資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
第12課 新文化運(yùn)動
一、新文化運(yùn)動的興起
（一）背景：1、新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國
2、必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。
（二）興起標(biāo)志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，正式吹響了新文化運(yùn)動的號角。
（三）代表人物：陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等。
（四）宣傳陣地：《新青年》和北京大學(xué)。
二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容與意義
（一）內(nèi)容：1、思想革命：
（1）抨擊舊道德和舊文化
（2）提倡民主與科學(xué)：新文化運(yùn)動口號（兩面旗幟）：“民主”“科學(xué)”
2、提倡文學(xué)革命：胡適：《文學(xué)改良芻議》主張用白話文代替文言文。
陳獨秀：《文學(xué)革命論》
（二）評價： ★★★★★必考
1、性質(zhì)：是一場思想解放運(yùn)動
2、進(jìn)步性（意義）： 新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用、。
3、局限性：新文化運(yùn)動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性
【拓展】
1.中國近代三次思想解放潮流
事件名稱 主張 影響
第一次 戊戌變法 變法圖強(qiáng)，發(fā)展資本主義 在社會上起了思想啟蒙的作用
第二次 辛亥革命 推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國 使民主共和觀念深入人心
第三次 新文化運(yùn)動 提倡“民主”“科學(xué)”和馬克思主義 是中國近代史上一次規(guī)模空前的思想解放運(yùn)動
2.中國近代化探索/歷程的特點/趨勢？/在中國近代化探索的歷程中，中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生的變化？
由學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)(器物)，到學(xué)習(xí)西方的政治制度，再到學(xué)習(xí)西方的思想文化；由表及里，由淺入深。
3.從中國近代化的歷程（洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動）中得到的啟示？/總結(jié)中國近代史上“救國救民族”方案的啟示？
①地主階級、資產(chǎn)階級都不能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國；
②資本主義道路在中國行不通，要堅定不移走中國特色社會主義道路。
③中國人民有不屈不撓的斗爭精神。
4.儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展的過程
時間 階段
春秋時期 創(chuàng)始 孔子提出“仁”的學(xué)說，創(chuàng)立了儒家學(xué)派
戰(zhàn)國時期 發(fā)展 孟子提出“仁政”和“民貴君輕”的主張，發(fā)展了儒家思想
秦 低潮 秦始皇實行焚書坑儒，在對先秦思想文化進(jìn)行粗暴否定的同時，也使儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入低潮
西漢時期 頂峰 漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，確立了儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位
新文化運(yùn)動時期 動搖 隨著封建社會的沒落，逐漸喪失其作為正統(tǒng)思想的地位
啟示 儒家思想應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流
一．選擇題（共10小題）
1．以1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》為發(fā)端，一批知識分子在思想文化領(lǐng)域發(fā)起了影響深遠(yuǎn)的新文化運(yùn)動。新文化運(yùn)動的口號是（　　）
A．“自強(qiáng)”“求富” B．扶清滅洋
C．民主與科學(xué) D．實業(yè)救國
2．陳獨秀說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。這兩位“先生”指的是（　　）
A．民主、科學(xué) B．自由、平等 C．民主、自由 D．自由、博愛
3．下面為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明哪場歷史運(yùn)動（事件）開展的必要性（　　）
新知事（縣長）于昨日初夜入城，今朝接篆視事（上任）后，即詣各廟拈香行跪禮拜禮，仍是舊官僚之行為也……（新知事）由庚子、辛丑并科舉人出身，非新派一流人，可望其布澤于民也。
A．洋務(wù)運(yùn)動 B．義和團(tuán)運(yùn)動 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動
4．胡適1923年給友人的信中寫道：25年來，只有三個雜志可代表三個時代，可以說創(chuàng)造了三個新時代：一是《時務(wù)報》，二是《新民叢報》，三是《新青年》。其中，《新青年》所創(chuàng)造的“新時代”指的是（　　）
A．民主科學(xué)時代 B．君主立憲時代
C．民主共和時代 D．尊孔復(fù)古時代
5．梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返……要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒。”下列文獻(xiàn)所宣揚(yáng)的思想與之觀點相似的是（　　）
A． B．
C． D．
6．新文化運(yùn)動是中國近代一次偉大的思想解放運(yùn)動。該運(yùn)動“新”在（　　）
A．提出向西方學(xué)習(xí)的口號
B．倡導(dǎo)了三民主義思想
C．樹立了民主與科學(xué)的大旗
D．建立蘇維埃政權(quán)
7．如表是1917年﹣1921年《新青年》雜志發(fā)表文章的分類統(tǒng)計
主題 介紹馬克思主義學(xué)說 介紹西方習(xí)俗 國家要聞
文章數(shù)量（篇） 36 5 30
這說明《新青年》（　　）
A．重點宣傳馬克思主義學(xué)說
B．是宣傳馬克思主義的唯一刊物
C．撰稿人都是宣傳馬克思主義者
D．最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀
8．1914年，陳獨秀發(fā)表文章，說中國語言也有忠君愛國，不過把國家等同于社稷，愛國等同于忠君，沒有建立近代國家的“自覺心”，認(rèn)為“國民智力不足以建國”。陳獨秀的這一思想（　　）
A．抨擊了北洋軍閥的統(tǒng)治 B．闡明新文化運(yùn)動的初衷
C．徹底滌蕩舊文化的毒害 D．宣傳了馬克思主義思想
9．圖片也是記載歷史的一種方式。玉溪市江川區(qū)某中學(xué)歷史興趣小組要為下列圖片擬一個歷史主題，最貼切的是（　　）
A．屈辱——步步走向殖民地深淵
B．抗?fàn)帯袊嗣駭[脫外來侵略
C．探索——尋求強(qiáng)國御侮之道
D．復(fù)興——中華民族崛起之路
10．陳獨秀說：“文學(xué)革命之氣運(yùn)，醞釀已非一日。其首舉義旗之急先鋒，則為吾友胡適。”在他們的共同推動下，材料中的“文學(xué)革命”（　　）
A．動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位
B．為五四運(yùn)動起到思想鋪墊作用
C．以文學(xué)形式開展反封建斗爭
D．建立了宣傳馬克思主義的團(tuán)體
二．材料題（共1小題）
11． 材料一：這場持續(xù)了30多年的運(yùn)動，是一種浮于表面的近代化嘗試；它只采納了西方文明中那些具有直接實用價值的東西，而另一些更為可取的東西……卻完全被忽略了。
——摘自《中國近代史綱要》
材料二：人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變中國落后挨打的現(xiàn)實，必須徹底埋葬舊制度。于是人們舉起義旗，發(fā)動革命，推翻舊王朝，建立了亞洲第一個共和國。
材料三：西洋人因為擁護(hù)“德先生”“賽先生”鬧了多少年，流了多少血，兩先生才逐漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生，可救活中國政治上、道路上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗。
——陳獨秀
（1）材料一中“持續(xù)了30多年的運(yùn)動”是指什么運(yùn)動？
（2）材料二中“溫和的改良”是指什么事件？“革命”是什么事件？材料三中的“德先生”“賽先生”分別是指什么？
（3）此圖是近代中國向西方學(xué)習(xí)的變化過程，空白處應(yīng)該填寫什么內(nèi)容？
（4）綜上所述，你從中國近代化的歷程中得到什么認(rèn)識？
參考答案與試題解析
一．選擇題（共10小題）
1．【答案】C
【分析】本題主要考查新文化運(yùn)動的口號的相關(guān)史實，重點掌握新文化運(yùn)動的相關(guān)史實。
【解答】據(jù)所學(xué)可知，1915年，陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅等，以《新青年》和北京大學(xué)為主要陣地，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，掀起新文化運(yùn)動，向尊孔復(fù)古的封建逆流展開猛烈的進(jìn)攻，從而在社會上掀起了一股生氣勃勃的思想解放潮流。C項正確；“自強(qiáng)”“求富”是洋務(wù)運(yùn)動的口號，排除A項；“扶清滅洋”是義和團(tuán)運(yùn)動的口號，排除B項；實業(yè)救國是張謇等民族資本家踐行的救國主張，排除D項。
故選：C。
【點評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記新文化運(yùn)動的相關(guān)史實。
2．【答案】A
【分析】本題主要考查民主、科學(xué)．新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件．但新文化運(yùn)動中也有對東西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來．
【解答】“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。這兩位“先生”指的是民主、科學(xué)。1915年，由陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動，以《新青年》為主要陣地，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，向尊孔復(fù)古的封建逆流展開猛烈的進(jìn)攻，在社會上掀起了一股生氣勃勃的思想解放潮流。新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。
故選：A。
【點評】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問題的能力．理解并識記中國近代化的探索的相關(guān)史實．
3．【答案】D
【分析】本題主要考查了新文化運(yùn)動開始的背景和必要性等知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】根據(jù)題干材料“1917年山西某縣教育會副會長的一則日記”和“新知事（縣長）于昨日初夜入城，今朝接篆視事（上任）后，即詣各廟拈香行跪禮拜禮，仍是舊官僚之行為也……”可知，民國時期的縣長深受傳統(tǒng)禮教的影響，說明了新文化運(yùn)動開展的必要性，D項正確；洋務(wù)運(yùn)動是19世紀(jì)60到90年代地主階級進(jìn)行的探索，排除A項；義和團(tuán)運(yùn)動是指19世紀(jì)末中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號的愛國農(nóng)民運(yùn)動，這一運(yùn)動粉碎了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的狂妄計劃，排除B項；辛亥革命是公元1911年爆發(fā)的旨在推翻清朝專制統(tǒng)治、建立共和政體的全國性革命，排除C項。
故選：D。
【點評】本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記新文化運(yùn)動開始的背景和必要性等知識。
4．【答案】A
【分析】本題主要考查新文化運(yùn)動的知識點。新文化運(yùn)動是一次徹底的思想解放運(yùn)動，為中國共產(chǎn)黨的成立和馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。
【解答】1915年，陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅等，以《新青年》為主要陣地，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，掀起新文化運(yùn)動，據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，《新青年》是新文化運(yùn)動時期宣傳的刊物，新文化運(yùn)動傳播的是民主、科學(xué)的思想，故A正確；BCD不符合題意。
故選：A。
【點評】本題注重考查學(xué)生識記和分析歷史知識能力，注意掌握新文化運(yùn)動的情況、內(nèi)容以及意義。
5．【答案】C
【分析】本題考查新文化運(yùn)動。主要考查新文化運(yùn)動時期的主要作用。
【解答】通過材料“漸漸要求全人格的覺醒”結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運(yùn)動以民主科學(xué)為旗號，解放人們思想，《新青年》是新文化運(yùn)動時期的主要期刊，故C正確。
《時務(wù)報》是宣傳維新變法思想的主要報刊，排除A；
民報是同盟會的機(jī)關(guān)刊物，排除B；
《孔子改制考》是康有為為宣傳維新變法思想的主要著作，排除D。
故選：C。
【點評】解答本題關(guān)鍵是學(xué)生通過材料結(jié)合所學(xué)知識分析新文化運(yùn)動的主要作用在于解放了人們的思想。主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握能力和材料信息解讀能力。
6．【答案】C
【分析】本題主要考查新文化運(yùn)動的影響的相關(guān)史實，重點掌握新文化運(yùn)動的相關(guān)史實。
【解答】新文化運(yùn)動是中國近代一次偉大的思想解放運(yùn)動。該運(yùn)動“新”在樹立了民主與科學(xué)的大旗，C項正確；洋務(wù)運(yùn)動提出向西方學(xué)習(xí)的口號，排除A項；辛亥革命倡導(dǎo)了三民主義思想，排除B項；建立蘇維埃政權(quán)與新文化運(yùn)動有關(guān)，排除D項。
故選：C。
【點評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記新文化運(yùn)動的相關(guān)史實。
7．【答案】見試題解答內(nèi)容
【分析】本題主要考查1917年﹣1921年《新青年》雜志發(fā)表文章的內(nèi)容。俄國十月革命一聲炮響，給中國帶來了馬克思列寧主義。
【解答】觀察圖表可知，1917年﹣1921年《新青年》雜志發(fā)表文章重點宣傳馬克思主義學(xué)說。新文化運(yùn)動后期，李大釗在《新青年》上，連續(xù)發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章，頌揚(yáng)十月革命，指出它是“世界人類全體的新曙光”，為了擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗等在北京創(chuàng)辦了《每周評論》，從此，中國的先進(jìn)知識分子用馬克思主義為精神武器，教育和組織群眾，將革命推進(jìn)到一個新時期。
故選：A。
【點評】本題主要考查學(xué)生讀圖識圖的能力和準(zhǔn)確識記歷史知識的能力。理解并識記中國近代化的探索的相關(guān)史實。
8．【答案】B
【分析】本題主要考查新文化運(yùn)動，重點掌握新文化運(yùn)動的背景。
【解答】根據(jù)材料“沒有建立近代國家的‘自覺心’，認(rèn)為‘國民智力不足以建國’”可知，陳獨秀倡導(dǎo)通過啟發(fā)民智以建國，這體現(xiàn)了新文化運(yùn)動的初衷，即通過普及西方的現(xiàn)代文明知識，幫助中國人沖破傳統(tǒng)思想牢籠，實現(xiàn)思想變革，建立自由、民主的國家，B項正確；題干材料主要強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動的初衷，未涉及北洋軍閥的統(tǒng)治，排除A項；題干材料主要強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動的初衷，未體現(xiàn)徹底滌蕩舊文化的毒害，排除C項；新文化運(yùn)動后期開始宣傳馬克思主義思想，排除D項。
故選：B。
【點評】本題主要考查新文化運(yùn)動，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。
9．【答案】C
【分析】本題考查近代中國先進(jìn)國人探索救國道路的相關(guān)內(nèi)容，識記洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、新文化運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容。
【解答】A.走向半殖民地的深淵與列強(qiáng)多次發(fā)動侵華戰(zhàn)爭有關(guān)，排除A。
B.題干中4幅圖片都不是直接反抗外來侵略的斗爭，排除B。
C.根據(jù)圖示，展示了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動、學(xué)習(xí)西方政治制度的戊戌變法和辛亥革命、學(xué)習(xí)西方思想的新文化運(yùn)動，是近代中國探索救國救民的道路，故C正確。
D.中華民族崛起之路應(yīng)是在1949年新中國成立之后，排除D。
故選：C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料主旨的能力，識記近代中國先進(jìn)國人探索救國道路的相關(guān)內(nèi)容，識記洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、新文化運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
10．【答案】C
【分析】本題考查了新文化運(yùn)動的知識，解題關(guān)鍵是聯(lián)系所學(xué)、分析史料、作出選擇。
【解答】依據(jù)題干材料中的“陳獨秀”“文學(xué)革命之氣運(yùn)，醞釀已非一日。其首舉義旗之急先鋒，則為吾友胡適”，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在新文化運(yùn)動中胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文學(xué)的語言等，陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》主張建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)，他們提倡文學(xué)改革，以文學(xué)的形式開展反封建斗爭，C項正確；A項所述針對的是封建禮教，而題干材料強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)革命，應(yīng)排除；B項所述為新文化運(yùn)動的作用，與題干材料所說文學(xué)革命不符，應(yīng)排除；D項所述與新文化運(yùn)動無關(guān)，不符合題意，應(yīng)排除。
故選：C。
【點評】本題考查學(xué)生對于新文化運(yùn)動影響的理解，側(cè)重考查學(xué)生的史料解析能力。
二．材料題（共1小題）
11．【答案】（1）運(yùn)動：洋務(wù)運(yùn)動。
（2）事件：維新變法運(yùn)動；“革命”：辛亥革命。“德先生”“賽先生”：民主、科學(xué)。
（3）“文化”層面。
（4）認(rèn)識：地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運(yùn)；資本主義道路在中國走不通；只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有馬克思主義才能救中國，中國人民具有不懈的斗爭精神。
【分析】本題考查洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等相關(guān)史實，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】（1）根據(jù)材料一“這場持續(xù)了30多年的運(yùn)動，是一種浮于表面的近代化嘗試”，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)60年代到90年代中期，洋務(wù)派掀起了一場旨在“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動。
（2）根據(jù)材料二“人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變中國落后挨打的現(xiàn)實，必須徹底埋葬舊制度”，結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭后，維新派代表人物康有為、梁啟超等人，上書光緒帝，呼吁變法救國，掀起變法圖強(qiáng)的維新變法運(yùn)動。根據(jù)材料二“于是人們舉起義旗，發(fā)動革命，推翻舊王朝，建立了亞洲第一個共和國”，結(jié)合所學(xué)知識可知，辛亥革命推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，建立了中華民國，宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它拉開了完全意義上的近代民族民主革命的序幕，極大地推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)可知，1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，倡導(dǎo)民主與科學(xué)兩大口號，掀起新文化運(yùn)動。“德先生”和“賽先生”是指民主和科學(xué)。
（3）根據(jù)圖片內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運(yùn)動以自強(qiáng)求富為口號，從“器物”層面開啟了中國近代化的第一步，創(chuàng)辦了許多近代企業(yè)，促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生；以變法圖強(qiáng)為目的的戊戌變法與以三民主義為核心的辛亥革命則從“制度”層面，試圖通過改革或革命的方式在中國建立資產(chǎn)階級民主政治，實現(xiàn)政治上的近代化；而新文化運(yùn)動則是高舉民主科學(xué)的旗幟，要在“文化”層面掃清中國人心中的封建落后的思想，樹立民主與科學(xué)的風(fēng)尚，實現(xiàn)思想上的近代化。
（4）結(jié)合所學(xué)知識可知，我從中國近代化的歷程中得到的認(rèn)識是地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運(yùn)；資本主義道路在中國走不通；只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有馬克思主義才能救中國，中國人民具有不懈的斗爭精神。
故答案為：
（1）運(yùn)動：洋務(wù)運(yùn)動。
（2）事件：維新變法運(yùn)動；“革命”：辛亥革命。“德先生”“賽先生”：民主、科學(xué)。
（3）“文化”層面。
（4）認(rèn)識：地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運(yùn)；資本主義道路在中國走不通；只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有馬克思主義才能救中國，中國人民具有不懈的斗爭精神。
【點評】本題考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等相關(guān)史實。
聲明：
0101
記憶清單
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