資源簡(jiǎn)介

第7課 近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
“情思合悅”是筆者研究多年探索出來(lái)的一個(gè)重要教育教學(xué)理念?！扒椤本褪菤v史老師帶著情懷對(duì)待歷史教學(xué)，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題推進(jìn)和多元評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與熱情，努力實(shí)現(xiàn)師生與編者、歷史、現(xiàn)實(shí)、人物之間的共情。“思”就是歷史教師通過(guò)以境啟思、以問(wèn)誘思、以情悟思三個(gè)遞進(jìn)的環(huán)節(jié)，推動(dòng)高中學(xué)生在歷史課堂上積極融入情境，思考問(wèn)題、探究問(wèn)題、升華情感。“合”指的是師生、師師、生生之間良性互動(dòng)和密切合作?！皭偂奔词怯鋹偟恼n堂感知，包括師生關(guān)系和諧，思維開放活躍，師生在教學(xué)中都能最大限度地收獲成就感、愉悅感和幸福感。
教學(xué)背景分析
課題及教學(xué)內(nèi)容分析《近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移》是統(tǒng)編新教材選擇性必修三《文化交流與傳播》第三單元“人口遷徙與文化認(rèn)同”中的第二課。本單元共3課時(shí)內(nèi)容,涉及古代、近代和現(xiàn)代人口遷徙的全部?jī)?nèi)容。通過(guò)本單元學(xué)習(xí),了解各個(gè)歷史階段世界各地區(qū)不同規(guī)模和類型的人口遷徙,認(rèn)識(shí)人口遷徙對(duì)人類文化變遷的影響，以及人口遷徙和移與美洲族群的變化”，主要介紹新航路開辟后，隨著歐洲白人的涌入、土著印第安人的銳減、非洲黑人的遷入，各族群之間長(zhǎng)期共同生活，彼此通婚，逐漸形成了新的混血族群；二是“英國(guó)的殖民活動(dòng)與大洋洲人口結(jié)構(gòu)的改變”，介紹了隨著殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命的展開，歐洲人大量移居大洋洲，原住民銳減，歐洲文化成為了當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕蝗叭A工與美洲、大洋洲的開發(fā)”，介紹了奴隸貿(mào)易被禁止后，殖民者大量擄掠華工出國(guó)，勤奮踏實(shí)的華工促進(jìn)了美洲、大洋洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)傳播了中華文化，唐人街遍布世界各地。本課通過(guò)了解西方殖民者在對(duì)美洲、大洋洲和亞洲等地進(jìn)行殖民侵略的過(guò)程中帶來(lái)的人口轉(zhuǎn)移，認(rèn)識(shí)被殖民地區(qū)族群的變化以及由此帶來(lái)的文化的沖突、交融與認(rèn)同。由于轉(zhuǎn)移人口的身份和轉(zhuǎn)移方式的不同，從而形成了不同形式的文化認(rèn)同。學(xué)生情況分析本課學(xué)習(xí)群體為選考?xì)v史學(xué)科，參與學(xué)科等級(jí)考試的高二學(xué)生，因此學(xué)生的學(xué)科興趣、基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科能力、歷史思維和核心素養(yǎng)上都有一定的培養(yǎng)和提升。同時(shí)，經(jīng)過(guò)對(duì)《中外歷史綱要》（下）的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)新航路開辟、殖民擴(kuò)張、人口遷移、全球化等概念有較清晰的了解，這些都為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下來(lái)良好的基礎(chǔ)。同時(shí)經(jīng)過(guò)第6課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)對(duì)古代區(qū)域性人口遷移有一定了解，同時(shí)結(jié)合實(shí)際生活中的出國(guó)游、留學(xué)等短期的跨國(guó)界人口流動(dòng)現(xiàn)象，會(huì)對(duì)本課的學(xué)習(xí)有一定的幫助。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)閱讀教材提取信息，引導(dǎo)學(xué)生從人口別類（何人遷移）、時(shí)間（何時(shí)遷移）、遷出地（從何處遷移）、遷入地（遷移到何處）等方面梳理近代人口遷徙的表現(xiàn)，了解人口遷徙的多種形式，運(yùn)用唯物史觀解釋殖民擴(kuò)張與人口遷徙關(guān)系；2.利用歷史地圖形式對(duì)近代人口遷徙史事加以描述，在不同時(shí)空框架下，理解人口遷徙對(duì)各洲的影響；3.借助史料理解人口遷徙是文化交流與傳播的重要途徑，通過(guò)分析史料辯證認(rèn)識(shí)人口遷徙與文化的沖突、融入和認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生開拓國(guó)際視野、博大人文情懷，增強(qiáng)跨文化的理解和包容，樹立正確的文化觀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)近代人口遷徙的表現(xiàn)、原因、影響；教學(xué)難點(diǎn)近代人口遷徙對(duì)文化認(rèn)同的影響。
教學(xué)資源和教學(xué)方法
（一）教學(xué)資源 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體、視頻（二）教學(xué)方法 講授法、討論法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合
板書設(shè)計(jì)
第7課 近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移——在寬容、理解和對(duì)話中實(shí)現(xiàn)文化交融一、艱險(xiǎn)歷程——梳理近代人口遷移的概況二、艱難抉擇——探究近代人口遷移的原因三、艱辛奮斗——分析近代人口遷移的影響
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 播放央視紀(jì)錄頻道《中國(guó)人丁龍》視頻，輔之以如下文字：遲到百年的尋人啟事：2019年聞名世界的美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，發(fā)起一則尋人啟事，他們要尋找的是一位百年前的卑微的“豬仔”：丁龍。幾乎一夜之間，全世界都開始尋找這個(gè)中國(guó)人，中央電視臺(tái)也加入其中。引導(dǎo)學(xué)生思考并提出問(wèn)題：丁龍是誰(shuí)，丁龍為什么值得全世界的人們尋找？ 思考并嘗試回答問(wèn)題 考慮到是異地借班上課，通過(guò)播放央視紀(jì)錄頻道《中國(guó)人丁龍》視頻，可以引導(dǎo)學(xué)生快速把興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到《近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移》一課的學(xué)習(xí)中來(lái)。
任務(wù)一、理解人口遷移的內(nèi)涵 探究任務(wù)一：請(qǐng)您結(jié)合人口遷移的內(nèi)涵判斷下列哪個(gè)現(xiàn)象屬于人口遷移？一般指的是人口在兩個(gè)地區(qū)之間的空間移動(dòng)，這種移動(dòng)通常涉及人口居住地由遷出地到遷入地的永久性或長(zhǎng)期性的改變?！园俣劝倏迫丝谶w徙(人口遷移):是指人們由于各種原因從原居住地永久性地遷到另外一個(gè)地方居住，空間位置與長(zhǎng)期住所同時(shí)發(fā)生變動(dòng)——葛劍雄等《中國(guó)移民史》丁龍于清咸豐七年（即1857年）生于中國(guó)廣東江門臺(tái)山白沙鎮(zhèn) ，1875年隨同伴Mah Jim由舊金山登錄美國(guó)。1906年，丁龍買船票回到中國(guó)。（2）歷史老師中午12點(diǎn)由從化坐車來(lái)到花都，下午6點(diǎn)回去了。 結(jié)合人口遷移的內(nèi)涵判斷下列哪個(gè)現(xiàn)象屬于人口遷移？理解人口遷移的概念：人口居住地由遷出地到遷入地的永久性或長(zhǎng)期性的改變。 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提取材料關(guān)鍵信息并準(zhǔn)確做出判斷能力。
任務(wù)二、艱險(xiǎn)歷程——梳理近代人口遷移的概況任務(wù)三： 活動(dòng)一：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P38—41相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)，在世界地圖之上畫出近代人口遷移的路線示意圖。要求：思路明確，將近代（16-19C）人口遷徙的信息盡可能多地呈現(xiàn)出來(lái)。 活動(dòng)二：閱讀教材P38-P41內(nèi)容，提取相關(guān)信息，結(jié)合《中外歷史綱要》（下）相關(guān)知識(shí)，完成下表。別類時(shí)間遷出地遷入地人口遷移特點(diǎn)歐洲移民 非洲黑人 華工 局部訓(xùn)練：1.在構(gòu)成美利堅(jiān)民族的最初“原料”中,有一群人被稱為“不情愿的移民”?！斑@群人”主要屬于( )A.白色人種 B.黑色人種 C.黃色人種 D.棕色人種拓展：近代人口遷移形式：（1）主動(dòng)遷移（2）被動(dòng)遷移 閱讀教材P38—41相關(guān)內(nèi)容，在世界地圖之上畫出近代人口遷移的路線示意圖。要求：思路明確，將近代（16-19C）人口遷徙的信息盡可能多地呈現(xiàn)出來(lái)。 引導(dǎo)學(xué)生掌握近代人口遷移的概況等必備基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生提取信息能力和時(shí)空觀念素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)任務(wù)三： 艱難抉擇——探究近代人口遷移的原因 出示材料：丁龍于清咸豐七年（即1857年）生于中國(guó)廣東江門臺(tái)山白沙鎮(zhèn) ，1875年隨同伴Mah Jim由舊金山登錄美國(guó)。提出問(wèn)題：孔子曾言：父母在,不遠(yuǎn)游。為什么丁龍要在1875年漂洋過(guò)海去美國(guó)呢？根據(jù)下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析近代人口遷移的原因。材料一： 廣東1830年人口2266萬(wàn)人，1897年達(dá)到2989萬(wàn)人，增長(zhǎng)率達(dá)到30%，1820年占全省人口27％的潮汕人，耕地面積僅占15%。1851年到1908年，廣東臺(tái)山縣就發(fā)生水災(zāi)10次，大臺(tái)風(fēng)7次，地震5次，旱災(zāi)4次，瘟疫4次，饑荒5次。潮汕有民謠：“斷柴米，等餓死，無(wú)奈何，賣咕哩（苦力）”。——《華工史話》材料二：大清大皇帝允于即日降諭各省督撫大吏，以凡有華民情甘出口——無(wú)論單身或愿攜帶家眷，一并赴通商各口，下英國(guó)船只，毫無(wú)禁阻”。 ——1860年，中英、中法北京《續(xù)增條約》材料三：1834年，英國(guó)在西印度殖民地廢除奴隸制度,禁止黑奴貿(mào)易。這一時(shí)期，正是工業(yè)革命轟轟烈烈之際，各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)力的需求迅速增加，特別是在人口相對(duì)較少的美國(guó)、拉丁美洲和澳大利亞等地。 —— 《文化交流與傳播·教師教學(xué)用書》第106頁(yè)材料四：19世紀(jì)中后期的一則招工廣告：美國(guó)人是非常富裕民族，彼等需要華人前往，極表歡迎。彼有優(yōu)厚工資，大量上等房舍、食物與衣著。你可隨時(shí)寄信或匯款給親友，我等可負(fù)責(zé)傳遞駁匯，穩(wěn)當(dāng)無(wú)誤。 ——《臺(tái)山華僑史》思維拓展：20世紀(jì)60年代，美國(guó)學(xué)者E.S.Lee提出了系統(tǒng)的人口遷移理論——“推拉理論”。他首次劃分了影響遷移的因素，并把它分為“推力”和“拉力”兩個(gè)方面。他認(rèn)為，前者是消極因素，因?yàn)檫@些因素促使移民離開原居住地；后者是積極因素，因?yàn)檫@些因素吸引懷著改善生活愿望的移民遷入新的居住地。請(qǐng)結(jié)合上述理論指出：下列因素中哪些屬于推力因素，哪些屬于拉力因素？①迫于生計(jì)：國(guó)內(nèi)人地矛盾加劇，自然災(zāi)害頻發(fā)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體②清政府被迫允許列強(qiáng)合法地招募華工③黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者需要新的廉價(jià)勞動(dòng)力④殖民者的誘騙、綁架推力：______ 拉力：________ 根據(jù)相關(guān)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析近代人口遷移的原因 培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，客觀理性辯證分析問(wèn)題的能力培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，客觀理性辯證分析問(wèn)題的能力
四： 艱辛奮斗——分析近代人口遷移的影響 活動(dòng)4：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)指出人口遷移對(duì)遷出地的影響：對(duì)遷出地影響：導(dǎo)致非洲喪失大量精壯勞動(dòng)力，是造成非洲發(fā)展落后的重要原因。對(duì)遷入地影響：（1）推動(dòng)了美洲、大洋洲的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2）對(duì)遷入地影響：2.改變了許多地區(qū)的人種和民族結(jié)構(gòu)問(wèn)題四：根據(jù)下列圖表指出說(shuō)明美洲族群發(fā)生了什么變化（1）變化表現(xiàn)：①土著美洲（印第安人）急劇減少： ②歐洲白人的數(shù)量大大增加③非洲黑人數(shù)量激增。 ④新的族群混血出現(xiàn)并逐漸成為美洲大陸的主要居民。思考：閱讀以下材料，從文化角度概括出人口遷徙的影響材料一： “有跡象令人擔(dān)憂地表明印第安人表面上熱情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他們的老偶像。在那些地方，傳教士企圖灌輸與久已確立的行為典范相沖突的基督教道德方面的教義，也碰到頑強(qiáng)的反抗?！? 材料二：中國(guó)人雖有助于加州的繁榮，但舊金山之中國(guó)居民有35000之多，他們的生活方式不合公共衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，不遵守法律，文化上不能與美國(guó)人民同化?！绹?guó)國(guó)會(huì)調(diào)查報(bào)告（1876年）互動(dòng)討論：面對(duì)文化沖突該我們?cè)撛趺崔k？活動(dòng)7：閱讀下列材料思考：我們?cè)撊绾螐膯蜗蚨鹊奈幕J(rèn)同（文化沖突）走雙向度的文化認(rèn)同（文化交融）？一位華工的高貴夢(mèng)想 丁龍，已安眠百年。 百年后的今天，網(wǎng)絡(luò)上卻律動(dòng)著對(duì)他的懷念…… 美國(guó)哥倫比亞大學(xué)（簡(jiǎn)稱哥大）250周年校慶的時(shí)候，在該校任教的我被邀請(qǐng)做演講，主題是：一個(gè)人和一個(gè)系。人是100多年前一個(gè)默默無(wú)名的中國(guó)勞工，身份低微，當(dāng)年被稱為“豬仔”；而這個(gè)系卻是聲名顯赫、被稱為西方漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)之一的哥倫比亞大學(xué)東亞系。 哥大東亞系是全美最早的漢學(xué)系之一，也是中國(guó)文化海外傳播與研究的一塊高地。胡適、馮友蘭、徐志摩、馬寅初、陶行知、陳衡哲、潘光旦、聞一多等在這里留下足跡；顧維鈞、張學(xué)良、李宗仁等在這里留下了珍貴的口述實(shí)錄…… 而這一切，都與一個(gè)普通的中國(guó)勞工有關(guān)。這個(gè)人就是丁龍。 100多年前，哥倫比亞大學(xué)在其建校近150周年時(shí)，從美國(guó)紐約下城、中城兩地搬遷到現(xiàn)在位于116街的新址，正值生機(jī)勃勃、百?gòu)U待興。那時(shí)的丁龍，是清末時(shí)期一個(gè)貧窮的、到美國(guó)撞大運(yùn)的中國(guó)“豬仔”。初到美國(guó)時(shí)，他參加修鐵路、做苦工，歷盡異國(guó)他鄉(xiāng)的艱難辛酸。 天無(wú)絕人之路。他巧遇了美國(guó)人卡本蒂埃。卡本蒂埃是哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)生、成功的企業(yè)家。他承建鐵路、修建攔海大壩、組建軍隊(duì)甚至圈地為王，建立了今天的加州奧克蘭市，并自任市長(zhǎng)，成為遠(yuǎn)近聞名的傳奇人物。 卡本蒂埃把丁龍從修路大軍中挑選出來(lái)，成為自己的私傭和管家。卡本蒂埃日理萬(wàn)機(jī)，脾氣暴躁，不是一個(gè)好侍奉的主子，被他辭去的仆人，不計(jì)其數(shù)。 一日，又為了一件小事，卡本蒂埃突然發(fā)火要解雇丁龍，并讓他立即離開。誰(shuí)知，第二天一早，眼前呈現(xiàn)的情景，讓他感動(dòng)不已：早餐已經(jīng)備好，溫?zé)岬目Х染驮谧肋?，連雪茄煙都依然放在辦公桌右側(cè)，丁龍微笑著望著他。 “你……，你沒(méi)走？”這個(gè)倔強(qiáng)暴躁的主人眼睛濕潤(rùn)了，囁嚅著。好像什么也沒(méi)有發(fā)生，丁龍一如既往打理著家務(wù)，不卑不亢。 卡本蒂埃被征服了。他怎么也不明白，一個(gè)普通的、底層的中國(guó)仆人，怎么會(huì)有如此容忍的精神和博大的胸襟？ 事后，他問(wèn)丁龍：你為什么會(huì)留下來(lái)？丁龍告訴他：我們中國(guó)的先哲孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，做人要仁慈、寬厚。我知道你不是惡人，只是一時(shí)脾氣暴躁，我理解你。 孔夫子！這位哥大畢業(yè)生第一次聽說(shuō)了這個(gè)東方圣人。中國(guó)人居然有這樣偉大的思想。從此，卡本蒂埃對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了興趣和敬佩。 無(wú)知產(chǎn)生狂妄，不解滋生隔閡。如果兩種文化相互了解，互相尊重，會(huì)結(jié)出和諧共融的果實(shí)。但那時(shí)的美國(guó)是西方強(qiáng)國(guó)，東方的中國(guó)積貧累弱。讓這兩個(gè)不對(duì)等的文明融合，談何容易！ 時(shí)光流逝。風(fēng)燭殘年的丁龍到了退休的年齡，他要告別卡本蒂埃了。主仆一場(chǎng)，依依不舍?？ū镜侔Ｒo丁龍一筆錢養(yǎng)老，或者滿足他一個(gè)心愿。丁龍拒絕了前者，在卡本蒂埃一再追問(wèn)下，他忐忑地說(shuō)出了一個(gè)久藏于心的夢(mèng)想：愿把自己一生的積蓄捐給美國(guó)的一所大學(xué)，讓它建立研究中國(guó)的科系，希望美國(guó)人了解中國(guó)。丁龍深信，如果美國(guó)人了解中國(guó)文明、研究中國(guó)文化，了解中國(guó)人的善良、勤勞、謙遜、厚道，一定會(huì)跟中國(guó)人做朋友的。 卑微丁龍的高貴夢(mèng)想，深深地感動(dòng)了卡本蒂埃…… 老實(shí)憨厚的丁龍哪里知道，在美國(guó)名校建立一個(gè)科系，尤其是漢學(xué)系，需要什么代價(jià)？他終身未娶、省吃儉用積攢下來(lái)的1.2萬(wàn)美元，在當(dāng)時(shí)可謂巨款，但對(duì)于建立一個(gè)大學(xué)科系來(lái)說(shuō)，卻是九牛一毛。更何況，憑他的身份，當(dāng)時(shí)的哥倫比亞大學(xué)根本不會(huì)接受這樣的捐款。 可貴的是，卡本蒂埃為了丁龍，追隨著他的夢(mèng)想，不僅積極奔走，也幾乎捐出了一生的積蓄。 有人捐錢，西方的學(xué)校大都樂(lè)意接受。但100年前的美國(guó)是冷漠森嚴(yán)的。捐款一波三折：首先，丁龍的捐款是有條件的，他要求專款專用籌建東亞系；第二，這筆錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；第三，丁龍是個(gè)小人物，這樣的身份他們不接受。 在哥大，聞聽丁龍的故事，歷時(shí)多年，我也踏上了追尋之旅…… 當(dāng)我打開一個(gè)世紀(jì)前卡本蒂埃給哥大校長(zhǎng)的書信時(shí)，這樣幾行滾燙的文字映入眼簾：“這筆錢隨此信奉上。我以誠(chéng)悅之心情將之獻(xiàn)予您去籌建一個(gè)中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)、宗教和法律的系；并愿您以‘丁龍漢學(xué)講座教授’為之命名。這個(gè)捐贈(zèng)是無(wú)條件的，唯一的條件是不必提及我的名字。但是我還想保持今后再追加贈(zèng)款的權(quán)利……” 說(shuō)到丁龍的個(gè)人品格，卡本蒂埃這樣寫道：不錯(cuò)，正像蘇格拉底、留克利希阿斯也都是異教徒一樣……這是一個(gè)罕有的表里如一、中庸有度、慮事周全、勇敢且仁慈的人……卡本蒂埃熱情洋溢地夸贊了丁龍的為人、品性和高貴的人格，甚至把他和享譽(yù)世界歷史的偉人、哲人相提并論。 在這溢美之詞的背后，是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)反華、仇華的時(shí)代背景，甚至連哥大校長(zhǎng)在接受了卡本蒂埃的捐款和丁龍的終身積蓄后，都糾結(jié)不已，寫信給卡本蒂埃質(zhì)詢丁龍的身份。 這，激起了正直的卡本蒂埃的義憤，他激動(dòng)地回復(fù)道：“丁龍的身份沒(méi)有任何問(wèn)題。他不是一個(gè)神話，而是真人真事?？梢赃@樣說(shuō)，在我有幸所遇出身寒微，卻生性高貴的、天生的紳士性格的人中，如果真有那種天性善良、從不傷害別人的人，他就是一個(gè)。”在信中，卡本蒂埃還憤怒抨擊了美國(guó)人蹂躪華人的暴行，以及國(guó)會(huì)通過(guò)迫害華人法案的不義。 卡本蒂埃拒絕了校長(zhǎng)愿用他本人名字的好意，堅(jiān)持漢學(xué)講座教授的榮譽(yù)必須用丁龍的名字。丁龍此舉傳入國(guó)內(nèi)，震動(dòng)朝野。清政府捐贈(zèng)了五千余冊(cè)珍貴圖書。 而卡本蒂埃為了丁龍的夢(mèng)想，奮斗了后半生，利用自己的社會(huì)地位和影響力，又陸續(xù)追加捐款將近50萬(wàn)美元，甚至捐出了自己在曼哈頓的住房而遷居鄉(xiāng)下，直至瀕臨破產(chǎn)?？蓟@段史實(shí)，令人感嘆不已…… 百年來(lái)，丁龍和卡本蒂埃捐款籌建的哥大東亞系，沒(méi)有辜負(fù)他們。從建系伊始，東亞系就走在了世界漢學(xué)研究的最前列。直到今天，哥大東亞系依然發(fā)揮著了解中國(guó)、促進(jìn)美中文化交流互動(dòng)的重要作用。 丁龍的精神感染了他的雇主，感動(dòng)了他的祖國(guó)，感召著后人繼續(xù)前行。據(jù)報(bào)道，不久前，受丁龍故事影響，一位不愿具名的中國(guó)企業(yè)家、哥倫比亞大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者捐款5萬(wàn)美元，用于支持哥大東亞圖書館發(fā)展更多的中國(guó)研究領(lǐng)域與歷史人物有關(guān)的文獻(xiàn)館藏。除此之外，近期，香港某慈善機(jī)構(gòu)正在與哥大東亞系洽談?dòng)嘘P(guān)贈(zèng)書事宜。 位卑未敢忘憂國(guó)。丁龍，這個(gè)普通的小人物，遠(yuǎn)在天涯卻心懷家國(guó)。歷史走過(guò)了百年，丁龍的夢(mèng)想依然在路上，在今天炎黃子孫的肩上，任重而道遠(yuǎn)…… 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出人口遷移對(duì)遷出地的影響根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)指出人口遷移對(duì)遷入地的影響根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)指出人口遷移對(duì)文化認(rèn)同的影響。閱讀材料思考：我們?cè)撊绾螐膯蜗蚨鹊奈幕J(rèn)同（文化沖突）走雙向度的文化認(rèn)同（文化交融）感悟，思考感悟，思考 培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，培養(yǎng)歷史解釋和史料實(shí)證和素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，培養(yǎng)歷史解釋和史料實(shí)證和素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，培養(yǎng)歷史解釋和史料實(shí)證、家國(guó)情懷。借助史料理解人口遷徙是文化交流與傳播的重要途徑，通過(guò)分析史料辯證認(rèn)識(shí)人口遷徙與文化的沖突、融入和認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生開拓國(guó)際視野、博大人文情懷，增強(qiáng)跨文化的理解和包容，樹立正確的文化觀。掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)家國(guó)情懷價(jià)值觀掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)家國(guó)情懷價(jià)值觀
課堂小結(jié)
教學(xué)反思
評(píng)價(jià)一節(jié)課，主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效。本節(jié)課圍繞“人口遷移如何推動(dòng)文化認(rèn)同？”這個(gè)核心問(wèn)題貫穿課堂始終，通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的廣度和深度。本課內(nèi)容豐富，知識(shí)點(diǎn)密集且難度偏大，對(duì)學(xué)生材料閱讀和讀圖識(shí)圖的能力要求較高。本節(jié)課內(nèi)容涉及殖民擴(kuò)張與全球聯(lián)系相關(guān)，以及地理學(xué)、政治學(xué)的理論知識(shí)，如人口遷移、文化認(rèn)同等名詞，學(xué)生接受起來(lái)有些困難，本課的學(xué)生參與性不足。對(duì)歷史教師自身而言，既要整體把握歷史全貌，又要深度了解歷史細(xì)節(jié)。教師的教學(xué)方向和內(nèi)容都離不開自身對(duì)歷史的把握，所以要及時(shí)更新觀念，補(bǔ)充新的或者欠缺的知識(shí)，因而廣泛且深入的閱讀就變得非常必要。
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