資源簡介

(共68張PPT)
第四部分 哲學與文化
第二單元 認識社會與價值選擇
必修第四冊
第四課 探索認識的奧秘
能動反映
理性認識
客觀物質性
動力
正確反映
客觀性
相伴而行
社會實踐
螺旋式
[提綱挈領]
把握 1 個過程：追求真理是一個過程。
知道 3 個特征：真理的客觀性、具體性和有條件性。
明確 3 個內涵：實踐、認識和真理。
區分 3 個特點：客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。
弄清 4 個基礎：來源、動力、標準和目的。
考點一 人的認識從何而來
1.認識
(1)含義：認識是主體對客體的能動反映。
項目 感性認識 理性認識
含義 人們在實踐基礎上由感覺器官
直接感受到的關于事物的現象、
事物的外部聯系、事物的各個方
面的認識 人們借助抽象思維在概括、整理大
量感性材料的基礎上達到關于事物
的本質、全體、內部聯系和事物自
身規律性的認識
形式 包括感覺、知覺、表象 包括概念、判斷、推理
地位 是認識的初級階段 是認識的高級階段
聯系 ①感性認識有待于發展、深化為理性認識。
②理性認識依賴于感性認識。
③二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系
(2)感性認識和理性認識
2.實踐
(1)實踐的概念
特點 理解 側重點 關鍵詞
客觀物
質性 ①實踐的基本要素包括實踐
的主體(人)、實踐的對象(客
觀世界)和實踐的手段，它們
都是客觀的。
②實踐活動(物質性活動)的
過程及其結果是受客觀事物
及其運動規律制約的 強調實踐受客觀因素的制約 “主體”“對象” “手段”“結果”
主觀能
動性 實踐是人有目的、有意識(主
觀能動性)的活動 強調實踐受主觀因素的影響 “計劃”“方案” “規劃”
(2)實踐的特點
特點 理解 側重點 關鍵詞
社會
歷史性 ①社會性：實踐是處在一定
社會關系中的人的活動。(人
和人類社會是同時產生的)
②歷史性：人的實踐活動是
歷史地發展著的。(實踐的主
體世代延續、實踐的客體無
限變化) ①社會性，強調實踐受橫向因素的影響。
②歷史性，強調實踐受縱向因素的影響 “合作”“歷史過程”
(續表)
夸大客觀物質性，否定主觀能動性，會導致機械唯
物主義；夸大主觀能動性，否定客觀物質性，會導致唯心主義。
表現 理解 誤區
實踐是認
識的來源 在實踐活動中，人們借助一定的
手段同客觀物質對象發生關系，
從而獲得對客觀事物的認識 把間接經驗 ( 書本知
識)作為認識的來源；
把認識的來源與獲得
認識的途徑等同
3.實踐與認識
(1)實踐是認識的基礎
表現 理解 誤區
實踐是認
識發展的
動力 ①認識產生于實踐的需要。
②實踐的發展為人們提供日益
完備的認識工具，這些工具延伸
了人類的認識器官，促進人類認
識的發展。
③實踐鍛煉和提高了人的認識
能力 把認識絕對化，思想
僵化
(續表)
表現 理解 誤區
實踐是檢
驗認識的
真理性的
唯一標準 ①正確的認識就是同客觀事物
相符合的認識，檢驗認識的真理
性就是檢驗主觀認識是否同客
觀事物相符合。
②人們在實踐中把指導自己實
踐的認識和實踐所產生的結果
加以對照，從而檢驗認識是否正
確地反映了客觀事物 把科學理論作為檢驗
真理的標準
(續表)
表現 理解 誤區
實踐是認
識的目的 ①認識從實踐中來，最終還要回
到實踐中去。認識本身不是目
的，改造世界才是認識的目的。
②如果有了正確的認識，卻脫離
實踐，不為實踐服務，那么這種
認識就失去了它的實際意義 脫離實踐，紙上談兵，
認識不為實踐服務
(續表)
關系 內容 方法論
實踐是認識
的基礎 實踐是認識的來源；實踐是認
識發展的動力；實踐是檢驗認
識的真理性的唯一標準；實踐
是認識的目的 堅持實踐第一的觀點，
積極參加社會實踐，在
實踐中檢驗、豐富和發
展認識
認識對實踐
具有反作用 正確的認識對實踐具有積極
的指導作用，錯誤的認識則會
把人的實踐活動引向歧途，對
人的實踐活動起阻礙作用 重視真理的指導作用，
做到理論與實踐的具
體的歷史的統一
(2)實踐與認識的辯證關系
【正誤澄清】
1.感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，
感性認識依賴于理性認識。(
)
[答案]× 糾正：理性認識依賴于感性認識。
2.感性認識來源于實踐，理性認識來源于人腦。(
)
[答案]× 糾正：感性認識和理性認識都來源于實踐。
3.實踐是獲得認識的唯一途徑。(
)
[答案]× 糾正：實踐是認識的唯一來源；獲得認識的途徑有
兩個，即親自參加實踐獲得直接經驗和通過學習獲得間接經驗。
考向一 認識的發展階段
[典例 1](2023 年浙江 6 月選考)氣候會影響樹木年輪的形成與
寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學家
追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模型提供量化、精確的背景
參數，幫助科學家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明(
)
①理性認識依賴于感性認識
②科學實驗可以檢驗認識的真
理性
③科學家可以認識氣候變化規律
④準確認識規律是科學
研究的最終目的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
點撥：觀察樹木的年輪，這是感性認識；科學家通過樹木年
輪記錄追溯過去的氣候變化，更可靠地模擬未來的氣候變化，這
是理性認識。這表明感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴
于感性認識，①符合題意。科學家通過樹木年輪記錄更可靠地模
擬未來的氣候變化，說明科學家可以認識氣候變化規律，③符合
題意。科學實驗是一種實踐形式，它可以檢驗認識的真理性，但
材料未強調科學實驗，②排除。科學研究的最終目的是指導實踐
活動，而非認識規律，④錯誤。
答案：B
[拓展練 1](2022 年山東卷)習近平深刻總結中國特色社會主義
民主政治的生動實踐，對人民民主的性質、內涵、目的、特色、
評價主體和評價標準進行了深邃思考和系統闡釋，創造性地提出
了全過程人民民主的重大理念，明確民主是要用來解決人民需要
解決的問題的。材料體現了(
)
①感性認識以理性認識為基礎和指導
②理性認識是對感性
認識的概括和提煉
③從思維具體到思維抽象的認識過程
④感
性認識是達到理性認識的必經階段
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[答案]C ①錯誤，理性認識應以感性認識為基礎。②正確，
習近平通過對中國特色社會主義民主政治實踐的總結和對人民民
主的思考，提出了全過程人民民主的重大理念，說明了理性認識
是對感性認識的概括和提煉。③不符合題意，材料強調的是感性
認識與理性認識的關系，未涉及思維具體到思維抽象的認識過程。
④正確，習近平通過對中國特色社會主義民主政治實踐的總結和
對人民民主的思考，提出了全過程人民民主的重大理念，說明了
感性認識是達到理性認識的必經階段。
考向二 實踐的特點
[典例 2](2023 年浙江 6 月選考)20 多年累計行走近 4 萬公里，
給鋼軌“問診把脈”；驗證海量列控數據，為高鐵列車精準導航；
反復揣摩作業環節，合理調配機車，為中歐班列開行提供有力保
障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知
(
)
①辛勤勞動才能創造和實現價值
②平凡崗位上才能創造和
實現價值 ③實踐具有主觀能動性 ④實踐具有社會歷史性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
點撥：①符合題意，“最美鐵路人”執著堅守、精益求精、
攻堅克難、擔當敬業，在不同領域、不同崗位的奉獻與奮斗中書
寫最美人生，表明辛勤勞動才能創造和實現價值。②錯誤，“最
美鐵路人”之所以能書寫最美人生，不是因為工作崗位平凡，而
是因為積極投身為人民服務的實踐，在勞動和奉獻中創造和實現
價值。③符合題意，材料表明“最美鐵路人”的工作是有目的、
有意識、有主動創造性的，體現了實踐具有主觀能動性。④不符
合題意，材料強調了“最美鐵路人”在不同領域、不同崗位的奉
獻與奮斗，沒有涉及“最美鐵路人”的實踐活動在不同時期有不
同的規模和水平，沒有體現實踐具有社會歷史性。
答案：A
[拓展練 2]《2023 年春節聯歡晚會》吉祥物“兔圓圓”，以
奔躍向上的姿態寓意欣欣向榮、日新月異。亮亮的大眼睛，活潑
可愛的模樣，“萬物有靈”的東方表達……“兔圓圓”不僅僅是
傳統文化意義上的生肖兔，更是凝結中國科學家求索精神的中國
白兔“祖先”——安徽模鼠兔。“兔圓圓”的誕生體現了( )
①意識活動具有主動創造性
②意識的內容是客觀的，形式
是主觀的
③實踐是認識的主要來源
④認識是主觀見之于客觀
的能動性活動
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]A
“兔圓圓”的誕生，體現了意識活動具有主動創造
性，也體現了意識的內容是客觀的，形式是主觀的，①②符合題
意。實踐是認識的唯一來源，③錯誤。實踐是主觀見之于客觀的
能動性活動，④錯誤。
考向三 實踐是認識的基礎
[典例 3](2023 年江蘇卷)動物實驗一直是人類測試、評估藥物
有效性和安全性的主要方法。過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人
靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。
隨著數據分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術的進步，對
藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說
明(
)
①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界
②實踐是檢
驗認識是否具有真理性的唯一標準
③正確的理論對社會實踐具
④實踐的發展為人們提供日益完善的認識
有積極的指導作用
工具
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
點撥：過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的
實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦，這說明人們改造客
觀世界的同時也改造著主觀世界，①正確。材料強調實踐是認識
發展的動力，未體現實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，②排除。
材料不涉及理論對實踐的作用，③排除。隨著相關技術的進步，
對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗，這表
明實踐的發展為人們提供日益完善的認識工具，推動著人的認識
的發展，④正確。
答案：B
[拓展練 3](2022 年全國Ⅰ卷)2022 年 2 月 27 日，以某高校學
生為主研制的遙感衛星“啟明星”發射升空，學生可以根據需要
給衛星發指令獲得地球觀測數據，用來驗證自己的創意是否合理
可行。通過研制衛星，學生鞏固了專業知識，極大地提升了專業
能力。由此獲得的啟示是(
)
①認識的目的全在于從實踐中獲得真理
②親身參與實踐獲
得的知識才是可靠的知識
③間接經驗同直接經驗相結合能夠深
化認識 ④只有通過實踐才能驗證認識的客觀真理性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
[答案]D
③④正確，材料說明間接經驗同直接經驗相結合能
夠深化認識，只有通過實踐才能驗證認識的客觀真理性。①錯誤，
實踐是認識的目的。②錯誤，只有符合客觀實際的知識才是可靠
的知識，親身參與實踐獲得的知識不一定符合客觀實際，不一定
可靠。
考點二 在實踐中追求和發展真理
1.真理是客觀的、具體的、有條件的
(1)真理的含義：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，
是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
客觀性( 真理最
基本的屬性) 不同的認識主體對同一個確定的對象會產生多種
不同的認識，但是，在同一條件下人們對同一對
象的真理性認識只有一個而不可能有多個。真理
面前人人平等
條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍
具體性 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主
觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一
(2)真理的特點
全面理解真理的客觀性
①真理的內容是客觀的，決定了在同一時間、地點、條件下，
對同一事物的真理性認識只有一個。
②真理的內容是客觀的，形式是主觀的。“仁者見仁，智者
見智”并不否認真理的客觀性。
項目 真理 謬誤
區別 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映 謬誤是人們對客觀事物及其規律的錯誤反映。它同真理有著嚴格的界限，二者是相互對立的
2.把握真理與謬誤的關系
項目 真理 謬誤
聯系 ①真理和謬誤相互依存、互為前提。沒有真理就無所謂謬誤，反之亦然。
②真理和謬誤在一定條件下相互轉化。一方面，任何真理都是有條件的，都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。另一方面，謬誤在一定條件下也可以向真理轉化
(續表)
項目 含義 原因
特
點 反復性 人們對一個事物的正確
認識往往要經過從實踐
到認識、再從認識到實
踐的多次反復才能完成 從認識的主體來看，人們對
客觀事物的認識總要受到具
體的實踐水平的限制；從認
識的客體來看，客觀事物是
復雜的、變化著的，其本質
的暴露和展現有一個過程
3.認識的反復性、無限性和上升性
項目 含義 原因
特
點 無限性 人類認識是無限發展的，
追求真理是一個永無止
境的過程 認識的對象是無限的、變化
著的物質世界，作為認識主
體的人類是世代延續的，作
為認識基礎的社會實踐是不
斷發展的
(續表)
項目 含義 原因
特
點 上升性 認識運動的反復性和無限性表明，從實踐到認識、從
認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的
過程，真理在發展中不斷地超越自身
方法論 與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在
實踐中檢驗和發展真理
(續表)
反復性 含義：通過由實踐到認識，由認識到實踐的若干次反復和
提高，當認識被實踐證明是正確的時候，人們對某一事物
的認識過程才算結束。
圖示：實踐→認識……實踐 認識(對一事物的認識)
無限性 含義：人類認識和改造世界的能力和實踐活動是無限的，
人類認識無限發展。
圖示：實踐→認識……實踐→認識……(對世界的認識)
區分認識發展的反復性、無限性和上升性
(續表)
上升性 含義：從深度上講，認識不斷深化；從廣度上講，認識不斷擴展；從進程上講，認識不斷向前推移。
圖示：實踐→認識……實踐→認識……(對一事物或世界的認識)
【正誤澄清】
1.真理和謬誤相互包含、相互轉化。(
)
[答案]×
糾正：真理和謬誤在一定條件下相互轉化，但不是
相互包含。
2. 認識是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
(
)
[答案]× 糾正：真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷
史的統一。
3.對事物的認識是一個循環往復的過程。(
)
[答案]×
糾正：認識具有上升性，是波浪式前進或螺旋式上
升的過程。
4.認識是一個從認識到實踐、從實踐到認識的波浪式前進或螺
旋式上升的過程。(
)
[答案]×
糾正：認識是一個從實踐到認識、再從認識到實踐
的波浪式前進或螺旋式上升的過程，實踐是認識的起點，實踐與
認識的順序不能調換。
考向一 真理及其特點
[典例 1](2023年湖南卷)“學思想、強黨性、重實踐、建新功”
是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要
求。精準扶貧理念推動中國減貧事業取得巨大成就；構建人類命
運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力……在習近平新
時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我國創造了一個個令
人刮目相看的人間奇跡。這表明(
)
①真理性認識更具有能動創造性和直接現實性
②理論是在
實踐指導下沿著科學性方向不斷深化的
上源于在科學指導實踐中展現的真理力量
③理論的感召力從根本
④學思想的目的在于
把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
點撥：在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，
我國創造了一個個令人刮目相看的人間奇跡，這說明理論的感召
力從根本上源于在科學指導實踐中展現的真理力量，也說明學思
想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器，
③④符合題意。真理性認識具有能動創造性，但不具有直接現實
性，實踐具有直接現實性，①錯誤。認識在實踐基礎上沿著科學
性方向不斷深化發展，實踐在認識的指導下沿著合理性方向不斷
深入推進，②錯誤。
答案：D
[拓展練 1]魯迅先生說：“假如我們設立一個‘肚子餓了怎么
辦’的題目，拖出古人來質問罷，倘說‘肚子餓了應該爭食吃’，
則即使這人是秦檜，我贊成他。倘說‘應該打嘴巴’，那就是岳飛，
也必須反對。”這段論述表明(
)
①真理具有客觀性
②真理面前人人平等
③任何真理都包
含著謬誤的成分，要正確對待錯誤
④由于人們的立場不同，對
同一確定的對象會產生多種不同的認識
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[答案]A
著名將領岳飛和奸臣秦檜都不可以否認人在饑餓
時應選擇吃飯充饑這一觀點，這表明真理最基本的屬性是客觀性，
在同一條件下人們對同一對象的理性認識只有一個，真理面前人
人平等，①②正確。真理中不包含謬誤的成分，真理與謬誤有嚴
格的界限，③排除。題中強調真理具有客觀性，真理面前人人平
等，④不符合題意。
考向二 追求真理是一個過程
[典例 2](2022 年浙江 6 月選考)歷經半個多世紀探索，“楓橋
經驗”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋，鞏固了公安民警與
人民群眾魚水深情的警民橋，架設了社會和諧、鄉村和美、百姓
和順美好愿景的平安橋。如今，“楓橋經驗”在全國各地生根發
芽，開花結果。這告訴我們(
)
①經過實踐檢驗的正確認識對社會發展起積極的推動作用
②立足自身需要可以建立新的具體聯系
③認識是一個由實踐到
④人可以認識、把握、創造
認識，再從認識到實踐的反復過程
和利用社會規律造福人類
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
點撥：①③正確，材料說明經過實踐檢驗的正確認識對社會
發展起積極的推動作用，認識是一個由實踐到認識，再從認識到
實踐的反復過程。②錯誤，根據事物固有的聯系建立新的具體聯
系。④錯誤，規律是客觀的，人不能創造社會規律。
答案：A
[拓展練 2]1952 年秋，毛澤東同志提出了“南方水多，北方水
少，如有可能，借點水來也是可以的”的宏偉構想；1958 年 8 月
頒布的《中共中央關于水利工作的指示》第一次正式提出南水北
調。南水北調西線方案先后經歷初步研究階段、超前期研究階段、
規劃階段、項目建議書階段四個階段，經過不斷論證完善，仍存
在一些現代科技水平無法克服的問題，依然懸而未決。由此可見
(
)
①認識是變化發展的，應在實踐中不斷豐富和擴展
②認識
具有反復性，只有反復研究才能獲得真理
③認識來源于實踐，
④人們的認識受社會發展的客觀歷史
需要經過實踐的反復檢驗
條件制約
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
[答案]B ①符合題意，南水北調西線方案先后經歷初步研究
階段、超前期研究階段、規劃階段、項目建議書階段四個階段，
表明認識是變化發展的，要在實踐中不斷豐富和擴展。②③不符
題意，材料未體現認識的反復性，也未體現實踐檢驗認識的問題。
④符合題意，該方案經過不斷完善和補充，仍存在一些現代科技
水平無法克服的問題，表明人們的認識受社會發展的客觀歷史條
件制約。
有關“認識論”的命題
(2023 年全國Ⅰ卷)閱讀材料，完成下列要求。
為解決傳統菌業生產中日益突出的“菌林矛盾”這一世界難
題，1983 年，林占熺團隊引進某原產于北非多年生禾本科植物，
經過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應范圍廣的優質草種；1986
年，該團隊“以草代木”栽培食、藥用菌新技術的菌草研究取得
突破，創造性地實現了菌與草的結合；1996 年，林占熺正式將菌
草的漢語拼音確定為菌草的英文名稱。隨著研究的深入，林占熺
團隊創立了“菌草學”這門新興學科，拓展應用菌草技術于沙漠
治理、飼料生產和生物質能源與材料開發等領域，菌草新興生態
產業逐漸成型。
菌草技術作為中國政府援助發展中國家實用技術培訓項目、
聯合國“中國與其他發展中國家優先合作項目”，被推廣到 100
多個國家，在荒漠化土地治理、助推居民脫貧致富中取得顯著成
效。在中國科技人員幫助下，菌草在巴布亞新幾內亞種植成功，
當地民眾將菌草稱作“中國草”，該國一部長把女兒的名字改成
“菌草”。
科研、扶貧幾十年，林占熺拒絕高薪聘請，克服種種困難，
堅持把論文寫在祖國大地上，寫在農民的錢袋里，在全國科技扶
貧中取得顯著的經濟效益和社會效益，獲得“中國十大扶貧狀元”
等多項榮譽，登上了“時代楷模”領獎臺。
社會實踐的需要推動我國菌草科學研究和技術創新不斷取得
新突破，運用認識論的知識對此加以闡釋。
項目 獲取信息 調用知識
審設
問 知識限定：認識論 實踐的特點；實踐是認識的
基礎；真理的客觀性、條件
性和具體性；追求真理是一
個過程
設問指向：社會實踐的需要推動我
國菌草科學研究和技術創新不斷取
得新突破
設問類型：分析說明類
[解題流程]
項目 獲取信息 調用知識
審材
料 信息①：林占熺團隊進行菌草研究
是為了解決傳統菌業生產中日益突
出的“菌林矛盾”這一世界難題 實踐是認識發展的動力，實
踐產生新需要、提出新問題
信息②：林占熺團隊“以草代木”
栽培食、藥用菌新技術的菌草研究
取得突破，創立了“菌草學”這門
學科，拓展菌草應用領域，使菌草
生態產業成型 社會實踐產生新課題，推動
研究深入，認識不斷深化
(續表)
項目 獲取信息 調用知識
寫答
案 ①實踐決定認識，實踐是認識發展的動力。實踐產生新需要、
提出新問題，推動人們不斷深入探索和研究。林占熺團隊為解
決“菌林矛盾”難題改良培育優質草種，并拓展應用菌草技術
于沙漠治理等領域。
②社會實踐產生新需要、提出新問題，推動菌草研究的深入。
隨著研究的不斷深化，林占熺團隊創立了“菌草學”學科
(續表)
[答題術語]
(1)實踐決定認識。實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動
力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。
(2)認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進
作用，錯誤的認識對實踐起阻礙作用。
(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴
而行。
(4)認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們與時俱進，
開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
(2022 年廣東卷)閱讀材料，完成下列要求。
現實生活中，偏見是普遍存在的。因地域、種族、文化、意
識形態等因素的不同而引發的諸多偏見，對人們的生活產生不同
程度的影響。
高二某班以“偏見的哲思”為主題舉行辯論賽，辯論雙方表
達各自觀點并展開論證(見下表)。
觀點 開篇立論
正方：偏見可
以克服 偏見是人們對客觀事物認識不足而產生的偏差，其
產生的根本原因在于認識主體的主觀性錯誤，如盲
目崇拜權威、拘泥于片面的成見、輕率下結論等。
隨著時代的進步、社會的發展，人們必然可以克服
這些主觀性缺陷，逐漸擺脫偏見的束縛，最終達至
無偏見的認知
觀點 開篇立論
反方：偏見不
可克服 偏見是人們受歷史傳統制約而形成的思維定勢。作
為認識，偏見不等于錯誤。它由歷史傳統造成并構
成理解者的某種視野。由于我們都生活在傳統中，
在接受了語言、文化和歷史的同時，就意味著獲得
了看問題的既定視角，意味著看問題的偏見性
(續表)
假設你被邀請加入這場辯論賽，你支持哪一方觀點？運用認
識論相關知識，進一步闡明你支持這一觀點的理由。
解析：本題答案具有開放性，可任選一種觀點進行闡述，知
識限定為認識論，可從實踐的特征、實踐與認識的辯證關系、真
理的特征、認識活動的特點等角度進行分析。
信息①：支持“偏見可以克服”觀點，應側重結果，強調真
理最基本的屬性是客觀性，實踐是發展的，認識具有反復性和無
限性，我們可以在實踐中認識、檢驗和發展真理。
信息②：支持“偏見不可克服”觀點，應側重過程，強調認
識主體的差異性，實踐的社會歷史性，真理是具體的、有條件的，
圍繞產生偏見的主客觀原因闡述理由。
答案：一、支持正方
理由：①認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一
個過程，這要求我們在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和
發展真理。②偏見的出現是因為認識受到主體因素的制約，如盲
目崇拜、拘泥于片面的成見、輕率下結論等。③但隨著時代的進
步、社會的發展、人類時代延續，認識也在從實踐到認識、再從
認識到實踐的多次反復中無限發展。
二、支持反方
理由：①認識主體：總要受到具體實踐水平的限制及立場、
觀點、方法等條件的限制。②認識客體：客觀事物是復雜的、變
化著的，其本質暴露和展現也有一個過程。③認識活動會受到人
們身處其中的歷史傳統的局限，其中包括文化背景、風俗習慣、
思維方式和實踐水平等。④歷史傳統是認識產生、發展的必要前
置條件，認識總是受到它的制約。
謝謝
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