資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融（第16—20課）
1.2022年課標(biāo)要求
〖導(dǎo)論〗因?yàn)辄S巾起義，東漢很多實(shí)力派趁機(jī)坐大，甚至擁兵一方成為地方割據(jù)勢力，形成東漢末年的軍閥割據(jù)局面，統(tǒng)一多民族國家進(jìn)入政權(quán)分立時(shí)期。這一時(shí)期，雖然多個(gè)政權(quán)并立政局混亂，但是各民族之間加強(qiáng)交往、交流與交融，江南地區(qū)得到開發(fā)，科技文化有了顯著的進(jìn)步。這些尤其是魏晉南北朝時(shí)期的民族交融為隋唐的統(tǒng)一局面形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
〖內(nèi)容要求〗1.4 三國兩晉南北朝時(shí)期
通過了解三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對中華民族發(fā)展的意義；通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。
2.2022年課標(biāo)解讀
⑴了解三國兩晉南北朝時(shí)期的基本線索和重要的事件、人物，知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識(shí)和歷史空間感。(史料實(shí)證、時(shí)空觀念)
⑵知道官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，了解三國鼎立局面的形成。了解西晉的歷史，探究西晉短暫統(tǒng)一的原因。知道八王之亂出現(xiàn)的原因，分析其危害。了解北方游牧民族的內(nèi)遷，認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。知道東晉南朝的歷史更替，分析江南地區(qū)得到開發(fā)的原因及影響，了解江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。知道淝水之戰(zhàn)，分析其對南北雙方的影響。知道北魏孝文帝改革及北方地區(qū)的民族交融，認(rèn)識(shí)到中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，樹立正確的中華民族歷史觀。了解賈思勰與《齊民要術(shù)》、祖沖之的成就、書法成就、繪畫與雕塑成就，認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和突出優(yōu)勢，提高民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷)
⑶能結(jié)合語文、地理、生物等課程的學(xué)習(xí)，通過閱讀古代的文獻(xiàn)材料、圖像材料，觀察實(shí)物材料，查閱地圖，并加以分析、概括并提取其中的歷史信息。通過探究與討論，強(qiáng)化國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。(唯物史觀、史料實(shí)證、家國情懷)
本單元教材主要內(nèi)容：
1）新舊教材之比較
2024版新教材 原版本
單元 課 題 單 元 課 題
第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融 第16課 三國鼎立 第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融 第16課 三國鼎立
第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
第18課 東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā) 第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
第19課 北朝政治和北方民族大交融 第19課 北魏政治和北方民族大融合
第20課 三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化 第20課 魏晉南北朝的科技和文化
2）本單元由五節(jié)正課組成。
本單元由五節(jié)正課組成。
涉及兩個(gè)關(guān)鍵詞：政權(quán)分立（三國、南北朝）、民族交融（民族遷徙、胡漢交融）
三國兩晉南北朝絕大部分時(shí)間都處于分裂割據(jù)狀態(tài)，但在此期間，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，推動(dòng)了民族交往、交流與交融；北方人民大量南遷，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，農(nóng)業(yè)技術(shù)也取得很大進(jìn)步；科技文化領(lǐng)域更是成就璀璨。
東漢末年的農(nóng)民起義和軍閥割據(jù)，結(jié)束了兩漢大一統(tǒng)的局面。三國鼎立局面是從分裂割據(jù)逐步走向統(tǒng)一的過程。司馬氏建立的西晉結(jié)束了三國鼎立，實(shí)現(xiàn)了短暫統(tǒng)一。歷時(shí)十幾年的八王之亂，不僅使西晉衰落，也導(dǎo)致中原人口大量逃往南方，形成了我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。隨后，我國歷史相繼進(jìn)入東晉十六國和南北朝時(shí)期。自西晉末年到東晉后期，南遷的北方人口數(shù)量巨大，給南方帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。政權(quán)分立與民族交融是魏晉南北朝時(shí)期的顯著時(shí)代特征。
三國兩晉南北朝承上啟下，從文化、經(jīng)濟(jì)、政治、民族關(guān)系等多方面，為隋唐盛世的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。
《第16課 三國鼎立》：本課主要介紹了從東漢末年分裂割據(jù)到局部統(tǒng)一的歷史，主要圍繞三部分內(nèi)容展開，即官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和魏蜀吳的建立與發(fā)展。三部分內(nèi)容之間因果相聯(lián)，在官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)的作用之下，曹操、劉備和孫權(quán)的勢力逐步崛起，進(jìn)而形成魏蜀吳三國鼎立的局面。
《第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》：本課主要介紹西晉統(tǒng)一全國，結(jié)束東漢末年以來軍閥割據(jù)混亂的局面。其腐朽的統(tǒng)治只維持了短暫的統(tǒng)一局面，“八王之亂”加速了西晉的衰亡。同時(shí)，北方游牧民族的南遷促進(jìn)了北方各民族間的交往、交流。
《第18課 東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)》：本課主要介紹的“東晉的興亡”“南朝的政治”和“江南地區(qū)的開發(fā)”分別從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面介紹江南的發(fā)展。東晉、南朝的統(tǒng)治，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了重要條件。
《第19課 北朝政治和北方民族大交融》：本課主要介紹了西晉滅亡,東晉在南方建立,中國陷入南北分裂狀態(tài),淝水之戰(zhàn)使這一局面得以延續(xù)。4世紀(jì)后期,北魏政權(quán)建立,為統(tǒng)一黃河流域,順應(yīng)民族融合的大趨勢,孝文帝在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)習(xí)俗等方面進(jìn)行了一系列改革。孝文帝改革也推動(dòng)了北方地區(qū)的民族大交融,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,也為隋唐的統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。
《第20課 三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化》：本課主要介紹了魏晉南北朝時(shí)期在農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面的成就及書法、繪畫和雕塑等文化內(nèi)容。魏晉南北朝時(shí)期，是政權(quán)分立、民族交融、文化多元的時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期科技與文化上承兩漢、下啟隋唐，取得了巨大的成就，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期，不僅是對秦漢科技與文化的繼承和創(chuàng)新，還為隋唐科技與文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2、單元大概念架構(gòu)
本階段時(shí)間界限為220年到589年，主要包括五部分內(nèi)容：三國鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷、東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)、北朝政治和北方民族大交融、三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化。
繼兩漢之后，中國歷史進(jìn)入一個(gè)大分裂時(shí)期，期間也有過短暫的統(tǒng)一，也就是三國兩晉南北朝時(shí)期（歷史時(shí)期：三國、西晉、東晉、南北朝）。
分裂中的統(tǒng)一因素：魏晉南北朝時(shí)期，各民族之間的交融；南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科技文化的進(jìn)步等都為統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
歷史階段特征：政權(quán)分立、民族交融。（分裂是這一時(shí)期的一大特點(diǎn)；民族融合成為這一歷史時(shí)期的另一特征）
政治上：政權(quán)更替頻繁，封建國家大分裂，局部統(tǒng)一出現(xiàn)和民族大融合；北魏孝文帝推行改革，促進(jìn)北方各族的封建化。
經(jīng)濟(jì)上：精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟；南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小，江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方；以北方黃河流域?yàn)橹行牡霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開始改變。
文化上：儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)取得新發(fā)展，科技文化取得輝煌成就，不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。
民族關(guān)系上：東漢末年以來，少數(shù)民族內(nèi)遷，北人南遷，促進(jìn)了各民族的交流與融合。
3、整體教學(xué)流程透視
（1）課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以科學(xué)性、趣味性、靈活性和啟發(fā)性原則，通過視頻、圖片等方式，采用設(shè)疑、懸念導(dǎo)入法、直觀導(dǎo)入法、開門見山法、直接破題法、溫故知新等方法導(dǎo)學(xué)激趣。
（2）導(dǎo)入新課后，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)科核心素養(yǎng)，明確學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)和要求，明晰地讓學(xué)生知道通過本節(jié)學(xué)習(xí)應(yīng)該掌握哪些知識(shí)點(diǎn)，形成何種能力，從而進(jìn)入自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
（3）自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生整體感知教材，對基本史實(shí)有一定了解，再對重難點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)預(yù)習(xí)，標(biāo)畫重點(diǎn)內(nèi)容。
（4）小組合作，問題探究要圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容展開，教師要把教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題交給學(xué)生去小組討論、合作探究。教師可先提出問題引導(dǎo)學(xué)生探究。
（5）當(dāng)堂檢測，著重在于以各種形式檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，可以通過口答、自背、做題等方式完成。根據(jù)課堂情況，靈活掌控教學(xué)環(huán)節(jié)，每節(jié)課至少留出3至5分鐘進(jìn)行測驗(yàn)訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。做到堂堂清，不欠賬。
4、本單元教材體例
（1）新教材的每個(gè)單元主題頁新增該階段時(shí)間軸，對重大事件進(jìn)行梳理，增強(qiáng)學(xué)生對歷史時(shí)序的認(rèn)知；還新增了新課標(biāo)對這一單元要達(dá)成的內(nèi)容要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知明確了目標(biāo)，如第四單元：
（2）設(shè)計(jì)導(dǎo)語激發(fā)興趣，引出重點(diǎn)：課文標(biāo)題后引語部分增加相應(yīng)內(nèi)容的圖片信息，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識(shí)：如第16課引語旁配有京劇《捉放曹》中曹操的扮相，第17課引語旁配有《“晉鮮卑歸義侯”印》，第18課引語旁配有《南京六朝博物館的條幅》，第19課引語旁配有《嘎仙洞遺址》，第20課引語旁配有《北魏星象圖》等。
（3）新教材引入了大量史學(xué)考古、理論研究新成果，正文部分采用了大量的新地圖、新圖片、考古新發(fā)現(xiàn)的遺物，歷史知識(shí)內(nèi)容更加充實(shí)豐富，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識(shí)。設(shè)計(jì)讀圖，提升學(xué)生史料實(shí)證、時(shí)空觀念等核心素養(yǎng)。
（4）設(shè)計(jì)正文宋體內(nèi)容明確基本知識(shí);
（5）設(shè)計(jì)相關(guān)史事教會(huì)學(xué)生提煉有效信息;
（6）設(shè)計(jì)“想一想”欄目，引起探究興趣，激發(fā)學(xué)生思考;
（7）設(shè)計(jì)“材料研讀”培養(yǎng)學(xué)生研讀材料的能力，活學(xué)活用;
（8）新教材增加了“學(xué)史崇德”欄目，更符合課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，更符合新課標(biāo)堅(jiān)持德育在先的理念，更加符合“為黨育人，為國育人才”的“立德樹人”的根本教育目的，如第14課新增了【學(xué)史崇德】張騫兩次出使西域，張騫“持漢節(jié)不失”的精神和堅(jiān)決克服困難的意志為后人傳頌，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，更好地落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)；第15課新增了【學(xué)史崇德】司馬遷撰寫《史記》的史實(shí)，司馬遷追求崇高理想和獻(xiàn)身偉大事業(yè)的精神，培養(yǎng)學(xué)生樹立愛國情懷。
（9）設(shè)計(jì)“課后活動(dòng)”培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;
（10）設(shè)計(jì)“知識(shí)拓展”，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。
第16課知識(shí)拓展：七擒孟獲；第17課知識(shí)拓展：王濬伐吳；第18課東晉南朝時(shí)的海外貿(mào)易；第19課知識(shí)拓展：北魏時(shí)期的洛陽市場；第20課知識(shí)拓展：酈道元和《水經(jīng)注》。
新教材進(jìn)一步落實(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)的要求，為高中階段的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)；體現(xiàn)了歷史課程對落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的課程本質(zhì)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
目標(biāo)1．三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭：
概況三國與兩晉、東晉與南朝、十六國與北朝等時(shí)期的基本史實(shí)，運(yùn)用示意圖梳理三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭情況，了解三國兩晉南北朝時(shí)期國家分裂、政權(quán)林立、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代特征，了解國家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定的重要性。（史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋）
目標(biāo)2．三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融：
知道北魏孝文帝改革的歷史背景、主要措施，認(rèn)識(shí)北魏孝文帝改革適應(yīng)并促進(jìn)了北方各民族交往交流交融的歷史趨勢，初步理解民族交融對中華民族發(fā)展的意義；認(rèn)識(shí)雖然北方長期處于政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài)，但是民族之間的交往交流交融始終是歷史發(fā)展的主流。（歷史解釋、唯物史觀、家國情懷）
目標(biāo)3．三國兩晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)：
知道江南地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)，理解江南地區(qū)的發(fā)展得益于相對穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、人口大量南遷和適宜于農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然環(huán)境。感受古代勞動(dòng)人民的智慧，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)力是促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。（史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀）
目標(biāo)4．三國兩晉南北朝時(shí)期文化的傳承與創(chuàng)新：
了解三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化成就，感受科學(xué)家們孜孜不倦的探索實(shí)踐精神與獨(dú)具特色的文化魅力。體會(huì)科學(xué)和人文的社會(huì)價(jià)值，提高藝術(shù)鑒賞能力，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和自豪感。（史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷）
二．學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：三國鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一、東晉南朝的政權(quán)更替、北方游牧民族內(nèi)遷與民族交融、北魏孝文帝改革、三國兩晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)、三國兩晉南北朝時(shí)期文化的傳承與創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：三國鼎立的形成、北方游牧民族內(nèi)遷與民族交融的意義、北魏孝文帝改革、三國兩晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)。
（第4課時(shí)）《第19課 北朝政治和北方民族大交融》
教學(xué)設(shè)計(jì)
課程標(biāo)準(zhǔn) 通過了解三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對中華民族發(fā)展的意義。
素養(yǎng)目標(biāo) 1）時(shí)空觀念、史料實(shí)證：了解淝水之戰(zhàn)有關(guān)史實(shí)，知道北朝政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革及北方地區(qū)民族交融概況。（重點(diǎn)）2）唯物史觀、歷史解釋：了解淝水之戰(zhàn)東晉取勝的原因；知道北魏孝文帝改革的措施及作用。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）家國情懷：認(rèn)識(shí)民族和國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流，理解民族交融對中華民族發(fā)展的意義，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。（難點(diǎn)）民族交融：各民族在尊重差異的基礎(chǔ)上，在交往交流中相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互接近、相互認(rèn)同的過程。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
教材分析 本課是人教版部編教材七年級(jí)上冊第四單元《三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融》的第四課，是整本書的第19課。本課是中國古代的“三國兩晉南北朝時(shí)期”的一個(gè)組成部分，主要學(xué)習(xí)北朝的歷史。三國兩晉南北朝的時(shí)代特征是“政權(quán)分立和民族交融”，而本課恰恰是“民族交融”這一時(shí)代特征的具體體現(xiàn)。本課四目內(nèi)容：第一目是淝水之戰(zhàn)，介紹了十六國時(shí)期前秦統(tǒng)一北方，與東晉展開淝水之戰(zhàn)并大敗。第二目：北魏孝文帝改革，介紹了鮮卑族崛起建立北魏，北魏統(tǒng)一北方，孝文帝改革促進(jìn)民族交融。第三目：北朝政權(quán)更替，介紹北魏為防范柔然建立六鎮(zhèn)，后六鎮(zhèn)兵變，北魏分裂為東西魏，后東西魏被北齊、北周取代；第四目：北方地區(qū)的民族交融，介紹了魏晉以來內(nèi)遷的各族與漢族之間在政治，經(jīng)濟(jì)，文化等方面的交往，交流和交融，以及北方民族交融對中華民族的重大歷史意義。本課關(guān)鍵詞： 孝文帝改革、北方民族交融為了便于教學(xué)，依據(jù)大單元教學(xué)理念和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我將本課整合為四部分：一：淝水之戰(zhàn)——欲速不達(dá)折戟而返；二：北魏孝文帝改革——順應(yīng)時(shí)勢強(qiáng)力改革；三：北朝政權(quán)更替——六鎮(zhèn)兵變北朝分裂；四：北方地區(qū)的民族交融——胡風(fēng)漢韻水乳交融；
學(xué)情分析 七年級(jí)學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心,愿意參與到生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)中,但其分析問題的能力有待提高,因而需要以直觀和生動(dòng)的材料引導(dǎo)學(xué)生，但本課內(nèi)容比較抽象，如：如何理解民族交往、交流和交融對中華民族發(fā)展的意義。因而需要教師用形象和豐富的語言吸引學(xué)生，指引學(xué)生，在此過程中還要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。
教學(xué)方法 以啟發(fā)式教學(xué)為主、材料分析法、合作探究。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 【整體感知】第4單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分裂與民族交融歷史時(shí)期特點(diǎn)：政權(quán)分立、民族交融（1）封建國家分裂，政權(quán)交替頻繁。（2）北方戰(zhàn)亂頻繁，民族交融加強(qiáng)。（3）我國古代歷史第一次大規(guī)模人口遷徙高潮閱讀教材子目錄，概述本課的主要內(nèi)容有哪些？【導(dǎo)入新課】【猜一猜】1.“床前明月光”中的“床”指的是（ ）A.一種臥具B.一種坐具C.一種裝飾品D.一種窗戶2.唐代詩人元稹，他祖先姓氏為（ ） A.獨(dú)孤 B.拓跋 C.長孫 D.諸葛 【播放視頻】今天，我們就一起走進(jìn)第19課，《北朝政治和北方民族大交融》，來探究這段歷史。 閱讀單元導(dǎo)讀，思考問題。學(xué)生閱讀教材，整體感知課文內(nèi)容，思考問題。 通過大單元整合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)圖，培養(yǎng)其時(shí)空觀念及獲取信息能力，初步掌握三國兩晉南北朝的朝代更迭情況。設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生探知興趣。通過視頻，初步感知北方民族交融的狀況。
講授新課（一） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、淝水之戰(zhàn)——欲速不達(dá)折戟而返；1.五胡十六國[多媒體展示材料]材料：從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南地區(qū)的成漢，總稱為“十六國”。教師：376年前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一黃河流域。2.前秦統(tǒng)一北方Q1.為什么前秦苻堅(jiān)能統(tǒng)一北方？材料：苻堅(jiān)重用漢人王猛，軍國大小事務(wù)全都依靠他處理。王猛輔佐苻堅(jiān)，外修兵革,內(nèi)崇儒學(xué)，勸課農(nóng)桑，教化百姓，使前秦很快兵強(qiáng)國富。苻堅(jiān)曾對王猛說：“你日夜勤勞，日理萬機(jī)，我就像周文王得到姜太公，可以整年悠閑了?！避迗?jiān)：“我已經(jīng)統(tǒng)一北方，征伐東晉我可完成統(tǒng)一大業(yè)，丞相意下如何？”王猛：“晉雖僻陋，正朔相承。親仁善鄰，國之寶也。臣沒之后，愿不以晉為圖。鮮卑、羌虜，我之仇也，終為人患，宜漸除之，以便社稷?！闭埬憬Y(jié)合他們的對話，分析是否應(yīng)該征伐東晉呢？教師：氐人苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，一度統(tǒng)一了北方。與南方的東晉形成對峙局面。3.淝水之戰(zhàn)閱讀教材108頁，結(jié)合視頻，完成表格?！静シ乓曨l】項(xiàng) 目內(nèi) 容時(shí)間、地點(diǎn)目的對戰(zhàn)雙方結(jié) 果戰(zhàn)爭特點(diǎn)影響學(xué)生回答后，PPT展示：淝水之戰(zhàn)時(shí)間、地點(diǎn)383年、淝水目的企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國交戰(zhàn)雙方前秦、東晉結(jié)果東晉勝利戰(zhàn)爭特點(diǎn)以少勝多歷史影響前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)透過成語看淝水之戰(zhàn)：通過史料分析淝水之戰(zhàn)中的成語故事。材料一：以吾之眾旅（軍人），投鞭（馬鞭）于江，足斷其流?！稌x書》材料二：見部陣整齊，將士精銳，又北望八公山上草木，皆類人形……有懼色?！稌x書》材料三：余眾棄甲宵遁（連夜逃跑），聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至?！稌x書》 提示：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳Q2.淝水之戰(zhàn)給北方地區(qū)帶來了什么的影響？材料二：（淝水之戰(zhàn)后）前秦這個(gè)由各個(gè)民族各個(gè)勢力組成的馬賽克般的政權(quán)，瞬間瓦解。 ——【日】川本芳昭《中華的崩潰與擴(kuò)大：魏晉南北朝》影響：前秦很快瓦解，北方再度陷入分裂和混亂的狀態(tài)；東晉相對穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。Q3.淝水之戰(zhàn)前秦為什么會(huì)失??？從中得到怎樣的認(rèn)識(shí)？從細(xì)節(jié)中，看民族關(guān)系與前秦的戰(zhàn)敗[多媒體展示材料]材料1：今伐晉有三難：天道不順，一也；晉國無釁，二也；我數(shù)戰(zhàn)兵疲，民有畏敵之心，三也?！顿Y治通鑒·淝水之戰(zhàn)》材料2：370年車騎十六萬滅前燕；371年步騎七萬滅仇池；373年五萬攻取梁、益二州；374年五萬甲士平定叛亂；376年三十萬大軍滅代國；378年十七萬人攻取襄陽；383年戰(zhàn)爭前，朝臣皆反對出兵。材料3：苻融哭著對苻堅(jiān)說出自己最大的心事：鮮卑人、羌人、羯人布滿在長安附近一帶，他們都是前秦的仇敵，大軍一旦東下，關(guān)中會(huì)發(fā)生極大危險(xiǎn)。——王仲犖《魏晉南北朝史》材料4：出師前，苻堅(jiān)自恃兵多勢強(qiáng)，號(hào)稱自己的百萬大軍，“投鞭于江，足斷其流”。 ——《晉書》師：在淝水之戰(zhàn)中，擁兵80多萬的前秦軍隊(duì)是如何被東晉的8萬守軍打敗的呢？學(xué)生討論后回答。師總結(jié)：苻堅(jiān)驕傲自大，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長。因此要順應(yīng)民心，凝心聚力，才能一統(tǒng)天下。師：中國古代與淝水之戰(zhàn)一樣以少勝多的著名戰(zhàn)役還有哪些？生：巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。師過渡：淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治瓦解，北方重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)，結(jié)束北方混戰(zhàn)的又是哪一個(gè)政權(quán)？生：北魏政權(quán)。 閱讀史料，從史料中提取有效信息，涵養(yǎng)時(shí)空觀念。提示：背景：前秦(苻堅(jiān))意圖統(tǒng)一中國。時(shí)間：383年。交戰(zhàn)雙方：前秦與東晉。結(jié)果：東晉以少勝多，打敗前秦。影響：淝水之戰(zhàn)后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。提示：原因：秦軍中氐族人不多，漢族和其他民族的將士占大多數(shù)，他們不愿為前秦賣命，秦軍一觸即潰；苻堅(jiān)驕傲輕敵，戰(zhàn)前不做認(rèn)真準(zhǔn)備；東晉軍隊(duì)嚴(yán)整，勇猛善戰(zhàn)；將領(lǐng)沉著冷靜，調(diào)度有方。認(rèn)識(shí)：決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)?shù)取?通過地圖，引導(dǎo)學(xué)生了解五胡十六國，提高學(xué)生讀圖能力。通過圖片及教材的結(jié)合，自主學(xué)習(xí)，掌握淝水之戰(zhàn)的基本情況。成語故事的講述，激發(fā)學(xué)生興趣，了解淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭過程。展示相關(guān)史料，設(shè)問學(xué)生問題，培養(yǎng)其分析史料和歸納總結(jié)的能力。
講授新課（二） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、北魏孝文帝改革——順應(yīng)時(shí)勢強(qiáng)力改革1.北魏的建立與統(tǒng)一Q1.閱讀材料，梳理北魏建立與統(tǒng)一概況材料：前秦統(tǒng)一北方時(shí),拓跋部政權(quán)一度滅亡。淝水之戰(zhàn)后前秦瓦解，386年拓跋珪重整舊部，在今呼和浩特地區(qū)即代王位。396年， 拓跋珪即皇帝位(北魏道武帝),定都平城(今山西省大同市),改國號(hào)為魏，史稱北魏。拓跋珪的孫子拓跋燾(北魏太武帝)于431年滅匈奴人建立的夏，436年滅漢人建立的北燕，439年滅匈奴人建立的北涼，統(tǒng)一了北方地區(qū),結(jié)束了十六國時(shí)期。提示：(1)386年拓跋珪建國；(2)396年拓跋珪定都平城，建立北魏；(3)439年北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束十六國分裂割據(jù)局面；(4)北方各族長期雜居，民族融合成為趨勢；(5)鮮卑拓跋部內(nèi)遷較晚，保持原有習(xí)俗，不利于國家治理?！局R(shí)補(bǔ)充】內(nèi)蒙古嘎仙洞刻石拓片：嘎仙洞遺址摩崖石刻祝文，位于嘎仙洞入洞前廳西側(cè)15米的石壁上，通高90厘米，寬120厘米，共19行，豎行，每行12字至16字不等，全文201個(gè)字，對鮮卑民族起源、中國疆域史的研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。[多媒體展示表格材料]民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化漢族以農(nóng)耕為主定居比較完備先進(jìn)北魏鮮卑族以游牧為主逐水草而居相對落后相對落后師：統(tǒng)一后的北魏面對漢族與鮮卑族的種種不同，要治理好廣大的北方地區(qū)，他將何去何從？2.北魏改革目的材料：北魏建立后，逐步由放牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)制度也由奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ疲匀槐Ａ袅舜罅康呐`制殘余。特別是在北魏統(tǒng)一北方后，廣大漢族臣服于北魏，各少數(shù)民族與漢族生產(chǎn)方式上的差距日益明顯。為了更好地進(jìn)行統(tǒng)治，改變落后的統(tǒng)治制度，吸納接受漢人先進(jìn)的文明，向漢人學(xué)習(xí)，成為必然選擇?！局R(shí)拓展】拓跋宏，生于467年，他5歲即皇帝位，北魏王朝的第6個(gè)皇帝。馮太后去世后，開始獨(dú)攬朝政。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響，《魏書》說他“雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之意，覽之便講，學(xué)不師授”。師總結(jié)：面對民族矛盾與沖突，前秦選擇罔顧人民意愿，強(qiáng)行東征，而北魏卻有了不一樣的選擇。他們決定改革，用文治移風(fēng)易俗。師過渡：北魏政權(quán)建立后，定都在平城，后來孝文帝把都城遷到了洛陽。3.孝文帝遷都【播放視頻】Q2.孝文帝為什么要執(zhí)意遷都？目的何在？有何作用？[多媒體展示材料]材料一　《悲平城》詩說：“悲平城，驅(qū)馬入云中。陰山?；扪?，荒松無罷風(fēng)?！辈牧隙遗d自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！段簳穾煟焊鶕?jù)材料，指出孝文帝遷都洛陽的原因。師總結(jié)：遷都洛陽，為改革的深入推行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.孝文帝改革措施Q3.孝文帝改革采取哪些措施？有何影響？師：假如你是孝文帝，在遷都后你會(huì)采取哪些措施來學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化呢？學(xué)生各抒己見后，教師多媒體展示相關(guān)材料。材料一　(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。材料二　漢族服飾和鮮卑服飾俑。材料三　鮮卑姓改為漢姓鮮卑姓改為漢姓丘穆陵穆步六孤陸賀蘭賀獨(dú)孤劉拓跋元勿忸于于尉遲尉拔拔長孫　　材料四　《北魏帝王出御圖》。材料五　孝文帝擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟娶中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。材料六　孝文帝恢復(fù)漢族禮樂制度；采取漢族封建統(tǒng)治制度。材料七　北魏尚書、中書、門下三省及諸卿設(shè)置齊備，設(shè)官一準(zhǔn)南朝，以為永制。師：我們可以把孝文帝的改革措施概括成這幾句話：都洛陽；說漢語；穿漢服；改漢姓；通婚姻；用漢制；習(xí)漢禮。促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。5.孝文帝改革成功原因Q4.孝文帝改革為什么能夠成功？材料： 一大批胡族社會(huì)發(fā)展達(dá)到與中原漢族相一致，在經(jīng)濟(jì)文化和民族習(xí)俗上都消除了差異，經(jīng)過互相雜居通婚，在血統(tǒng)上也與漢族凝為一體，使?jié)h族共同體有了新的發(fā)展壯大?！T君實(shí)《魏晉南北朝時(shí)期北方的民族融合》 “自晉、宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜，目所不識(shí)，口不能傳?！? ——楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》6.孝文帝改革的評價(jià)【唯物史觀】Q5.有人認(rèn)為這是由于當(dāng)年孝文帝推行漢化政策，使得鮮卑族的文化特色慢慢消失，所以孝文帝是千古罪人，但也有人說他促進(jìn)了鮮卑族的封建化、漢化過程，所以是千古明君。你同意哪個(gè)觀點(diǎn)？說說你的理由。評價(jià)孝文帝，主要根據(jù)他的改革；評價(jià)他的改革，主要根據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn)：1.是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進(jìn)歷史前進(jìn)？2.是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步？提示：孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流，進(jìn)行了一系列改革，這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。因此孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓跋部逐漸融入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。 學(xué)生（自主探究、合作交流）結(jié)合課本分析后總結(jié)回答：①直接目的:接受漢族的先進(jìn)文化；②根本目的:緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治。生：①(從地理環(huán)境看)平城位于今山西大同東北，地處偏北，地形多山氣候寒冷，不利于農(nóng)作物生長，所以出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要，不適合作為規(guī)模較大的王朝的都城。②(從鞏固政權(quán)的角度看)平城位置偏北，不利于北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治，平城鮮卑貴族集中，崇尚武力，不利于改革。提示：師生分析材料，歸納總結(jié)得出：①語言：官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。②服飾：以漢服代替鮮卑服。③姓氏：改鮮卑姓為漢姓。④婚姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。⑤政治：采用漢族官制、律令。⑥禮法：學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。成功原因①改革順應(yīng)了時(shí)代潮流(根本原因)；②符合民族融合趨勢和各族人民的愿望；③符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；④孝文帝的膽略和卓越見識(shí)，沖破阻力，毅然改革 培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力和提取歷史知識(shí)的能力。通過圖片與教師講述，了解北魏的來龍去脈，形成大致了解及其統(tǒng)一意義。引導(dǎo)學(xué)生完成表格與史料分析，深層次解析北魏孝文帝改革的社會(huì)背景。緊抓教材與材料，明確孝文帝改革的目的及其遷都洛陽的原因。通過圖文材料展示，全方面了解孝文帝改革的措施。
講授新課（三） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：北朝政權(quán)更替——六鎮(zhèn)兵變北朝分裂Q.閱讀教材，梳理北朝政權(quán)更替概況北魏在中原建立政權(quán)后，在北方設(shè)立了六個(gè)軍鎮(zhèn)，以抵御北方柔然的南下。北魏后期，來自北方的威脅大大減輕，軍鎮(zhèn)的作用減小，地位降低。六鎮(zhèn)軍人對此十分不滿，導(dǎo)致兵變，戰(zhàn)火蔓延到今河北、山東、陜西、甘肅地區(qū)。在六鎮(zhèn)兵變的打擊下，北魏分裂為東魏和西魏兩部分。東魏后被齊取代，史稱北齊。西魏后被周取代，史稱北周。北周統(tǒng)治者在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面采取了一系列措施，還竭力促成鮮卑人與漢人的交融，因此，國力漸漸強(qiáng)大。577年北周滅北齊，北方重歸統(tǒng)一，為隋朝統(tǒng)一全國打下基礎(chǔ)。 結(jié)合教材，自主學(xué)習(xí)梳理北朝政權(quán)更替的具體情況。 結(jié)合地圖與文字史料，聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)，學(xué)會(huì)概括及分析問題能力，加強(qiáng)歷史解釋、時(shí)空觀念和唯物史觀、家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。
講授新課（四） 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：北方地區(qū)的民族交融——胡風(fēng)漢韻水乳交融Q1.圖說歷史：下圖透露哪些民族交融方面的信息？【播放視頻】教師：魏晉時(shí)期的民族關(guān)系，有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。1.北方民族交融的表現(xiàn)Q2.閱讀教材，梳理北方民族交融的表現(xiàn)？從生產(chǎn)生活、政治制度、思想文化、社會(huì)習(xí)俗、民族心理等方面整理表格。[多媒體展示表格]民族交融領(lǐng)域民族交融的表現(xiàn)生產(chǎn)生活政治制度思想文化社會(huì)習(xí)俗民族心理師：通過分析圖文材料，歸納北方地區(qū)的民族交融有何作用。民族交融領(lǐng)域民族交融的表現(xiàn)生產(chǎn)生活相互學(xué)習(xí)政治制度實(shí)行君主專制制度思想文化少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞社會(huì)習(xí)俗相互借鑒吸收民族心理“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見逐漸減少教師：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.北方民族交融的意義Q3.閱讀教材，結(jié)合材料，說一說北方民族交融的意義？材料：這一民族大融合，固然經(jīng)歷了長期的痛苦歷程，但是由于漢族接受了新的成分，因此在經(jīng)濟(jì)上、文化上，不但沒有衰落，而且比之以前更加興盛起來。中國歷史上空前強(qiáng)盛的隋唐封建國家，就是在這種民族大交融的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的?！踔偃潯段簳x南北朝史》 結(jié)合教材，自主學(xué)習(xí)，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 在民族交融新變化的講述上，采用大量圖片資料了解其變化，同時(shí)，兼以史料探究民族關(guān)系上的新變化。自主學(xué)習(xí)，了解北方民族交融的表現(xiàn)，培養(yǎng)史料實(shí)證核心素養(yǎng)。史料與教材相結(jié)合，探究北方地區(qū)民族交融的意義。
課堂小結(jié) 淝水之戰(zhàn)以后，前秦雖然土崩瓦解，但北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了十六國以來的分裂割據(jù)局面，特別是北魏孝文帝的改革促進(jìn)了北方民族大交融，為我國多民族國家的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。北方地區(qū)的民族交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 通過課堂小結(jié)總結(jié)本課的主 要知識(shí)點(diǎn)，起到鞏固作用。 圖示法總結(jié)本課內(nèi)容，簡單明了?？偨Y(jié)時(shí)提醒學(xué)生注意孝文帝改革措施及影響等重要內(nèi)容。
課堂鞏固 1．（2023·福建?。┪簳x南北朝時(shí)期，我國北方少數(shù)民族英勇頑強(qiáng)的尚武精神影響中原，中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項(xiàng)目傳入北方少數(shù)民族地區(qū)。這說明了（　?。〢．民族的交融 B．江南的開發(fā) C．文治的出現(xiàn) D．科技的進(jìn)步【答案】A2．（2023·甘肅天水）魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族自稱是黃帝后裔、匈奴自認(rèn)為是夏朝后裔，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)中原文化和典章制度；漢族中也流行北方民族的短衣打扮。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。〢．民族交融加強(qiáng) B．邊疆地區(qū)文教發(fā)達(dá) C．民族政權(quán)并立 D．邊境貿(mào)易活躍繁榮【答案】A3．（2023·廣東深圳）豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣。在炙肉時(shí)，將整只動(dòng)物放在火上燒烤，再分塊分食。南北朝時(shí)，南北方社會(huì)上層的宴飲中，食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍。南齊高帝曾賜給江淹鵝炙和美酒，獎(jiǎng)勵(lì)他草擬詔書有功。說明這一時(shí)期（ ）A．北人大量遷往南方 B．南方社會(huì)相對穩(wěn)定C．南北方飲食基本 D．民族之間相互交融【答案】D 檢測課堂教學(xué)效果。
附1：板書設(shè)計(jì)
（設(shè)計(jì)意圖：簡潔明了的板書幫助學(xué)生了解本課知識(shí)建構(gòu)。）
【學(xué)史崇德】 共鑄中華民族共同體意識(shí)!
中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是在幾千年的歷史過程中形成的。
中華民族多元一體格局的形成：主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元一體。
——費(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》
（設(shè)計(jì)意圖：圖文結(jié)合，認(rèn)識(shí)中華民族大家庭是各民族共同締造的，涵養(yǎng)家國情懷。）
【作業(yè)布置】
個(gè)性化作業(yè)——任選以下一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和歷史知識(shí)加以論述。(要求:史論結(jié)合,條理清晰)
材料：　493年,北魏孝文帝為遷都洛陽,防止守舊貴族的反對,設(shè)下了一個(gè)妙計(jì)。當(dāng)時(shí),洛陽正值秋雨季節(jié),他率兵南征。隨行的群臣長途跋涉,疲憊不堪,都不愿冒雨繼續(xù)前進(jìn)。而這時(shí),孝文帝下令立刻向南進(jìn)發(fā),那些群臣一起下跪,請求停止南進(jìn)。孝文帝說:“我們這次南征,興師動(dòng)眾,影響甚大,既然你們不愿意南下,那就只能將國都從平城遷到這里來,等將來有機(jī)會(huì)再滅南朝,統(tǒng)一全國?！毕啾戎?群臣更害怕南征,便同意遷都。
——摘編自白翠琴《魏晉南北朝民族史》
觀點(diǎn)1、北魏孝文帝改革增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
觀點(diǎn)2、杰出人物對歷史的發(fā)展具有推動(dòng)作用。
觀點(diǎn)3、重大歷史決策的做出需要講求智慧
【提示】例:觀點(diǎn)2、杰出人物對歷史的發(fā)展具有推動(dòng)作用。
論述:494年北魏孝文帝遷都洛陽,他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢力的反對,堅(jiān)持改革。在朝廷中使用漢語,禁用鮮卑語,改鮮卑姓為漢姓,鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族通婚。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。北魏因?yàn)樾⑽牡鄹母镯槕?yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。
綜上所述,杰出人物對歷史的發(fā)展有巨大影響,是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。
讀
解
標(biāo)
課
元
單
壹
析
分
材
教
元
單
貳
標(biāo)
目
習(xí)
學(xué)
元
單
叁
計(jì)
設(shè)
學(xué)
教
元
單
肆
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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