資源簡介

第5講　三國至隋唐的制度創(chuàng)新與文化發(fā)展
課程標(biāo)準(zhǔn) 核心概念詞提示
1.認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。 2.認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期在思想文化領(lǐng)域的新成就。 3.了解中國科舉制與西方近代文官制度淵源關(guān)系。 1.政治制度：九品中正制、進(jìn)士科、科舉制、尚書臺、中書省、門下省、尚書省、政事堂 2.經(jīng)濟(jì)制度：租調(diào)制、均田制、租庸調(diào)制、兩稅法 3.文化與交流：佛教、三教合歸儒、范縝、韓愈、魏晉玄學(xué)、建安文學(xué)、唐詩、王羲之、顏真卿、顧愷之、祖沖之、《齊民要術(shù)》、《唐本草》、玄奘、鑒真
【知識梳理】
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知識點(diǎn)一　官員選拔與管理
1.官員選拔
(1)九品中正制
①背景：東漢末年政治和社會秩序大亂，豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)。
②創(chuàng)立：曹魏時期，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品，分為九等，寫出評語。獲得資品的士人，由吏部授官。
③特點(diǎn)：初創(chuàng)時重視家世、道德和才能，西晉時主要看重家世。
④評價：將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來只看重家世，逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。
(2)科舉制
創(chuàng)立 ①隋朝建立后，開始采用分科考試的方式選拔官員。 ②隋煬帝時，始建進(jìn)士科，科舉制度形成。
發(fā)展 ①唐太宗增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)為主。 ②武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試。 ③唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。
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內(nèi)容 制舉是皇帝自設(shè)科目考試選人；常舉每年舉行，明經(jīng)和進(jìn)士兩科最受社會重視。考試合格，還需吏部選拔后方可正式任官。
(3)影響：使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。
2.官員管理
(1)考核：歸屬尚書省吏部。唐朝考核官員，以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)考核結(jié)果確定官員升降。
(2)監(jiān)察：御史臺為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，長官為御史大夫。唐太宗將全國分為十道監(jiān)察區(qū)，委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察。
知識點(diǎn)二　三省六部制
1.歷程
(1)魏晉南北朝時期：形成三省，共同輔助決策，行使權(quán)力。
(2)隋文帝時，中央正式確立了三省六部制。
(3)唐太宗時，給品位較低的官員以宰相名號，擴(kuò)大任用宰相的范圍。
(4)宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書門下，三省出現(xiàn)一體化趨勢。
2.職能：中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部，分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。
3.意義
(1)職權(quán)分工明確，又彼此制約，有利于提高工作效率。
(2)是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
知識點(diǎn)三　賦稅制度
1.魏晉：開始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛。
2.北魏：孝文帝頒布均田令，受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。
3.唐初：租庸調(diào)制
(1)內(nèi)容：賦稅征收對象為成年男子。可納絹或布代役，稱為庸。
(2)影響：以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。
4.唐中后期：兩稅法
(1)背景：土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，政府財(cái)政收入銳降。
(2)實(shí)施：780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。
(3)內(nèi)容
(4)影響
知識點(diǎn)四　三國至隋唐的文化
1.儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展
(1)表現(xiàn)
魏晉南北朝 ①道教：在民間廣為傳播，主張“貴儒”和“尊道” ②佛教：吸收儒、道的思想，漸趨本土化 ③儒學(xué)：吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展
隋朝 ①儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒” ②唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇 ③武則天時，佛教形成不同宗派，禪宗對后世影響最大
(2)曲折：南朝范縝對佛教進(jìn)行抨擊，統(tǒng)治者幾度滅佛，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
(3)儒學(xué)復(fù)興
①原因：佛教和道教的發(fā)展使儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。
②內(nèi)容：用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
2.文學(xué)藝術(shù)
(1)文學(xué)：自東漢末年開始，先后出現(xiàn)建安文學(xué)、田園詩、南朝駢文、南北朝民歌等文學(xué)形式；唐朝詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時代。李白和杜甫的詩作代表了唐詩的最高成就，分別被譽(yù)為“詩仙”和“詩圣”。
(2)書法：東晉的王羲之被稱為“書圣”；唐代的顏真卿和柳公權(quán)。
(3)繪畫：東晉顧愷之提出“以形寫神”，代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》；唐代吳道子被尊為“畫圣”。
(4)雕塑：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，是聞名世界的藝術(shù)寶庫。
3.科技
數(shù)學(xué) 南朝祖沖之精確計(jì)算圓周率
農(nóng)學(xué) 北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書
地理 西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》，并提出繪制地圖的方法
建筑 隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋
印刷 唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍
火藥 唐中期記載了火藥配方。唐末，火藥開始用于戰(zhàn)爭，火箭是最早的火藥武器
天文 唐朝僧一行測算出了地球子午線長度
醫(yī)學(xué) 孫思邈完成《千金方》；唐高宗時編修的《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典
4.中外文化交流
(1)佛教
(2)其他
【拓展補(bǔ)充】
1.重要概念——征辟制
征辟分為征召和辟除。征召指皇帝親自下詔，聘請一些聲望很高、有特殊才能或品學(xué)兼優(yōu)的人，授以官職。辟除指漢代高官把那些有才能的人網(wǎng)羅到身邊任為僚屬。
想一想　征辟制和察舉制在選拔官吏方面的主要區(qū)別是什么？
提示　征辟制是自上而下選任，察舉制是自下而上地方推舉。
2.圖解歷史——唐朝政府機(jī)構(gòu)示意圖
想一想　為什么說三省六部制標(biāo)志著中國古代政治制度的成熟？
提示　相權(quán)一分為三，分工明確，相互合作，提高了行政效率。三省相互牽制和監(jiān)督，加強(qiáng)皇權(quán)。
3.重要概念——科道合一
清承明制，科道合一即繼續(xù)實(shí)行監(jiān)察機(jī)關(guān)集監(jiān)察和審計(jì)職權(quán)于一身的體制。清初六科自為一署，與都察院各自擔(dān)負(fù)審計(jì)職責(zé)，后六科劃歸都察院統(tǒng)一管轄。
想一想　科道合一的實(shí)施有何作用？
提示　科道合一是審計(jì)官員之間互相監(jiān)督，這樣能保證審計(jì)結(jié)果的客觀公正，有利于監(jiān)察功能的實(shí)現(xiàn)。
4.重要概念——均田制與租庸調(diào)制
想一想　在保障農(nóng)民生產(chǎn)時間，減輕農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)方面發(fā)揮重要作用的是哪項(xiàng)措施？
提示　“庸”，即納絹或布來代役。
5.重要概念——讖緯之學(xué)
西漢末年，隨著社會矛盾的加劇，讖緯之說開始廣泛流行。讖緯之學(xué)以陰陽五行學(xué)說和董仲舒“天人感應(yīng)論”為依據(jù)，將儒學(xué)發(fā)展為具有完整體系的宗教神學(xué)，后成為東漢官方意識形態(tài)。“讖”，即一種神秘的預(yù)言假托神仙圣人預(yù)決吉兇，“緯”是相對于“經(jīng)”而言的。讖緯之書除其中包含的神學(xué)成分外，還含有某些古代自然科學(xué)知識。
想一想　讖緯之學(xué)的出現(xiàn)，反映了儒學(xué)怎樣的發(fā)展趨勢？
提示　儒學(xué)逐漸宗教化。
6.重要觀點(diǎn)——隋唐時期東亞文化圈的興盛
東亞文化圈，在古代是以中國為主，包括了朝鮮、日本、越南等地。其主要特征包括漢字表達(dá)的文化模式、以儒學(xué)為主的政治思想和倫理制度、中國佛教和律令制度。隋唐是東亞文化圈的興盛期。隋唐社會經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，對周邊國家形成強(qiáng)大的輻射力和吸引力。東亞各國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流更加頻繁，內(nèi)容更加豐富。
想一想　為何東亞文化圈在唐代走向興盛？
提示　唐代統(tǒng)一多民族封建國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)文化繁榮，中外文化交流頻繁。

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