資源簡(jiǎn)介

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探索認(rèn)識(shí)的奧秘【認(rèn)識(shí)論】
4.
人的認(rèn)識(shí)從何而來
在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
尋覓社會(huì)的真諦【社會(huì)歷史觀】
5.
社會(huì)歷史的本質(zhì)
社會(huì)歷史的發(fā)展
社會(huì)歷史的主體
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值【價(jià)值觀】
6.
價(jià)值與價(jià)值觀
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
歷史唯物主義
認(rèn)識(shí)社會(huì)與
價(jià)值選擇
日前，國(guó)家安全部近日披露5起國(guó)家安全領(lǐng)域典型案例，其中，“間諜竊取我國(guó)雜交水稻親本種子”一案登上熱搜。民眾對(duì)此不免感到疑惑：
親本稻種是什么？
小小的種子為何引起國(guó)家的高度關(guān)注？
親本稻種，一般是第一代用于雜交實(shí)驗(yàn)的種子，其留種不會(huì)產(chǎn)生性狀分離影響產(chǎn)量，是我國(guó)糧食安全領(lǐng)域重要的種質(zhì)資源。
保護(hù)親本稻種，不僅是在保護(hù)我國(guó)種質(zhì)資源，更是在保護(hù)糧食安全，守護(hù)人民的“飯碗”
中國(guó)人的飯碗如何能端牢？
5.2 社會(huì)歷史的發(fā)展
第一目
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
自古以來，糧食就是人民關(guān)注的重點(diǎn)……
民人以食為天。
——《史記·酈生陸賈列傳》
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱
——《管子·牧民》
“為了生活，首先就需要吃、喝、住、穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”
——馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》
人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。為了生活，首先需要解決吃、穿、住、行等所需要的生活資料。
原始社會(huì)
現(xiàn)代社會(huì)
一萬多年前，野生稻就在華夏大地生根發(fā)芽，這是世界上最早發(fā)現(xiàn)的亞洲稻痕跡。
想一想，原始社會(huì)和現(xiàn)代中國(guó)的分別是
如何生產(chǎn)和食用水稻的？
提示：
可以從生產(chǎn)過程中人們的關(guān)系、使用的工具、稻種的種類、
糧食分配方式、烹飪手法等方面進(jìn)行思考
人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的
生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌
生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
1、物質(zhì)資料生產(chǎn)的重要性
（1）物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（地位）
（2）人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。為了生活，首先需要解決吃、穿、住、行等所需要的生活資料。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)生活資料。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。（作用）
為了生存，必需衣食住行等生活資料
物質(zhì)資料的生產(chǎn)
采取一定的方式
需要進(jìn)行
需要
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
2、生產(chǎn)方式
——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成
含義：人類改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量
基本要素：勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料
地位：在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素
（1）生產(chǎn)力
勞動(dòng)者：即人，在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用
生產(chǎn)工具:使用的物質(zhì)手段，最重要的是勞動(dòng)工具，是生產(chǎn)力發(fā)展水平最重要的標(biāo)志
勞動(dòng)對(duì)象:勞動(dòng)過程中被加工改造的物體
基本要素
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
含義：人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)關(guān)系。
要素：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。
要素
生產(chǎn)資料所有制關(guān)系（決定作用）：如公有制、私有制
生產(chǎn)中人與人的關(guān)系:如剝削與被剝削、平等互助
產(chǎn)品分配關(guān)系:如平均分配、按勞分配、按需分配等
決定
（2）生產(chǎn)關(guān)系
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
2、生產(chǎn)方式
——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成
“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”
——馬克思《哲學(xué)的貧困》
如何理解馬克思這句話？
“手推磨”與“蒸汽磨”代表著以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力
“封建主”與“資本家”代表著代表社會(huì)所采取的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即生產(chǎn)關(guān)系狀況。
議學(xué)思考
3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的狀態(tài)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
變化 發(fā)展
生產(chǎn)力
生產(chǎn)關(guān)系
變革 發(fā)展
決
定
決
定
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
中國(guó)作為擁有十四億人口的大國(guó)，要想端穩(wěn)“飯碗”，光有良種遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須牢牢守住耕地紅線。但是隨著我國(guó)城市化加速推進(jìn)，大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)向二、三產(chǎn)業(yè)，家家包地、戶戶種田的局面發(fā)生了很大變化。
原先的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不再適應(yīng)當(dāng)前的需要。2016年，國(guó)家決定對(duì)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)行“三權(quán)分置”
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
“三權(quán)分置”
國(guó)家為何要實(shí)行三權(quán)分置？
實(shí)行“三權(quán)分置”有何意義？
議學(xué)思考
3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。
當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；
當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。
2016年《農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革意見》2021年一號(hào)文件
適應(yīng)社會(huì)大生產(chǎn)要求，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興
嚴(yán)重挫傷農(nóng)民積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)倒退
解放農(nóng)村生產(chǎn)力，成為改革開放先聲
1953-56年，《總路線》《農(nóng)業(yè)合作社決議》
1958-1980年《關(guān)于建立人民公社問題的決議》
1980年《責(zé)任制的幾個(gè)問題》《中央一號(hào)文件》
進(jìn)一步提高農(nóng)村
生產(chǎn)力
新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，三權(quán)分置，各種合作社。大家一起干(合)
集體所有制，大家一起干(合)
人民公社一大二公(大合)
聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制包產(chǎn)到戶(分)
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律①：
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
傳統(tǒng)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 ， 我國(guó)農(nóng)村土地荒廢，產(chǎn)業(yè)化水平低
農(nóng)村土地三權(quán)分置改革后，我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平大大提高，農(nóng)民收入增加
結(jié)論
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力的狀態(tài)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。
當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；
當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。
原理
方法論
原理一：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持全面深化改革，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況。
4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
注意：凡是與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度、體制、政策，屬經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
如：生產(chǎn)資料所有制、分配制度，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、財(cái)稅制度、土地“三權(quán)分置”制度、退休政策等。
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指由一定社會(huì)發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。
（2）上層建筑：建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。
政治上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的政治、法律制度，與之相應(yīng)的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國(guó)家機(jī)器和政治組織。
思想上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括政治/法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、文化傳媒等。
判斷：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)or上層建筑
我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度
《民法典》
土地“三權(quán)分置”制度
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
地方政府實(shí)行簡(jiǎn)政放權(quán)
國(guó)家政權(quán)
經(jīng)濟(jì)
基礎(chǔ)
上層
建筑
材料信息：
議學(xué)思考
我國(guó)土地“三權(quán)分置”制度在法理上的確立過程體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在什么關(guān)系？
1. 隨著“包產(chǎn)到戶”的生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，催生出我國(guó)的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)
2. 農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代化和規(guī)模化、市場(chǎng)化呼吁修訂農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的相關(guān)法律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
決定
上層建筑
議學(xué)思考
我國(guó)土地“三權(quán)分置”制度在法理上的確立過程體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在什么關(guān)系？
材料信息：
上層建筑對(duì)
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
2.法律對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)等問題的模糊規(guī)定不適應(yīng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代化和規(guī)模化、市場(chǎng)化發(fā)展的需要
1. 民法通則的規(guī)定為為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推廣注入強(qiáng)心劑
3.《民法典》的頒布和《農(nóng)村土地承包法》的修訂為我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展注入新的動(dòng)力
5、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
（2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
強(qiáng)調(diào)上層建筑要先進(jìn)
強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要先進(jìn)
社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律②：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
結(jié)論
70年代末，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更多人才，而文革時(shí)期推薦上大學(xué)的制度存在諸多弊端。
高考制度恢復(fù)后，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送了大批人才，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。
原理
方法論
原理二：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要堅(jiān)持全面深化改革，調(diào)整上層建筑使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況并為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，從而促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
生產(chǎn)力
人們利用和改造自然的能力
生產(chǎn)關(guān)系
人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會(huì)關(guān)系
勞動(dòng)者（主導(dǎo)）
生產(chǎn)工具（標(biāo)志）
勞動(dòng)對(duì)象
生產(chǎn)資料
生產(chǎn)資料所有制
生產(chǎn)中人與人的關(guān)系
產(chǎn)品的分配方式
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
占統(tǒng)治地位的
生產(chǎn)關(guān)系的總和
上層建筑
政治上層建筑
思想上層建筑
決定
反作用
決定
反作用
總和
小結(jié)：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑
社會(huì)基本矛盾
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
生產(chǎn)力
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
生產(chǎn)關(guān)系
上層建筑
生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況
上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況
決定
反作用
決定
反作用
要求
要求
小結(jié)：人類社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。這一普遍規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類第一次解開了社會(huì)歷史領(lǐng)域之謎，使關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。
區(qū)分：社會(huì)基本矛盾和社會(huì)主要矛盾
社會(huì)基本矛盾 社會(huì)主要矛盾
區(qū)別 社會(huì)基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 社會(huì)主要矛盾是在某一個(gè)歷史階段對(duì)社會(huì)發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)和決定作用的矛盾
聯(lián)系 社會(huì)基本矛盾和社會(huì)主要矛盾二者之間是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系 社會(huì)基本矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展的始終，規(guī)定著社會(huì)發(fā)展全過程的本質(zhì) 社會(huì)主要矛盾都是由社會(huì)基本矛盾演變而來的，是社會(huì)基本矛盾在特定歷史階段的表現(xiàn)形式
第二目
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
現(xiàn)在的你，經(jīng)歷過缺衣少食、饑寒交迫的生活嗎？
可這種每天都能吃飽飯、吃好飯的生活，中國(guó)人民才過了幾十年……
一百年前……
現(xiàn)如今……
由此可見：社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是？
社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
1.社會(huì)歷史發(fā)展
總趨勢(shì)
社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的
實(shí)現(xiàn)
方式
社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，即社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。
根本
動(dòng)力
社會(huì)基本矛盾
2.階級(jí)社會(huì)基本矛盾
回首中國(guó)近代史，當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)主要矛盾是什么？是如何解決的？
帝國(guó)主義與中華民族的矛盾
封建主義與人民大眾的矛盾
革命
階級(jí)的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
解決方式：在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。被剝削階級(jí)反對(duì)剝削階級(jí)的斗爭(zhēng)，迫使統(tǒng)治階級(jí)不得不調(diào)整某些經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系，使社會(huì)基本矛盾得到一定程度的緩和，從而或多或少地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，只有通過先進(jìn)階級(jí)反對(duì)反動(dòng)階級(jí)的革命，才能推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
性質(zhì)：對(duì)抗性(敵我)的矛盾
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來。
——《中共八大關(guān)于政治報(bào)告的決議》
議學(xué)思考：
1.在社會(huì)主義的中國(guó)，社會(huì)基本矛盾還存在嗎？
2.既然剝削制度和剝削階級(jí)不復(fù)存在，那么我國(guó)的社會(huì)基本矛盾是什么性質(zhì)的矛盾？
議題1答案：
存在，社會(huì)基本矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展的始終
議題2答案：
是非對(duì)抗性的矛盾
3.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
矛盾的性質(zhì)：非對(duì)抗性的矛盾
解決方式：通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善(即改革)加以解決。
4.社會(huì)主義改革
性質(zhì)：社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善
地位：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
階級(jí)社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì)
社會(huì) 基本矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
矛盾性質(zhì) 對(duì)抗性(敵我)矛盾 非對(duì)抗性(人民內(nèi)部)矛盾
解決方式 階級(jí)斗爭(zhēng) （是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力） 改革
（是社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力）
根本目的 建立新的生產(chǎn)關(guān)系， 解放生產(chǎn)力 使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況，
使上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，
解放和發(fā)展生產(chǎn)力
任何社會(huì)
都一樣
區(qū)分
決 定
我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于
社會(huì)主義初級(jí)階段
的基本國(guó)情沒有變
——2018·十九大報(bào)告
社會(huì)主義初級(jí)階段就是
我們追求的終點(diǎn)嗎？
5.共產(chǎn)主義社會(huì)
社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段
共產(chǎn)主義的目標(biāo)是消滅階級(jí)對(duì)立，建立一個(gè)自由人的聯(lián)合體。在這個(gè)聯(lián)合體中，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
原始社會(huì)
人類社會(huì)的最低階段
奴隸社會(huì)
封建社會(huì)
資本主義社會(huì)
共產(chǎn)主義社會(huì)
從蒙昧?xí)r代走向文明開化
封建專制
“人吃人”的社會(huì)
血與火的征服
“羊吃人”的社會(huì)
人類社會(huì)的
最高形態(tài)
人類通過各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。歷史唯物主義科學(xué)地揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。
易錯(cuò)分析
比較 社會(huì)“基本矛盾”與“主要矛盾”
社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑間的矛盾
階級(jí)社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾
我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
比較幾個(gè)“動(dòng)力”
社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力（≠主要矛盾）
階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力

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