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第15課 文化遺產:全人類共同的財富 導學案(無答案)

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第15課 文化遺產:全人類共同的財富 導學案(無答案)

資源簡介

第15課 文化遺產:全人類共同的財富
【教學目標】
1.課標要求:認識文化遺產保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創造性的重要意義。
2.核心素養:
(1)認識文化遺產保護的重要性。(史料實證、歷史解釋)
(2)通過學習,認識到世界各國、各地區、各民族為創造人類文化做出的貢獻,尊重和交流互鑒。(家國情懷)
【德育目標】加深對世界不同文化的認識,感受文化多樣性對世界的影響。
【學習重點】了解文化遺產是人類的共同財富。
【學習難點】通過文化遺產的保護與利用、《世界遺產公約》、各國的歷史遺跡與文化遺產,認識文化遺產保護的意義。
【知識梳理】
1.文化遺產保護的原因:
材料:聯合國教科文組織第17屆會議于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行,此次大會注意到文化遺產和自然遺產越來越受到破壞的威脅,一方面是年久腐變所致,另一方面則是變化中的社會和經濟條件使情況惡化,造成更加難以應付的損害或破壞現象……現有關于文化財產和自然財產的國際公約、建議和決議表明,保護不論屬于哪國人民的這類罕見且無法替代的財產,對全世界人民都很重要。
——《保護世界文化和自然遺產公約》前言
根據文字和圖片材料,分析保護文化遺產的原因?
2.文化遺產保護措施。
自主梳理,知識整合:(時間:1分鐘)
根據時間軸,結合教材87-88頁,整理中國和世界進行現代意義上的文物保護的具體措施
3.文化遺產保護措施意義:
材料一:聯合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應將文化多樣性視為“發展的因素”之一,而文化遺產作為一種稀缺的不可替代的資源,是文化多樣性的重要構成,它不僅是人類以往文明的見證和產物,也是促進人類文化未來發展的重要因素,因此也被視為“文化創作的源泉”。因此,促進人類和諧發展走可持續發展道路不僅要實現人與自然生態的和諧共生,而且保護文化遺產是促進文化可持續發展的必然要求。
——李玉雪《可持續發展視角下文化遺產保護的法治進路思考》
材料二:中國人民在實現中國夢的進程中,將按照時代的新進步,推動中華文明創造性轉化和創新性發展,激活其生命力,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。
——習近平在聯合國教科文組織總部的演講2014年3月27日
小組探究:根據材料結合所學,總結保護文化遺產的意義(12分)
4.《世界遺產公約》
自主梳理,知識整合:(時間:2分鐘)
根據表格,結合教材88-90,整合《世界遺產公約》的相關知識
5.中國與《世界遺產公約》
【隨堂練習】
1.“世界文化遺產項目是對代表著人類文明普世價值的文化遺產進行保護管理的一整套機制和行為。……當今,對世界文化遺產的治理需要越來越多的國際治理其它領域資源的參與;世界文化遺產本身也越來越多參與到國際治理的其他領域,如氣候問題、環境保護、旅游開發等。”該學者意在強調( )
  A.世界文化遺產的保護形勢不容樂觀
  B.世界文化遺產具有“突出的普遍價值”
  C.各國負有保護本國文化遺產的責任
  D.世界文化遺產的保護應有全球化思維
2.根據《世界遺產公約》的規定,從審美或科學的角度看具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀應屬于(  )
A.文化遺產 B.自然遺產
C.文化和自然雙重遺產 D.人類口頭與非物質遺產
3.有學者評述:“世界文化遺產的申報和管理中,自然延伸出一種‘古為今用’的三段論:不遺余力地包裝文化遺產;兢兢業業地將文化遺產申報為‘世界級’;迅雷不及掩耳地將文化遺產貨幣化。”該學者認為這種“古為今用”的做法(  )
①保護了文化的民族性和多樣性 ②將文化遺產與經濟效益捆綁在一起
③與設立世界文化遺產的初衷背道而馳 ④提升了公眾對世界文化遺產的認知率
A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④
4.關于秦始皇兵馬俑軍陣的性質,學術界看法不一:有的學者根據兵馬俑位于秦始皇陵的外城垣東側,認為它象征著秦朝駐守在京城外的軍隊;有的學者認為它不是秦始皇陵建筑的一部分,而是屬于具有紀念性質的建筑物。它是為了紀念秦對六國戰爭的勝利,以顯示秦的國威。由此可知(  )
A.歷史記載不存在純粹客觀性 B.歷史研究的視角影響歷史解釋
C.歷史學者素養制約史學研究 D.考辨歷史事實須考古學的進展
5.站在時間的刻度上回望,更能感知時代的面貌和意義。閱讀材料,回答問題。
材料一
在艱苦抗戰的歲月里,一位建筑學家在四川南溪李莊的斗室仍潛心于他所熱愛的事業,奮筆寫下一個學者的良知文字:
研究中國建筑可以說是逆時代的工作。……自“西式樓房”盛行于通商大埠以來,豪富商賈及中產之家無不深愛新異,以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅,而在事實上……主要城市今日已拆改逾半,蕪雜可哂……雄峙已數百年的古建筑,充沛藝術特殊趣味的街市,為一民族文化之顯著表現者,亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。……這與在戰爭炮火下被毀者同樣令人傷心……一切時代趨勢是歷史因果,似乎含著不可免的因素。幸而同在這時代中,我國也產生了民族文化的自覺,搜集實物,考證過往,已是現代的治學精神,在傳統的血流中另求新的發展,也成為今日應有的努力。
——摘自梁思成《為什么研究中國建筑》
分析指出材料一中作者所做的“逆時代”思考是什么 這位建筑學家的祈愿與思考在20世紀70年代變成了世界范圍內人們的共識。根據材料一,結合所學,概括指出那些促使人們保護文化環境和自然環境的歷史教訓。(5分)

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