資源簡介

第1課　中華文明的起源與早期國家
學習目標　1. 通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系。2. 通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。
一、 石器時代的古人類和文化遺存
1. 石器時代：因人類最早制造使用的工具是石器而得名，分為舊石器時代和新石器時代。
時代 代表性遺址 生活狀況 分布特點
舊石器時代(打制方法制作石器) 距今約170 萬年的①________。(2) 距今約70 萬至20 萬年的②______ 從事③__________，過著群居生活，已經學會用火 分布既分散又集中，主要分布在④_________
距今約1 萬年前，中國進入新石器時代(磨制方法制作石器) 新石器時代早期：距今約7000至5000年前。黃河中游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化和長江下游的河姆渡文化 大量使用陶器，開始從事⑤______，飼養家畜，修建村落，生活逐漸穩定 分布廣泛，并逐漸朝著⑥______________的方向發展
新石器時代晚期：距今約5000年。黃河流域的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化
(1) 仰韶文化的基本特征：彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。(2) 河姆渡文化基本特征：種植⑦______，掌握了養蠶繅絲技術。(3) 龍山文化的基本特征：代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶”。(4) 紅山文化、良渚文化的基本特征：出土了精美的⑧______，出現較大規模的祭壇和神廟
2. 原始社會
⑨________ 群居生活
舊石器時代晚期的母系氏族社會 生產力低下，氏族成員共同勞動，成果共享
新石器時代晚期的父系氏族社會 (1) 權力機構：社會貧富分化與不平等開始出現。(2) 組織結構：氏族間的聯系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯盟。(3) 文明萌芽：⑩________已經產生，階級分化日益明顯，部落中出現 ________。他們通過戰爭不斷爭奪財富和權力，中國即將邁入 ________的門檻
二、 早期國家：夏、商、西周
1. 部落聯盟
三皇 時代較早，名稱眾說不一，神話色彩濃重
炎黃部落 黃帝聯合炎帝，結成炎黃部落聯盟，他們被后世共尊為 __________
禪讓制 堯年老時，根據推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位，這種做法稱為“禪讓”
“萬邦”時代 考古學證明，大約相當于五帝后期的 ________時代，中國大地上 ________，史稱“萬邦”時代
　
　2. 早期國家
角度 夏 商 西周
政治 王位世襲制 (1) 神權色彩濃厚，神權與王權結合。(2) 國家管理實行 ________，商王對外服的控制力有限 實行 ______________，政權與族權相結合，等級森嚴、家國同構
經濟 商和西周是奴隸制社會經濟發展并走向繁榮的時期。(1) 生產部門：農業是主要生產部門。(2) 生產工具：木、石、骨、蚌等材質的工具， ________極少。(3) 耕作方式：集體耕作。(4) 土地制度： ________(即奴隸主土地國有制，土地不得隨意買賣)
文化 (1) 文字：商朝 ________，西周金文、銘文。(2) 文化： ________________，很有可能是夏文化的遺存；商周勞動人民創造了燦爛的青銅文化。(3) 思想：西周敬德保民的 ________思想
1. 對應時段，填寫歷史發展線索。
2. 閱讀地圖和材料，完成問題。
材料　截至20世紀90年代末，各地發現的具有多種文明因素的史前城址的總數已達到50座左右，它們大都集中在公元前兩三千年的一段時間，主要分布在黃河中下游的華北平原、長江中游的兩湖平原、長江上游四川盆地和內蒙古高原河套地區。對于這些眾多古城，不少學者意識到它們與傳說中五帝時代林立的邦國(或方國)是相吻合的，它們應該就是這眾多邦國(或方國)的都邑。從這個認識出發，學者又或賦予龍山時期這些邦國(或方國)以“都邑國家”或“城邦國家”的稱呼，并認為其時社會已進入了初期文明社會。
——沈長云、張渭蓮《中國古代國家起源與形成研究》
(1) 結合所學知識，補充材料中沒有列出區域的史前城邑遺址。(至少兩處)
(2) 據材料并結合所學知識，說明關于五帝時代的古史傳說對于中華文明探源的重要意義。
閱讀材料，回答問題。
材料　如下圖所示：
據上圖并結合所學知識，說說西周統治的主要特點。
1. 閱讀材料，回答問題。
材料　1929年在四川廣漢三星堆發現了大量玉石器，1986年對三星堆兩個祭祀坑進行發掘，出土大型青銅立人、青銅神樹、縱目面具、青銅神像、黃金面罩、金杖、大量玉器和象牙等文物一千余件。三星堆遺址的年代相當于中原的新石器時代晚期至西周，是一個擁有青銅器、文字符號和大型禮儀建筑的文明，其城址規模很大，表明三星堆已步入國家門檻。
20世紀80年代以來，考古工作者在成都平原發掘了桂圓橋文化、寶墩文化、三星堆文化、十二橋文化、東周時期的巴蜀文化，各文化從新石器時代到戰國，前后相承、延續不斷。
在三星堆的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致；金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域鮮見，也與埃及、西亞、中亞等地區的出土文物判然有別。青銅器顯現出以尊為首，與罍、瓿、盤形成組合的禮器系列。其器形雖然明顯仿效中原商文化風格，其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和地域文化特征。青銅神像、神樹等帶有神異色彩的器物，表明這個古蜀王國獨特的宗教信仰體系和神權、政權一體化的系統。
——段渝《三星堆與巴蜀文化研究七十年》等
有學者認為，三星堆文化是夏、商文化的傳播或分支；也有學者認為三星堆文化雖然受到中原文明較多的影響，學習和吸納了中原青銅器和陶器中的某些形式，但從整體上看，仍然具有明顯的自成體系的結構框架，因此是中國文明的起源地之一，是古代長江上游的一大文明中心。任選上述一種觀點或自擬觀點，運用材料信息并結合所學知識參與討論。
2. 閱讀材料，回答問題。
材料　某學者認為國家形成的路徑概括起來有四條，分別是管理型國家、壓迫型國家、征服型國家和軍事型國家(如下圖所示)。
國家形成的四條路徑圖
——何增科《早期國家與政治文明的多樣性》
結合早期國家形成的相關知識，緊扣圖中所示國家形成的一個或多個路徑，自擬一個論題，并予以闡釋。(要求：論題明確，史論結合，邏輯嚴謹，表述清晰)
考古學家在二里頭遺址的考古工作中發現了多個以道路和墻垣規劃的規整功能區，形成了多網格式的結構布局，這成為研究當時城市的規劃思想、禮儀制度、統治制度和早期國家都城制度的重要資料。根據上述材料并結合所學知識，選擇正確選項并說明理由。
A. 史料的多元性有助于史學研究的發展
B. 歷史學家應以挖掘全部的細節為己任
C. 史料存在記憶之殤，需用新技術喚醒
D. 新史料的發掘有助于歷史認知的拓寬
正確選項是________，選擇理由是：____________________________________
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第1課　中華文明的起源與早期國家
活動一：知識整合
①元謀人。②北京人。③漁獵和采集。④黃河和長江流域。⑤原始農業。⑥多元一體、中原核心。⑦水稻。⑧玉器。⑨原始人群。⑩私有制。 權貴階層。 階級社會。 華夏始祖。 龍山文化。 邦國林立。 內外服制。 分封制與宗法制。 青銅農具。 井田制。 甲骨文。 河南二里頭遺址。 民本。
活動二：時空建構
1. ①元謀人，②紅山文化，③河姆渡文化，④舊石器，⑤新石器，⑥原始社會，⑦禪讓制，⑧二里頭，⑨內外服制，⑩分封制、宗法制、井田制。
2. (1) 史前城邑遺址：長江下游的良渚文化的城邑，山西襄汾陶寺的城邑。(回答北方遼河上游的紅山文化以及其他符合題目要求的史前城邑也可)
(2) 重要意義：文明起源的問題就是階級社會和國家的起源。從五帝的傳說中可以研究和探討新石器時代晚期中國上古歷史的狀況。五帝的傳說和禪讓制體現了公共政治權力(國家權力)的形成。五帝中最后兩位堯、舜，可能是中原地區的聯盟首領。歷史上“萬邦”時代的說法也能夠與考古發現的大量城邑相印證，表明當時已經存在大量的早期國家“古國”(“邦國”“方國”“城邦”“都邑國家”均可)。
活動三：史事解釋
主要特點：①貴族政治：以血緣關系為紐帶形成國家結構。②地方分權：各諸侯國有相對獨立性，尚未形成中央高度集權。③等級森嚴：形成“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列，大宗、小宗之間存在嚴格的政治隸屬關系。④互為表里：宗法制與分封制密切結合、家國一體。
活動四：觀點討論
1. 示例一：
觀點：三星堆文化是夏、商文化的傳播或分支。
論證：從時間上看，三星堆遺址的時間和夏商時代接近；從出土文物來看，文物形制體現夏商文化的影響；青銅器的鑄造和青銅禮器的組合體現了青銅文明與禮制文明，與夏商文化具有一定相似性，但青銅人像、金面具、金杖等出土文物與黃河流域和中亞、西亞等地區的出土文物不同。
示例二：
觀點：三星堆文化是中華文明起源之一，是古代長江上游的一大文明中心。
論證：三星堆文化有獨立的起源和發展序列，從新石器時代到戰國，前后相承、延續不斷。從三星堆出土的青銅器、文字符號、禮儀文明和城址規模來看，三星堆已進入早期的國家形態。青銅人像、金面具、金杖等出土文物與黃河流域和中亞、西亞等地區的出土文物不同，具有民族和地域文化特征，因此，三星堆文化應該是中華文明起源之一。它和成都平原發掘的其他時期的文化一起，共同構成中華文明的文化基因。
示例三：
觀點：三星堆文化是中華文明多元一體的見證。
論證：三星堆出土的青銅人像、金面具、金杖等出土文物與黃河流域和中亞、西亞等地區的出土文物不同，其宗教信仰和神權、政權等都具有民族和地域文化特征，體現了中華文明的多樣性和豐富性，但是三星堆文化中又蘊含著青銅文明和禮制文明等華夏文明的因素，它和成都平原的其他文化一起，共同構成華夏文明的文化基因，是中華文明多元一體的見證。
2. 示例：
論題：早期中國成長為典型的管理型國家。
闡釋：管理型國家是整合與管理功能造就專職領導和管理者，追求統治權的壟斷與世襲的國家形成路徑。約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。夏王是最高統治者，中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。約公元前 1600年，湯滅夏后建立了商朝。商王是最高統治者，商王之下設有尹及各類事務官。國家管理實行內外服制，商王直接控制王畿地區，間接控制方國和部族，商朝國家機構更加完善。公元前1046年，周武王建立周朝。西周實行分封制與宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結構，宗法制與分封制相互補充，加強了周天子的政治統治。
綜上，夏、商、西周是中華文明和早期國家形成與發展的重要時期，其典型的管理型國家形成路徑，對中國國家制度和社會治理產生深遠影響。
活動五：史學常識
D　理由：略
。

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