資源簡介 統(tǒng)編版(2024)七年級歷史(上冊)同步素養(yǎng)提升教案第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會一、課標內(nèi)容1.通過了解河姆渡、半坡等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農(nóng)耕生活。2.知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。二、素養(yǎng)目標1.唯物史觀:知道農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志,原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ),理解生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。2.時空觀念:識讀地圖,知道我國原始農(nóng)耕時代重要的遺址——河姆渡遺址、半坡遺址,了解自然地理條件對原始農(nóng)業(yè)形成的影響,理解中華文明起源多元一體的特征。知道河姆渡人和半坡居民分別是長江流域和黃河流域原始農(nóng)耕生活的典型代表。3.史料實證:通過考古發(fā)現(xiàn),了解河姆渡、半坡、仰韶、大汶口等新石器時代人類的生產(chǎn)生活情況。通過中國原始農(nóng)耕遺址的重要出土文物,說明我國出現(xiàn)了最早人工栽培的農(nóng)作物,早在10 000多年前我國就出現(xiàn)了原始農(nóng)耕文明。4.歷史解釋:通過河姆渡人和半坡居民的生活內(nèi)容,說明原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。5.家國情懷:認識到目前我國是世界上最早栽培稻、粟、黍的國家,我們的先祖為人類文明作出重要的貢獻,激發(fā)我們的愛國主義情感和民族自豪感。認識我們的祖先在生產(chǎn)勞動中表現(xiàn)出來的智慧與取得的成就,表達對祖國悠久歷史的認同和尊重。三、教學(xué)重點、難點【教學(xué)重點】知道我國原始農(nóng)耕時代重要的遺址——河姆渡遺址、半坡遺址。【教學(xué)難點】比較不同地區(qū)原始農(nóng)耕文明的異同。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課原始農(nóng)作場景想象圖這幅畫描繪了發(fā)原始社會時期人們從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)活動場景。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式,我們的祖先開始了定居生活。我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的?我國新石器時代出現(xiàn)了哪些對人類文明有重大意義的發(fā)明創(chuàng)造?今天我們就一起穿越到原始社會,體驗祖先們的農(nóng)耕生活吧!(二)新課探究探究一:農(nóng)業(yè)的起源與定居生活農(nóng)業(yè)起源教師講解:我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。距今約2萬年,對野生植物進行管理,距今約1萬年,南北方同時出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物。世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國,水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。合作探究:觀察左圖,你能看出中國原始農(nóng)耕時代重要遺址在地域分布上有什么特點?學(xué)生回答:①分布廣,數(shù)量多。②沿河流(水源)分布。③集中在東南沿海地區(qū)。教師點撥:從原始農(nóng)業(yè)地區(qū)分布看長江中下游和淮河流域是我國史前的稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟大發(fā)展的區(qū)域,北方地區(qū)的先民栽培粟、黍。定居生活教師講解:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開始定居生活。距今約10000——5000多年前,以使用磨制石器為標志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段稱為新石器時代。遠古先民在生活中發(fā)現(xiàn),泥土經(jīng)過火燒后會變得堅硬。受此啟發(fā),他們把用泥捏成的容器放在火堆中考燒烤,于是最早的陶器出現(xiàn)了。陶器發(fā)明后以后,人類不僅可以煮熟食物,而且能夠儲存飲用水。這有利于人類定居,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此,陶器的制作和使用,對人類的生活有著重要的意義。磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜,原始社會的生產(chǎn)力得到提高,為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。探究二:稻作農(nóng)業(yè)的繁榮合作探究:閱讀課本,梳理歸納河姆渡原始居民的生活。學(xué)生回答:時間地點:距今約7000年,位于長江中下游地區(qū)。2.房屋樣式:干欄式建筑。3.木結(jié)構(gòu)水井迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。4.生產(chǎn)狀況:(1) 農(nóng)業(yè):大量水稻遺存,先進生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使用,稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。(2) 畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等(3) 手工業(yè):使用天然漆,會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨,運用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。合作探究:河姆渡居民的房屋樣式有何特點及意義?為何要這樣建造房屋?學(xué)生回答:房屋特點:干欄式建筑(以木樁插于地下,上面用木板等拼接成屋。)建筑原因:長江流域,氣候溫暖濕潤,雨水充沛。建造意義:既可防蛇蟲猛獸之害,又可通風(fēng)避潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。是中國最早的木構(gòu)建筑,對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響。探究三:仰韶文化和大汶口文化1.仰韶文化教師講解:仰韶文化處于新石器時代晚期,距今約7 000—5 000年,主要分布在黃河中游地區(qū),代表是半坡遺址。合作探究:閱讀課本,梳理歸納半坡原始居民的生活。學(xué)生回答:時間地點:陜西西安東部半坡村,距今約6000年,地位:重要的仰韶文化早期遺址房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕生產(chǎn)狀況:農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。種植作物:粟、黍,有時采集野果作為食物補充。畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進行漁獵。手工業(yè):使用裝飾品、制作樂器陶塤。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,已會紡織、制衣。合作探究:河姆渡人和半坡人的房屋建筑不同的原因?學(xué)生回答:因為河姆渡人居住在長江流域,氣候濕熱,干欄式房屋可以防潮,還可以防蛇蟲猛獸之害。半坡人居住在黃河流域,風(fēng)大、干旱寒冷,半地穴式房屋可以御寒保暖。都是人類順應(yīng)自然,適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。2.原始氏族發(fā)展教師講解:仰韶文化時期是原始氏族社會的興盛時期。河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的面積超過200平方米的大房子,位于成組房屋的中心位置,可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場所。距今約6000年的早期墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別,沒有明顯的階級分化。距今5000年,仰韶文化晚期,墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別。3.大汶口文化教師講解:大汶口文化分布在黃河下游和淮河中下游,距今約6300-4500年。大汶口文化晚期,制陶技術(shù)有較大發(fā)展,人們能夠制出較為精致的陶器。這一時期,在同一墓地的墓葬中,有的隨葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的卻一無所有。這表明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化。加快了邁向文明社會的步伐。(三)課堂總結(jié)通過本課的學(xué)習(xí),我們了解了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展、河姆渡人和半坡居民的生活方式;認識到原始農(nóng)耕生活有許多共同點,如種植農(nóng)作物、使用磨制石器、建房定居、飼養(yǎng)家畜等。但由于不同地區(qū)自然環(huán)境的不同,原始居民的生活也有各自的特點。(四)板書設(shè)計當(dāng)堂演練( A ) 1.距今1萬年左右,我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物,為人類文明作出了重要的貢獻。目前已知世界上最早的人工栽培的農(nóng)作物發(fā)現(xiàn)于中國的是A.水稻、粟、黍 B.小麥、核桃 C.玉米、蠶豆 D.馬鈴薯、芝麻( B ) 2.考古發(fā)現(xiàn),河姆渡遺址中有大量稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積,稻谷外形完整,顆粒大小接近現(xiàn)代的栽培稻。這可以證明河姆渡人A.懂得人工取火 B.人工栽培水稻 C.飼養(yǎng)多種家畜 D.使用鐵制農(nóng)具( A ) 3.(史料實證)如圖是河姆渡遺址出土的豬紋陶缽。據(jù)此可知,河姆渡人A.會制作陶器B.房屋是干欄式建筑C.懂得飼養(yǎng)牛D.懂得人工栽培水稻( D ) 4.距今約7 000—5 000年,黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期,它的基本特征是彩繪陶器,以粟為主要栽培作物。下列符合這一時期的遺址是A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.山頂洞遺址 D.半坡遺址( B ) 5.距今約5 000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同時期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中,出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說明,當(dāng)時A.原始農(nóng)業(yè)形成 B.社會分化出現(xiàn) C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立五、教學(xué)反思本課教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué),采用啟發(fā)式教學(xué)、設(shè)計探究問題相結(jié)合的方法,讓學(xué)生初步分析、解釋材料及圖片中反映的歷史信息,作出簡單的或主要的歷史結(jié)論,使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫