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第7課《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計
一、設(shè)計理念 用白居易的詩歌及生平故事創(chuàng)設(shè)情境，作為暗線貫穿本課的三個子目，以隋唐前后選官制度、中央官制、賦稅制度三方面制度的“變化”與“創(chuàng)新”作為授課的主要線索，通過新舊制度的對比體現(xiàn)新事物從舊事物母體中產(chǎn)生并向上發(fā)展的規(guī)律，幫助學(xué)生構(gòu)建歷史發(fā)展的前后聯(lián)系。
二、學(xué)情分析 高一上學(xué)期初次接觸部編版《中外歷史綱要》的學(xué)生，經(jīng)過初中對于科舉制和三省六部制的學(xué)習(xí)，對于前兩子目理解起來相對容易。此時的學(xué)生具備一定獨立思考意識和探究能力，而且有了抽象思維能力，但也存在著知識過于碎片化的問題，有待進一步系統(tǒng)化、條理化。第三子目賦稅制度的內(nèi)容，學(xué)術(shù)性較強且在初中課本之中并未涉及，初高中的內(nèi)容銜接有一定梯度，導(dǎo)致學(xué)生理解較為困難，所以應(yīng)將賦稅制度的內(nèi)容定為教學(xué)難點進行講解。
三、教材分析 （一）課程標(biāo)準(zhǔn)要求 《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）課標(biāo)之中對這部分的要求是“認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期制度變化與創(chuàng)新”，需要學(xué)生在掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭和隋唐建立及盛世的基本史實基礎(chǔ)上，能夠從歷史發(fā)展的脈絡(luò)中理解隋唐制度的源流與創(chuàng)新。 （二）教材內(nèi)容 著眼于本單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”，按照從三國兩晉南北朝到隋唐的朝代順序來敘述，依據(jù)大時序小專題的編寫體例，從較長時段歷史的發(fā)展與變化中把握歷史的發(fā)展規(guī)律，本課屬于制度方面的專題課，涉及制度的方方面面，需要學(xué)生前后聯(lián)系，理解制度的因循變革和隋唐制度的創(chuàng)新性，認(rèn)識到隋唐制度的創(chuàng)新為隋唐盛世的出現(xiàn)和文化的繁榮提供了制度保證。 著眼于本課“隋唐制度的變化與創(chuàng)新”，回答了上一課“隋唐出現(xiàn)盛世的原因”的問題，完善學(xué)生的隋唐知識體系。本課重點在于制度的“變化”與“創(chuàng)新”，時間跨度是從三國兩晉南北朝到隋唐，在教材之中突出了選官制度、中央官制、賦稅制度核心內(nèi)容及其變化以及在歷史上的作用，構(gòu)建了歷史發(fā)展的前后聯(lián)系探尋歷史發(fā)展變化的原因及規(guī)律。
四、教學(xué)目標(biāo) （一）通過閱讀教材、自主學(xué)習(xí)，知道選官、中樞機構(gòu)及賦稅等制度在隋唐時期創(chuàng)建、發(fā)展及完善的基本史實。（唯物史觀） （二）通過體會人物故事、閱讀史料、明白制度創(chuàng)新是歷史演進的一種常態(tài),能夠從歷史沿革的角度構(gòu)建時空觀念，從整體上把握中國古代制度的變遷，是推動國家和社會進步的重要動力。（唯物史觀、時空觀念） （三）通過分析相關(guān)史料、合作探究，從當(dāng)時的情境和歷史的角度論述新制度創(chuàng)立的重要性，理解隋唐時期的政治制度為后世所屬里的標(biāo)桿作用，把握隋唐時期為維護我國統(tǒng)一多民族國家所做出的制度變革和歷史貢獻，加深對國家的認(rèn)同感。（歷史解釋、史料實證、家國情懷） （四）通過運用對比，認(rèn)識科舉制在促進社會公平、提高官員文化素質(zhì)、鞏固統(tǒng)一等方面起到的重要作用；認(rèn)識三省六部制在制約相權(quán)、加強皇權(quán)、提高效率方面的歷史意義；了解從租庸調(diào)制到兩稅法的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識兩稅法對于促進自由經(jīng)濟的先進性。（唯物史觀、歷史解釋）
五、教學(xué)重點與難點 （一）教學(xué)重點 科舉制度的創(chuàng)立及其積極意義、三省六部制的確立及對后世影響、租庸調(diào)制的作用和兩稅法的意義。 （二）教學(xué)難點 如何看待科舉制度、三省六部制、兩稅法的創(chuàng)新之處及其意義。
六、教學(xué)環(huán)節(jié) 導(dǎo)入 【教師活動】教師以白居易的詩歌進行導(dǎo)入，向?qū)W生鋪墊“一定時期的思想文化是一定時期政治、經(jīng)濟的反映”，白居易的詩歌一定程度上反映了唐朝時期制度的變遷史。 【設(shè)計意圖】通過創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生對于詩歌背景情節(jié)的想象和對唐朝制度的回顧與繼續(xù)深入探索的興趣。 （二）新課講授 環(huán)節(jié)一 選官制度之變 【教師活動】教師運用“文史互證”的方法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到主人公白居易入仕的途徑，并帶領(lǐng)學(xué)生回顧兩漢時期選官制度察舉制、魏晉時期的選官制度九品中正制，引入并且分析材料，回顧兩個選官制度的運行方式和權(quán)力流向。 舉秀才，不知書；察孝廉，父別居； 寒素清白油如泥，高第良將怯如雞。 ——[晉]葛洪《抱樸子·審舉》 今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手，操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢……是以上品無寒門，下品無勢族。 ——[唐]房玄齡等撰：《晉書》卷45《劉毅傳》 【設(shè)計意圖】察舉制和九品中正制的部分內(nèi)容是學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的，故教師采取創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生回顧舊知的方式來進行串連，輔以史料進行佐證，培育學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生通過分析材料理解察舉制和九品中正制創(chuàng)設(shè)的主觀目的與客觀效果之間存在較大差異從而使得學(xué)生認(rèn)識制度變化的必然性。邏輯清晰，學(xué)生接受度強，在輕松的氛圍中進行歷史學(xué)習(xí)。 【過渡】科舉制度應(yīng)運而生，請同學(xué)們閱讀教材P40—41頁，概括隋唐時期科舉制的發(fā)展概況。 【教師活動】通過出示材料帶領(lǐng)學(xué)生分析科舉制度的創(chuàng)新之處及其意義。 唐代改成自由競選，所謂“懷牒自列”，既不需要地方長官察舉，更不需要中央九品中正評定；把進仕之門擴大打開，經(jīng)由個人各自到地方政府報名，參加中央之考試。這制度，大體說來，較以前是進步的。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 【設(shè)計意圖】通過展示材料讓學(xué)生體會科舉制度的創(chuàng)新之處及意義。 【提問并過渡】科舉制度產(chǎn)生于隋，發(fā)展于唐，完善于宋延續(xù)于元明清，對中國社會的各方面都產(chǎn)生了重大影響，那么科舉制度它與之前的選官制度有什么不同，它的出現(xiàn)又體現(xiàn)著我國選官制度怎樣的演變趨勢呢？大家可以小組合作來總結(jié)一下， 【設(shè)計意圖】問題較為綜合，有一定難度，要鼓勵學(xué)生通過小組合作的形式結(jié)合本節(jié)課所學(xué)從選官標(biāo)準(zhǔn)、選官方式、選官權(quán)力三方面進行總結(jié)，體會科舉制使官員選拔變得更加公開和公平，中國古代的選官制度逐漸走向成熟與完善。 【過渡】白居易在進士及第之后，當(dāng)過很多官，如左拾遺、中書舍人等，“獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。”正是白居易在當(dāng)中書舍人時寫下的詩。白居易幾乎把三省六部制逛了個遍。三省六部制是如何演變而來？又是如何運行的？ 環(huán)節(jié)二 中央官制之變 【教師活動】帶領(lǐng)學(xué)生回顧西漢時期的中外朝制度的發(fā)展歷程，通過時間軸展示從三公九卿到尚書臺到三省的演變過程，并進行設(shè)問“從三公九卿到尚書臺到三省能看出，東漢以來中樞機構(gòu)演變的趨勢和原因是什么？” 【設(shè)計意圖】帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出三省六部制度對于權(quán)力的分割，體會皇權(quán)的加強。 【教師活動】教師引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中唐代三省位置圖，體會三省的位置與其職能之間的聯(lián)系。隨后，出示并簡單介紹三省六部制職能，講解結(jié)束后為加深學(xué)生對職能的理解，提出小組討論問題“那么我們現(xiàn)在來情景再現(xiàn)一下，看一看如果當(dāng)時出現(xiàn)水災(zāi)，需要救濟，三省六部制該如何解決呢？” 【設(shè)計意圖】用圖片或圖表的方式進行展示，使學(xué)生清晰明確的知道三省六部制中各個機構(gòu)的職能，使學(xué)生理解該制度在限制相權(quán)決策合理化等方面起到的作用。基于學(xué)生對于三省六部制職能的理解，通過生動有趣課堂活動，使學(xué)生輕松掌握唐代中央政務(wù)制度的基本運行流程，既活躍了課堂氣氛，又加深了學(xué)生對中央官制運行機制的理解。 【教師活動】教師通過表格展示對比九卿與六部的職能，并設(shè)問“九卿與六部的職能有何不同？從中體現(xiàn)出三省六部制怎樣的創(chuàng)新之處呢？”最后與學(xué)生共同結(jié)合本節(jié)課所學(xué)總結(jié)三省六部制創(chuàng)新之處及其影響：體現(xiàn)了隋唐時期皇室與政府分離的趨勢，這是古代中國政治制度的一大進步，也是三省六部制的創(chuàng)新特征。 【設(shè)計意圖】使學(xué)生了解到隋唐時期決策中心的轉(zhuǎn)移、政事堂的設(shè)立的影響、三省發(fā)展的趨勢，感受三省六部制也逐漸發(fā)展完善，走向科學(xué)，在制約相權(quán)、加強皇權(quán)、提高效率方面的歷史意義。 【過渡】一個國家要有序運轉(zhuǎn)，除了需要官，需要人才之外，還需要什么呢？錢從何而來呢？我們來到第三節(jié)賦稅制度。在這里我們來看一看我們主人公對于他當(dāng)時所處時期賦稅制度的評價：“國家定兩稅，本意在憂人。……奈何歲月久，貪吏得因循。”我們剛才前面所講的選官制度和中央官制，他們都不是突然產(chǎn)生的，是不斷演變而來的。賦稅制度也一樣，也是有它的發(fā)展脈絡(luò)。 環(huán)節(jié)三 賦稅制度之變 【教師活動】教師對于永嘉之亂后，北方因戰(zhàn)亂，兼并土地的現(xiàn)象嚴(yán)重以及豪強隱瞞人口影響征稅的情況進行講解。鋪墊孝文帝頒布按人口數(shù)分配土地的均田令的背景，簡單介紹后引入對魏晉時期的租調(diào)制的講解，分別講述“租”和“調(diào)”分別的含義，并且點明在此時受田農(nóng)民是需要定期向國家服勞役的。 【設(shè)計意圖】填補學(xué)生對于賦稅制度的知識空白，通過對租調(diào)制的簡要講解，使學(xué)生對于該制度有一定了解，知道租調(diào)制的收稅方式以及局限性。 【教師活動】講述唐初對于租調(diào)制進行了完善，新增了用來代替勞役的“庸”的歷史史實并出示材料，提出問題“‘庸’的出現(xiàn)有什么好處呢？” 【預(yù)設(shè)學(xué)生回答】以庸代役，保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，提高生產(chǎn)積極性，保障國家賦稅收入。 【設(shè)計意圖】教師通過流程圖使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解“庸”出現(xiàn)的創(chuàng)新之處以及意義所在，加深對于賦稅制度的理解。 【教師活動】教師通過對圖示中兩稅法的納稅標(biāo)準(zhǔn)的講解，分析它與之前租庸調(diào)制的不同，并適時提問“那么同學(xué)們想想，這樣的納稅方法有什么好處呢？”通過表格對比租庸調(diào)制和兩稅法的內(nèi)容，以小組討論的方式讓同學(xué)們自行總結(jié)初兩稅法的優(yōu)點。 【過渡】任何制度都具有兩面性，兩稅法也不例外。請同學(xué)們并閱讀教材P43“問題探究”分析兩稅法的局限性。 國家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內(nèi)外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循。浚我以求寵，斂索無冬春······ ——《白居易集》卷2《重賦》 【設(shè)計意圖】多用圖示的形式來厘清租調(diào)制、租庸調(diào)制、以及兩稅法的納稅標(biāo)準(zhǔn)，清晰易懂，幫助學(xué)生對三者的發(fā)展變化趨勢形成總體認(rèn)識，分析賦役制度的變化及其背后的原因，在此基礎(chǔ)上體會兩稅法的先進性及對社會發(fā)展的重要意義。明白兩稅法的實行能夠簡化稅收項目，擴大征稅對象，保證政府財政收入，而且改變了以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對人民的人身控制，同時也能認(rèn)識到兩稅法的局限性。 【小結(jié)】今天講述了三個制度。一個是不斷走向公平的選官制度、不斷走向完善的中央的行政制度、不斷走向簡化的賦稅制度。錢穆先生認(rèn)為任何一項制度,絕不是孤立存在的。各項制度間，必然是互相配合，形成一整套。隋唐通過這一系列的制度改革，為加強集權(quán)提供了組織保障、人才保障和財稅保障。隋唐在繼承秦漢以來制度的基礎(chǔ)上，根據(jù)歷史發(fā)展變化的實際情況采取了一系列的改革舉措，加入了創(chuàng)新思路，推動了 中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的發(fā)展與完善，促進了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。這些舉措開創(chuàng)了唐前期一百多年持續(xù)繁榮的局面……成為以后中國古代政治的典范，很多都為后世所繼承和發(fā)展，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 【設(shè)計意圖】在本堂課的結(jié)尾進行提升，將三種制度的變化過程進行總體的構(gòu)建，與學(xué)生共同總結(jié)得出科舉制度讓更多學(xué)子可以擁有為官機會，走向公平；三省六部制度隨著歷朝歷代的發(fā)展而逐步演變完善；賦稅制度由開始的租調(diào)制發(fā)展為租庸調(diào)制度最后改為更加方便的兩稅法，走向了簡化。通過對三方面制度創(chuàng)新的發(fā)展趨勢進行總結(jié)，在回扣本節(jié)課知識的同時也讓學(xué)生懂得制度創(chuàng)新是歷史演進的一種常態(tài),能夠從歷史沿革的角度構(gòu)建時空觀念，從整體上把握中國古代制度的變遷，是推動國家和社會進步的重要動力。
七、課后作業(yè) 利用身邊的相關(guān)資料，結(jié)合自身經(jīng)驗進行思考，本課所學(xué)的制度對當(dāng)前的國家制度和社會治理有何影響或啟示呢？ 【設(shè)計意圖】通過課內(nèi)外材料的搜集，增強學(xué)生的實踐能力，再次強化對本節(jié)課重難點知識的理解；“以史為鑒”有利于學(xué)生拓展思維，培育史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。
板書設(shè)計 教學(xué)設(shè)計反思 本課教學(xué)設(shè)計能依據(jù)課標(biāo)“認(rèn)識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新”的要求，以“人”說史，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講授相結(jié)合，促進教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成；在教學(xué)過程中重視歷史概念的闡釋，精選史料，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生運用思維加工信息，形成自己獨立判斷，從而有效落實“論從史出，史論結(jié)合”歷史素養(yǎng)的養(yǎng)成。 設(shè)計對于學(xué)生的能力要求較高，需要學(xué)生認(rèn)識唯物史觀中的“經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系”，也需要學(xué)生的材料解讀能力。因此，如要實踐還需根據(jù)實際學(xué)情進一步修改。

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