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第6課 從隋唐盛世到五代十國學案
【學習目標】
1了解隋唐至五代十國政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)。
2.掌握“貞觀之治”，“開元盛世”，了解隋唐盛世局面。
3.認識隋唐時期的民族交往與交融。
【學習重難點】
重點：隋朝的統(tǒng)一，“貞觀之治”“開元盛世”，唐朝前期的鼎盛局面形成的原因、表現(xiàn)。
難點：隋朝滅亡的原因，藩鎮(zhèn)割據(jù)，隋唐時期我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展特征。
【預習新知】
隋朝興亡
1.隋的建立和統(tǒng)一
(1)建立: 年,北周外戚楊堅代周稱帝,建立隋朝,定都長安,是為隋文帝。
(2)統(tǒng)一:589年,隋滅 ,結(jié)束了南北長期分裂局面。
2.隋朝的建設(shè)
(1)廣設(shè)倉庫:倉庫在 、 兩都和地方廣設(shè)。
(2)興建洛陽:隋煬帝興建的洛陽城,宏偉壯麗,聞名于世。
(3)開通大運河:貫通南北,對 、促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸城市發(fā)展,起了重要作用。
3.隋朝的滅亡
(1)隋煬帝的暴政:隋煬帝自恃強盛,大興土木,窮奢極欲,又三次大舉征伐 。生產(chǎn)遭到嚴重破壞,民不聊生,最終引發(fā)大規(guī)模起義。
(2)隋朝滅亡: 年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。
唐朝的繁榮與民族交融
1.政治統(tǒng)治
（1）唐太宗：
①措施：吸取隋亡教訓，____勸課農(nóng)桑、戒奢從簡；知人善任，虛懷納諫。
②結(jié)果：出現(xiàn)了少有的開明政治局面。史稱“ ”
（2）武則天：我國歷史上唯一的女皇帝。當權(quán)期間，盡管政局紛紜，但唐朝社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
（3）唐玄宗：具有革新魄力，最終將唐朝統(tǒng)治推向歷史上的全盛時期，史稱
2.民族關(guān)系開明的民族政策。
（1）與東突厥：大敗東突厥，俘獲 ，在不改變原有部落組織和風俗習慣的情況下，委派突厥貴族管轄。唐太宗被尊稱為“天可汗”。
（2）與西突厥：640年，唐朝在高昌設(shè)置__ ；高宗時，滅亡西突厥；武則天在位時，設(shè)置_________。與安西都護府分治天山南北。
（3）與吐蕃
①通過和親，把 嫁給吐蕃贊普松贊干布，促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流。
②9世紀中期，吐蕃與唐會盟，民族紛爭基本停止。
（4）與鞋勒：唐玄宗封鞋羯族粟末部的首領(lǐng)大祚榮為
3.遼闊疆域
（1）表現(xiàn)：東到大海，西達____，東北至外興安嶺、____一帶，南及南海，疆域空前遼闊。 及相關(guān)領(lǐng)域納入中國的版圖。
（2）原因：除了中央封建王朝的強大和開明外，周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對祖國邊疆的開發(fā)作出了積極貢獻。
安史之亂、黃巢起義和五代十國
1．安史之亂
(1)背景
①開元年間，邊疆形勢隨著版圖的拓展也日益緊張。
②唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)，國家出現(xiàn) 的局面。
③唐玄宗統(tǒng)治后期，沉湎于享樂，怠于政事，任人唯親，朝廷趨于腐敗。
(2)概況： 年，身兼三個節(jié)度使的安祿山在 起兵，發(fā)動叛亂，763年被唐平定。歷時8年，史稱“ ”。
(3)影響： 被削弱；邊疆頻頻告急；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
2.藩鎮(zhèn)割據(jù)
(1)形成：安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn)，有些藩鎮(zhèn)獨立性很強，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
(2)影響：藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在唐朝后期持續(xù)了100多年，嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。
3.黃巢起義
(1)背景：唐朝后期，宦官專權(quán)和 加劇。
(2)概況：875年，黃巢領(lǐng)導的農(nóng)民起義爆發(fā)。起義軍橫掃大半個中國，一度攻占 ，后被鎮(zhèn)壓。
(3)影響：沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。
4.五代十國
(1)“五代”：907年， 廢唐稱帝，國號梁，史稱 。唐朝滅亡后，黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個短命王朝，稱為“五代”。五代除后唐定都洛陽外，其余都定都 。
(2)“十國”：同時，南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等9個割據(jù)政權(quán)，連同五代末期在山西建立的 ，稱為“ ”。
(3)后周實力的增強：到五代十國后期，后周世宗柴榮順應當時形勢，努力清除五代的弊政，后周實力逐漸增強，為后來北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。
【鞏固訓練】
1.唐朝中后期，江南地區(qū)同層級的城市逐漸形成各自的工商業(yè)優(yōu)勢，如蘇州主要發(fā)展絲織業(yè)和鹽業(yè)，越州制瓷和造紙業(yè)發(fā)達。專業(yè)性市場的增多和商品流通范圍的擴大，使得唐朝逐步發(fā)展起跨州連郡的區(qū)域性市場。這體現(xiàn)了當時( )
A.區(qū)域性長途販運的發(fā)達 B.江南城市工商業(yè)的發(fā)展
C.政府放棄了“抑商”政策 D.城市化水平的不斷提高
2.唐朝時期，許多胡人來到長安開鋪經(jīng)商。李白《少年行》中寫道：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。元稹在《法曲》中說：自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿咸洛。女為胡婦學胡妝，進胡音務(wù)胡樂。這反映了唐代( )
A.商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 B.胡風詩歌成為文學的主流
C.開放包容的社會風氣 D.絲綢之路推動了民族交融
3.《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派大相祿東贊為使臣，向唐太宗請求通婚的情景，其反映的實質(zhì)問題是( )
A.唐對吐蕃贊普冊封制度的確立 B.先進文明對周邊民族的向心力
C.唐蕃互派使者維持兩個政權(quán)的友好關(guān)系 D.通過和親加強對邊疆地區(qū)的有效管轄
4.如果把“大運河的開通”“貞觀之治”“開元盛世”“曲轅犁”“安西都護府”整合為一個學習單元，那么符合這一單元內(nèi)容的主題是( )
A.中華文明的起源 B.國家的產(chǎn)生與社會變革
C.繁榮與開放的社會 D.各政權(quán)分立與民族交融
5.唐朝時，嶺南地區(qū)普遍實現(xiàn)了一年兩熟，部分地區(qū)還探索出一年三熟的稻麥復種制。這( )
A.得益于山地和丘陵的開墾 B.促成了經(jīng)濟重心的南移
C.有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)營的多元化 D.加快了筒車技術(shù)的推廣
6.《通典》載：“（唐代）天下戶為九等，三年一造戶籍，凡三本，一留縣，一送州，一送戶部。”《唐六典》提及，唐代朝廷各項經(jīng)濟與社會政策的推行，是由“尚書省下于州，州下于縣，縣下于鄉(xiāng)”，而后“鄉(xiāng)吏傳于村胥，然后至于人”。這主要表明，唐代( )
A.政權(quán)機制健全 B.三省相互牽制
C.人身控制松弛 D.征稅依據(jù)明確
7.(唐朝)王建《涼州行》(部分)：“蕃人舊日不耕犁，相學如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時。養(yǎng)蠶，雖成匹帛，那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂。”該詩反映了( )
A.多民族國家進一步發(fā)展 B.社會治理制度完善
C.中華多元一體格局固化 D.羈縻政策成效顯著
8.唐代前期，轉(zhuǎn)運倉（負責供應官民和軍隊糧食與軍餉的倉廩）都分布在黃河流域中游，以洛陽及周圍最為集中，規(guī)模和儲量最為巨大。唐代中后期，江淮一帶也出現(xiàn)重要的轉(zhuǎn)運倉，轉(zhuǎn)運倉布局出現(xiàn)由華北西部向東南移動的趨勢。這一變化反映出( )
A.社會財富向官府集中 B.稅賦征收依據(jù)發(fā)生變化
C.經(jīng)濟重心南移的完成 D.南方經(jīng)濟得到較大發(fā)展
9.《長安志》中記述了唐中期長安城內(nèi)，臨近春明門的崇仁坊“晝夜喧呼，燈火不絕”的熱鬧景象。而這種現(xiàn)象并非京都長安城內(nèi)所獨有，在水路交通樞紐城市揚州，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈萬數(shù)”,“夜市千燈照碧云”。唐朝城內(nèi)燈具的大量使用( )
A.展現(xiàn)了盛唐城市的普遍面貌 B.反映當時市坊制度開始松動
C.說明政府積極扶持商品經(jīng)濟 D.提供研究古代商業(yè)發(fā)展視角
10.目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟渠、江南河，或臨黃河、長江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了( )
A.南北經(jīng)濟差距的拉大 B.私營手工業(yè)占據(jù)主導地位
C.水運的重要經(jīng)濟地位 D.瓷器對外貿(mào)易規(guī)模的擴大
參考答案
1.答案：B
解析：根據(jù)材料可知，唐朝中后期江南城市形成各自工商業(yè)優(yōu)勢，專業(yè)性市場增多，說明江南地區(qū)工商業(yè)的發(fā)展，B項正確；材料沒有體現(xiàn)長途販運貿(mào)易，排除A項；C項與史實不符，排除；材料沒有反映城市化水平，排除D項。
2.答案：C
解析：根據(jù)材料,笑入胡姬酒肆中,女為胡婦學胡妝,進胡音務(wù)胡樂,這里體現(xiàn)了唐朝時期的民族交融史實,也反映了當時開放包容的社會風氣,C項正確;材料主要說明了唐朝的民族包容風氣,沒有涉及商品經(jīng)濟的史實,排除A項;胡風詩歌只是唐代詩歌文學的一個部分,并非當時的文學主流,排除B項;胡騎、胡樂、胡姬酒肆只能說明唐朝當時包容的社會風氣,并沒有指出絲綢之路對其產(chǎn)生的影響,排除D項。故選:C。
3.答案：B
解析：注意限定信息“實質(zhì)”，結(jié)合所學可知，《步輦圖》描繪了松贊干布的使臣向唐太宗請求通婚的情景，藏族希望通過通婚的方式，學習漢族先進文化，實際上體現(xiàn)了唐朝先進的經(jīng)濟文化對吐蕃的吸引力，B項正確；材料反映的是使臣覲見求婚的場景，沒有體現(xiàn)冊封方式，排除A項；材料中沒有反映出互相派遣使臣的活動，排除C項；唐朝中央政府對西藏地區(qū)沒有形成有效的管轄，唐政權(quán)與吐蕃政權(quán)之間，是民主政權(quán)之間的關(guān)系，不是中央與地方之間的關(guān)系，排除D項。故選B項。
4.答案：C
解析：根據(jù)材料“大運河的開通”“貞觀之治”“開元盛世”“曲轅犁”“安西都護府”可知，材料主要反映了隋唐時期的重要內(nèi)容，隋唐時期的時代特征即繁榮與開放，C項正確；中華文明的起源是史前時代，與材料不符，排除A項；國家產(chǎn)生與社會變革為先秦時期，與材料不符，排除B項；各政權(quán)分立與民族交融是魏晉南北朝時期，排除D項。故選C項。
5.答案：C
解析：根據(jù)“嶺南地區(qū)普遍實現(xiàn)了一年兩熟，部分地區(qū)還探索出一年三熟的稻麥復種制”可知這是唐朝嶺南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步的表現(xiàn)，這提高了土地利用率，增加了單位面積糧食的產(chǎn)量，從而有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)營的多元化發(fā)展，C項正確。
6.答案：A
解析：根據(jù)題干內(nèi)容可知，唐代對戶籍編造的頻率和程序非常完備：“三年一造戶籍”、“凡三本，一留縣，一送州，一送戶部”，在政令下達的流程方面也非常具體清晰：先由“尚書省下于州，州下于縣，縣下于鄉(xiāng)”，而后“鄉(xiāng)吏傳于村胥，然后至于人”，據(jù)此可知，唐朝的政權(quán)機制建設(shè)比較健全，故選A項；在題干內(nèi)容中雖然述及了尚書省，但是并沒有述及中書省和門下省，也就不能得出三省之間“相互牽制”的結(jié)論，排除B項；在題干內(nèi)容中僅是述及了唐朝時期編造戶籍的程序以及政令下達流程，并沒有涉及政府對人身控制的相關(guān)內(nèi)容，排除C項；雖然在題干內(nèi)容中述及了編造戶籍的問題，但是并沒有述及其目的是征稅，排除D項。
7.答案：A
解析：根據(jù)題干詩句內(nèi)容可知,吐蕃人仿照漢族習慣也開始了農(nóng)耕生活,在生活習俗方面也逐漸漢化,同時,漢族人民也學習少數(shù)民族的一些做法。據(jù)此可知,該詩反映出我國統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展,故選A項;該詩作反映出胡漢民族之間相互交融的史實,并沒有述及政府對社會的治理,排除B項;根據(jù)所學知識可知,漢族和少數(shù)民族之間是一個不斷交融的過程,并沒有出現(xiàn)“固化”現(xiàn)象,并且“多元一體”主要涉及原始社會中不同文明之間的特點,排除C項;“羈縻政策”指的是歷代中央王朝在多民族國家里對社會發(fā)展落后的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策,其主要目的在于加強對邊疆的治理,而在題干內(nèi)容中并沒有述及“治理”的相關(guān)內(nèi)容,排除D 項。
8.答案：D
解析：根據(jù)材料信息可知唐代中后期江淮一帶也出現(xiàn)重要的轉(zhuǎn)運倉,轉(zhuǎn)運倉布局出現(xiàn)由華北西部向東南移動的趨勢,這體現(xiàn)了南方經(jīng)濟得到較大的發(fā)展,D項正確;中國古代社會財富大多集中于官府,但材料無法體現(xiàn)社會財富向官府的集中,排除A項;材料未涉及賦稅征收依據(jù)相關(guān)的內(nèi)容,無法得出“稅賦征收依據(jù)發(fā)生變化”的結(jié)論,排除B項;結(jié)合所學知識可知,南宋時期經(jīng)濟重心南移完成。排除C項。故選:D。
9.答案：D
解析：根據(jù)材料和所學知識可知，唐中期以后，隨著夜禁的松弛，大量燈具在坊市中的使用有利于夜間秩序的維護與市場的正常運轉(zhuǎn)，從而推動了夜市的繁榮。為我們研究唐代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展提供了另一種視角，故D項正確；根據(jù)材料及史實無法得出唐朝城市都具有這種“普遍面貌”,排除A項；材料沒有描述關(guān)于坊市制度的信息，排除B項；材料體現(xiàn)的是唐朝商品經(jīng)濟的發(fā)展情況，未體現(xiàn)政府扶持商品經(jīng)濟發(fā)展，排除C項。故本題選D項。
10.答案：C
解析：結(jié)合所學知識可知，唐代瓷窯多建在運河或自然河流附近，體現(xiàn)了當時水運的發(fā)展及其在經(jīng)濟生活中的重要地位，C項正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟差距的拉大，排除A項；直到明朝時期，私營手工業(yè)才占據(jù)主導地位，排除B項；唐代瓷窯選址優(yōu)先運河和自然河流附近，不能說明瓷器對外貿(mào)易規(guī)模擴大，排除D項。故選C項。

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