資源簡(jiǎn)介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)2024新版教材七年級(jí)上冊(cè) (問答式復(fù)習(xí)提綱)第二單元 夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡第4課 夏商西周王朝的更替課程標(biāo)準(zhǔn):知道夏商西周奴隸制王朝的更替,了解西周分封制的作用。知識(shí)點(diǎn)一、夏朝的建立與“家天下”我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝?(標(biāo)志中國(guó)早期國(guó)家的出現(xiàn))建立者?建立時(shí)間?都城? 所處于社會(huì)階段?①夏朝;禹;約公元前2070 年 都城:陽城 ②奴隸社會(huì)夏朝制度有怎樣的變革?禹的兒子啟繼承王位。從此,世襲制取代了禪讓制3.夏朝建立了那些國(guó)家機(jī)構(gòu)?中心區(qū)域在哪里?國(guó)家機(jī)構(gòu):夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”中心區(qū)域:中心區(qū)域主要在今河南中西部、山西南部一帶。反映夏王朝文明進(jìn)程的是什么遺址? 該遺址反映了什么?二里頭遺址,反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平夏朝的末代君主是誰?夏桀:知識(shí)點(diǎn)二、商朝的統(tǒng)治(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)1.商朝的建立者是誰?建立時(shí)間?商朝強(qiáng)盛的原因有哪些?商朝多次遷都的原因是什么,直到什么事件后才相對(duì)穩(wěn)定下來?①湯;公元前 1600 年 ②任用賢才,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)③受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響。商王盤庚遷都——殷(甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟)2.商朝的統(tǒng)治措施有哪些?設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民控制。3.商朝的最后一個(gè)國(guó)王是誰?商紂王知識(shí)點(diǎn)三、西周的興衰(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)1.西周建立時(shí)間,建立者?定都?(公元前841年)發(fā)生在誰統(tǒng)治時(shí)期?西周最后一個(gè)國(guó)王是誰?西周何時(shí)被哪一民族所滅?①公元前1046年,周武王定都鎬京(今陜西西安),牧野之戰(zhàn);②周厲王;③周幽王(烽火戲諸侯);④公元前771 年 犬戎。2.西周的重要政治制度是什么?實(shí)行的目的?分封的依據(jù)、對(duì)象??jī)?nèi)容?實(shí)質(zhì)?在當(dāng)時(shí)起到什么作用? 有何弊端?①分封制 (1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。 (2)依據(jù):根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小(3)分封對(duì)象:宗親和功臣,(4)內(nèi)容:①周王授予諸侯的權(quán)力:建立諸侯國(guó);管理土地和人民的權(quán)力;可以在自己的封地內(nèi)再分封。②諸侯對(duì)周王的義務(wù):向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從周王調(diào)兵。(5)作用:①保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(積極)②諸侯具有較大的獨(dú)立性,導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯混亂局面。(消極)(6)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期貴族等級(jí):周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士 )★“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。”(分封制)弊端:諸侯具有較大的獨(dú)立性,為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸埋下隱患。3.歸納概括三代王朝興盛和滅亡的相似之處,并說說從中能得到怎樣的啟示?相似之處:開國(guó)君主都是勵(lì)精圖治,愛惜民力,注重國(guó)家發(fā)展,任用賢才滅國(guó)之君都是暴君,統(tǒng)治者荒淫無度、統(tǒng)治殘暴、不愛惜民力……啟示:得道多助,失道寡助;作為統(tǒng)治者要勤于政事,愛惜民力,愛護(hù)百姓,任用賢才,廣納諫言……教材問題解答【P25材料研讀】支持與肯定。【P25想一想】穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。【P27課后活動(dòng)】1.自上而下分別是天子、諸侯、卿大夫、士。2.婦好是我國(guó)有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家,中國(guó)歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。婦好是商王武丁的妻子,出土的大量甲骨卜辭表明,婦好多次受命征戰(zhàn)沙場(chǎng),為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官。第5課 動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期課程標(biāo)準(zhǔn):知道春秋爭(zhēng)霸,了解春秋時(shí)期的社會(huì)變革。1、我國(guó)第一個(gè)大分裂時(shí)期是在什么時(shí)期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是什么?主要表現(xiàn)?春秋戰(zhàn)國(guó);大動(dòng)蕩(戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁)、大變革(從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡)、大發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、思想等)主要表現(xiàn)在以下方面:經(jīng)濟(jì):鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,生產(chǎn)力大發(fā)展;井田制瓦解,土地私有制確立;政治:周王室衰微,分封制遭破壞;各國(guó)紛紛變法,確立封建制度;社會(huì):文士階層活躍,受到重用;軍事:諸候爭(zhēng)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁(春秋以爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)為主,戰(zhàn)國(guó)以兼并戰(zhàn)爭(zhēng)為主)文化:私學(xué)興起,百家爭(zhēng)鳴。2、東周時(shí)期分為哪兩個(gè)時(shí)期?(1)公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。(2)分期:春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期;戰(zhàn)國(guó):公元前475年—公元前221年,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。知識(shí)點(diǎn)一、王室衰微3.王室衰微的表現(xiàn)有哪些?有什么影響?(1).表現(xiàn):①諸侯不再分封,而是設(shè)置縣郡,委派官員管理。(標(biāo)志著西周時(shí)期的分封制逐步走向瓦解)②周王室僅管轄洛邑一帶。③諸侯不聽從周王命,各自為政。④諸侯不再定期向天子納貢(2).影響:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力雄厚,擁有強(qiáng)大的影響。這時(shí)候,周天子已對(duì)國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán),大國(guó)諸侯操控政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌知識(shí)點(diǎn)二、諸侯爭(zhēng)霸4、諸侯爭(zhēng)霸的原因?目的?口號(hào)?原因:①周王室衰微;各諸侯國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 ;目的:為了追逐自身的利益。 2.口號(hào):尊王攘夷5.春秋霸主有哪幾個(gè)?齊桓公((春秋首霸、管仲改革)、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐6.春秋爭(zhēng)霸產(chǎn)生了什么影響?①國(guó)家出現(xiàn)走向統(tǒng)一的趨勢(shì),促進(jìn)民族交融,產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念;(積極)②給人們帶來沉重的災(zāi)難和痛苦。(消極)知識(shí)點(diǎn)三、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志是什么?帶來了什么影響?①鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)(春秋時(shí)期)和推廣(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期);②促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,也為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一8、春秋時(shí)期,商業(yè)有所發(fā)展,出現(xiàn)了什么? 商品交換市場(chǎng),金屬貨幣。教材問題解答【P29材料研讀】周天子已失去對(duì)國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán),大國(guó)諸侯操控政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌。【P31想一想】當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來和密切聯(lián)系中,這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。【P32課后活動(dòng)】1.石器→青銅器→鐵器。與石器相比,金屬生產(chǎn)工具的優(yōu)勢(shì)是更加銳利、堅(jiān)韌,器物形態(tài)更加多樣化,用途更加專業(yè)化。2.(1)活動(dòng)提示:春秋歷史故事會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì):學(xué)生根據(jù)已有知識(shí),或根據(jù)課前查閱的相關(guān)書籍和資料,以小組為單位,每組講述一則跟春秋時(shí)期的歷史相關(guān)的故事或成語,如:“退避三舍”“一鼓作氣”“臥薪嘗膽”等。(2)活動(dòng)目標(biāo):加深學(xué)生對(duì)春秋時(shí)期歷史的了解;培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣和探究能力;訓(xùn)練學(xué)生講述歷史的口頭表達(dá)能力。第6課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革課程標(biāo)準(zhǔn):知道戰(zhàn)國(guó)七雄以及商鞅變法等,了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。知識(shí)點(diǎn)一、戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)七雄是怎樣形成的?寫出“戰(zhàn)國(guó)七雄“的名稱。①田氏代齊:齊國(guó)由大夫田氏取代②三家分晉:趙、魏、韓③戰(zhàn)國(guó)七雄:齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間2、戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)發(fā)生了什么變化?戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?br/>戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)有哪些?有哪些著名的戰(zhàn)役?戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。4、戰(zhàn)爭(zhēng)使七雄格局發(fā)生了什么變化?七雄格局變化:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,各國(guó)此消彼長(zhǎng),魏、楚、齊、秦等先后崛起占據(jù)優(yōu)勢(shì)知識(shí)點(diǎn)二、商鞅變法戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法背景與目的?有哪些變法?(1)背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張。(2)目的:確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵。(3)各國(guó)變法舉例魏國(guó): ①變法人物:李悝。 ②主要措施:制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才。楚國(guó): ①變法人物:吳起。 ②主要措施:針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)軍力。商鞅變法(秦國(guó) 公元前356年,秦孝公)根本原因是什么?目的?改革性質(zhì)?原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。性質(zhì):地主階級(jí)性質(zhì)的改革;3、主要內(nèi)容:(1)政治方面:①確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理(加強(qiáng)中央集權(quán))②廢除貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益,是后來商鞅被處死的原因)③建立戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理(加強(qiáng)基層管理)④嚴(yán)明法度,禁止私斗(法治)(2)經(jīng)濟(jì)方面:①廢除舊的土地制度(使封建土地所有制得以建立,最能體現(xiàn)新興地主階級(jí)的需求) ②鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役(有利于提高人民的積極性;國(guó)富)③統(tǒng)一度量衡。(便利賦稅的征收)(3)軍事方面:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))(有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,損害了舊貴族的利益)4、商鞅變法有何意義?使秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌根本改變,綜合國(guó)力增強(qiáng),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高,成為最強(qiáng)盛諸侯國(guó),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。5.改革成功的原因?順應(yīng)了時(shí)代潮流(最主要);統(tǒng)治者的支持;商鞅的個(gè)人才能和堅(jiān)定的意志6、有關(guān)“改革”主題的啟示?改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力(順應(yīng)歷史潮流的改革能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步),改革不是一帆風(fēng)順的。我們要深化改革,勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持科教興國(guó)。知識(shí)點(diǎn)三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?農(nóng)業(yè)發(fā)展(1)冶鐵技術(shù):迅速提高,鐵器種類和數(shù)量增多,使用日趨普遍。(2)牛耕:進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)進(jìn)步。(3)農(nóng)業(yè)發(fā)展影響:推動(dòng)社會(huì)分工。手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展(1)手工業(yè):分工更細(xì)密,紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等發(fā)展可觀。(2)商業(yè):日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,出現(xiàn)一批中心城市,工商業(yè)主聚財(cái),有的富比王侯。2、李冰主持修建的水利工程的名稱是什么?建在哪條江上?其功能?修建的影響?①都江堰;②岷江;③灌溉、防洪、水運(yùn);④影響:成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”;至今還發(fā)揮著作用,在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。教材問題解答【P35想一想】反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),希望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng);渴望國(guó)家統(tǒng)一、和平、安定。【P36材料研讀】不畏強(qiáng)權(quán),敢于同守舊勢(shì)力斗爭(zhēng);公平無私,嚴(yán)格執(zhí)法。【P37材料研讀】都江堰使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府”的美稱。2200多年來,都江堰一直造福于人民。【P38課后活動(dòng)】1.變法改革必然會(huì)遭到舊勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì),要付出代價(jià);但只要順應(yīng)了歷史潮流,改革終會(huì)推行下去,并取得成功,得到后世肯定。第7課 百家爭(zhēng)鳴課程標(biāo)準(zhǔn):知道老子、孔子的思想和百家爭(zhēng)鳴局面的形成,理解這些思想是我國(guó)古代思想文化的重要源泉。知識(shí)點(diǎn)一、老子和《道德經(jīng)》1.老子的國(guó)籍?核心思想?做事主張?辯證思維?處事主張?政治主張?(1)核心思想“道”:“道”的地位:是孕育萬物的總根源,是萬事萬物運(yùn)行的總規(guī)律。(2)行事主張:人們應(yīng)順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律行事。(3)辯證思維:善于從正反兩方面思考問題,認(rèn)為事物有對(duì)立面且能相互轉(zhuǎn)化,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后等。(4)處世主張:安于柔弱地位,以退為進(jìn),以柔克剛。(5)政治主張:“無為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。2.老子的地位和著作?(1)地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人。(2)著作:《老子》(又稱《道德經(jīng)》)是道家經(jīng)典,集中體現(xiàn)其學(xué)說。知識(shí)點(diǎn)二、孔子和儒家學(xué)說1.孔子的國(guó)籍?核心思想?政治主張?教育成就?(1).國(guó)籍:春秋后期魯國(guó)人(2).思想核心:“仁”內(nèi)涵:仁者愛人,有愛心和同情心(3)政治主張:①恢復(fù)西周禮樂文明,按西周制度和文化重建社會(huì)政治秩序②反對(duì)苛政,提出“為政以德”,要求統(tǒng)治者愛惜民力、體察民意(認(rèn)為德政可使民眾心悅誠(chéng)服,社會(huì)穩(wěn)定)(4)、孔子的教育成就(1)興辦私學(xué):打破貴族壟斷教育局面,主張有教無類,培養(yǎng)眾多弟子(三千弟子),促進(jìn)教育在民間發(fā)展。(2)教學(xué)特點(diǎn):注重道德和文化知識(shí)教育,總結(jié)出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法,影響深遠(yuǎn)。知識(shí)點(diǎn)三、百家爭(zhēng)鳴1、百家爭(zhēng)鳴的背景?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊制度瓦解,新制度確立,“學(xué)在官府”格局打破,私學(xué)興起,諸子百家涌現(xiàn),學(xué)術(shù)思想活躍。2、主要學(xué)派及代表人物、思想和著作?學(xué)派 人物 思想 著作儒家 孟子 實(shí)行“仁政”,“民為貴,社稷次之,君為輕”,擁護(hù)正義之戰(zhàn),“仁者無敵” 《孟子》儒家 荀子 實(shí)行禮治,提倡禮法并用,明確尊卑等級(jí) 《荀子》墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”,選賢能治國(guó),統(tǒng)一思想,提倡節(jié)儉 《墨子》道家 莊子 強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心,追求精神自由,保持人格獨(dú)立 《莊子》法家 韓非 君主治國(guó)靠法令、權(quán)術(shù)、威勢(shì),以法治國(guó),樹立權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治 《韓非子》兵家 孫武 《孫子兵法》奠定古代軍事理論基礎(chǔ) -兵家 吳起、 孫臏等 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事理論進(jìn)一步發(fā)展,有兵法著作 -3、百家爭(zhēng)鳴的意義?促進(jìn)思想文化繁榮,是古代第一次思想文化發(fā)展高峰,為古代思想文化發(fā)展奠定基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。教材問題解答【P40材料研讀】“為政以德”即是反對(duì)苛政,要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓,同時(shí)以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生。“道之以德,齊之以禮,有恥且格”的含義是如果用道德來教化他們,用禮來約束他們,老百姓不僅會(huì)有廉恥之心,而且人心也會(huì)歸服了;其道德教化思想,有利于社會(huì)風(fēng)化,弘揚(yáng)正氣。這些對(duì)于我們今天提倡以德治國(guó)、建設(shè)和諧社會(huì)也具有重要的借鑒意義。【P43想一想】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,探討自然、社會(huì)和人性,提出各種治國(guó)方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁榮。再者,百家爭(zhēng)鳴中形成的大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,也有力地促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展。【P43課后活動(dòng)】1.孔子在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)要抱著誠(chéng)實(shí)求學(xué)和虛心請(qǐng)教的態(tài)度,向能者學(xué)習(xí),甚至向不如自己的人請(qǐng)教,要把經(jīng)常復(fù)習(xí)舊知和探求新知相結(jié)合,要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重要的指導(dǎo)意義。2.要選賢能的人治理國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。墨子結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在選賢、用賢等方面提出了較為系統(tǒng)的理論觀點(diǎn)和具體方案,反映了具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)的下層人士參政議政的要求,表達(dá)了社會(huì)下層人士希望通過發(fā)揮自己的才能,使天下達(dá)到平治的愿望。第8 課 夏商周時(shí)期的科技與文化課程標(biāo)準(zhǔn):了解甲骨文、青銅器,以及先秦時(shí)期天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等成就,感受這一時(shí)期中華文明的輝煌,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。知識(shí)點(diǎn)一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)先民為什么要研究并總結(jié)天文歷法?指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、商朝天文記錄是什么?《詩經(jīng)》中天文記錄是什么?春秋中是怎樣記載的?天文(1)商朝天文記錄:甲骨文有日食、月食記載。(2):《詩經(jīng)》記載公元前 776 年 9 月 6 日日食,是我國(guó)第一次有確切日期的日食記錄。《春秋》記載公元前 613 年哈雷彗星(研究認(rèn)為)掃過北斗。3、商朝是怎樣完善歷法的?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有哪些新的發(fā)展?歷法商朝:歷法逐漸完備,一年 12 個(gè)月,大小月區(qū)分,閏年增月,有干支紀(jì)日。戰(zhàn)國(guó):一年分為二十四節(jié)氣。4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是誰?有何成就?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作是什么?醫(yī)學(xué)(1)名醫(yī)扁鵲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),用針刺、按摩、湯藥治病,發(fā)明切脈診法,望、聞、問、切四診法被中醫(yī)沿用。(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)二、甲骨文與青銅器1、甲骨文的內(nèi)容?造字方法?地位??jī)r(jià)值?(1).內(nèi)容:十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。(2).造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲(3).地位:目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。(4).價(jià)值:已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。2、青銅器的特點(diǎn)?用途?代表?(1).特點(diǎn):青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控,規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,制作工藝高超。(2).用途:主要用于祭祀及軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。(3).代表:何尊、司母戊鼎(后母戊鼎):是世界上出土的最重的青銅器、四羊方尊3.四川廣漢三星堆遺址出土文物有哪些?展現(xiàn)了什么?表明了什么?出土文物:有玉禮器和青銅器。(金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像)展現(xiàn):展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。表明:表明與中原王朝有密切關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)三、《詩經(jīng)》和“楚辭”1、《詩經(jīng)》產(chǎn)生在什么時(shí)期?包含那三部分?有何價(jià)值?(1)產(chǎn)生時(shí)期:西周和春秋時(shí)期。(2)詩歌數(shù)量和分類:分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。(3)價(jià)值:是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩歌總集;保存了豐富的先秦史料2、“楚辭”產(chǎn)生的時(shí)間和地點(diǎn)?代表作?①產(chǎn)生時(shí)期和地點(diǎn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)。②創(chuàng)作者及特點(diǎn):屈原等人吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,情感濃郁,想象豐富,創(chuàng)出新體詩歌。③代表作:《離騷》,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛,是抒情長(zhǎng)詩。《詩經(jīng)》和“楚辭”兩者的意義?是我國(guó)古典詩歌的兩大源頭,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。教材問題解答【P44想一想】制定歷法、分出二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。通過歷法與二十四節(jié)氣,我們可以更好地了解季節(jié)變化,調(diào)整農(nóng)事農(nóng)時(shí),同時(shí)也可以感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,保持與自然的和諧共生。二十四節(jié)氣是中華民族獨(dú)特的文化符號(hào),也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。【P48材料研讀】先秦時(shí)期人民的愛國(guó)情感、青年團(tuán)結(jié)抗敵的英勇氣概以及對(duì)和平的渴望。【P49課后活動(dòng)】1.人 中 水 射2.(1)先秦時(shí)期的天文歷法,為我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展及傳統(tǒng)節(jié)日的形成,奠定了基礎(chǔ);(2)先秦時(shí)期的醫(yī)學(xué)如扁鵲的“四診法”,一直被中醫(yī)沿用,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作;(3)甲骨文是漢字發(fā)展的重要階段,也是比較成熟的文字;青銅器是中國(guó)古代文化的重要組成部分,也是中華民族的文化瑰寶。(4)《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩歌的兩大源頭,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫