下面的對(duì)聯(lián)各是哪部章回小說(shuō)的目錄？請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里寫出這部小說(shuō)的名稱。及時(shí)雨神行太保，黑旋風(fēng)展浪里白條。《水滸傳》
10、《水滸傳》中共有108將,天罡36人,地煞星72人。
11、“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫” 這是宋江在潯陽(yáng)樓寫的反詩(shī)。
12、補(bǔ)全回目：
（1）、史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
（2）、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
13、“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”這是毛澤東（人名）對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)。
14、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴宗。
15、武松在血油鴛鴦樓，殺死西門慶等人后，在墻上寫下了哪八個(gè)字：殺人者，打虎武松也。
16、宋江在潯陽(yáng)樓上倚闌暢飲，潸然淚下，臨風(fēng)觸目，感恨傷懷，作了《西江月》，又寫了四句詩(shī)，其中的后兩句是“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”
17、“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工。縱橫三十六，播亂在江東”，這首童謠唱的是：預(yù)言宋江上梁山舉義旗反叛朝廷。
18、《水滸》中敘述了好漢魯智深“大鬧野豬林”的故事。
19、綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬(wàn)進(jìn)軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)侮辱（白虎堂），刺配滄州，后雪夜上梁山。
20、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門神。
21、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征：義氣深重，快意恩仇。 重義輕利。
22、《水滸傳》中這樣寫道： “山頂上立一面杏黃旗，上書 ‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書 ‘山東呼保義’一書 ‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問，上段話中的字是宋江、盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂
23、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
（1）（ 林沖 ）上梁山——官逼民反
（2）（ 李逵 ）打宋江——過后賠禮
（3）（ 張飛 ）穿針——大眼對(duì)小眼
24、清代著名理論家、批評(píng)家金圣嘆將《水滸傳》、《莊子》、《離騷》、《史記》、《西廂記》及杜甫詩(shī)相提并論，合稱為“六才子書”。
25、⑴請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入相關(guān)的內(nèi)容。
一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點(diǎn)亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說(shuō)梁山第十四條好漢武松，為兄報(bào)仇怒殺西門慶；發(fā)配孟州途中，在 十字坡酒店結(jié)識(shí)孫二娘（母夜叉）；醉打蔣門神，替施恩（金眼彪）奪回快活林（孟州道） ；大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人……正是：“山中猛虎，見時(shí)魄散魂飛；林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂。”
26、《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個(gè)英雄的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫他們歸順朝廷，走向失敗。
27、楊志在汴梁賣刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；為替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？
我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。
28、《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但卻同樣義薄云天，請(qǐng)
你舉出兩位能體現(xiàn)這種“義氣”的英雄人物及其相應(yīng)事例簡(jiǎn)單作答。
（1）魯達(dá)。魯達(dá)義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。（2）武松。武松為替施恩奪回店鋪，大鬧快活林，醉打蔣門神。
29、《水滸傳》是以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,通過一系列官逼民反的生動(dòng)故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,暴露了殘暴和腐朽，歌頌了受壓迫人民的反抗精神。
30、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。 劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。
31、“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄”這幅對(duì)聯(lián)寫的是我國(guó)古典文學(xué)名著 《水滸傳》的內(nèi)容。
32、魯智深綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。
33、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。
34、《水滸傳》中三位女將是誰(shuí) 她們的綽號(hào)是什么
①地慧星一丈青扈三娘 ②地陰星母大蟲顧大嫂 ③ 地壯星母夜叉孫二娘
35、鄭振鐸先生在他的《中國(guó)文學(xué)研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結(jié)構(gòu)。這條弧線以《誤走妖魔》為起點(diǎn)，步步上升，至梁山英雄排座次到達(dá)頂點(diǎn)，此后便逐漸下降，至《魂聚蓼兒》降至終點(diǎn)。
36、中國(guó)有一部古典名著，它最早的德文譯名是《強(qiáng)盜與士兵》，法文譯名是《中國(guó)的勇士們》，英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》。這部名著是《水滸傳》。
37、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》
中的一個(gè)回目，其中”豹子頭”指的是林沖。
38、我國(guó)古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請(qǐng)列舉有關(guān)人物（不少于5人）
“及時(shí)雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深
39、某劇院前貼出一張海報(bào)，上寫“豹子頭刊金印后，野豬林伏灑家前”。據(jù)此，可猜測(cè)這場(chǎng)戲與《水滸》中魯智深、林沖兩位英雄有關(guān)。
40、《水滸傳》中“智取生辰綱”的幾位好漢是？（綽號(hào)+人名） 托塔天王晁蓋，智多星吳用，活閻羅阮小七，白日鼠白勝，短命二郎阮小二，立地太歲阮小五，入云龍公孫勝赤發(fā)鬼唐。
41、風(fēng)雪山神廟”是哪部書的情節(jié)？涉及到哪兩個(gè)人物，性格怎樣？
答：《水滸傳》； 林沖：逆來(lái)順受； 陸謙：陰險(xiǎn)狡詐出賣朋友。
42、請(qǐng)寫出《水滸傳》中最典型的反面人物 高俅 。
43、補(bǔ)全回目：①、史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西②、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀。
44、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)： 武松、魯智深、李逵、林沖、阮氏三兄弟；主張招安的將領(lǐng)：宋江、吳用 。
45、《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他們是王倫，晁蓋，宋江 。
46、請(qǐng)指出下列古語(yǔ)中所對(duì)應(yīng)的梁山好漢：
1>．花石綱，生辰綱，予及女偕亡——楊志。
2>．面如鐵，性如火，東京只兩斧——李逵。
3>．娘子軍，錦散套，著者莫笑——扈三娘。
4>．于思于思，棄甲復(fù)來(lái)——秦明。
5>．網(wǎng)虎者，步步松，步步急，諸葛曹瞞，合而為一——吳用。
6>．孟嘗好客，其族幾赤——柴進(jìn)。
7>．兩股明槍，不使暗箭——花榮。
8>．既為虎，復(fù)為母，毒如蠱——顧大嫂。
9>．爾則赤發(fā)，見藍(lán)面則殺——?jiǎng)⑻啤?br/>10>．其亡其亡，入我室，登我堂，顛倒我衣裳——時(shí)遷。
11>．快活林，復(fù)霸業(yè)，能交人于縲紲——施恩。
12>．不敢輕諾，平分水泊——盧俊義。
13>．霹靂后，沙飛石走——凌振。
14>．朝蒼梧，暮碧落——戴宗。
15>.婦人之言，慎不可聽——楊雄。
二、簡(jiǎn)答
47、根據(jù)《水滸傳》1-40回的內(nèi)容，完成下面題目。
（答案字?jǐn)?shù)不超過150字）。楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯智深替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？
我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢做敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。
48、《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個(gè)重要人物，
他們的性格怎樣 魯智深：性格粗獷，敢作敢當(dāng)為朋友兩肋插刀；林沖：逆來(lái)順受，武藝高強(qiáng)。
49、（1）請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事（5個(gè)）：（1）九紋龍大鬧史家村（2）史大郎夜走華陰縣（3）魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（4）趙員外重修文殊院（5）魯智深大鬧五臺(tái)山（6）小霸王醉入銷金帳（7）花和尚大鬧桃花村（8）九紋龍翦徑赤松林（9）魯智深火燒瓦官寺花
（2）請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：宋江 及時(shí)雨 總是在人們遇到困難時(shí)給予幫助 可謂及時(shí)雨
50、三打祝家莊是怎樣打下來(lái)的？說(shuō)明了什么道理？
一打二打都不成功，后來(lái)總結(jié)教訓(xùn)，摸清敵情，采用恰當(dāng)?shù)膶?duì)策終于打下來(lái)。運(yùn)用智慧，知己知彼，這是取得勝利的原因，梁山好漢用計(jì)謀拆散了祝家莊與李家莊、扈家莊的聯(lián)盟也是他們?nèi)〉米詈髣倮囊粋€(gè)原因。
51、魯達(dá)為金老父女湊盤纏時(shí)，李忠摸出二兩銀子來(lái)，魯達(dá)不收，“丟還了李忠”。為什么用一個(gè)“丟”字？體會(huì)這些細(xì)節(jié)對(duì)塑造人物的作用。
魯達(dá)不肯收那二兩銀子，“丟還了李忠”，是嫌他不痛快，比較小氣。當(dāng)時(shí)為了幫助金老父女，魯達(dá)把自己身上帶的五兩銀子都給了金老，覺得太少，又向史進(jìn)和李忠借錢，準(zhǔn)備統(tǒng)統(tǒng)送給金老，讓他們父女回老家去好好過日子。史進(jìn)取出一錠十兩銀子，像個(gè)江湖好漢的樣子；而李忠卻只“去身邊摸出二兩來(lái)銀子”，魯達(dá)嫌他“不爽利”，干脆不要他的銀子，丟還與他，給他一個(gè)難堪。魯達(dá)仗義疏財(cái)，主張救人就要徹底，李忠的作風(fēng)他很看不起。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫寫出了人物性格的豐富性。
52、宋江手下五虎將是（關(guān)勝、林沖、秦明、呼延灼、董平）。
53、梁山五絕技是（戴宗的神行術(shù)、張清的飛石子、花榮的射箭術(shù)、燕青的相撲、安道全的醫(yī)術(shù)）。
54、“智撲擎天柱”中英雄好漢是誰(shuí) 他的綽號(hào)是什么 燕青，浪子
55、“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。
胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)；語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。”這段話描寫的是誰(shuí)？他的主要性格特點(diǎn)是什么？
武松 一身虎膽，武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，行俠仗義，愛打抱不平
56、這一天，他們走到野豬林的險(xiǎn)惡去處，董超、薛霸便把林沖捆在樹上，舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時(shí)，林中突然飛出一條禪杖，將水火棍一隔，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)。這段話出自哪一個(gè)情節(jié)？涉及的主要人物有誰(shuí)？
大鬧野豬林，魯智深林沖
57、在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說(shuō)話：“……便逃得了性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪。”又一個(gè)道：“我們回城去罷。”一個(gè)道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們會(huì)干事。”這段出自哪個(gè)故事情節(jié)？涉及到哪幾個(gè)主要人物？
林教頭風(fēng)雪山神廟 林沖 陸謙
58、“黑熊一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮，交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，刷猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯”。這寫的是小說(shuō)哪位好漢？他的性格特點(diǎn)是什么？
李逵 粗魯 耿直 純樸 魯莽
59“生得面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀”這一肖像描寫寫的是誰(shuí)？他有怎樣的性格特點(diǎn)？
魯智深 粗獷豪放 行俠仗義 嫉惡如仇 粗中有細(xì)
60、宋江最后是怎么死的？死前他用同樣的方法弄死了誰(shuí)？
為什么？
被高俅等奸臣毒死。李逵 怕李逵為他報(bào)仇、重新造反、壞了他的名聲
61、“眼如丹鳳，眉似臥蠶。大耳垂珠，唇口方正。額闊頂平。年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人度量；身軀六尺，懷掃除四海心機(jī)。志宇軒昂，胸襟秀麗。”這段話描寫的是誰(shuí)？他主要的性格特點(diǎn)是什么？
宋江 仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，精神練達(dá)，但有濃重的正統(tǒng)觀念和忠君思想
62、“那七個(gè)販子的客人，立于松樹旁邊，指著這一十五人說(shuō)倒：‘倒也！倒也！’只見這十五個(gè)人頭重腳輕，一個(gè)個(gè)面面相覷，都軟倒了。那個(gè)客人從樹林里推出這七輛江州車兒，把車子上棗子丟在地上，交過十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子內(nèi)，遮好了，叫聲：‘聒噪！’一直望黃泥岡下推下去。”這段話描述的是哪一個(gè)情節(jié)？涉及哪些主要人物？
智取生辰綱 吳用 晁蓋 公孫勝 阮小二 阮小五 阮小七 劉唐 白勝
63、“一個(gè)是沂水縣成精異物，一個(gè)是小狐山作怪妖魔，這個(gè)是酥團(tuán)結(jié)就肌膚，那個(gè)如碳屑湊成皮肉。一個(gè)是馬靈官白蛇托化，一個(gè)是趙元帥黑虎投胎。那個(gè)學(xué)華光藏教主，向碧波深處顯形骸；這個(gè)像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。是玉龍攪暗天邊日，黑鬼掀開水底天。”這段說(shuō)的是哪一個(gè)情節(jié)？主要人物是誰(shuí)？
黑旋風(fēng)斗浪里白條 李逵 張順
64、清代俞萬(wàn)春所著的《蕩寇志》是一部針對(duì)《水滸傳》的翻案之作，對(duì)梁山義軍及梁山英雄盡丑化，充分反映他仇視農(nóng)民起義，憎恨人民造反的封建地主階級(jí)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
閱讀感受：①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。
65、重要人物（綽號(hào)）——典型情節(jié)——性格特征：
1>.魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理
2>.武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、
大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、
勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）
是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
3>.吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。
4>.林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。
5>.李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、
俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。
6>.宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。
為人仗義、善于用人，但總想招安。
7>.楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。
66、“萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。”這首詩(shī)贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫出與他有關(guān)的情節(jié)（四個(gè)即可）答：是吳用，他的主要性格特點(diǎn)是: 沉著,冷靜,足智多謀.
相關(guān)情節(jié)：（1）吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。（2）宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。（3）宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。（4）宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。（5）受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
67、楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯智深替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？ （言之有理即可。例如：我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。）
68、《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但卻同樣義薄云天，請(qǐng)你舉出兩位能體現(xiàn)這種“義氣”的英雄人物及其相應(yīng)事例簡(jiǎn)單作答。
（１）魯達(dá)。魯達(dá)義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。（２）武松。武松為替施恩奪回店鋪，大鬧快活林，醉打蔣門神。
69、三打祝家莊是怎樣打下來(lái)的？說(shuō)明了什么道理？
一打二打都不成功，后來(lái)總結(jié)教訓(xùn)，摸清敵情，采用恰當(dāng)?shù)膶?duì)策終于打下來(lái)。運(yùn)用智慧，知己知彼，這是取得勝利的原因，梁山好漢用計(jì)謀拆散了祝家莊與李家莊、扈家莊的聯(lián)盟也是他們?nèi)〉米詈髣倮囊粋€(gè)原因。
70、請(qǐng)指出下列古語(yǔ)中所對(duì)應(yīng)的梁山好漢：
1．花石綱，生辰綱，予及女偕亡——楊志。 2．面如鐵，性如火，東京只兩斧——李逵。3．娘子軍，錦散套，著者莫笑——扈三娘。 4．于思于思，棄甲復(fù)來(lái)——秦明。 5．網(wǎng)虎者，步步松，步步急，諸葛曹瞞，合而為一——吳用。 6．孟嘗好客，其族幾赤——柴進(jìn)。 7．兩股明槍，不使暗箭——花榮。 8．既為虎，復(fù)為母，毒如蠱——顧大嫂。9．爾則赤發(fā)，見藍(lán)面則殺——?jiǎng)⑻啤?10．其亡其亡，入我室，登我堂，顛倒我衣裳——時(shí)遷。 11．快活林，復(fù)霸業(yè)，能交人于縲紲——施恩。 12．不敢輕諾，平分水泊——盧俊義。 13．霹靂后，沙飛石走——凌振。 14．朝蒼梧，暮碧落——戴宗。 15．婦人之言，慎不可聽——楊雄。
71、下面所列小說(shuō)中的人物是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)從所提供的兩組人物中，任選一組進(jìn)行比較。 第一組：林沖和武松 第二組：諸葛亮與周瑜
答：我選第一組 同：都本領(lǐng)高強(qiáng)、有勇有謀，好結(jié)交好漢；不同；林充是禁軍教頭，處事謹(jǐn)慎，安分守己，循規(guī)蹈矩；武松秉性剛烈、嫉惡如仇、有仇必報(bào)，有恩必報(bào)。
72、看到雪到晚越下得緊了。 再說(shuō)A 踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了A 的性命：那兩間草廳已被雪壓倒了。（選自《水滸傳》） ①A處的人物是指 ，其主要的性格特點(diǎn)是 ②用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出《水滸傳》中有關(guān)A的另一個(gè)故事：
答：①林沖：逆來(lái)順受（安分守己、忍辱負(fù)重）②示例：林沖誤入白虎堂；林沖刺配滄州；林沖雪夜上梁山；林沖火并王倫
73、請(qǐng)從下面兩個(gè)故事中任選一個(gè)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述（120字左右）（4分） 倒拔垂楊柳 私放晁蓋
“倒拔垂楊柳”示例：魯智深在大相國(guó)寺管菜園附近一幫潑皮，常來(lái)偷菜鬧事，魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里潑皮們買酒菜向魯智深賠禮（1分）正吃得高興，門外大樹上的烏鴉叫個(gè)不停，潑皮們說(shuō)這不吉利，要搬梯子拆掉鳥巢魯智深說(shuō)能把樹拔掉，于是上前抱住柳樹用力一拔（2分），竟將柳樹連根拔起，潑皮佩服得五體投地（1分）
“私放晁蓋”：晁蓋七人劫了生辰綱，不料事情敗露，官府派何觀察前去捉捕（1分）押司宋江先把何觀察穩(wěn)住，借稟告知府之際趕到晁蓋處告知又急忙趕回勸知府晚上再去捉人，給晁蓋等人撤退爭(zhēng)取時(shí)間，（2分）由于宋江的幫助，晁蓋等安然脫身（1分）
74、 A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。A尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”
（1）材料中A處人物是 ，他的性格特征主要是： （2）請(qǐng)根據(jù)材料所對(duì)應(yīng)的名著寫一則推薦語(yǔ)（可選擇內(nèi)容、人物、語(yǔ)言等方面來(lái)寫，不少于50字）。
我推薦的名著是《 》
我的推薦語(yǔ)： 答：（1）魯提轄（魯達(dá)、魯智深） 俠肝義膽、疾惡如仇、粗中有細(xì)
（2）示例：《水滸傳》 推薦語(yǔ)：《水滸傳》生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，塑造了宋江、吳用等眾多的英雄人物形象，生動(dòng)地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。作品運(yùn)用的是古白話，通俗生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，充滿個(gè)性化特色，表現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言功力。
75、水滸傳中阮氏三兄弟人稱阮氏三雄,其中綽號(hào)'立地太歲'的是:(阮小二)
76、水滸傳取材于北宋末年的什么事情 (宋江起義)
77、水滸中刻字最好的人是誰(shuí) (金大堅(jiān))
78、水滸中吹笛子最好的人是誰(shuí) (馬麟)
79、水滸中書法最好的人是誰(shuí) (蕭讓)
80、水滸中箭法最準(zhǔn)的人是誰(shuí) (花榮)
81、水滸中跑的最快的人是誰(shuí) (戴宗)
82、水滸中跳得最高的人是誰(shuí)(時(shí)遷)
83、水滸中最黑的人是誰(shuí) (李逵)
84、水滸中被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂,刺配滄州,后雪夜上梁山的好漢是誰(shuí)(林沖)
85、“智撲擎天柱”中英雄好漢是誰(shuí) 他的綽號(hào)是什么 燕青，浪子
86、請(qǐng)寫出<水滸傳>中,身懷絕技的人物名字及綽號(hào),簡(jiǎn)單說(shuō)出其擅長(zhǎng)的絕技: ① 時(shí)遷，鼓上蚤，擅偷 ② 花榮，小李廣，擅射箭 ③ 戴宗，神行太保，擅神行之術(shù)
87、“黑熊一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮，交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，刷猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯”。這寫的是小說(shuō)哪位好漢？他的性格特點(diǎn)是什么？ 李逵 粗魯 耿直 純樸 魯莽
88、“生得面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀”這一肖像描寫寫的是誰(shuí)？他有怎樣的性格特點(diǎn)？ 魯智深 粗獷豪放 行俠仗義 嫉惡如仇 粗中有細(xì)
89、宋江最后是怎么死的？死前他用同樣的方法弄死了誰(shuí)？為什么？
被高俅等奸臣毒死。李逵 怕李逵為他報(bào)仇、重新造反、壞了他的名聲
90、“眼如丹鳳，眉似臥蠶。大耳垂珠，唇口方正。額闊頂平。年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人度量；身軀六尺，懷掃除四海心機(jī)。志宇軒昂，胸襟秀麗。”這段話描寫的是誰(shuí)？他主要的性格特點(diǎn)是什么？
答：宋江 仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，精神練達(dá)，但有濃重的正統(tǒng)觀念和忠君思想
91、“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)；語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。”這段話描寫的是誰(shuí)？他的主要性格特點(diǎn)是什么？
武松 一身虎膽，武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，行俠仗義，愛打抱不平
91、梁山五絕技是（戴宗的神行術(shù)、張清的飛石子、花榮的射箭術(shù)、燕青的相撲、安道全的醫(yī)術(shù)）
三、選擇題：
93、下列梁山好漢中，哪位獲得過宋徽宗御筆親寫的赦書（ A）
　　A.宋江B.吳用C.盧俊義D.燕青
94、高俅發(fā)跡之前一貫浪蕩廝混，先后在幾處幫閑，正確的順序是（B ）
　　A.董將士 柳大郎 駙馬王晉卿 小蘇學(xué)士
　　B.柳大郎 董將士 小蘇學(xué)士 駙馬王晉卿
　　C.柳大郎 董將士 駙馬王晉卿 小蘇學(xué)士
　　D.董將士 柳大郎 小蘇學(xué)士 駙馬王晉卿
95、在“入伙”之前，與魯智深在官府中擔(dān)任一樣職位的有（ D）
　　A.朱仝B.雷橫C.呼延灼D.孫立
96、和宋江私放晁天王情節(jié)相似的是C
　　A.戴宗、宋江B.朱仝、雷橫C.朱仝、宋江D.樂和、解珍
97、以下戰(zhàn)役運(yùn)用“里應(yīng)外合”之計(jì)的是（ B）
　　A.呼延灼破青州城B三打祝家莊C.智取大名府D.三打曾頭市
　　7.屢屢建議讓宋江當(dāng)皇帝的人有（B ）
　　A.吳用B.李逵C.公孫勝D.林沖
98、沒入過柴進(jìn)門下做客的有（ D）
　　A.林沖B.武松C.宋江D.公孫勝
99、下列人物中有師徒關(guān)系的選項(xiàng)有（B ）
　　A.施恩、武松B.史進(jìn)、王進(jìn)C.柴進(jìn)、洪教頭D.周瑾、索超
100、最先想要劫取生辰綱的有（B ）
　　A.晁蓋B.劉唐C.楊志D.吳用
101、請(qǐng)?jiān)u析李逵和魯智深的思想，性格特點(diǎn)。
　　魯智深 英勇豪爽，粗中有細(xì)，為人性如烈火，好打抱不平
　　李逵 有農(nóng)民的純樸、粗豪的品質(zhì)，反抗性很強(qiáng)，對(duì)正義事業(yè)和朋友很忠誠(chéng)，但性情急躁。是剛直、勇猛而又魯莽的人物典型。
8.常考故事情節(jié)
（1）魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
史進(jìn)碰到魯達(dá)和李忠，一起去酒館喝酒。聽到隔壁金家父女啼哭。魯達(dá)問出了鄭屠戶欺負(fù)他們一事，大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，安排父女出逃。第二天來(lái)到狀元橋鄭屠肉鋪前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。魯達(dá)打死鄭屠后，為避官司說(shuō)鄭屠詐死，借機(jī)逃走了。
【賞析】這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了魯達(dá)粗中有細(xì)、仗義疏財(cái)?shù)膫€(gè)性形象
（2）花和尚倒拔垂楊柳
魯智深在大相國(guó)寺看守菜園，一幫潑皮鬧事，花和尚力服眾潑皮。眾潑皮買酒牽豬請(qǐng)魯智深，吃到半酣，門外大樹上的烏鴉吵得人心煩，潑皮們嫌不吉利，要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深乘著酒興竟然將碗口粗的楊柳連根拔起了。眾潑皮驚服，忙跪在地上拜魯智深為師。
【賞析】故事表現(xiàn)了魯智深直爽、粗獷、剛烈的性格特征
（3）林教頭誤入白虎堂
高俅為了讓他的義子得到林沖的老婆，陷害林沖。叫親信裝成賣寶刀的在大街上將寶刀賣給林沖，然后派人以看林沖新買的寶刀為由，將之騙到軍事禁地白虎節(jié)堂。高俅以林沖拿刀到白虎堂刺殺他為由，把他押入牢房，發(fā)配滄州。
【賞析】
小說(shuō)中有很多暗示性的伏筆文字。比如一開頭便說(shuō)林沖"把這件事不記心了"實(shí)際上就是在暗示讀者要注意下文出現(xiàn)的事情同"這件事"有關(guān)。
（4）魯智深大鬧野豬林
高俅設(shè)計(jì)陷害林沖，將林沖發(fā)配滄州，還叮囑解差在途中殺掉林沖。林沖原在大相國(guó)寺結(jié)識(shí)魯智深，魯智深得知林沖被刺配的消息，唯恐途中有失，暗地里跟蹤至野豬林，看見那兩個(gè)公人要對(duì)林沖下手，就從一旁跳出，將兩位公人打了一頓，林沖勸魯智深饒了他們性命。而后，魯智深一直護(hù)送林沖到達(dá)滄州后才放心離開。
【賞析】
故事突出了魯智深俠肝義膽、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。知道林沖被陷害，魯智深便想方設(shè)法進(jìn)行營(yíng)救，他一路上細(xì)心觀察，耐心等候時(shí)機(jī)。他選擇在僻靜的野豬林果斷出手，這充分顯示了他粗中有細(xì)的一面。
（5）林教頭風(fēng)雪山神廟
林沖遭陷害刺配滄州，被安排去看守草料場(chǎng)。高俅要對(duì)林沖斬盡殺絕，派陸虞候前去謀害。陸虞候一把火燒了草料場(chǎng)并要把林沖燒死。恰巧林沖出門打酒，屋子被雪壓塌了，便去山神廟那里過夜。看草料場(chǎng)起火了，便要去救火，剛要出門見得陸謙、富安等剛放了火過來(lái)，林沖得知真相，怒殺二人。
【賞析】
故事展現(xiàn)了林沖在忍無(wú)可忍的情況下，殺了來(lái)犯之?dāng)常⒆罱K被逼上梁山
（6）楊志賣刀
為籌措盤纏，楊志在汴京街頭售賣祖?zhèn)鲗毜丁娖づ６皝?lái)糾纏，要楊志驗(yàn)證寶刀殺人不見血，還要奪楊志的寶刀。兩人扭打起來(lái)，楊志一時(shí)性起殺了牛二，投開封府自首，那把寶刀也被官府沒收。
【賞析】故事情節(jié)張弛有度。面對(duì)牛二的一再挑釁，楊志最終殺了他。二人你來(lái)我往的對(duì)話以及人物動(dòng)作的描寫更使故事情節(jié)變得緊張而又刺激。
（7）井岡山武松打虎
武松在回家途中路過景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，不聽勸阻，獨(dú)自過景陽(yáng)岡。途中酒力發(fā)作，見一塊大青石，便仰身躺下，剛要入睡，忽見一陣狂風(fēng)，一只猛虎撲了過來(lái)，武松隨即和猛虎展開搏斗，并將猛虎活活打死。武松為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Γ瑥拇送笳穑蝗藗兎Q為"打虎英雄"。
【賞析】場(chǎng)面描寫細(xì)膩傳神。武松與老虎的搏斗是故事的精彩之處。一段描述，把人虎相搏的場(chǎng)面寫得神采飛揚(yáng)，躍然紙上。
（8）武松醉打蔣門神
武松發(fā)配至盂州牢營(yíng)，管營(yíng)施忠之子施恩，慕其名，二人結(jié)拜。施恩之酒店快活林被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，卻裝成十分醉，他施計(jì)將蔣門神的妾丟進(jìn)酒缸。蔣門神聞?dòng)嵹s來(lái)，與武松打斗，結(jié)果被武松打得跪地求饒，只好答應(yīng)武松把快活林還給施恩。
【賞析】文中的"三激""三打"，把一位嫉惡如仇、扶危濟(jì)困重義輕財(cái)、有勇有謀的英雄生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。
（9）黑旋風(fēng)殺四虎
李逵回家接老娘，背著她到了沂嶺，娘覺得口渴，李逵就為娘去找水。但等他找水回來(lái)，發(fā)現(xiàn)娘不見了，最后在虎穴旁發(fā)現(xiàn)娘的尸骨。李逵大怒，打死穴中的兩只小虎，后又用刀殺死了母虎，最后殺了雄虎，為娘報(bào)了仇。
【賞析】不同于武松打虎，李逵殺虎的情節(jié)，充分扣住了人物對(duì)虎的憤恨之情來(lái)描寫，展現(xiàn)了李逵的勇猛精神。
（10）宋公明三打祝家莊
第一次是宋江為救投奔梁山的時(shí)遷，率兵攻打祝家莊，卻中了埋伏，兵敗而歸;第二次是宋江為雪前恥，二打祝家莊，王矮虎、秦明等人被捉，再次失利，但活捉了祝家莊的女將扈三娘;第三次在孫立等人的策應(yīng)之下，梁山好漢里應(yīng)外合，攻下祝家莊，取得勝利。
【賞析】
三打祝家莊是梁山農(nóng)民起義軍的一次著名戰(zhàn)役。故事側(cè)重于描寫事件和矛盾，記敘戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和解決矛盾的辦法。
10.各類題型
一、填空題
1.《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。
2.我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門神。
3.《水滸傳》中號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。
4.綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山 。
5.魯智深綽號(hào)花和尚，他在渭州圖片三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。
6.《水滸傳》中吳用綽號(hào)智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取生辰綱。
7.梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是：
（1）“母大蟲”顧大嫂（2）“母夜叉”孫二娘（3）“一丈青”扈三娘
8.填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
（1）（宋江）上梁山——官逼民反（2）（李逵）打宋江——過后賠禮
9.“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是《水滸傳》中的膾炙人口一個(gè)回目，其中“花和尚”指的是魯智深。10.《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’，一書‘河北玉麒麟’”。這段話中的字是：宋江和盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂。
11.作為我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，《水滸傳》寫得蕩氣回腸，全書的高潮部分是梁山英雄排座次；全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。
12.補(bǔ)全回目：
（1）史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
（2）梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀
13.在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱。
14.《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴宗。
15.請(qǐng)?jiān)谙旅胬ㄌ?hào)上填入相關(guān)的內(nèi)容。
一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點(diǎn)亮了多少閃耀天空的罡煞之星。
話說(shuō)梁山第十四條好漢武松，為兄報(bào)仇怒殺西門慶、潘金蓮；發(fā)配孟州途中，在十字坡酒店結(jié)識(shí)母夜叉；醉打蔣門神，替金眼彪、施恩奪回快活林；大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人……正是：“山中猛虎，見時(shí)魄散魂飛；林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂。”
16.《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻畫這些人物時(shí)，非常注意他們之間的共性和個(gè)性，如同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
17.《水滸傳》中“道服裁棕葉，云冠剪鹿皮……陣法方諸葛，陰謀勝范蠡。華山誰(shuí)第一，口口號(hào)‘神機(jī)’。”這首詩(shī)贊的梁山好漢是朱武。18.《水滸傳》中有一個(gè)人物，原來(lái)是個(gè)“浮浪破落戶子弟”，只因踢得一腳好球，受到皇帝的賞識(shí)，沒到半年時(shí)間，直抬舉他做到殿帥府太尉職事，他把持朝政、無(wú)惡不作，這個(gè)人是高俅。
19.《水滸傳》中對(duì)林沖恩將仇報(bào)的人是陸謙，恩將恩報(bào)的人是魯智深。
20.我國(guó)四大名著中有兩部作品塑造了一個(gè)足智多謀的軍師，一個(gè)是《三國(guó)演義》中的蜀國(guó)軍師諸葛亮，一個(gè)是《水滸》中的梁山軍師吳用。
二、簡(jiǎn)答題
1.《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。
（1）請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事。
智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等。
（2）請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征。
鼓上蚤時(shí)遷：輕功上乘 善于偷盜。
行者武松：武藝高強(qiáng)、有勇有謀、崇尚忠義、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)。
呼保義（及時(shí)雨）宋江：仗義疏財(cái)、有組織和指揮能力、有濃厚忠君思想。
2.請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征。
愛打抱不平，重友情，講義氣。
3.楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯達(dá)替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？
我贊成魯達(dá)的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。（言之有理即可）
三、片段閱讀
（一）閱讀《水滸》精彩片段，回答問題。
次日，兩個(gè)承局催得林沖穿了衣裳，拿了那口刀，往太尉府中去。進(jìn)到廳前，林沖立住了腳。兩個(gè)道：“太尉在里面后堂內(nèi)坐地。”林沖只得隨二人轉(zhuǎn)入屏風(fēng)，至后堂。林沖又住了腳。兩個(gè)又道：“太尉直在里面等你。叫引教頭進(jìn)來(lái)。”林沖只得又隨二人過了兩三重門，到一個(gè)去處，一周遭都是綠欄桿。兩個(gè)又引林沖到堂前，說(shuō)道：“教頭，你只在此少待。等我入去稟太尉。”
林沖拿著刀，立在檐前。兩個(gè)人自入去了。一盞茶時(shí)，不見出來(lái)，林沖心疑。探頭入簾看時(shí)，只見四個(gè)青字“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道：“這節(jié)堂是商議軍機(jī)大事處，如何敢無(wú)故輒入？”急待回身，只聽的靴履響、腳步鳴，一個(gè)人從外面入來(lái)。林沖看時(shí)，不是別人，卻是本管高太尉。林沖見了，執(zhí)刀向前聲喏。太尉喝道：“林沖，你又無(wú)呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂！你知法度否？你手里拿著刀，莫非來(lái)刺殺下官？”林沖躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖，將刀來(lái)比看。”太尉喝道：“承局在那里？”林沖道：“恩相，他兩個(gè)已投堂里去了。”太尉道：“胡說(shuō)！什么承局敢進(jìn)我府堂里去。左右，與我拿下這廝。”說(shuō)猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽。高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官。”叫左右把林沖推下。
1.請(qǐng)用一句話概括選文內(nèi)容。
林沖誤入（闖）白虎堂（或：林沖被誘入白虎堂。或：高太尉誘林沖入白虎堂。）
2．結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析林沖的性格特點(diǎn)。
小心謹(jǐn)慎（或心細(xì)），如：林沖多次發(fā)現(xiàn)疑處并立住腳。（或：“林沖心疑”）；懦弱（或軟弱）隱忍，如：聽說(shuō)太尉召喚即去，在太尉前“聲喏”“躬身稟道”等。
（二）閱讀下列名著選段，完成題目。
宋江聽罷，吃了一驚，肚里尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了!”心內(nèi)自慌，卻答應(yīng)道：“晁蓋這廝，奸頑投戶，本縣內(nèi)上下人，沒一個(gè)不怪他。今番做出來(lái)了，好教他受!”何濤道：“相煩押司便行此事。”宋江道：“不妨，這事容易，‘甕中捉鱉，手到拿來(lái)’。只是一件，這實(shí)封公文，須是觀察自己當(dāng)廳投下，本官看了，便好施行發(fā)落，差人去捉，小吏如何敢私下擅開？這件公事，非是小可，不當(dāng)輕泄于人。”何濤道：“押司高見極明，相煩引進(jìn)。”宋江道：“本官發(fā)放一早晨事務(wù)，倦怠了少歇。觀察略待一時(shí)，少刻坐廳時(shí)，小吏來(lái)請(qǐng)。”何濤道：“望押司千萬(wàn)作成。”宋江道：“理之當(dāng)然，休這等說(shuō)話。小吏略到寒舍，分找了些家務(wù)便到，觀察少坐一坐。”何濤道：“押司尊便，小弟只在此專等。”
宋江起身，出得閣兒，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一發(fā)我還茶錢。”離了茶坊，飛也似跑到下處。先分付伴當(dāng)去叫直司在茶坊門前伺候：“若知縣坐衙時(shí)，便可去茶坊里安撫那公人道，‘押司穩(wěn)便，叫他略待一待。’”卻自槽上鞦了馬，牽出后門外去；拿了鞭子，慌忙的跳上馬，慢慢的離了縣治。出得東門，打上兩鞭，那馬喇喇的望東溪村攛將去，沒半個(gè)時(shí)辰，早到晁蓋莊上。
1.結(jié)合原著，選文中晁蓋犯的“迷天大罪”是指什么？
劫取生辰綱
2.宋江為救晁蓋，具體是怎樣做的？請(qǐng)結(jié)合選文用自己的話說(shuō)明。
宋江先將何濤等人安排到茶坊，告訴自己去稟報(bào)知縣石文斌，在此期間宋江騎了匹快馬直奔東西村，將此事告知晁蓋，從而使晁蓋有了準(zhǔn)備，得以脫身。
3.《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種，請(qǐng)結(jié)合原著，寫出其中的四種及對(duì)應(yīng)的人物。
第一種：被自己人陷害——以盧俊義為代表。
第二種：被官府（或者與官府有勾結(jié)的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。
第三種：被俘上山，由于個(gè)人意志、信仰不堅(jiān)定，甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。
第四種：因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以晁蓋、吳用等人為代表。

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