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2.1世界的物質性課件(共23張PPT)高中思想政治統編版必修4 哲學與文化

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  1. 二一教育資源

2.1世界的物質性課件(共23張PPT)高中思想政治統編版必修4 哲學與文化

資源簡介

(共23張PPT)
哲學基本理論(第1課)
馬克思
主義哲學
辯證唯
物主義
歷史唯
物主義
辯證唯物主義認識論(第4課)
唯物辯證法(第3課)
社會歷史觀(第5課)
人生觀、價值觀(第6課)
辯證唯物論(第2課)
文化
(第三單元)
繼承優秀傳統文化(第7課) ——不忘本來
吸收外來有益文化(第8課) ——吸收外來
發展中國特色社會主義文化(第9課) ——面向未來
《哲學與文化》知識結構
第一單元 探索世界與把握規律
第二課 探究世界的本質(辯證唯物論:物質、意識、運動、規律)
第一框 世界的物質性
總議題:為什么說世界的本質是物質的
如何用哲學的眼光,為“物質”下個科學的定義
為什么自然界、人類社會是物質的
如何正確認識意識的本質
01
02
03
一、物質是什么?
①你能否說出一些看得見摸得著的事物?
如:教學樓、空調、桌椅、花草樹木、黑板......
②你能否說出一些看不見但又真實存在的事物?
如:空氣、磁場、超聲波......
③以上事物有沒有共同點呢?
不管人們看得見看不見、承不承認、知不知道,它都是不依賴于人的意識而實實在在地存在著的事物;
我們能借助一定手段和工具能檢測得到(即能為意識所反映)
一、物質的概念
物質的概念:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
物質的客觀性,無論人們是否喜歡,是否承認,是否認識,它都客觀存在著,不以人的意志為轉移。(與唯心主義劃清界限)
物質有可知性,能被人們所認識。
(與不可知論劃清界限)
客觀實在性是物質的唯一特性, 是萬事萬物共同的本質,是物質和意識的根本區別。
拓展:客觀實在≠客觀存在
(1)“客觀實在” 相對于意識而言,僅包括物質現象,是對世界萬事萬物和現象的共同特性的抽象概括,它不包括精神、意識現象
(2)“客觀存在”相對于主觀而言,包括
物質現象
客觀實在
精神、意識現象
客觀實在(物質)
考點:物質的唯一特性是客觀存在性(×)
意識
客觀存在



貓、狗
動物
花草
生物
日月星辰
看得見的物質形態
磁場、超聲波
看不見的物質形態
物質 【共性】
物質的具體形態 【個性】
將物質的概念等同于物質的具體形態就會陷入古代樸素唯物主義哲學的觀點。
拓展:物質≠物質的具體形態
歸納總結:物質和具體物質形態
比較 哲學上講的物質概念 具體的物質形態
區 別 特性 唯一特性是客觀實在性 (共性) 除客觀實在性以外,還有其自身的個別屬性(個性)
存在狀態 抽象的、永恒 、 不生不滅 具體的、多變的、有生有滅
聯系 ①物質是對萬事萬物即具體的物質形態的概括抽象;(相加×) ②具體的物質形態是物質的具體表現; ③二者是共性與個性,一般與個別、抽象與具體的關系 而不是整體與部分、多數與少數的關系 物質≠具體的物質形態; 物質≠萬事萬物的總和
哲學上說的世界包括:
客觀世界
(即自然界+人類社會)
主觀世界
(即人的意識)
本框就是從自然界、人類社會、意識三個方面,說明世界的物質性。
(物質性)
依賴于物質,是物質的產物
第一框 世界的物質性
自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界中的一部分。
1、原理(世界觀):
①承認自然界的物質性
②我們在利用、改造自然的時候,要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。
2、方法論:
二、自然界的物質性
我們生活的地球怎么產生的?關于盤古開天辟地的傳說是科學的嗎?
二、人類社會的物質性
思考:我們人類社會是怎么產生的?
思考:是什么原因促進了古猿向現代人的轉變和人類社會的形成?
人類的進化史:古猿 猿人 新人 現代人
勞動起了決定性的作用。
自然界和人類社會的物質性
使人結成了社會聯系,
形成了社會關系
勞動起了決定性的作用。
因此,勞動創造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類社會。
勞動
創造了人的生理結構,形成了手腳分工
使猿腦變成了人腦,
形成了語言和意識
二、人類社會的物質性:
人類社會是物質世界長期發展的產物
1、從產生看:
2.從構成看:
人類社會在本質上是一個客觀的物質體系
構成社會物質生活條件基本要素
地理環境
人口因素
生產方式
客觀的
物質的
這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的物質性。
二、人類社會的物質性:
自然界和人類社會的物質性
(2)人類社會的物質性原理及方法論
【原理內容】
人類社會在本質上是物質的:
①從產生看,人類社會是物質世界長期發展的產物。
②從構成看,人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活的基本要素都是客觀的物質的要素。
【方法論】方法論要求
尊重社會的客觀性、物質性,正確處理人與社會的關系;
反對把人們的主觀動機或某種神秘的力量看成是社會發展的最終決定力量,反對否定人民群眾創造歷史的英雄史觀。
閱讀與思考(P19)
感覺以視覺、聽覺、味覺、嗅覺等形式分別反映外界對象的各種屬性。動物把各種感覺聯系起來,在大腦中形成對客觀環境的統一反映,這就是動物心理。動物心理不僅包括感覺、表象、情感,甚至還有簡單的分析和判斷。例如,獵狗能夠以不同的方式幫助獵人攔被獵物,狐貍會有效地利用環境和外物掩蓋自己的行蹤來躲避獵人的追捕,海豚可以擔當人類水中作業的助手。
●結合你的生活經驗,談談動物的復雜心理反應的表現。
●為什么沒有勞動和社會交往,再復雜的動物心理也不能自發地發展為人的意識
意識現象
感覺、思維、精神、心、神、思想、認識、情緒情感、意志、理想、目標、目的;
觀念(世界觀、人生觀 、價值觀、消費觀);
理論(真理、謬論)、學說、方針路線等;
宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、夢境奇遇;
對過去的思考、對現在的認識、對未來的預測
三、意識是物質世界長期發展的產物
1.從意識的起源看:
(1)意識是自然界長期發展的產物
(2)意識是社會發展的產物
意識是物質世界長期發展的產物
人類意識產生經歷了哪幾個階段?
反應特性
巖石的風化
一切物質
人類意識
思維著的精神

物質基礎
刺激感應
植物向陽
低等生物
感覺和心理
動物的反射
動物
前提
意識產生
(1)意識是自然界長期發展的產物
1920年,在印度加爾各答附近,人們常看到一種神秘的動物出沒于森林。一到晚上,有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來,人們打死了大狼,在狼窩里發現了兩個怪物,原來是兩個母狼養大的女孩。她們的習性像狼,吃生食,爬行,不會說話,不會思維,只會像狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。
人一生下來就有意識嗎?狼孩的故事說明了什么道理?
人腦不會自行產生意識,脫離了人類社會,人不會形成意識。
勞動促進人思考問題
勞動產生語言
① 勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生成
② 勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產生
③ 勞動和社會交往提供和豐富了意識的內容
勞動在意識產生中起 決定作用
勞動提供意識內容
(2)意識是社會發展的產物
勞動使人直立行走
2.從生理基礎上看:
人腦是高度發達的物質系統,是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產生意識的生理基礎。沒有高度發達的人腦,就不可能有人類意識。
≠大腦
≠動物腦
≠電腦
人腦
≠人工智能
注:
①沒有人腦,一定不會產生意識
②有了人腦,不一定就會產生意識(狼孩)
三、意識是物質世界長期發展的產物
意識是人腦的機能
3.從意識的本質(內容)看:
自然山水
畫家
山水畫
不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦,并在人腦中加工改造的結果。離開客觀存在,就不可能有意識。
客觀存在
人腦
意識
生活
實踐
加工
改造
三、意識是物質世界長期發展的產物
注意:意識有正確錯誤之分;
正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目
錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目
意識是人腦對物質世界的反映。
意識在內容上是客觀的,形式上是主觀的。
意識是對客觀存在的能動反應,意識活動具有主動創造性
世界的物質性原理及方法論(重點)
原理:
我們應當自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則,堅定馬克思主義無神論立場,反對一切有神論。堅持一切從實際出發,實事求是。
方法論:
①自然界在本質上是 的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,都具有 ,人的意識本身就根源于 。② 是本原,意識是物質的派生物, 決定
因此,世界是 的世界,世界的真正統一性在于它的
三、意識是物質世界長期發展的
物質
客觀的物質性
物質
物質
物質
意識。
物質
物質性。
世界的物質性
1.自然界的物質性
課堂小結
3.意識是物質世界長期發展的產物
1、自然界是物質的
1、人類社會的產生。——勞動
2、人類社會的構成要素——地、人、生
1、意識的產生——自然界、人類社會
3、意識是對物質世界的反映
2、哲學的物質概念
2.人類社會的物質性
2、意識是人腦特有的機能
4、世界的物質統一性原理

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