資源簡介

必修四《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課標(biāo)要求
3.1辯證地看待傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚(yáng)民族精神。
教材分析
內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：第三框“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”，包括兩目。第一目“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”，闡述如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;第二目“弘揚(yáng)中華民族精神”，闡述了以愛國主義為核心的中華民族精神，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革過程對民族精神的繼承和發(fā)展，中華文化集中體現(xiàn)為民族精神，民族精神植根孕育于中華文化，第二目是第一目內(nèi)容的聚焦和深化。
學(xué)情分析
相較于哲學(xué)的抽象理論，文化部分的難度大大降低，比較貼近學(xué)生生活實(shí)際。在教學(xué)過程中可選取的素材較多，能更好發(fā)揮議題式教學(xué)的優(yōu)勢。加之學(xué)生對社會中的各種文化現(xiàn)象有所了解，且有自己的見解，這也為教生聯(lián)動(dòng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性和熱情創(chuàng)造了良好的條件。《黑神話：悟空》作為國產(chǎn)的以著名古典小說《西游記》為創(chuàng)作背景的單機(jī)游戲在八月份火爆出圈，引起廣泛討論，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的產(chǎn)物。我以黑神話悟空的爆火為主線，在分析文化現(xiàn)象中的基礎(chǔ)上，探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的文化實(shí)質(zhì)，并以其中靈吉菩薩頭顱被偷，暗諷宵小之輩辱我中華為線索，激發(fā)學(xué)生愛國之情，弘揚(yáng)中華民族精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與學(xué)習(xí)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的措施；中華民族精神的內(nèi)容、與作用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的措施。
五、學(xué)習(xí)目標(biāo)
必備知識：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的措施；中華民族精神的內(nèi)容、核心、作用、發(fā)展、弘揚(yáng)與培養(yǎng)。
關(guān)鍵能力：利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神的相關(guān)知識分析文創(chuàng)產(chǎn)品出圈。
結(jié)合實(shí)際事例，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)系，理解中華民族精神的內(nèi)容、核心、作用、發(fā)展、弘揚(yáng)與培育，培養(yǎng)政治認(rèn)同。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)
導(dǎo)入：
今年要說最火爆的游戲要數(shù)《黑神話：悟空》了，截至現(xiàn)在游戲銷量已經(jīng)達(dá)到1400萬套，預(yù)計(jì)銷售2000萬套，相信同學(xué)們也參與過這款游戲的討論大軍之中，為什么《黑神話悟空》會火出圈呢？
議題一：《黑神話悟空》為何圈粉無數(shù)？
議題材料展示：《黑神話：悟空》是由杭州游科互動(dòng)科技有限公司開發(fā)，浙江出版集團(tuán)數(shù)字傳媒有限公司出版的西游題材單機(jī)動(dòng)作角色扮演游戲。該作以中國四大名著之一、吳承恩所著長篇小說《西游記》為背景設(shè)定，借用《西游記》自身的故事作為前傳，講述取經(jīng)之后孫悟空因放棄佛位引發(fā)天庭對其再次征伐之后的故事。在游戲中，玩家將扮演一位“天命人”，為了探尋昔日傳說的真相，踏上一條充滿危險(xiǎn)與驚奇的西游之路。
《黑神話：悟空》在國內(nèi)36個(gè)景點(diǎn)取景，其中，在山西的取景地高達(dá)27處，如懸空寺、佛光寺、南禪寺、小西天、玉皇廟、鐵佛寺等。社交媒體上，游客爭相分享他們探訪游戲中山西古建筑實(shí)景的經(jīng)歷。這些驚艷時(shí)光的山西古建筑，正以矩陣的形式受到各地游客廣泛關(guān)注，火爆出圈。
《黑神話：悟空》的游戲靈感來自傳統(tǒng)文化，又依托現(xiàn)代游戲科技，呈現(xiàn)出跌宕起伏的故事、恢宏的畫面、刺激的戰(zhàn)斗，體驗(yàn)感拉滿，在國內(nèi)外圈粉無數(shù)，一些被“硬控”的海外玩家已經(jīng)學(xué)習(xí)起了《西游記》。可以說，這款游戲的爆火是一個(gè)生動(dòng)的縮影，彰顯出中國文化強(qiáng)大的吸引力和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新力。
師生共同探究議題：
《黑神話：悟空》創(chuàng)作的基石和源泉是什么？
《黑神話：悟空》是如何推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的？
議學(xué)提示①：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根基。
議學(xué)提示②：以游戲的方式，借以天命人的視角重走西游之路，讓小說重新煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。以眾多的游戲背景取景地為契機(jī)，虛擬和現(xiàn)實(shí)的碰撞，激發(fā)人們對傳統(tǒng)建筑的關(guān)注，以靈吉菩薩頭顱被偷為線索，呼吁人們關(guān)注流落在外的文物，賦予了西游更鮮明的時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
總結(jié)：如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
特別提醒 正確理解“轉(zhuǎn)化”“創(chuàng)造性”“創(chuàng)新性”“發(fā)展”的內(nèi)涵
①“轉(zhuǎn)化”是在已有基礎(chǔ)上做出順應(yīng)時(shí)代的變革與完善；“創(chuàng)造性”則是在前人沒有的條件下從無到有的新創(chuàng)、新建；“創(chuàng)新性”是在已有基礎(chǔ)上新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造；“發(fā)展”是在已有基礎(chǔ)上的向前開發(fā)、拓展、延伸，發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。
②實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正是需要在前人創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思想理論，創(chuàng)新價(jià)值觀念，并通過理論成果和文化產(chǎn)品的傳播，教化國人，進(jìn)而確立并形成當(dāng)代中國的核心價(jià)值觀與文化理念。
辨識判斷
1.鑄牢中華民族共同體意識，要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化為前提。( )
提示 × 當(dāng)代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。( )
提示 × 各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。
3.鼓勵(lì)人們向上向善是中華人文精神的體現(xiàn)。( )提示 √
4.實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造。( )
提示 × 實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。
議題二：頭顱被偷，難過的是誰，嘲諷的是誰？
議題材料展示：如果文物會哭泣，大英博物館早就被淹沒了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在大英博物館里有約2.3萬件來自中國的文物，其中約2000件長期展示。從商周的青銅器，到唐宋的瓷器、明清的金玉制品，很多文物都是絕世珍藏，例如河北行唐縣清涼寺壁畫、乾隆皇帝“摯愛”的東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本、西周的康侯簋、唐代的殉葬三彩等。此外還有敦煌的壁畫以及上萬件敦煌經(jīng)書書稿。放眼世界，在47個(gè)國家至少218家博物館中，還收藏著167萬多件中國文物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，便有超過1000萬件中國文物因戰(zhàn)爭、不正當(dāng)貿(mào)易等原因，流散出境。那些背井離鄉(xiāng)的瑰寶，在顛沛流離中記錄著令人唏噓的故事。
師生共同探究議題：
作者借用靈吉菩薩頭顱被偷暗諷了什么？
國人對這一游戲情節(jié)的討論反映出了我國的哪些中華民族精神？
中華民族精神對于我們有什么重要意義？
師生共同探究議題：
議學(xué)提示①：暗諷他國竊取我國文物，呼吁國人關(guān)注散落的文物，期待文物回家。
議學(xué)提示②： “凝聚民族之魂，增強(qiáng)國人的骨氣和底氣”這是文物活起來的根本之義。講述歷史上的那些驚心動(dòng)魄的故事，發(fā)人深省的探索，從歷史與今天的對話中，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定中國人振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。（偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神）
議學(xué)提示③：“凝聚民族之魂，增強(qiáng)國人的骨氣和底氣”這是文物活起來的根本之義。講述歷史上的那些驚心動(dòng)魄的故事，發(fā)人深省的探索，從歷史與今天的對話中，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定中國人振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。（是民族文化的結(jié)晶）
教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材，總結(jié)中華民族精神的內(nèi)涵以及中華民族精神的重要性。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一部分知識探究：“你了解近代以來中華民族精神的發(fā)展歷程嗎？”。緊接著，教師教師按照時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)對中華民族精神的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理：首先介紹的是偉大建黨精神，此處要重點(diǎn)介紹偉大建黨精神的重要性和內(nèi)涵。緊接著按照時(shí)期介紹，分為新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會主義新時(shí)代形成的諸多精神，以及在最新的抗疫實(shí)踐中形成的抗疫精神。
如何在新時(shí)代弘揚(yáng)和培育中國青年的民族精神？
然后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，進(jìn)而聯(lián)系教材總結(jié)知識點(diǎn)：培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，并介紹具體舉措。
板書設(shè)計(jì)
八、作業(yè)設(shè)計(jì)：
（一）選擇題
1.某研究中心創(chuàng)立的古籍自動(dòng)整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進(jìn)行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學(xué)案》中自動(dòng)提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明( )
①現(xiàn)代科技的運(yùn)用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存
②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進(jìn)行批判性繼承
③現(xiàn)代科技的運(yùn)用有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2.習(xí)近平指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協(xié)和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠心誠意同鄰居相處，一心一意共謀發(fā)展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發(fā)展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念( )
①彰顯了民族文化的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力②表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)取決于時(shí)代的變遷
③增強(qiáng)了堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信心④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3.駛在川藏、青藏公路，人們無不為壯美的高原風(fēng)光所折服，無不為“天路”建設(shè)者所感動(dòng)。在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)公路過程中，建設(shè)大軍形成和發(fā)揚(yáng)了“一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”的“兩路”精神。這一精神( )
A．全面展示了中國人民的精神面貌B．生動(dòng)演繹了偉大的中華民族精神
C．證明了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)的保證D．體現(xiàn)了各民族對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感
4.命題材電視劇《覺醒年代》激發(fā)了人們對建黨先驅(qū)的無限懷念。2021年夏天，在上海龍華烈士陵園趙世炎等先烈的墓前，堆放著“寄”往百年前的信箋。“肉體已逝，脊梁仍在。”“自從知道你的故事，我愛上了歷史。謝謝你，讓我能坐在陽光下讀書。”從這些與革命先烈跨越時(shí)空的對話中，我們感受到( )
①現(xiàn)代傳媒顯示出豐富民族精神的強(qiáng)大功能
②偉大建黨精神早已融入中國人民、中華民族的血脈
③即使時(shí)代變遷，中華民族精神依然是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬
④中華民族精神作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，能增強(qiáng)人的精神力量
①③ B．①④ C．②③ D．②④
九、教學(xué)反思及感悟
通過課堂的交流與分享，學(xué)生能闡釋創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的要求，懂得如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；能分析說明如何發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)文化自信；理解中華民族精神的內(nèi)涵、核心與作用，描述中華民族精神形成和發(fā)展過程；能認(rèn)同中華民族精神，增強(qiáng)愛國主義情感和民族自豪感、自信心，積極主動(dòng)參與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，努力成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

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