資源簡介

(共24張PPT)
第十課 推動認識發展
10.2 體會認識發展的歷程
第三單元 運用辯證思維方法
宋代的《五燈會元》里，有一則著名的禪宗公案。禪師青原行思談及他的參禪過程，認為經歷了三種境界，剛開始是“看山是山，看水是水”，初悟時是“看山不是山，看水不是水”，徹悟時是“看山還是山，看水還是水”。由懵懂無知，到霧里看花，再到透徹明悟，有我、無我、忘我，三種境界，依次展開，引人深思。
人生（認識）的三重境界：
“看山是山，看水是水”
“看山不是山，看水不是水”
“看山還是山，看水還是水”
課程標準 素養目標
1.解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑。 2.體會認識不斷深化的歷程。
1.通過學習,理解感性具體、思維抽象、思維具體的含義,明確它們的區別,培養學生的科學精神。
2.通過學習,把握思維抽象、思維具體的環節,明確思維過程兩個階段之間的內在聯系,培養學生的科學精神。
學習目標
自主學習
1.感性具體的含義、局限性？
2.思維抽象的含義、目的與內容、環節、局限性？
3.思維具體的含義、表現？
4.思維抽象到思維具體的環節？
5.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系？
探究與分享1
思考1：什么是感性具體？感性具體的認識是屬于感性認識的范疇還是理性認識的范疇？
思考2：感性具體的認識有何局限性？
1、感性具體
(1)含義：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映（≠正確反映）。P88-1 注：感性具體是認識的起點。
(2)局限性： P88-2
感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
例：對某同學的第一印象。
（一）從感性具體到思維抽象
蘋果是看起來是紅色的，吃起來是甜的，摸起來的是光滑的……
蘋果屬于薔薇科植物，是一種落葉喬木……
蘋果是水果含有豐富的維生素，具有降血脂，改善腸胃功能，有養顏，營養神經的作用，對于一些脂質代謝有調節的功效……
思考：什么是思維抽象？為什么會有不同類型的思維抽象？
2、思維抽象
(1)含義：P88-3
①思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定。整體→部分
例：小李是一個中學生。
舍棄了小李的性別、年齡等方面的屬性，剩下的只是他作為“中學生”的規定性。
②或者從其個性中抽取共性的思維活動。個性→共性
例：什么是植物呢？
科學家經過對各種植物特征的思維抽象，概括出植物的定義。
(2)目的與內容：P88-4
①實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同。
②抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。
抽象是相對于具體而言的。
(1)當作動詞使用：認識過程
指一種思維活動，指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面，或者從事物個性中抽取其共性的活動。
例：這朵花是紅色的，將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來，至于這朵花的其他屬性，如形狀、氣味等被思維舍棄了。
P88相關鏈接: 如何理解抽象
判斷：他抽象出的抽象，太抽象了。
(2)當作名詞使用：認識成果
作為上述思維活動的結果而得出的某個概念（如紅色）或判斷（如這朵花是紅色的），我們也可稱為抽象。
(3)當作形容詞使用
例：這是一種抽象的認識。你的話太抽象。（空洞的、籠統的，不夠具體的思維或認識。）
(3)思維抽象的環節：P89-1
①分離——思維抽象的起始環節。是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。
2、思維抽象
②提純——思維抽象的關鍵環節。是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。
例如：小芳同學學習很用功，可在數學考試中得分總是不高，在老師的幫助下，他找到了原因：審題不準確。在以后的練習和測試中，小芳重抓審題關。經過幾個月的努力，小芳的成績有了起色。小芳重抓審題關，屬于思維抽象環節中的分離。
例如：在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律。
(3)思維抽象的環節：P89-1
③簡略化——表述思維抽象結果的環節。對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。（即將抽出的結果，用概念和判斷的形式固定下來）。
2、思維抽象
例如：在同一平面內永不相交的兩條直線叫平行線。
④理想化——思維抽象的一種特殊形式。(各環節都可能出現)是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。
例如：在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度。
（這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。）
歸納：思維抽象的環節及其關系
分離
提純
簡略化
理想化
思維過程上
的抽離性
思維目標上的純粹性
思維表達上的簡潔性
起始環節
關鍵環節
表述結果環節
貫穿其中
(4)思維抽象的局限性及對策：P89-2
人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。（局限性） 認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。（對策）
2、思維抽象
1、思維具體
(1)含義：在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。P90-1
(2)特征、表現、地位：P90-1
①特征：是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，
②表現：具有豐富內涵的科學概念
③地位：是思維活動的結果，而不是起點。
感性具體
思維抽象
思維具體
起點
橋梁
結果
（二）從思維抽象到思維具體
庖丁初學解牛時，只對牛的外部特征有直觀的認識，不知道該從何處下刀。
經過一段時間的實踐之后，他逐步知道了牛的內部結構，達到了“庖丁解牛，目無全牛的”階段。
再經過一段時間的實踐之后，庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系，這時呈現在他面前的牛，不是最初的“只見其表不知其里”的牛，而是一頭“既知其表又知其里，且知道其表里關系”的牛。
以“庖丁解牛”為例，區分認識的發展階段。
→ 感性具體
→ 思維抽象
→ 思維具體
思考：怎樣才能從思維抽象上升到思維具體？
2、從思維抽象發展到思維具體的環節P90-2、3
(1)環節一：要選擇一個合適的上升起點。(起點)
這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
例如：馬克思寫《資本論》，研究資本主義社會，就選擇以“商品”作為起點。“商品”是認識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。
(2)環節二：上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。（橋梁）
隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
例如：馬克思對 “商品”包含的內在矛盾進行分析，引出“貨幣”，再引出“剩余價值”，由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。
(3)環節三：再現事物多樣性的統一（終點）
思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規律的認識。
2、從思維抽象發展到思維具體的環節
例如：
馬克思的《資本論》，通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究，揭示了資本主義社會的發展規律，得出了資本主義必然滅亡，社會主義革命不可避免的結論。
總結思維抽象到思維具體的環節：選擇起點 → 矛盾展現 → 再現事物多樣性統一
（起點）
（橋梁）
（終點）
（二）從思維抽象到思維具體
3、思維過程的兩個階段及其關系
從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，是思維過程的兩個階段。
雷電是一種自然現象。在古代,人們一直將雷電神化,誤認為是雷電發怒。直至近代,隨著富蘭克林、法拉第等人的積極探索,通過大量的實驗,才揭示了雷電的本質,人們才認識到積云所帶的電達到一定程度時,就會穿過空氣放電,使兩種電荷發生中和并產生火花,這便是雷電現象。
請結合材料,運用思維具體的有關知識,說明上述對雷電的認識經歷了怎樣的發展階段。
材料中對雷電的認識經歷了兩個階段：
①從感性具體到思維抽象的階段。在古代，人們一直將雷電神化，誤認為是雷電發怒，屬于感性具體階段，這種認識僅限于對事物的猜測；富蘭克林、法拉第等人的積極探索，通過大量的實驗，揭示了電的本質，實現了認識由感性具體到思維抽象的飛躍。
②從思維抽象到思維具體的階段。對雷電本質的認識屬于抽象思維，用該理論解釋雷電的產生，指出兩種電荷發生中和是雷電產生的原因，又加深了對電的認識，由思維抽象發展到思維具體。
思考：這兩個階段之間的關系？
歸納：思維過程的兩個階段
第一階段 第二階段
區別 內容 從感性具體到思維抽象 從思維抽象到思維具體
必要性 感性具體只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。 人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。
環節 分離、提純、簡略化、理想化 起點、橋梁、結果
結果 思維抽象是對事物某一方面、某一部分本質或某種共性的認識 思維具體是飛躍的終點，是對認識對象整體本質和規律的認識，是思維活動的結果
聯系 思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割 目的在于把握客觀對象的整體及其發展規律。
提醒：感性具體能夠上升為思維具體，但這并不意味著認識的終結，認識還要在此基礎上不斷深化、不斷發展。
體會認識發展的歷程
從感性具體到思維抽象
從思維抽象到思維具體
感性具體：含義、局限性
思維抽象
含義
目的和內容
▲環節：分離、提純、簡略化、理想化
局限性
思維具體
感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系
含義
表現
▲環節
上升起點
種種矛盾逐一展現
再現事物多樣性的統一
本框小結
課堂練習
1. “會看的看門道，不會看的看熱鬧。”從思維發展階段意義上看，其中的“熱鬧”與“門道”分別是指(　　)
A．思維抽象、感性具體
B．感性具體、思維抽象或思維具體
C．規律、本質
D．理性認識、感性認識
B
課堂練習
2. 魯迅在《故鄉》一文中，把“豆腐西施”楊二嫂——一個凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，比喻為一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。這一思維抽象的環節是（ ）
A．分離　 B．提純　　C．簡略化　 D．理想化
B
課堂練習
3.我國科學家在14萬個顆粒的月壤樣本中發現一種物質含有很高的稀土元素，疑似是新礦物。于是借助技術手段剝離出一粒徑約10微米的單晶顆粒。又經反復研究，最終定論它是一種磷酸鹽礦物，晶體結構屬三方晶系，空間群R3c，呈微小柱狀。并于2022年8月將這個我國首次在月球上發現的新礦物命名為“嫦娥石”。科學家對“嫦娥石”的認識（ ）
①是一個從感性具體到思維抽象的過程
②經歷了分離這一思維抽象的起始環節
③是一個從一般到個別的演繹推理過程
④最終通過思維具體揭示了其整體本質
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
閱讀材料，完成下列要求。
F鎮是有名的礦山鎮，采礦經濟比較發達，但環境破壞嚴重，公共服務設施落后，文化生活匱乏，群眾對現狀不滿意。新一屆鎮政府在了解本鎮現狀之后，又查閱了相關資料，借鑒其他地方礦山經濟健康發展的經驗，形成了該鎮經濟轉型、綠色發展的思路。在此基礎上，該鎮又通過各方研究與思考，認為科學發展才是改變F鎮現狀的關鍵，最終提煉出“產業興鎮，生態立鎮，文化活鎮，平安穩鎮”的整體思路。在這一科學發展思路引領下，F鎮通過產業升級、環境整治、鄉村文化建設和完善公共服務等，推動該鎮人與自然、經濟與文化社會協調發展，促進了鄉村振興，縮小了該鎮與其他發達城鎮的差距，實現了“華麗蛻變”。
結合材料，運用《邏輯與思維》的相關知識，分析F鎮科學發展整體思路的形成經歷了怎樣的認識發展歷程。
①認識發展歷程是從感性具體到思維抽象、再從思維抽象上升到思維具體的思維過程。F鎮政府對全鎮基本情況的了解是感性具體的認識；查閱資料、借鑒他人經驗，形成了對F鎮經濟轉型、綠色發展的想法，屬于思維抽象。這一過程經歷了從感性具體到思維抽象的歷程。
②F鎮把“科學發展”作為思維上升的起點，提煉出“產業興鎮，生態立鎮，文化活鎮，平安穩鎮”的科學發展整體思路，完成了從思維抽象再到思維具體的認識發展歷程。

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