資源簡介

把握適度原則
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.寫出遵循質(zhì)量互變規(guī)律的要求,寫出“度”的含義。
2.寫出適度的含義。
3.寫出適度原則的含義。
4.寫出遵循適度原則的要求。
5.闡釋遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
遵循質(zhì)量互變規(guī)律
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
學(xué)習(xí)活動(dòng)一：基礎(chǔ)知識(shí)鞏固
（一）適度的含義
1.事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中
(1)度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的________。
(2)在________范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。
(3)當(dāng)量的變化達(dá)到或超出定量限度時(shí)，事物就開始發(fā)生________轉(zhuǎn)化。
(4)任何度的兩端都存在著________，________是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度。關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物量變達(dá)到的極限，是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。
2．區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志
(1)事物的變化是________________________________，這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志。
(2)在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持________，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)________。
(3)這就要求我們在實(shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。
3.事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍,這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志。在度的范圍之內(nèi),事物的質(zhì)保持不變,質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度;超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們在實(shí)踐活動(dòng)中遵循________　原則。
（二）掌握適度原則
1.適度原則目的：為了保持我們所需要的事物________，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止________。
2.適度原則含義：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適當(dāng)就是________________________。
3.適度原則的要求,在思考和處理問題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤。遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是________________________________。適度思維是“得中”而處之的思維。
4.促成質(zhì)變
(1)目的：要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì)，就應(yīng)當(dāng)積極________，促進(jìn)事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發(fā)展，使該物________為他物。
(2)要求：量變已達(dá)到一定程度時(shí)，我們要積極促成事物的________，使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。
【知識(shí)拓展】事物從量的變化進(jìn)入質(zhì)的變化,需要量變達(dá)到一定程度,突破一定的臨界點(diǎn)。這一過程是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的過程。從本質(zhì)上看,事物的質(zhì)變是事物的矛盾雙方既對立又統(tǒng)一、最后矛盾主次方面易位的結(jié)果。當(dāng)矛盾雙方在斗爭中力量的增減還沒有引起依存關(guān)系的破裂時(shí),事物處于量變狀態(tài);而當(dāng)矛盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時(shí),矛盾雙方地位發(fā)生變化,原來的矛盾主要方面不再是主要方面時(shí),事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。
【即時(shí)訓(xùn)練1】易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)判斷
1.在度的范圍內(nèi),事物的質(zhì)與量相互否定。 ( 　)
2.關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)是事物質(zhì)變達(dá)到的極限。 ( 　)
3.超出度的范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。 (　　)
4.適度思維是“得中”而處之的思維,“得中”就是凡事都采取折中主義的思維方式。 ( 　)
5.要使事物達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài),就要積極創(chuàng)造條件,促成事物的質(zhì)變。( 　)
學(xué)習(xí)活動(dòng)二：課堂探究
議題一適度的含義
發(fā)射人造衛(wèi)星時(shí)，發(fā)射的速度應(yīng)該大于第一宇宙速度，小于第二宇宙速度，介于兩者之間。若小于第一宇宙速度，衛(wèi)星會(huì)掉下來；若大于或等于第二宇宙速度，衛(wèi)星會(huì)變成繞太陽轉(zhuǎn)的行星。
結(jié)合上述材料，談?wù)剬Α斑m度”的理解？
議題二 掌握適度原則
生活的常識(shí)告訴我們，處理事情要適當(dāng)、適度，切忌走極端。比如，服藥治病，劑量必須適當(dāng)，用量太少治不了病，用量過多會(huì)造成藥物中毒。又如，適當(dāng)給作物施肥有助于其生長，肥量過多反而不利于作物生長。
上述材料給我們思考和處理問題帶來了什么啟發(fā)？
議題三 掌握適度原則
材料一：《墨子》一書提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“利之中取大,害之中取小”。例如，遇到盜賊不得已時(shí)，可以采取靈活的應(yīng)變策略，斷指保命，舍財(cái)保命，取小害而免大禍。
材料二：折中主義是企圖把對立的思想、觀點(diǎn)和理論無原則地調(diào)和拼湊在一起的做法。其特征是不分主次，混淆是非，沒有自己獨(dú)立的見解和原則，模棱兩可，是一種形而上學(xué)的思維方式。
結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓m度原則的理解。
【即時(shí)訓(xùn)練2】
1.下面漫畫《要知今日,何必當(dāng)初》(作者白曉東)的哲學(xué)寓意是(　　)
①量變必然引起質(zhì)變　
②要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題　
③要堅(jiān)持適度原則　
④質(zhì)變始于量變,要防微杜漸
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
2.喜好是一把“雙刃劍”。沒有興趣愛好的人生,必定蒼白無味。但如果對喜好縱情沉溺,盲目“陶陶然樂在其中”,則可能誤入歧途、走向極端,甚至因之恣意妄為、吞下苦果。材料啟示我們要(　　)
①堅(jiān)信事物發(fā)展的前途是光明的　②善于抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變　
③在矛盾的對立之中把握同一性　④堅(jiān)持適度原則,防止不利質(zhì)變
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.解放戰(zhàn)爭勝利前夕,毛澤東同志在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩中,以古鑒今,寫下“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”著名詩句。這啟示我們(　　)
A.要把握適度原則,保持事物性質(zhì)穩(wěn)定B.要做好量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件
C.要果斷抓住時(shí)機(jī),促成事物的質(zhì)變 D.要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,注意把握全局
4.(改編題,)習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧,是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾,必須如期實(shí)現(xiàn)。這是一場硬仗,越到最后越要緊繃這根弦,不能停頓、不能大意、不能放松。下列名句所蘊(yùn)含的道理與之相近的是(　　)
①行百里者半于九十 ②士別三日,當(dāng)刮目相看
③兩句三年得,一吟雙淚流 ④宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5、(改編題,)秋季可以說是吃螃蟹的好時(shí)節(jié),膏肥蟹黃。適量吃蟹可以促進(jìn)機(jī)體能量平衡,對體內(nèi)毒素起到很好的排泄作用。由于螃蟹屬于寒性食物,過量食用會(huì)影響腸胃健康,誘發(fā)腹瀉等癥狀。這佐證了(　　)
①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 ②要把握好“分寸”,堅(jiān)持適度原則
③事物發(fā)展道路是迂回曲折的 ④事物喪失自身量的規(guī)定性就會(huì)變成他物
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
【網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建】
【我的困惑】
【課下練習(xí)】
1.(原創(chuàng)題)在實(shí)際工作和生活中,凡事都要注意掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這符合(　　)
A.動(dòng)態(tài)性與靜止性相統(tǒng)一的觀點(diǎn) B.連續(xù)性與間斷性不相容的觀點(diǎn)
C.整體性與獨(dú)立性相統(tǒng)一的觀點(diǎn) D.質(zhì)和量相互結(jié)合、相互規(guī)定的觀點(diǎn)
2.(改編題)在“度”中,質(zhì)和量相互結(jié)合、相互規(guī)定,密不可分,這就要求我們在實(shí)踐中堅(jiān)持適度原則,使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi),防止“過”或“不及”。下列選項(xiàng)中,說明要堅(jiān)持適度原則的有(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.適可而止 B.對癥下藥 C.量體裁衣 D.因地制宜
3.(改編題)李克強(qiáng)總理說:“積累問題是一個(gè)長期過程,解決問題也需要一個(gè)長期過程,但是我們必須有所作為!”這句話體現(xiàn)了(　　)
①量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)
②事物的變化發(fā)展始于量變,并最終通過量變實(shí)現(xiàn)
③要積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件
④在量的積累已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí),要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.中庸之道,是中華文化的精髓?！斑灯鋬啥恕薄皥?zhí)兩用中”是中庸之道的一個(gè)重要原則。“兩端”就是“過”和“不及”兩個(gè)極端,“中”就是恪守中正之道、不偏不倚。合而言之,就是堅(jiān)持“中”,戒其“過”,勉其“不及”。這表明(　　)
A.量的積累必然引起質(zhì)的飛躍 B.沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生
C.做好量的積累才能為質(zhì)變創(chuàng)造條件 D.適度量變有利于保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定
5.(改編題)“十三五”時(shí)期是我們確定的全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn),全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。各級政府要把握時(shí)間節(jié)點(diǎn),科學(xué)謀劃好“十三五”時(shí)期扶貧開發(fā)工作,確保貧困人口到2020年如期脫貧。這要求我們(　　)
①堅(jiān)持整體性與局部性的統(tǒng)一 ②用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物
③抓住時(shí)機(jī),促成事物的飛躍 ④分清主次矛盾,認(rèn)清事物性質(zhì)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.某著名登山運(yùn)動(dòng)員在一次攀登珠穆朗瑪峰的過程中,攀登到8 680米時(shí),她停下了,退回了山下。無數(shù)人替她惋惜,因?yàn)樗x創(chuàng)造奇跡僅有百米之遙。但她卻說:“我只能到達(dá)那里,那兒是我生命的極限?！彼盐樟俗约荷南薅?因此她活了下來,為自己蓄積足夠的能量再次去挑戰(zhàn)極限奠定了基礎(chǔ)。這啟示我們(　　)
A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B.在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要把握適度原則
C.在個(gè)人成長過程中要勇于自我否定 D.要善于抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍
7.(改編題)幫助別人是一門學(xué)問,助人要把握好一個(gè)準(zhǔn)則:腸不可冷,腹不可熱。冷腸和熱腹都是走極端,我們要的是行仁義。這警示我們(　　)
①在實(shí)踐中應(yīng)分清主要矛盾和次要矛盾
②思考和處理問題時(shí)要掌握適度原則,防止走極端
③若超出事物的臨界點(diǎn),事物必然向著其對立面轉(zhuǎn)化
④想問題辦事情應(yīng)注意分寸,堅(jiān)持折中主義的思維方式
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.(原創(chuàng)題,)在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下,水保持液態(tài)不變的溫度范圍為0~100 ℃?？梢?在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
①0~100 ℃是保持水為液態(tài)的度 ②0~100 ℃是保持水為液態(tài)的關(guān)節(jié)點(diǎn)
③突破0 ℃或100 ℃,水就會(huì)變質(zhì) ④超出0~100 ℃的范圍,水的狀態(tài)會(huì)發(fā)生根本改變
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.(原創(chuàng)題,)我國傳統(tǒng)文化中有“月滿則虧、水滿則溢”的說法。這一說法蘊(yùn)含的辯證思想是(　　)
①若超出“度”的范圍,事物必然向著其對立面轉(zhuǎn)化
②若超出事物臨界點(diǎn),質(zhì)與量的矛盾統(tǒng)一體就會(huì)瓦解
③要注意把握分寸,凡事都采取折中主義的思維方式
④應(yīng)積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)事物量的變化,促成事物的質(zhì)變
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.(原創(chuàng)題,)1871年3月28日,人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社誕生,但巴黎公社沒有乘勝追擊逃往凡爾賽的敵人,給了敵人以喘息的機(jī)會(huì),最終敵人卷土重來,使巴黎公社淹沒在了血泊之中。這一歷史事件啟示我們思考和處理問題時(shí)應(yīng)(　　)
①善于抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng)和優(yōu)勢 ②應(yīng)注重量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件
③應(yīng)注意把握好“分寸”,防止極端化的錯(cuò)誤④應(yīng)積極促成事物的質(zhì)變,使其達(dá)到我們期望的狀態(tài)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理要求我們,在任何時(shí)候都必須堅(jiān)持適度原則。請你說明該理論的合理性。
【選做】12、閱讀材料,回答問題。
材料一　當(dāng)人們沉溺于“指尖社交”,長時(shí)間低頭看手機(jī)時(shí),頸椎病就找上門了。據(jù)清華大學(xué)力學(xué)專家分析,在人們低頭時(shí),前屈極限(下巴碰到胸骨的狀態(tài))只能是45°,前屈幅度達(dá)到30°,就會(huì)影響到頸椎;長期處于極度前屈的異常穩(wěn)定狀態(tài),則會(huì)對頸椎造成傷害。因此,“低頭族”患頸椎病的概率極大。
材料二　據(jù)有關(guān)研究顯示,當(dāng)前,青少年的幸福感與花在智能手機(jī)等電子設(shè)備上的時(shí)間密切相關(guān)。為此,研究人員建議,青少年想要更快樂,需限制“屏幕時(shí)間”,最好把玩智能手機(jī)、電腦游戲等的時(shí)間控制在每天兩小時(shí)以內(nèi)。
請運(yùn)用辯證思維把握適度原則的相關(guān)知識(shí)分析材料。
9.1答案
【即時(shí)訓(xùn)練1】易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)判斷
1. 提示:在度的范圍內(nèi),事物的質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。
2. 提示:關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)是事物量變達(dá)到的極限,是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。
3.√ 4. 5.
議題一
①事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志。
②在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；
③超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這要求我們在實(shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。
議題二
①為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及。
②從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。
適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”。適度原則要求我們在思考和處理問題時(shí)把握好“尺寸”，不犯極端化錯(cuò)誤。
議題三
材料一
遵循適度原則，并不是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。
適度思維是“得中”而處之的思維。“中”是不偏不倚，無過與不及。“得中”是把持有度，合適且正好。
材料二 這里的“得中”，不等同于折中主義，不是凡事都采取折中主義的消極的思維方式。
【即時(shí)訓(xùn)練2】
1、答案:B 漫畫《要知今日,何必當(dāng)初》中的主人公因收受賄賂而被捕,這啟示我們?nèi)魏问挛锒加袃擅嫘?要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。任何事物的發(fā)展變化都是從量變開始的,要防微杜漸,②④正確;量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變,①說法錯(cuò)誤;③說法正確但與漫畫寓意不符,排除。
2、答案:D 解析:量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！皼]有興趣愛好的人生,必定蒼白無味。但如果對喜好縱情沉溺,則可能誤入歧途、走向極端”,啟示我們要堅(jiān)持適度原則,防止不利質(zhì)變,在矛盾的對立之中把握同一性,③④正確。答案為D項(xiàng)。
3、答案:C 解析:名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學(xué)選擇題中常見的考法,做這類題目,首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢,看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理與其相符合。著名詩句“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”啟示我們要果斷抓住時(shí)機(jī),促成事物的質(zhì)變,C項(xiàng)符合題意;其他選項(xiàng)均不合題意,排除。
4.B　 題干蘊(yùn)含的道理是必須積極促成事物的質(zhì)變,使其達(dá)到我們所期望的狀態(tài)。①④體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度,要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變,符合題意;②體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,與題意不符;③強(qiáng)調(diào)量變是質(zhì)變的必要前提,與題意不符。故本題答案為B。
5.A　過量食用螃蟹會(huì)誘發(fā)腹瀉等癥狀,表明量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,要把量變控制在合理范圍內(nèi),防止產(chǎn)生不利質(zhì)變,①②符合題意;題干說的是過量食用螃蟹的后果,③說的是事物發(fā)展的過程,與題意不符,應(yīng)排除;④說法錯(cuò)誤,事物喪失自身固有的質(zhì)的規(guī)定性就會(huì)變成他物。
【課下練習(xí)】
1.D　為保持我們所需的事物特定的質(zhì),應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi),防止過猶不及。因此,只有D項(xiàng)符合題意。A、C項(xiàng)說法正確,但與題意不符。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,連續(xù)性與間斷性既相互區(qū)別又相互包含。
2.A　A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)適量,入選;B、C、D三項(xiàng)體現(xiàn)的是從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析,與題意不符,應(yīng)排除。
3.D　“解決問題也需要一個(gè)長期過程”體現(xiàn)了重視量的積累,“必須有所作為”體現(xiàn)了應(yīng)積極促成質(zhì)變,因此③④符合題意;①說法正確,但不符合題意;②說法錯(cuò)誤,事物的變化發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。故正確答案選D。
4.D　根據(jù)“不偏不倚”“戒其‘過’,勉其‘不及’”可知題干強(qiáng)調(diào)適量、適度,D項(xiàng)符合題意;量的積累只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,A說法錯(cuò)誤,排除;B、C兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性,與題意不符,排除。
5.C　“全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)”,表明要處理好整體與部分的關(guān)系,①符合題意;“各級政府要把握時(shí)間節(jié)點(diǎn)……確保貧困人口到2020年如期脫貧”,表明要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍,③符合題意;②不符合題意;④說法錯(cuò)誤,分清矛盾主次方面,認(rèn)清事物性質(zhì)。故選C項(xiàng)。
6.B　量變積累到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變,A錯(cuò)誤;該運(yùn)動(dòng)員把握了自己生命的極限,沒有強(qiáng)行登頂,是掌握適度原則的體現(xiàn),B符合題意;事物通過自我否定產(chǎn)生質(zhì)變,材料說的是把量變控制在一定范圍內(nèi),C不符合題意;材料反映的不是要促使事物發(fā)生質(zhì)變,而是強(qiáng)調(diào)適度,保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,D不符合題意。故本題選B。
7.C　題干主旨是幫助別人要掌握好“度”,否則會(huì)適得其反,②③符合題意;材料信息未涉及主次矛盾,排除①;折中主義是消極的思維方式,排除④。故本題答案選C。
8.B　度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度,①說法符合度的定義;關(guān)節(jié)點(diǎn)是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),0℃或100℃是保持水為液態(tài)的關(guān)節(jié)點(diǎn),②說法錯(cuò)誤;突破0℃或100℃,水的狀態(tài)就會(huì)發(fā)生根本變化,即水會(huì)變?yōu)楸蛩魵?物理上的相變也屬于質(zhì)變,但質(zhì)變不等于變質(zhì),變質(zhì)是化學(xué)性質(zhì)的改變,故③說法錯(cuò)誤;超出度的范圍,事物的質(zhì)態(tài)會(huì)發(fā)生根本改變,故④說法正確。故選B項(xiàng)。
9.A　“月滿則虧、水滿則溢”的說法強(qiáng)調(diào)適度原則,任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,都存在一個(gè)度,一旦超過度的范圍,則會(huì)向其相反的方向轉(zhuǎn)化,一事物則變?yōu)樗挛?①②符合題意;③后半句錯(cuò)誤,折中主義是一種消極的思維方式;④與題意不符,排除。故本題選A。
10.B　題干強(qiáng)調(diào)巴黎公社因沒有果斷抓住時(shí)機(jī)乘勝追擊,給了敵人喘息的機(jī)會(huì),最終失敗。這啟示我們要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,促使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化,①④符合題意,②③與題意不符。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。
11、答案①由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),所以,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi),堅(jiān)持適度的原則。②沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,當(dāng)我們需要改變事物性質(zhì)促成事物發(fā)展時(shí),就要果斷地、不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度,積極促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理還要求我們重視量的積累并學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。
12.①量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。應(yīng)堅(jiān)持適度原則,防止不利質(zhì)變的發(fā)生。量變和質(zhì)變的關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持適度原則。我們要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),量變要適可而止。
②長期處于極度前屈的異常穩(wěn)定狀態(tài),則會(huì)對頸椎造成傷害,這表明量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。
③“屏幕時(shí)間”是影響青少年幸福感變化的重要條件,青少年玩智能手機(jī)、電腦游戲等要堅(jiān)持適度原則。而且前屈極限(下巴碰到胸骨的狀態(tài))只能是45°,前屈幅度達(dá)到30°,就會(huì)影響到頸椎,這表明應(yīng)堅(jiān)持適度原則,防止不利質(zhì)變的發(fā)生。

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