資源簡介

標題 八年級上冊道德與法治《以禮待人》教學(xué)設(shè)計
核心 素養(yǎng) 目標 政治認同：懂得禮對個人、社會及國家的重要作用，踐行文明、友善的社會主義核河心價值觀。 道德修養(yǎng):知道文明有禮的重要性，了解如何做文明有禮的人，提高自己的文明禮儀道德素養(yǎng)。 法治觀念:文明有禮待人中要遵守相關(guān)法律法規(guī)，提升法治意識。 健全人格:培養(yǎng)文明有禮意識，具備文明有禮待人的積極的生活態(tài)度。 責(zé)任意識:掌握基本的社交禮儀，在生活中實踐學(xué)會以禮待人。
教學(xué) 重點 做文明有禮的人。
教學(xué) 難點 理解文明有禮的重要性。
教學(xué)過程
導(dǎo)入 故事導(dǎo)入： 一個年輕人要去張村，可他不認識去張村的路。半路上遇見一位老人，年輕人喊道：“喂，老頭兒，這里離張村有多遠？”老人脫口而出：“無禮！”年輕人足足走了五里的路程，也沒有找到張村。年輕人停下來想了又想，似乎悟出了什么。 猜一猜他悟出了什么？ 提示：以禮待人是人際交往的最起碼的要求。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
授新課 說一說 生活中有哪些不禮貌的行為？ 思考：談一談你理解的“禮”是什么？ 提示：禮體現(xiàn)一個人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。 禮主要表現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明 材料：1957年初，朱德在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開演前，朱德同志和周圍的觀眾愉快地交流，這時，一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進禮堂，朱德見老人來了，急忙起身向前，立正行軍禮，禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”。然后，朱德又請老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原來，這位老人叫葉成林，是朱德早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時的教官。 閱讀材料，說一說你從朱德的行為中學(xué)到了什么？ 提示：文明有禮是一個人立身處世的前提。是一個人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)，更容易贏得他人的尊重與認可。(個人) 圖片分享： 思考：你生活的小區(qū)存在哪些不文明現(xiàn)象？這給居民小區(qū)造成了什么影響？我們應(yīng)該怎么做？ 提示：文明有禮促進社會和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道德行為規(guī)范，有利于形成安定有序、文明祥和的社會。(社會) 材料分享：很多的國家的消費并不是很高，有時候花在國內(nèi)游玩的錢都能夠在國外游玩的很開心。而且咱們中國人的人口基數(shù)本來就大。所有很多的朋友都會去國外旅游。但是旅途的過程中，總是會出現(xiàn)很多的意外。而中國游客來到國外旅游的時候，也正好代表了中國人的臉面。有時候很可能中國游客做的一點小事，都會影響外國友人對中國的印象。這不，有一件中國游客經(jīng)常做的事情，惹得很多人對中國的印象不太好。大家都看過西游記，還記得孫悟空用他的金箍棒寫下“到此一游”的場景。或許好的傳統(tǒng)不容易延續(xù)，但是壞的東西卻很容易學(xué)到。許多的游客在外出旅游的時候都喜歡在當?shù)貙懴隆癤X到此一游”的字樣。 思考：有網(wǎng)友評論：“難道真的像動物一樣，老虎掛爪，猴子撒尿，動物世界里這么多圈定勢力范圍的例子，所以人類也喜歡這樣來證明自己的存在感嗎？”為什么國人會如此痛批這種行為？這說明了什么？ 學(xué)生：有損國家形象。 教師：文明有禮體現(xiàn)國家形象。我國素來有“禮儀之邦”的美譽。在與外國人的交往過程中，我們的一言一行都體現(xiàn)了中國的形象。我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。 知識小結(jié)：為什么要文明有禮？ ①文明有禮是一個人立身處世的前提。是一個人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)，更容易贏得他人的尊重與認可。(個人) ②文明有禮促進社會和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道德行為規(guī)范，有利于形成安定有序、文明祥和的社會。(社會) ③文明有禮體現(xiàn)國家形象。我國素來有“禮儀之邦”的美譽。在與外國人的交往過程中，我們的一言一行都體現(xiàn)了中國的形象。我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。 俗話說：良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 想一想：這警示我們怎樣做一個文明有禮的人？ 提示：要態(tài)度謙和，用語文明。（1）以禮相待，要態(tài)度謙恭，說話和氣,以理服人，以情感人; （2）談吐文雅，不說粗話臟話; （3）與人交談時,尊重對方,多用商量的口吻說話,不自以為是,不盛氣凌人。 知識拓展：中華文化寶庫中有許多表示謙虛、恭敬的禮貌用語。 探望別人，要說“拜訪”。起身作別，要說“告辭”。 中途先走，要說“失陪”。請人別送，要說“留步”。 請人批評，要說“指教”。請人指點，要說“賜教”。 …… 材料分享：三國演義里的謀士龐統(tǒng)，與諸葛亮齊名，但是在找工作的過程中卻屢屢碰壁，其中一個很重要的原因就是，龐統(tǒng)不在乎個人形象，整日邋里邋遢，恃才傲物，行為舉止傲慢無禮，初次見面便給人留下不好的印象。 思考：為什么龐統(tǒng)給人影響不好？我們應(yīng)該怎么做？ 提示：要儀表整潔、舉止端莊。 新聞鏈接：一個六七歲的小男孩推著坐在輪椅上的媽媽過人行道，司機看到了，就主動停車避讓。一般人看來“司機禮讓行人”是應(yīng)該的，但是這個小男孩卻有一顆感恩的心，他向停車讓路的司機鞠躬致謝。在小孩子的眼里他認為，由于他和自己的親人耽擱了別人的事件，這樣是不禮貌地行為，鞠躬以表自己的感謝。 思考：小男孩的行為給我們什么啟示？ 提示：做文明有禮的人，需要在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察思考和踐行。 知識小結(jié)：怎樣做一個文明有禮的人？ ①要態(tài)度謙和，用語文明。 ②要儀表整潔、舉止端莊。 ③要在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。
板書 設(shè)計
課堂 檢測 1、“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”這句話說明了(　　) ①在待人接物中，語言有明顯的冷暖、美丑之別，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別　 ②文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色　 ③舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為　 ④禮貌文明的語言，能讓人感到暖意融融 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 2、如圖漫畫《不一樣的結(jié)局》給我們的啟示是（　　） A．公交車上使用禮貌用語是個人的事情 B．文明禮貌有助于建立和諧的人際關(guān)系 C．人際交往中要做到誠實守信，拒絕謊言 D．通過他人的評價來了解自己，改進不足 3、北京市首部《公共汽電車客運服務(wù)規(guī)范》地方標準規(guī)定,司售人員要使用規(guī)范用語。你認為下列應(yīng)該收錄的用語有(　　) ①對持有效票證的乘客,查驗過后說:“謝謝!請收好。”　 ②乘客投大額錢幣時說:“沒零錢找,損失自負。”　 ③受到乘客表揚時說:“謝謝!”　 ④不慎失禮或失誤時說:“對不起。” A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 4、有一男青年抱著孩子上車，沒人讓座，一位老先生不忍，便起來讓座。慌忙中男青年踩了老者的腳，痛得老者直叫。男青年一屁股坐下，一句話都沒說。有乘客指責(zé)男青年，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家的腳既不道歉，又不道謝，怎么能夠這樣！男青年說：“給抱小孩者讓座是應(yīng)該的！”便與乘客爭吵起來。讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭吵沒有意思。 材料中的事例告訴我們（ ） ①禮貌是文明的體現(xiàn)，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng) ②禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往 ③講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì) ④是否文明有禮，不只是個人私事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 5、大作家夏衍臨終前感到身體十分難受，秘書就說：“我去叫大夫。”不料他極其艱難地說了一句：“不是‘叫’，而是‘請’。”一個“請”字告誡我們，在人際交往中要（ ） A. 舉止端莊 B. 學(xué)會傾聽 C. 以禮待人 D. 學(xué)會妥協(xié)

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