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第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化 學(xué)案(含答案) 2024-2025學(xué)年歷史部編版七年級上冊

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  1. 二一教育資源

第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化 學(xué)案(含答案) 2024-2025學(xué)年歷史部編版七年級上冊

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第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.時(shí)空觀念:能夠簡要說出《黃帝內(nèi)經(jīng)》、扁鵲、三星堆文明、《詩經(jīng)》、“楚辭”出現(xiàn)的大體時(shí)間和地點(diǎn)。
2.歷史解釋:掌握甲骨文的定義、記載內(nèi)容及造字特點(diǎn)。
3.家國情懷:認(rèn)識(shí)夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明,明確中華文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力,增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
【重點(diǎn)】
甲骨文與青銅器;屈原。
【自主預(yù)習(xí)】
利用多媒體展示十二生肖甲骨文,猜猜每一個(gè)甲骨文代表的是哪一生肖。通過活動(dòng)展示甲骨文的造字特點(diǎn),然后思考:甲骨文產(chǎn)生于哪一時(shí)期 它記錄的主要內(nèi)容包括哪些方面 先秦時(shí)期還有哪些科技文化成就 帶著這些問題,我們一起走進(jìn)《先秦時(shí)期的科技與文化》。
探究天文、歷法和醫(yī)學(xué)
【任務(wù)設(shè)計(jì)】
制作思維導(dǎo)圖,帶著問題認(rèn)真閱讀教材,從天文、歷法與醫(yī)學(xué)三個(gè)角度羅列先秦時(shí)期的文明成就,熟練掌握這三個(gè)方面的內(nèi)容。
【知識(shí)生成】
天文 原始社會(huì)末期 先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄
商朝時(shí)期 里有許多日食、月食的記載
春秋時(shí)期 《春秋》記載了公元前 年一顆哈雷彗星掃過北斗
歷法 相傳夏朝時(shí)就有了歷法;商朝時(shí),歷法逐漸完備,如閏年增加一個(gè)月等;戰(zhàn)國時(shí)期,人們已經(jīng)把一年分為
醫(yī)學(xué) 戰(zhàn)國時(shí)期 名醫(yī)扁鵲發(fā)明了切脈診法,使用望、聞、問、切四種診法;《 》是一部重要的中醫(yī)理論著作
參考答案
甲骨文 613 二十四節(jié)氣 黃帝內(nèi)經(jīng)
【知識(shí)拓展】
四診法:望——看病人的氣色和舌苔;聞——收集病人的聲音、呼吸咳嗽等散發(fā)的氣味;問——詢問病人發(fā)病前后的情況;切——號脈。兩千多年以來,這些方法一直被中醫(yī)所運(yùn)用,成為我國的診病方法之一。
掌握甲骨文與青銅器
【任務(wù)設(shè)計(jì)】
觀看中國文字博物館的相關(guān)影像,歸納甲骨文的基本史實(shí),理解發(fā)現(xiàn)甲骨文的意義。通過多媒體展示司母戊鼎、四羊方尊的圖片,從功能、材料、鑄造工藝、地位等方面進(jìn)行歸納,進(jìn)而體會(huì)青銅器的高超工藝。
【知識(shí)生成】
(1)甲骨文
含義 商朝時(shí)期,刻在 和牛、羊等 上的文字
內(nèi)容 涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等方面
地位 具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段,也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前已知,我國有文字可考的歷史從 開始
(2)青銅器
地位 商周時(shí)期,青銅鑄造業(yè)由國家掌控,規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,制作工藝高超
用途 主要用于 與 等方面,成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征
價(jià)值 內(nèi)容豐富,涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面
代表 四羊方尊、 、四川廣漢三星堆遺址出土的青銅人像等
參考答案
(1)龜甲 獸骨 商朝 祭祀 軍事 金文 司母戊鼎
【圖示歸納】青銅器的發(fā)展
了解《詩經(jīng)》和“楚辭”
【任務(wù)設(shè)計(jì)】
展示中國各地賽龍舟、吃粽子等場景,然后思考:這些習(xí)俗是為了紀(jì)念哪一位古人 人們?yōu)槭裁匆赃@種方式紀(jì)念他 從他的身上我們可以看出哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)
【知識(shí)生成】
《詩經(jīng)》 時(shí)期 西周和春秋時(shí)期 是我國古典詩歌的兩大源頭,對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)
組成 “風(fēng)”“ ”“頌”三部分
特點(diǎn)
地位 保存了豐富的先秦史料
“楚辭” 創(chuàng)作者 楚國的 等人
特點(diǎn) 采用 方言,情感濃郁、想象豐富
代表作 屈原的抒情長詩《 》,表達(dá)了對祖國和人民的熱愛
參考答案
雅 關(guān)注現(xiàn)實(shí) 屈原 楚國 離騷
《詩經(jīng)》和“楚辭”像兩條大河,灌溉著后世文學(xué)的田園。中國后來的戲劇、小說、散文等沒有不受這兩條大河灌溉的。
【合作探究】
一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,是民族賴以生存的精神支柱。
任務(wù)一 【文物中的先秦科技成果】
(1)二十四節(jié)氣誕生于何時(shí) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,二十四節(jié)氣畫像磚反映了什么內(nèi)容 如果你是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)扁鵲,你會(huì)用什么方法為人治病
任務(wù)二 【郵票中的青銅文明特點(diǎn)】
(2)材料中的青銅器屬于哪個(gè)朝代 概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
任務(wù)三 【詩歌中先民生活狀況】
誰說我們沒衣穿 與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那戈與矛,殺敵與你同目標(biāo)。
誰說我們沒衣穿 與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那矛與戟,出發(fā)與你在一起。
誰說我們沒衣穿 與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進(jìn)。
——摘譯自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》
(3)據(jù)今人考證,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室內(nèi)訌,導(dǎo)致戎族入侵,攻進(jìn)鎬京,周王朝大部分土地淪陷。秦國靠近王畿,與周王室休戚相關(guān),遂奮起反抗。此詩似在這一背景下產(chǎn)生。這首詩歌體現(xiàn)了怎樣的精神 由此可以看出《詩經(jīng)》具有怎樣的特點(diǎn)
合作探究參考答案
(1)時(shí)間:戰(zhàn)國時(shí)期。內(nèi)容:二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。方法:采用望、聞、問、切四診法,針對性地選擇針刺、按摩或湯藥為人治療疾病。
(2)朝代:商朝(殷、殷商)。特點(diǎn):數(shù)量眾多;種類豐富;造型精美;制作工藝高超。
(3)精神:表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨(dú)具矯健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國主義精神的反映。
特點(diǎn):關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
先秦時(shí)期生產(chǎn)力的進(jìn)步為科技和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)夏商周文化也反映了政治制度的發(fā)展,如商朝用甲骨占卜,政治制度與青銅文化的關(guān)系,司母戊鼎紀(jì)念者的身份等。總之,先秦時(shí)期生產(chǎn)力的進(jìn)步和政治制度的發(fā)展推動(dòng)了這一時(shí)期科技和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

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