資源簡介 2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講義邏輯與思維之樹立科學(xué)思維觀念考點(diǎn)1 走進(jìn)思維世界1.思維的含義(1)廣義:廣義的思維與意識同義。(2)狹義:狹義的思維與理性認(rèn)識同義。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。(3)方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。2.思維的特征特征 闡釋 舉例間接性 思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。 ①氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料就能預(yù)知今后天氣的大致變化。②地震工作者可以根據(jù)動物的反常現(xiàn)象或儀表的數(shù)據(jù)來分析與預(yù)報震情。概括性 思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。 ①人們把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹木稱之為“棗樹”。②人們把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹”。能動性 思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識對象,錯誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象。 舉一反三、知己知彼、杯弓蛇影。提醒 理解思維的特征要避免的幾個誤區(qū)(1)思維不是對認(rèn)識對象的機(jī)械反映,而是能動反映。(2)思維對認(rèn)識對象的反映并不都是正確的,也可能是錯誤的。(3)思維不僅能夠能動地反映認(rèn)識對象,而且能夠能動地反作用于認(rèn)識對象。3.思維形態(tài)及其特征(1)思維形態(tài)的類別標(biāo)準(zhǔn) 分類 特征從思維的方向看 發(fā)散思維 向不同方向擴(kuò)散聚合思維 向同一方向收斂從思維對認(rèn)識對象的思考角度看 綜合思維 整體地認(rèn)識對象分析思維 分別地認(rèn)識對象從思維反映認(rèn)識對象的方式看 辯證思維 用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。形而上學(xué)思維 用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元 抽象思維 以概念作為思維的基本單元。形象思維 以感性形象作為思維的基本單元。(2)思維的兩種基本形態(tài)抽象思維 形象思維區(qū) 別 基本單元 概念 感性形象思維方式 概念、判斷和推理等 聯(lián)想、想象和幻想等作用 揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。 觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。主要特征 基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。 基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。聯(lián)系 ①都在實(shí)踐中產(chǎn)生,對實(shí)踐具有反作用;②在實(shí)際思維活動中,抽象思維和形象思維是相輔相成的:通過形象思維得到的感性形象并不是認(rèn)識對象原封不動地在大腦中的再現(xiàn),而是思維主體將相應(yīng)的認(rèn)識對象的客觀形象加以提煉和整合,使之抽象化的產(chǎn)物;抽象思維的基本單元——概念的形成要借助形象思維的表象。提醒 ①抽象思維和形象思維的獨(dú)立性是相對的,在一種思維方法發(fā)揮作用時,就有另一種思維方法相助。②對于形象思維來說,不存在固定不變的邏輯通道,這是創(chuàng)新的有利條件,正因?yàn)檫@種無常規(guī)性,也使單純的形象思維容易出現(xiàn)謬誤。③抽象思維較為嚴(yán)密,但靈活性和新奇性較差。易錯辨析1.“邏輯與思維”中所說的“思維”是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是認(rèn)識的初級階段。( )辨析 “邏輯與思維”中所說的“思維”指認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。2.思維的間接性是指思維能夠抓住事物內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性。( )辨析 思維的間接性是指思維能憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。3.思維在實(shí)踐中產(chǎn)生又反作用于實(shí)踐,幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。( )辨析 錯誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象,阻礙實(shí)踐的發(fā)展;正確的思維才能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。4.抽象思維與形象思維各有其功能和作用,二者互不相干。( )辨析 抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。情境應(yīng)用1.中國古典詩詞是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩詞的綺麗如畫之美,也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。(1)夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(2)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(3)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。材料中的詩詞分別體現(xiàn)了思維的什么特征。參考答案 間接性、能動性、概括性。2.萬有引力牛頓思考星球按軌道運(yùn)行,而不是沿著直線向空間飛去,一定有一個力的原因。當(dāng)牛頓看到蘋果落地時,他想到了解決問題的線索:蘋果為什么不會飛上天?不管是在高山上,還是在礦井深處,物質(zhì)都是向地球方向落,說明地球有吸引力,那么這種力是否可以達(dá)到月球?牛頓說:“就在這一年,我開始想到把重力引申到月球的軌道上。”牛頓正是通過先提出物體互相吸引的假設(shè),然后用邏輯推理,以數(shù)學(xué)公式表示出來,再經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證,提出了萬有引力定律。 運(yùn)用思維的基本形態(tài)的知識,談?wù)勁nD為什么要在假設(shè)的基礎(chǔ)上,用邏輯推理,以數(shù)學(xué)公式表示萬有引力。參考答案 ①抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。②只有在假設(shè)的基礎(chǔ)上,通過邏輯推理,經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證,以數(shù)學(xué)公式表示出萬有引力,才能揭示引力的本質(zhì)和規(guī)律,將假設(shè)變成科學(xué),從而更好地幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。命題點(diǎn)1 思維的特征1.[2024河北保定調(diào)研]放眼周圍的世界,我們看到的是高山、河流、森林、草原等。哲學(xué)家超越日常生活的經(jīng)驗(yàn)層次,通過事物各自生動的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征——物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。哲學(xué)上物質(zhì)概念的探究體現(xiàn)了( D )①思維具有預(yù)見性 ②思維具有概括性③思維具有確定性 ④思維具有間接性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 哲學(xué)家通過事物各自生動的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征,體現(xiàn)了思維具有概括性和間接性,②④正確,①③排除。解后反思 解答本題要注意區(qū)分思維的間接性、概括性和能動性。間接性強(qiáng)調(diào)的是透過事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,側(cè)重于借助一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律;概括性強(qiáng)調(diào)的是從個性中把握共性,側(cè)重于綜合思維方法的運(yùn)用;能動性強(qiáng)調(diào)的是思維對實(shí)踐的反作用,側(cè)重于思維活動的結(jié)果。命題變式2.[2023江蘇南京師大附中期中]為推動經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,打好宏觀政策組合拳,中國人民銀行決定于2023年3月27日下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個百分點(diǎn)。此次降準(zhǔn)繼續(xù)釋放中長期流動性、提振信心,以鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上態(tài)勢和促進(jìn)銀行業(yè)平穩(wěn)運(yùn)行,更好引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持。這表明( B )①思維來源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐 ②思維是對認(rèn)識對象的正確反映 ③思維具有間接性和概括性 ④正確的思維能幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 為推動經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,打好宏觀政策組合拳,中國人民銀行決定下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率……以鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上態(tài)勢和促進(jìn)銀行業(yè)平穩(wěn)運(yùn)行,更好引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持,這表明思維來源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐,正確的思維能幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,①④符合題意。思維是對認(rèn)識對象的反映,可能是正確反映,也可能是錯誤反映,②錯誤。材料未涉及思維具有間接性和概括性,③不符合題意。命題點(diǎn)2 思維形態(tài)及其特征3.[2023北京]畫好一幅植物博物畫,不僅需要精湛的繪畫技藝,還需要長時間的細(xì)致觀察,將所繪植物最鮮明的物種特征表現(xiàn)出來。植物博物畫的創(chuàng)作( D )泡桐花的照片(左)和博物畫(右,曾孝濂作)A.以逆向思維消除了物與畫之間的差別B.是在思維具體中復(fù)制了植物直觀的整體表象C.通過超前思維展現(xiàn)了植物的完整生長過程D.體現(xiàn)了抽象思維和形象思維的辯證統(tǒng)一解析 物與畫的差別總是客觀存在的,無法消除,A夸大了思維的作用;植物博物畫的創(chuàng)作是在從感性具體到思維抽象的過程中對事物本質(zhì)屬性的抽取,而非在思維具體中對植物整體表象進(jìn)行簡單復(fù)制,B錯誤;植物博物畫的創(chuàng)作并非是對事物未來發(fā)展趨勢的預(yù)測,未體現(xiàn)超前思維,C不選;植物博物畫的創(chuàng)作有最鮮明的物種特征的表現(xiàn),體現(xiàn)了抽象思維和形象思維的辯證統(tǒng)一,D入選。解后反思 物(客觀范疇)與畫的創(chuàng)作(主觀范疇),二者有本質(zhì)區(qū)別,不能消除;畫的創(chuàng)作是對物的加工改造,對物本質(zhì)屬性的抽取,并非復(fù)制;超前思維是對未來發(fā)展趨勢的預(yù)測,畫的創(chuàng)作是對當(dāng)前物的能動反映。命題變式4.[2024福建三明一中開學(xué)考]水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫形式,通過水墨相調(diào),顯現(xiàn)干濕濃淡的不同層次。下列選項(xiàng)中與繪畫(下圖)所運(yùn)用的思維活動相同的是( C )①模仿英語老師口型進(jìn)行音標(biāo)發(fā)音 ②計(jì)算三角函數(shù) ③中午聞到食堂的飯香 ④參加政治學(xué)科知識講座A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析 “水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫形式,通過水墨相調(diào),顯現(xiàn)干濕濃淡的不同層次”,這是在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象,屬于形象思維。模仿老師的口型和聞到食堂的飯香是可以直觀看到和感覺到的,運(yùn)用的是形象思維,①③入選。計(jì)算三角函數(shù),得一步一步推理出來,屬于抽象思維,②不選;政治學(xué)科的內(nèi)容是抽象的,參加政治學(xué)科知識講座,要由概念判斷推理等思維方式來完成,運(yùn)用的是抽象思維,④不選。考點(diǎn)2 把握邏輯要義1.“邏輯”的多種含義(1)“邏輯”的不同用法角度 舉例 關(guān)系“規(guī)律”意義上的邏輯 ①科學(xué)研究的邏輯。②這是歷史的邏輯,也是生活的邏輯。 “規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對象。“邏輯規(guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對象。“邏輯規(guī)律與規(guī)則”意義上的邏輯 ①這個想法也許不合邏輯,但在情感上值得肯定。②說話、寫文章要合乎邏輯。“思維方法”意義上的邏輯 ①霸權(quán)主義的邏輯。②詭辯家的邏輯。“邏輯學(xué)”意義上的邏輯 學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的。(2)邏輯學(xué)含義 關(guān)系狹義的邏輯學(xué) 研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯。 ①廣義邏輯學(xué)包含狹義邏輯學(xué)。②學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。廣義的邏輯學(xué) 含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等。2.邏輯思維的基本要求同一律 矛盾律 排中律公式 “A是A” “A不是非A” “A或者非A”要求 在同一思維過程中,每一思想必須保持自身的同一性,不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。 在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,其中必有一假。 在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。錯誤 表現(xiàn) “偷換概念”或“偷換論題” “自相矛盾” “兩不可”注意 事項(xiàng) ①只要求在同一個思維過程中保持確定。②并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。③僅在思維領(lǐng)域里起作用。 ①僅對于同一個思維過程,即同一時間、同一方面、同一對象。②思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。 ①僅對于同一個思維過程,即同一時間、同一方面、同一對象。②不要求人們對任何存在矛盾觀點(diǎn)的問題都作出明確的表態(tài)。③并不否認(rèn)事物在發(fā)展過程中有中間的過渡狀態(tài)。提醒 矛盾律與排中律的區(qū)別(1)適用范圍不同。矛盾律針對矛盾關(guān)系和反對關(guān)系,而排中律只針對矛盾關(guān)系。(2)內(nèi)容不同。矛盾律指明“有假”,即指明兩個互相矛盾或反對關(guān)系的判斷,不能同真,必有一假;而排中律指明“有真”,即指明兩個互相矛盾的判斷,不能同假,必有一真。(3)實(shí)際作用不同。矛盾律是由真推假,排中律是由假推真。易錯辨析1.對同一對象所形成的概念或判斷,同一律要求它們一定是同一的。( )辨析 在不同的時間或不同的條件下,對同一對象所形成的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。2.思維中出現(xiàn)的自相矛盾與唯物辯證法所講的矛盾是一回事。( )辨析 思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。3.違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“兩不可”。( )辨析 違反排中律要求的邏輯錯誤叫作“兩不可”。4.故意違反排中律的要求,所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。( )辨析 故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。情境應(yīng)用 小明、小華和小軍是同班同學(xué),在學(xué)習(xí)“邏輯思維的基本要求”后,非常感興趣。于是,他們玩猜球的游戲:現(xiàn)有紅、黃、藍(lán)三種顏色的三個盒子,每個盒子上面寫有一句話。紅盒子上寫著“球不在黃盒子里面”,黃盒子上面寫著“球不在藍(lán)盒子里面”,藍(lán)盒子上面寫著“球在黃盒子里面”。假如這三句話中只有一句話是真的,球應(yīng)該在哪個顏色的盒子里呢?小明說:“在紅盒子里。”小華說:“在黃盒子里。”小軍說:“在藍(lán)盒子里。”你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)對,并說明理由。參考答案 小軍的觀點(diǎn)是對的,球在藍(lán)盒子里。假如這三句話中只有一句話是真的,因?yàn)榧t盒子與藍(lán)盒子上面的話自相矛盾,根據(jù)排中律,相互矛盾的論斷不能同假,必有一真,所以紅盒子和藍(lán)盒子上寫的話必有一句是真的,則黃盒子上寫的“球不在藍(lán)盒子里面”一定是假的,因此,球一定在藍(lán)盒子里。命題點(diǎn) 邏輯思維的基本要求1.[2023廣東]校運(yùn)會跳高決賽中,1號、5號兩位選手激烈競逐,吸引了全場師生的目光。甲說:“5號肯定能打破學(xué)校跳高紀(jì)錄。”乙說:“如果1號能破學(xué)校紀(jì)錄,那么5號也能破紀(jì)錄。”丙說:“我看好1號,但不覺得5號能破紀(jì)錄。”丁說:“我覺得他倆都能破紀(jì)錄。” 結(jié)果證明,只有一人預(yù)測錯誤。由此推斷( D )A.只有1號選手打破紀(jì)錄B.兩位選手都沒打破紀(jì)錄C.只有5號選手打破紀(jì)錄D.兩位選手都打破了紀(jì)錄解析 根據(jù)矛盾律,在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,其中必有一假。甲預(yù)測5號肯定能破紀(jì)錄,丙預(yù)判5號不能破紀(jì)錄,兩者相互矛盾,因此,甲、丙中必有一假。根據(jù)題中“只有一人預(yù)測錯誤”可知,乙、丁的預(yù)測都是正確的,即1號、5號兩位選手都打破了紀(jì)錄,D正確。方法技巧 對幾種說法只有一種說法正確或錯誤的邏輯選擇題,一般先尋找相互矛盾的說法,依據(jù)排中律或矛盾律,對比選項(xiàng),確定答案。命題變式2.[2023浙江6月選考]近日,6歲萌娃因熟背《滕王閣序》獲免票游滕王閣的新聞登上了熱榜。有人認(rèn)為,6歲兒童熟誦《滕王閣序》很大程度上是機(jī)械背誦,而機(jī)械背誦不利于好奇心與想象力的培養(yǎng),也不利于良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。假設(shè)以下陳述為真,對上文觀點(diǎn)反駁最有力的是( D )A.以前曾有4歲萌娃背《滕王閣序》贏得免票而上熱榜的事件B.小孩子愛背就背,不愛背就不背,只要不是強(qiáng)迫,就沒必要較真C.兒童本來就應(yīng)該免費(fèi)游覽,而不是等他們熟背《滕王閣序》才免票D.背誦有一定難度的古詩文,可以讓孩子養(yǎng)成專注的習(xí)慣,激發(fā)其好奇心解析 材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端,而D強(qiáng)調(diào)背誦有一定難度的古詩文的優(yōu)點(diǎn),能與材料觀點(diǎn)形成鮮明的對比,可以有力反駁材料觀點(diǎn),D正確。A與材料中事件具有相似性,屬于同類事件,不能反駁材料觀點(diǎn),排除。材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端,B強(qiáng)調(diào)背不背的問題、C強(qiáng)調(diào)兒童免票不免票的問題,屬于“偷換論題”,不能反駁材料觀點(diǎn),排除。考點(diǎn)3 領(lǐng)會科學(xué)思維1.科學(xué)思維的含義(1)含義:泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識結(jié)果的思維;是對實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。(2)基本條件:內(nèi)容真實(shí)、形式正確。2.科學(xué)思維的特征追求認(rèn)識的客觀性 科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象。結(jié)果具有預(yù)見性 科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯誤,堅(jiān)持真理。3.學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義角度 闡釋思維素 養(yǎng)意義 捍衛(wèi)真理 有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。把握本質(zhì) 有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。促進(jìn)創(chuàng)新 有利于我們把握新情況、解決新問題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力。思想政 治意義 覺悟?qū)用?有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識不同的社會實(shí)踐中的國情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟。實(shí)踐層面 有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進(jìn)社會和諧,助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。成才層面 可以幫助我們正確認(rèn)識事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,更好地報效國家、服務(wù)社會、造福人類。易錯辨析1.科學(xué)思維追求認(rèn)識的主觀性。( )辨析 科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性。2.科學(xué)思維的過程中,不存在錯誤。( )辨析 科學(xué)思維的過程中,并非不存在錯誤。但科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯誤,堅(jiān)持真理。3.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,旨在糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。( )辨析 學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。情境應(yīng)用碎花瓶理論有個人不小心打碎了一只花瓶,他沒有一味地悲傷嘆息,而是俯身精心地收集了滿地的玻璃碎片。他把這些玻璃碎片按大小分類稱出重量,結(jié)果發(fā)現(xiàn):10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1—1克和0.1克以下的最多。同時,這些碎片的重量之間呈現(xiàn)統(tǒng)一的倍數(shù)關(guān)系,即最大塊的重量是次大塊重量的16倍,次大塊的重量是中等塊重量的16倍,中等塊重量是較小塊重量的……于是他開始利用這個理論來恢復(fù)文物、隕石等不知其貌的物體,給考古學(xué)和天體研究帶來了意想不到的收獲。這個人就是丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾。 結(jié)合科學(xué)思維的特征的知識,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系目捶ā?br/>參考答案 科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性、可檢驗(yàn)性。材料中的主人公樹立了科學(xué)思維。命題點(diǎn)1 科學(xué)思維的特征1.[2023湖北“宜荊荊恩”起點(diǎn)考試]中國科學(xué)院精密測量院與澳大利亞、加拿大兩國的研究團(tuán)隊(duì)合作,實(shí)現(xiàn)了迄今最靈敏的測量光偶極勢的方法。他們從實(shí)際出發(fā),通過對氦原子的精確計(jì)算和精密測量,在三百萬分之一水平上驗(yàn)證了量子電動力學(xué)這一基本物理理論。這說明( D )①科學(xué)思維具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②科學(xué)思維具有主體差異性 ③科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性 ④科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,科學(xué)思維屬于認(rèn)識范疇,不具有直接現(xiàn)實(shí)性,①錯誤。主體差異性不是科學(xué)思維的特征,②不選。他們從實(shí)際出發(fā),通過對氦原子的精確計(jì)算和精密測量,在三百萬分之一水平上驗(yàn)證了量子電動力學(xué)這一基本物理理論,這表明科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象,同時科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,③④正確。命題變式2.[2024福建南平月考]有人根據(jù)杜甫《絕句》中的“門泊東吳萬里船”推斷:既然是“門泊東吳萬里船”那成都杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,否則,這首名詩就有問題。后經(jīng)勘探,果然找到了舊時水道的遺跡。這說明( A )①科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 ②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性 ③在感覺基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識是對事物的正確反映 ④正確運(yùn)用辯證思維方法,有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 有人根據(jù)杜甫《絕句》中的“門泊東吳萬里船”推斷杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,后經(jīng)勘探,果然找到了舊時水道的遺跡,這說明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性,①②符合題意。認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識不一定是對事物的正確反映,③說法錯誤。材料未涉及把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,④不符合題意。命題點(diǎn)2 學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義3.[2024安徽阜陽統(tǒng)考]2023年國務(wù)院政府工作報告指出,黨的二十大勝利召開,描繪了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖。面對風(fēng)高浪急的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民迎難而上,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全的要求,加大宏觀調(diào)控力度,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、發(fā)展質(zhì)量穩(wěn)步提升、社會大局保持穩(wěn)定。這說明( A )①科學(xué)思維能對事物的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷②科學(xué)思維有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征③科學(xué)思維具有概念性、指導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性等特征④科學(xué)思維能為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供具體措施A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 黨的二十大勝利召開,描繪了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了正確的決策部署,這表明科學(xué)思維能對事物的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷,有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,①②正確。科學(xué)思維具有追求認(rèn)識的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性的特征,③不選。科學(xué)思維能為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供有益的指導(dǎo),但是不能提供具體措施,④不選。命題變式4.[2023福建漳州期末]伽利略通過觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時定律,德國科學(xué)家魏格納通過觀察墻壁上掛著的世界地圖提出了“大陸漂移”學(xué)說。同學(xué)們運(yùn)用《邏輯與思維》的知識對此發(fā)表各自的看法,你認(rèn)為正確的有( B )①小明:這說明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展 ②小剛:這說明思維具有概括性和社會歷史性 ③小亮:學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律 ④小華:這說明科學(xué)思維的結(jié)果不具有可檢驗(yàn)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 伽利略通過觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時定律,德國科學(xué)家魏格納通過觀察墻壁上掛著的世界地圖提出了“大陸漂移”學(xué)說,這說明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,①正確。社會歷史性不是思維的特征,②不選。學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,③正確。科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,④錯誤。情境拓展了解排中律在法律工作中的應(yīng)用(1)案件事實(shí)的認(rèn)定是不容含糊的,或者A,或者非A,必須明確,不能既不是A,又不是非A。例如,某人死亡,或者是自然死亡,或者是非自然死亡,二者必居其一。如果否定是自然死亡,就要肯定是非自然死亡,反之亦然。起訴意見、審判結(jié)果必須清晰明確。(2)在審訊中,禁止使用不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問句。不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問句包含了一個錯誤的或者未經(jīng)證實(shí)的預(yù)設(shè),對方不論給予肯定或否定的回答,都意味著承認(rèn)了這個預(yù)設(shè)。在審訊中,故意使用不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問句是變相誘供或套供。例如,關(guān)于犯罪嫌疑人甲是否參與過某起共同犯罪活動,尚未證實(shí),其本人也沒有承認(rèn)。在這種情況下,如果審訊人員提問:“你愿意揭發(fā)你的犯罪同伙的罪行嗎?”如果犯罪嫌疑人甲一時緊張,順口就答“我愿意”,就等于承認(rèn)了自己是犯罪團(tuán)伙中的一員。備課題組1.[2024遼寧沈陽質(zhì)檢]中國古詩詞既蘊(yùn)含著美的意境,也閃爍著思維的光芒。下列關(guān)于古詩詞所體現(xiàn)的思維特征,說法正確的是( D )①“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,體現(xiàn)了思維的抽象性 ②“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,體現(xiàn)了思維的間接性、能動性 ③“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,體現(xiàn)了思維的抽象性 ④“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,體現(xiàn)了思維的概括性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析① 因?yàn)橛^看廬山的角度不同,所以得出了關(guān)于廬山面貌的不同結(jié)論,這體現(xiàn)了思維的能動性。 ×② 通過花落的多少推測昨夜風(fēng)雨的大小,體現(xiàn)了思維的間接性、能動性。 √③ 把“幾多愁”通過“一江春水”表達(dá)出來,體現(xiàn)了形象思維的基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。 ×④ 從人到月,從古至今,對人生的變遷作了高度概括,把握了事物的共同本質(zhì),體現(xiàn)了思維的概括性。 √2.[2023北京]2023年4月,“中國首次火星探測火星全球影像圖”發(fā)布。借助這批影像,國際天文聯(lián)合會根據(jù)相關(guān)規(guī)則,以中國的歷史文化名村名鎮(zhèn)命名了火星上的22個地理實(shí)體,楊柳青、古田、周莊、漠河等中國地名“刻印”在火星大地。基于上述材料,下列三段論推理違反“同一律”要求的是( B )解析 B中,第一個“古田”是指歷史名鎮(zhèn),第二個“古田”是指火星地理實(shí)體,該三段論中包含了四個不同的概念,犯了“四概念”的錯誤,違背了同一律的要求,B符合題意。A中,小項(xiàng)“楊柳青”在前提中是不周延的,在結(jié)論中是周延的,該三段論推理犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤,A不符合題意。C中,兩個前提都是否定的,因此不能必然推出結(jié)論,該三段論推理犯了“雙否定前提”的錯誤,C不符合題意。D中,中項(xiàng)“地名”在兩個前提中都是不周延的,犯了“中項(xiàng)不周延”的錯誤,D不符合題意。3.[2024吉林長春質(zhì)檢]杭州第19屆亞運(yùn)會羽毛球比賽于2023年9月28日至10月7日在杭州濱江體育館舉行。比賽競爭激烈,團(tuán)體賽半決賽在甲、乙、丙、丁四支代表隊(duì)中進(jìn)行,最終兩支代表隊(duì)挺進(jìn)決賽。關(guān)于哪兩支代表隊(duì)最終挺進(jìn)決賽,爭奪冠軍,下面有四種說法:甲隊(duì):我隊(duì)和乙隊(duì)挺進(jìn)了決賽乙隊(duì):丙隊(duì)沒有挺進(jìn)決賽丙隊(duì):乙隊(duì)和丁隊(duì)沒有挺進(jìn)決賽丁隊(duì):我隊(duì)和丙隊(duì)沒有挺進(jìn)決賽 四種說法中只有一種為假。據(jù)此分析,挺進(jìn)決賽的代表隊(duì)是( A )A.甲隊(duì)和乙隊(duì) B.乙隊(duì)和丙隊(duì)C.甲隊(duì)和丁隊(duì) D.丙隊(duì)和丁隊(duì)解析 設(shè)問指出四種說法中只有一種為假,那么,其他三種說法一定為真。甲隊(duì)(我隊(duì)和乙隊(duì)挺進(jìn)了決賽)與丙隊(duì)(乙隊(duì)和丁隊(duì)沒有挺進(jìn)決賽)兩個判斷是矛盾的,根據(jù)矛盾律,這兩個判斷不能同真,其中必有一假,因此,假的說法必在甲隊(duì)與丙隊(duì)之間,乙隊(duì)、丁隊(duì)的說法為真。根據(jù)乙隊(duì)、丁隊(duì)說法為真可推出丙隊(duì)、丁隊(duì)沒有挺進(jìn)決賽;又根據(jù)“在甲、乙、丙、丁四支代表隊(duì)中進(jìn)行,最終兩支代表隊(duì)挺進(jìn)決賽”可推出挺進(jìn)決賽的代表隊(duì)是甲隊(duì)和乙隊(duì),A正確,B、C、D錯誤。4.[2023湖北]某校舉辦教職工健康長跑比賽,分男女兩組記名次。賽后,趙老師說:“我是女子組的最后,但不是全校最后。”錢老師說:“我是女子組的第三。”孫老師說:“我是男子組的最后。”李老師說:“我是男子組的第一,全校第三。”四位老師所言屬實(shí),他們到達(dá)終點(diǎn)的先后排序是( A )A.李、錢、趙、孫 B.錢、李、趙、孫C.李、趙、錢、孫 D.李、錢、孫、趙解析 李老師是男子組第一,全校第三,可見全校第一名、第二名都是女老師,全校第三名是李老師;錢老師是女子組第三,趙老師是女子組最后,可見,錢老師應(yīng)在趙老師前面;趙老師是女子組的最后,但不是全校最后,可見,女子組最后一名比男子組最后一名要快,孫老師是男子組的最后,可見,孫老師是全校最后一名。因此,他們到達(dá)終點(diǎn)的先后排序是李、錢、趙、孫,A正確。5.[原創(chuàng)]2023年8月24日,日本正式啟動福島核污染水排海。福島核污染水排海計(jì)劃的正當(dāng)性、合法性、安全性一直受到國際社會質(zhì)疑。日方對國際呼聲置若罔聞,處心積慮營造排海安全無害的假象,中方等利益攸關(guān)方多次指出,如果核污染水是安全的,就沒有必要排海,如果不安全,就更不應(yīng)該排海。這表明學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義有( B )①糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理 ②有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力 ③更為全面、動態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì) ④提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義:從捍衛(wèi)真理角度看,其有利于糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理;從把握本質(zhì)角度看,其有利于更為全面、動態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì),①③正確。②不選,學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于我們有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力,屬于學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義,但這一意義在材料中未體現(xiàn)。提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟是學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義,④與設(shè)問要求不符。6.[2022北京,6分] 【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍,夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲,待來年再準(zhǔn)時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象,是人們美好的記憶。 【兩難】為了避免污損和破壞,古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng),卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居,成為難題。 【共生】在保護(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下,文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時,志愿者積極為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下,北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識,說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。參考答案 北京雨燕保護(hù),體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,在實(shí)踐中認(rèn)識北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律,對保護(hù)的總體效果作出合理推斷,并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施;(2分)運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系,將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過程中,體現(xiàn)了辯證思維方法;(2分)多角度思考如何實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生,發(fā)掘北京雨燕的文化價值,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。(2分)解析 第一步,分析設(shè)問:第二步,梳理思路。根據(jù)設(shè)問審讀材料,提取有效信息,將有效信息與教材知識對接。具體思路如下:“北京雨燕春天……飛回北京”“在保護(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下……實(shí)現(xiàn)了和諧共生”→在把握北京雨燕生存和繁衍規(guī)律的基礎(chǔ)上,對保護(hù)的總體效果作出合理推斷,并在實(shí)踐中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施,這體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性;“既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居”→運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系,體現(xiàn)了辯證思維方法;“為北京雨燕在古建筑上留出‘繁殖窗口’”“為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢”→多角度探尋實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑和諧共生的方法,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。1.[2024重慶八中測試]盧梭和馬克思從不同角度總結(jié)國家的定義。盧梭認(rèn)為,國家是在訂立契約的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而訂立契約的主體是人民,因此,國家應(yīng)該體現(xiàn)人民的最高共同意志。而馬克思在觀察、研究諸多國家個體的過程中得到結(jié)論,認(rèn)為國家是一種歷史現(xiàn)象,是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。兩者的思維過程( A )①表明人的思維具有概括性的特征②力圖揭示國家的本質(zhì)和規(guī)律③主要是從狹義角度來講,是感性認(rèn)識④是抽象思維,具有思維表達(dá)的情感性特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 思維具有概括性是指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。材料中盧梭和馬克思從不同角度總結(jié)國家的定義,兩者的思維過程表明人的思維具有概括性的特征,他們對國家的定義,力圖揭示國家的本質(zhì)和規(guī)律,①②符合題意。材料中盧梭和馬克思的思維過程體現(xiàn)的是狹義的思維,狹義的思維與理性認(rèn)識同義,而不是感性認(rèn)識,③錯誤。材料中盧梭和馬克思的思維過程是抽象思維,具有思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性特征,而不是思維表達(dá)的情感性特征,④錯誤。2.[2023海南模擬]受國內(nèi)國際多種因素影響,我國經(jīng)濟(jì)下行壓力加大。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,中國人民銀行決定于2022年12月5日降低金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個百分點(diǎn)(不含已執(zhí)行5%存款準(zhǔn)備金率的金融機(jī)構(gòu))。央行通過貨幣政策的有效性精準(zhǔn)發(fā)力,鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上基礎(chǔ)。這表明( B )①思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐②思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的③運(yùn)用科學(xué)思維方法可以幫助我們正確認(rèn)識事物④科學(xué)思維從主觀需要出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,調(diào)整貨幣政策,精準(zhǔn)發(fā)力,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上發(fā)展。這說明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐,運(yùn)用科學(xué)思維方法可以幫助我們正確認(rèn)識事物,①③正確。正確的思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,②說法錯誤。科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象,④說法錯誤。3.[傳統(tǒng)文化]宋朝文學(xué)家歐陽修得到一幅古畫,畫中是一叢牡丹,牡丹花下還臥著一只貓。宰相吳正肅認(rèn)為這幅畫畫的是正午的牡丹。他認(rèn)為,畫中牡丹花瓣松散下垂、顏色發(fā)干,正是中午牡丹的樣子。貓的眼睛細(xì)長如線,正是中午的貓眼形象。如果是清晨的牡丹,花瓣應(yīng)是收縮而濕潤的,貓的眼睛應(yīng)該是圓的。對此,下列理解正確的是( C )①畫家的思維屬于形象思維,基本與事物的本質(zhì)無關(guān)②吳正肅的分析屬于抽象思維,運(yùn)用了判斷和推理等方式③抽象思維與形象思維相輔相成,各有其功能和作用④形象思維可以脫離抽象思維,但抽象思維離不開形象思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 形象思維也是能夠觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律的,①錯誤。材料中吳正肅運(yùn)用了判斷、推理的方式對這幅畫進(jìn)行了分析,他的思維屬于抽象思維,②正確。在實(shí)際思維活動中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系,③正確,④錯誤。4.[古文經(jīng)典/2024天津月考]莊子行于山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:“無所可用。”莊子曰:“此木以不材得終其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請?jiān)唬骸捌湟荒茗Q,其一不能鳴,請奚殺?”主人曰:“殺不能鳴者。”明日,弟子問于莊子曰:“昨日山中之木,以不材得終其天年;今主人之雁,以不材死。先生將何處?”莊子笑曰:“周將處乎材與不材之間。”莊子的觀點(diǎn)( B )A.違背了矛盾律B.違背了排中律C.違背了同一律D.不違反邏輯規(guī)律解析 排中律的基本內(nèi)容通常用公式“A或者非A”來表示,意即在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真,“周將處乎材與不材之間”意即處于有用和無用之間,是在兩者之間擺動,違背了排中律,B入選,A、C、D錯誤。5.[2023黑龍江哈爾濱監(jiān)測]某地一家珠寶店失竊,甲、乙、丙、丁四人涉嫌盜竊被拘審。四人的口供如下:甲:乙是案犯。乙:作案的不是我。丙:如果我作案,那么乙是主犯。丁:案犯是丙。經(jīng)查證,四個人的口供中只有一個是假的。警察很快就確定了案犯,其他人無罪釋放。 你認(rèn)為誰是案犯( B )A.乙 B.乙和丙C.丙 D.丙和丁解析 6.[2024重慶八中月考]安全管理是一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程,在思維上必須強(qiáng)調(diào)對安全活動的過去、現(xiàn)在和將來的認(rèn)識,提高超前思維能力,將歷史、現(xiàn)實(shí)和將來相聯(lián)系,把握安全的現(xiàn)實(shí)狀況和走向,增強(qiáng)對事故發(fā)生的預(yù)見能力,從而適時調(diào)整安全策略,減少安全事故的發(fā)生。2023年7月,我國有關(guān)部門成功對臺風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”做出預(yù)警監(jiān)測,幫助各地區(qū)應(yīng)對防御,有效減輕損失。這說明( A )①科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們辯證地把握客觀事物②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性③科學(xué)思維具有確定性和一致性的要求④思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析 “在思維上必須強(qiáng)調(diào)對安全活動的過去……將歷史、現(xiàn)實(shí)和將來相聯(lián)系”,這體現(xiàn)了科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們辯證地把握客觀事物,①符合題意。對臺風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”做出預(yù)警監(jiān)測,幫助各地區(qū)應(yīng)對防御,有效減輕損失,體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性,②正確。材料未體現(xiàn)科學(xué)思維具有確定性和一致性的要求,③不符合題意。思維有正確和錯誤之分,正確的思維能幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,④錯誤。7.[2024山西呂梁月考]貫徹落實(shí)好新時代黨的組織路線,必須自覺運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維等科學(xué)思維方法,最大程度提升黨的組織建設(shè)的制度化、規(guī)范化和科學(xué)化水平,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。從思維素養(yǎng)角度看,自覺運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于( C )①杜絕邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理②把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律③把握新情況、解決新問題,提高創(chuàng)新能力④準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高政治站位A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 自覺運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理,而不是杜絕邏輯錯誤,①說法絕對。“準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高政治站位”是從思想政治意義角度分析的,④不符合題意。自覺運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,把握新情況、解決新問題,提高創(chuàng)新能力,②③符合題意。8.[美術(shù)+政治/2024江蘇南京六校聯(lián)考]《格爾尼卡》是西班牙畫家畢加索的畫作,它以扭曲夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積的抽象造型,描繪了法西斯納粹轟炸西班牙重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。《蝦》是中國畫家齊白石的寫意畫作,它筆墨簡括,形神兼?zhèn)洌m然沒有畫水,卻充滿著生命活力。比較兩幅畫作,可以看出( B )《格爾尼卡》 《蝦》A.兩幅畫作都運(yùn)用了感覺、知覺、表象等形式揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律B.兩幅畫作都以感性形象作為思維的基本單元,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律C.《格爾尼卡》以嚴(yán)謹(jǐn)性的思維來強(qiáng)化空間感,《蝦》以情感性的思維來體現(xiàn)意境美D.《格爾尼卡》以抽象思維揭示戰(zhàn)爭的丑惡,《蝦》以形象思維反映自然的靈動解析 形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律,A錯誤。兩幅畫作的創(chuàng)作者的思維抽象和概括的是事物的形象特征,以感性形象作為思維的基本單元,以形象思維觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律,B正確。兩幅畫作均運(yùn)用了形象思維,D排除。思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性是抽象思維的主要特征,因此不能說《格爾尼卡》以嚴(yán)謹(jǐn)性的思維來強(qiáng)化空間感,C排除。9.[古文經(jīng)典/2023廣東六校聯(lián)考]金代文學(xué)家王若虛在《文辨》中有這樣一段對話:“或問:‘文章有體乎?’曰:‘無。’又問:‘無體乎?’曰:‘有。’‘然則果何如?’曰:‘定體則無,大體須有。’”這段對話中王若虛的觀點(diǎn)( D )A.同時肯定了對同一事物的兩個相反的判斷,違反了矛盾律B.否認(rèn)了某一確定的時間內(nèi)的思想有確定性,違反了同一律C.遵循了文藝創(chuàng)作邏輯,但是違反了形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則D.是對同一對象的不同方面作出的相反判斷,符合邏輯規(guī)則解析 王若虛的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)寫文章的固定格式是沒有的,大致套路是有的,這是對寫文章這一問題從不同方面作出的不同回答,并沒有違反邏輯規(guī)則,D正確。王若虛的回答針對的是同一事物的不同方面,沒有同時肯定對同一事物的兩個相反的判斷,A不選。王若虛并沒有否認(rèn)某一確定的時間內(nèi)的思想有確定性,沒有違反同一律,B不選。王若虛的回答沒有違反形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,C不選。10.[2024福建廈門考試]一日,政治老師正在上邏輯與思維課,A、B、C三位同學(xué)遲到。老師決定出一題,讓三位同學(xué)作答,回答正確者不用給同學(xué)們表演節(jié)目。老師寫了三張紙條公開交給三位同學(xué),A同學(xué)紙條上寫著:A不唱歌;B同學(xué)紙條上寫著:B不唱歌;C同學(xué)紙條上寫著:A唱歌。老師說:“三個紙條上的話只有一句是真話,根據(jù)這些條件你會推出哪個同學(xué)給大家唱歌?”結(jié)果B同學(xué)因?yàn)榛卮鹫_不用表演節(jié)目。B同學(xué)的推理是( C )①根據(jù)矛盾律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真②根據(jù)排中律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真③“B不唱歌”為假命題,真命題應(yīng)該是“B唱歌”④“A不唱歌”為假命題,真命題應(yīng)該是“A唱歌”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 矛盾律要求人們在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,必有一假。根據(jù)矛盾律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一假,①說法錯誤。排中律要求人們,在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能同假,必有一真。所以,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真,那么“B不唱歌”為假,也就是“B唱歌”,②③說法正確。本題條件不足,無法斷定其他兩個命題的真假,④說法錯誤。11.[回歸教材/2024山西質(zhì)檢]下圖是刊登在某雜志上的“永動機(jī)”設(shè)計(jì)圖。一盆水,上面漂浮著一個架子。架子下方是一個葉輪。一條毛巾搭在架子上,一端浸入水中,另一端懸掛在葉輪上方。由于毛巾可以吸水,浸入水中的一端吸水,而懸著的另一端必然會滴水。水滴打在葉輪上,葉輪便會運(yùn)轉(zhuǎn)起來。這樣,不需要任何外在能量便能自動運(yùn)轉(zhuǎn)的“永動機(jī)”就制造出來了。這個“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)( C )A.如實(shí)地反映了認(rèn)識對象,正確把握了水滴與葉輪的關(guān)系B.將事物之間可能存在的聯(lián)系牽引出來,提高了人們的創(chuàng)新能力C.試圖利用毛巾吸水得到連續(xù)的“動力”,違背了物理學(xué)的基本規(guī)律D.尊重科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的結(jié)果,體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性解析 科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,需要從實(shí)際出發(fā),如實(shí)地反映認(rèn)識對象,不僅要如實(shí)地描述認(rèn)識對象的現(xiàn)象,更要深刻地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,這個“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律,沒有如實(shí)地反映認(rèn)識對象,A、D錯誤;“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律,沒有提高人們的創(chuàng)新能力,B錯誤;就這個“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)圖而言,它違背了物理學(xué)的基本規(guī)律——能量守恒定律,忽略了運(yùn)動過程中不可避免的能量損耗,“動力”不能連續(xù),C當(dāng)選。12.[法律+邏輯/2024福建莆田月考,8分]R市M鎮(zhèn)的于女士像往常一樣騎電動車上班,路途中,老張家的狗突然沖向馬路,撲向于女士電動車前輪,導(dǎo)致于女士摔倒。后于女士被送往醫(yī)院救治,花去醫(yī)療費(fèi)數(shù)萬元,同時于女士傷情被評十級傷殘。經(jīng)交警部門認(rèn)定,事故發(fā)生的原因系狗沖撞于女士電動車,于女士無責(zé)任,并查明此狗系老張所養(yǎng),且已飼養(yǎng)兩年。事后,于女士要求老張賠償醫(yī)療費(fèi)、殘疾賠償金等費(fèi)用合計(jì)15萬余元。因雙方就賠償一事協(xié)商無果,于女士遂起訴老張。于女士:我本是正常駕駛電動車,我為什么會摔倒?是被老張家沖出的狗撞擊而摔倒。老張:我家的狗撞擊的是車,沒有撞擊于女士。老張:哪怕就是我有責(zé)任,也是狗的責(zé)任,不是我的責(zé)任。于女士:老張是狗的主人,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任無可爭議。雙方各執(zhí)一詞,爭執(zhí)不下。但是最終法院支持了于女士的訴訟請求。請運(yùn)用邏輯與思維的有關(guān)知識,反駁老張的觀點(diǎn)。參考答案 ①合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。同一律要求人們,在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性,不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。于女士跟老張討論的是自己為什么會摔倒的問題,老張卻轉(zhuǎn)移論題,轉(zhuǎn)而討論狗撞擊的對象問題,違反了同一律的要求。(4分)②合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。矛盾律要求人們在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立。老張說哪怕就是自己有責(zé)任,也是狗的責(zé)任,不是他的責(zé)任,前后說法不一,違反了矛盾律的要求。依據(jù)法律規(guī)定,老張是狗的主人,狗撞倒于女士正在騎行的電動車導(dǎo)致于女士受傷而產(chǎn)生的責(zé)任就應(yīng)由老張承擔(dān)。(4分)解析 第一步,審設(shè)問。本題知識限定為邏輯與思維,要求反駁老張的觀點(diǎn)。第二步,析材料,提取關(guān)鍵信息,鏈接教材知識。關(guān)鍵信息①:“于女士:我本是正常駕駛電動車,我為什么會摔倒?是被老張家沖出的狗撞擊而摔倒”“老張:我家的狗撞擊的是車,沒有撞擊于女士”。據(jù)此可聯(lián)系同一律的知識。關(guān)鍵信息②:“老張:哪怕就是我有責(zé)任,也是狗的責(zé)任,不是我的責(zé)任。”據(jù)此可聯(lián)系矛盾律的知識。第三步,整合信息,組織答案,注意理論聯(lián)系材料。13.[2024重慶七校開學(xué)考,12分]閱讀材料,完成下列要求。2023年7月27日,《人民日報》刊發(fā)的文章《努力在以學(xué)增智上見實(shí)效》指出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一,深刻回答了新時代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,貫穿著強(qiáng)烈的問題意識、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。“開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育”是2023年黨的建設(shè)的重大任務(wù),廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,努力把以學(xué)增智的實(shí)效體現(xiàn)到提升政治能力、思維能力、實(shí)踐能力上,不斷培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力,無論是在學(xué)校還是在社會,都要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來,保持對新事物的敏銳,學(xué)會用正確的立場觀點(diǎn)方法分析問題,善于把握歷史和時代的發(fā)展方向,善于把握社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)。要充分發(fā)揮黨員干部的創(chuàng)造精神,勇于開拓實(shí)踐,勇于探索真理。切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維、底線思維能力,不斷增強(qiáng)工作科學(xué)性、預(yù)見性、主動性、創(chuàng)造性。結(jié)合材料,簡要分析科學(xué)思維與實(shí)踐的關(guān)系并說明我們學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義。參考答案 關(guān)系:科學(xué)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。(2分)成功的社會實(shí)踐離不開科學(xué)思維的參與,科學(xué)思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。(2分)思想政治意義:①學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識國情和世情,準(zhǔn)確把握歷史方位,提高政治站位,提升思想水平和政治覺悟。(2分)②學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,促進(jìn)社會和諧,助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。(2分)③學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們正確認(rèn)識事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。(2分)④可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,更好地報效國家、服務(wù)社會、造福人類。(2分)解析 第一小問,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻回答了新時代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,貫穿著強(qiáng)烈的問題意識、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向;廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,努力提升實(shí)踐能力→科學(xué)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。第二小問,具體分析如下:材料信息 教材理論努力把以學(xué)增智的實(shí)效體現(xiàn)到提升政治能力、思維能力、實(shí)踐能力上。 有助于我們提升思想水平和政治覺悟。學(xué)會用正確的立場觀點(diǎn)方法分析問題,無論是在學(xué)校還是在社會,都要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來。 有助于我們正確認(rèn)識事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。要充分發(fā)揮黨員干部的創(chuàng)造精神,勇于開拓實(shí)踐,勇于探索真理。 有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。善于把握歷史和時代的發(fā)展方向。 有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識國情和世情,準(zhǔn)確把握歷史方位。總結(jié):學(xué)習(xí)科學(xué)思維有助于我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫