資源簡介

(共30張PPT)
探索認識的奧秘【認識論】
4.
人的認識從何而來
在實踐中追求和發展真理
尋覓社會的真諦【社會歷史觀】
5.
社會歷史的本質
社會歷史的發展
社會歷史的主體
實現人生的價值【價值觀】
6.
價值與價值觀
價值判斷與價值選擇
價值的創造與實現
歷史唯物主義
認識
社會
與
價值
選擇
中國士兵出國維和，守著個駐地小院，要種菜！中國科考隊去南極，冰天雪地寒風吹，還是要種菜！中國家長出國陪讀，看見學校有荒地，要種菜！中國航天上太空，最關心的一件事，就是這顆星球能不能種菜!中國人玩游戲，要種菜！
房前屋后，田間地頭，哪怕是生活在都市里的中國人，沒田沒地沒院子，也得琢磨琢磨，能不能在自家的陽臺上種點菜！
中國人種菜的“基因”有多強大？！
中國人的種地情結從何來？
中國人的種地情結從何來？
5.1 社會歷史的本質
總議題：中國人的種地情結從何來？
議題一：農耕大國的種地基因
——社會生活在本質上是實踐的
議題二：種地的執念
——社會存在與社會意識
議題一
農耕大國的種地基因
——社會生活在本質上是實踐的
議學思考：
1、中國人的“種地基因”源自哪里？
2、為何從古至今，我們都格外重視勞作？
土地總是能給我們帶來安全感，我們的先輩在勞作中形成了樸實，善良，勤勞，純潔的品質。
中國人的生產生活與為人處世的最初經驗都來自土地。從女媧造人傳說到晴耕雨讀的傳承，從神農嘗百草到二十四節氣的確立……人們在種地中逐步認識了自然，理解盛衰，破解了天地間的奧秘。這種基因在我們一輩又一輩人的言傳身教下逐漸化為一種無形的氣韻烙印在骨血中。
中國人的“種地基因”根源于長期以來的農耕勞動實踐的歷史中。
在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性作用，勞動創造了人和人類社會，勞動是社會歷史的起點
勞動
改變了人的生理結構，形成了手腳分工
使猿腦變成了人腦，
形成了語言和意識
使人結成了社會聯系，形成了社會關系
“勞動是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。”——《勞動在從猿到人的轉變中的作用》
1.社會歷史的起點
（1）勞動創造了人,勞動推動了人類社會的產生和發展。
——勞動
（2）勞動發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。
勞動
改變了人的生理結構，形成了手腳分工
使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識
使人結成了社會聯系，形成了社會關系
人的社會實踐活動
構成
人類歷史
改造自然的生產實踐（勞動）
是最基本的實踐活動
人類社會的歷史歸根到底就是勞動發展的歷史
2.社會生活的本質
全部社會生活在本質上是實踐的
實踐的三種基本形式
改造自然的生產實踐
變革社會的實踐
探索世界規律的科學實驗活動
社會生活的
經濟領域
構 成
社會生活的
政治領域
構 成
社會生活的
精神文化領域
構 成
實踐生成了社會生活的全部領域，形成了全部社會關系，推動著人類社會的發展。實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。
——實踐
人類活動具有意識性、目的性，而人的意識更是在實踐中生成、實現和確證的。因此，政治、經濟、文化等全部社會現象，都是在人的實踐中形成的。只有理解了全部社會生活的實踐本質，才能把握人類社會歷史的真諦。馬克思和恩格斯正是從實踐出發，才創立了唯物主義的歷史觀，破解了人類歷史發展之謎。
相關鏈接
課堂檢測
1、去趕集，挑選中意的商品
2、到銀行貸款買房或辦廠
3、關注2023年“兩會”召開情況
4、習近平主席發表七一講話
5、參加“愛我中華”演講會
6、觀看電視劇《覺醒年代》
7、參加村委會選舉
這些社會生活活動都屬于哪個領域什么活動？
經濟
政治
精神
文化
1.全球氣候變化已經對人類造成嚴重的威脅，需要世界各國同舟共濟、積極行動。中國提出碳達峰、碳中和氣候行動目標，提振了國際社會信心，為推動全球氣候治理多邊進程、構建人類命運共同體作出了重要貢獻。這表明（ ）
①社會生活在本質上是實踐的
②人類社會既具有物質性又具有整體性
③全球氣候治理是一個長期而曲折的過程
④氣候治理規律比氣候變化規律更難掌握
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】面對全球氣候的變化，世界各國需要同舟共濟、積極行動，這體現了人類社會既具有物質性又具有整體性，②正確切題。中國提出碳達峰、碳中和氣候行動目標，提振了國際社會信心，為推動全球氣候治理多邊進程、構建人類命運共同體作出了重要貢獻，這體現了社會生活在本質上是實踐的，①正確切題。材料未體現全球氣候治理的曲折性，③表述正確但不合題意。材料未體現氣候治理規律難以掌握，而且氣候治理規律與氣候變化規律二者無法比較，④表述錯誤。
A
議題二
種地的執念
——社會存在與社會意識
中國人為何對種地有一種執念？
盤點一下影響因素：
適宜耕作的地形地貌 沉淀千年的種植文化
傳統的農耕哲學思想 逐漸發展的農耕工具
滿足蔬菜生長的光熱 豐富的田園詩歌文學
崇尚勤勞的中國人 ……
◇ 將以上因素分為兩類，你會怎么分？
◇ 人類的社會生活領域由哪些部分構成？
人類的社會生活
社會存在
社會意識
適宜耕作的地形地貌
逐漸發展的農耕工具
滿足蔬菜生長的光熱
崇尚勤勞的中國人
沉淀千年的種植文化
傳統的農耕哲學思想
豐富的田園詩歌文學
是指社會的物質生活過程，主要指物質生活資料生產方式，還包括自然地理環境、人口等社會生活的物質方面。
判斷：下列現象屬于社會存在的是(　　 　 )
A.鄧小平理論 　 B.峨眉山　 　C.生產關系　　 D.生產力　　
E.二十四節氣　 F.文學著作《西游記》
B、C、D
1.社會存在與社會意識的含義
（1）社會存在
（2）社會意識
是指社會的精神生活過程，既包括社會意識的各種形式，即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點，也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣。
生產力
生產關系
指大眾的意識，非個人的意識
2.歷史觀的基本問題
歷史唯心主義
社會意識為第一性，社會意識決定社會存在
歷史唯物主義
社會存在為第一性，社會存在決定社會意識
人類的社會生活
社會存在
社會意識
社會存在與社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題，對社會存在與社會意識何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。
意識
物質
決定
能動作用
唯物論——物質與意識的辯證關系原理
觀察社會歷史領域里的問題
社會存在和社會意識的關系
表現為
用來
知識遷移
物質與意識 社會存在與社會意識
哲學體系 辯證唯物主義—唯物論 歷史唯物主義（唯物史觀）
研究對象 人類社會 整個世界
地位 哲學的基本問題 歷史觀的基本問題
作用 劃分唯物主義與唯心主義的基本依據 劃分唯物史觀與唯心史觀的基本依據
聯系 社會存在與社會意識的關系問題是物質與意識的關系問題在社會歷史領域的具體表現
是什么力量推動著人類社會的不斷發展？
是英雄？是人的意志？是天意？還是什么？
原始社會
奴隸社會
封建社會
資本主義社會
共產主義社會
討論：
時勢造英雄 vs 英雄造時勢
你贊同哪一種觀點？
讓我們一起來看看他們怎么說……
尼采：歷史的意義在于“超人”的誕生，他的“統治和奴役的意志是決定一切的力量。”
梁啟超：歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史、舍豪杰則無世界、大人物心理之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀。
孔子：上天主宰人世，各民族的偉大歷史人物不過是“客觀精神”的體現者。
黑格爾：人類歷史是“絕對觀念”發展到一定階段而外化的產物。
唯心主義歷史觀
原因：社會歷史是人們活動的結果，而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象，似乎社會歷史是由人們的動機、目的決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑，只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步追溯到產生這些思想動機的物質原因——社會存在。
唯心主義歷史觀
（1）社會的變化發展是由人的主觀意志，特別是少數杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；
（2）社會的變化是由天命、神、絕對精神決定的。
認為社會意識決定社會存在
主觀唯心史觀
客觀唯心史觀
唯意志論
宿命論
中國人似乎有一個共同的夢想，有一天能夠卸下繁重的負擔，有一個院子，有一塊小地，養幾條狗，在鄉下享受黑夜和星辰。看花開花落，重新拾起農具，在土地中耕讀山河。田園之夢或許是我們面對這個日漸復雜世界的最后精神寄托……
社交媒體上有一篇熱議的帖子：
“為什么中國人一旦失意，就想著回家種地？這山間田野，到底有什么東西，從古至今吸引著中國人？”
讓我們來看看他們是怎么回答的：
聽起來有些離譜的好笑
但也反映出了在這個快節奏的社會里
每個人都像是一顆被壓緊的螺絲釘
日復一日在鋼筋混凝土的叢林中
穿梭職場、圈層、辦公室中
在大城市中，面對永不停歇的工作
許多人開始懷念那種“有耕耘就有收獲”的踏實感以及土地間的淳樸自然
在這個缺乏自我操控感的時代
誰不想摘下那副沉重的“社會面具”
換上一身不怕被泥水濺染的工裝褲
體驗一把“大不了就回家種地”的豁達和自在呢
這反映出社會存在與社會意識之間有什么樣的關系？
社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映
3.唯物主義歷史觀
【判斷】社會意識是對社會存在的真實\如實\正確反映
注意：社會意識都是反映社會存在的，有的正確地反映了社會存在，但有的是對社會存在的歪曲、錯誤的反映。
要求我們尊重社會實際，
樹立實踐第一的觀點。
唯物史觀揭示了紛繁復雜的社會歷史現象背后的動因，它指出：不是人們的社會意識決定人們的社會存在，相反，是人們的社會存在決定人們的社會意識。各種各樣的社會意識，不管其主觀色彩多么濃厚，也不管披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發展決定社會意識的變化發展。
既然社會存在決定社會意識，那么每個人的社會意識是否相同？
種地，沒那么容易。真正的農民，哪有時間“采菊東籬下，悠然見南山。”農忙時節要與時間賽跑，搶收搶種，你以為可以睡覺睡到自來醒，連夜收割、通宵澆地也是有的；你以為六月的紫外線會把你的皮膚曬成健康的古銅色，其實是“足蒸暑土氣，背灼炎天光”。
住在清涼瓦屋里，種糧食、種菜、澆花、釀酒，聽那風吹樹葉沙沙響，坐在樹蔭下聊天，這種簡樸的鄉野生活，就是高配的幸福。
相關鏈接：一個人具有什么樣的社會意識，既有他生活于其中的社會環境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業密切相關。在階級社會中，反映社會生活的各種社會意識在不同程度上帶有階級性。
雖然進入了新時代，但一些封建陋習和迷信思想依舊存在于我們的生活之中；同時，也有一些曾經是科幻小說、電影中的情節成為了現實……
這說明社會存在與社會意識之間的關系是？
4.社會意識具有相對獨立性
從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發展。
【判斷】社會意識總是落后于社會存在
社會存在的變化必然引起社會意識的相應變化
（1）社會意識與社會存在不完全同步。
《共產黨宣言》的發表標志著科學社會主義的誕生，但當時世界上沒有任何一個社會主義國家。30年代落后的中國，共產主義思想卻能在中國生根處于雙半社會的落后的中國先進的共產主義思想卻開始在中國傳播。
在社會主義初級階段，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想，貪污腐敗、拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受等現象還時有發生。
中國人較早就開始了蔬菜種植的馴化之旅
在兩千五百年前的《詩經》
戰國末期《呂氏春秋》、漢初《爾雅》等典籍中都有所記載
《史記》《漢書》《氾勝之書》
《南方草木狀》《齊民要術》
《王禎農書》《本草綱目》等
都記錄著有關蔬菜的一些種植內容
這些豐富的農業種植典籍
凝聚著古人的智慧
也指導了中國人的農業生產實踐
說明社會存在與社會意識之間的關系？
落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。
注意：社會意識對社會存在的能動作用只有通過人的實踐才能實現，通過實踐，可以將社會意識轉化為改變社會存在的物質力量。
4.社會意識具有相對獨立性
（2）社會意識對社會存在具有能動的反作用。
★歷史唯物主義的
（1）根本觀點：社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。
（2）基本觀點：實踐觀點，社會生活在本質上是實踐的。
積極的推動作用
阻礙作用
社會存在與社會意識的辯證關系
議學小結
原理：
1.社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。
2.社會意識具有相對獨立性。
社會意識與社會存在不完全同步。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。
社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。
方法論：
我們要尊重社會實際，堅持一切從實際出發，實事求是。要樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識，發揮先進的社會意識對社會發展的推動作用。
課堂總結
（一）社會生活在本
質上是實踐的
1.社會歷史的起點——勞動
社會存在
社會意識
2.社會歷史的本質——實踐
（二）社會存在與
社會意識
1.含義
3.社會存在與社會意識的辯證關系
2.歷史觀的基本問題：
社會存在與社會意識的關系問題
歷史唯心主義
歷史唯物主義
社會歷史的本質

展開更多......

收起↑