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古詩詞誦讀
無　衣
周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國事，朝政腐敗黑暗，統治集團內訌，造成國弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機勾結西夷犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時，勇武善戰的秦地人民，眼看淪陷的國土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛國，參軍參戰，一鼓作氣擊退了侵擾的敵兵。《無衣》便是在此歷史背景下產生的，它是秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《無衣》是一首四言詩，誦讀的節奏一般讀成“二/二”節拍。朗讀時要讀出句內節拍、章內節奏、語氣語調。(基調：慷慨雄壯)
豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/戈，與子/同仇。
豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕。
豈曰/無衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲，與子/偕。
2．填出導圖中的空缺部分。
[答案]　①團結友愛　不怕困難　②積極響應　齊心備戰　③同仇敵愾　勇赴戰場
【古文今譯】
怎能說沒有衣裳？我愿和你同披一件戰袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對付敵人。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進。
1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問答”有什么邏輯關系？文章把它置后有何作用？
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[答案]　交代事件發生的直接原因，邏輯上有因果關系，文章把它置后補充交代，先“議”后“敘”，目的有二：①避免平鋪直敘，增強文勢；②激發愛國熱情，突出為國而戰的斗爭精神。
2．“豈曰無衣”改為“我有衣兮”好不好？為什么？
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[答案]　不好。“豈曰無衣”似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，而且反映了時局的危急。修改后只剩下“關心”一層意思。
3．全詩結構形式上有何特點？為什么這么寫？
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[答案]　重章疊句，反復詠唱，一唱三嘆。作用有二：①渲染戰斗的緊張氣氛；②強烈表現戰士們同仇敵愾、為國征戰、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神。這是《詩經》寫作上的重要特色。
1．后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”，這個詞源自《詩經·秦風·無衣》中“________________”和“________________”兩句。
2．《無衣》中表現戰士們備好武器，同仇敵愾的詩句是“________________，________________”。
3．《無衣》中表現戰士們備好武器，一起出發的詩句是“________________，________________”。
4．《無衣》中表現戰士們備好武器，共同走上戰場的詩句是“________________，________________”。
[答案]　1．與子同袍　與子同澤　2．修我戈矛　與子同仇　3．修我矛戟　與子偕作　4．修我甲兵　與子偕行
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．每章開頭都有一句“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦。
B．《無衣》是秦國的軍中歌謠，從全詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。
C．詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現了秦軍的統一思想，統一行動，奠定了詩篇慷慨高昂的基調。
D．這是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現了將士們的英勇精神和昂揚斗志，也在一詠三嘆中展現出詩歌的藝術魅力。
A　[A項，“表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦”分析錯誤，應是“表達了不畏懼眼前困難的作戰豪情”。]
2．“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”三句之間是什么關系？請做具體分析。
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[答案]　遞進關系。首章結句“與子同仇”是情緒方面的，說的是我們有共同的敵人，要共同對付敵人，這是發出號召，統一思想。第二章結句“與子偕作”是說我與你一同行動起來，這才是行動的開始。第三章結句“與子偕行”，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這三個結構相同的句子只是幾個字的變化，就展現出了詩歌行文的思路，便于情節的展開，使情感層層推進，形成了一種參差美。
春江花月夜
《春江花月夜》原為樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩人張若虛的代表作，被聞一多先生譽為“以孤篇蓋全唐”，歷來為人們所傳誦。
這首詩的創作背景雖已無具體文字資料可考，但根據詩歌內容可作如下推測：作者創作此詩時，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉。在一個月朗風清、春暖花開的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤的江風，面對滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬千，詩興大發，臨江賦詩，從月升寫到月落，以“春、江、花、月、夜”為背景，抒發孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時探索人生哲理與宇宙奧秘。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色。
春江/潮水/連海，海上/明月/共潮。
滟滟/隨波/千萬里，何處/春江/無月。
江流/宛轉/繞芳，月照/花林/皆似。
空里/流霜/不覺飛，汀上/白沙/看不。
江天/一色/無纖，皎皎/空中/孤月。
江畔/何人/初見月？江月/何年/初照？
人生/代代/無窮，江月/年年/望相。
不知/江月/待何人，但見/長江/送流水。
白云/一片/去悠，青楓/浦上/不勝。
誰家/今夜/扁舟子？何處/相思/明月？
可憐/樓上/月裴回，應照/離人/妝鏡。
玉戶/簾中/卷不去，搗衣/砧上/拂還。
此時/相望/不相，愿逐/月華/流照。
鴻雁/長飛/光不度，魚龍/潛躍/水成。
昨夜/閑潭/夢落，可憐/春半/不還。
江水/流春/去欲盡，江潭/落月/復西。
斜月/沉沉/藏海，碣石/瀟湘/無限。
不知/乘月/幾人歸，落月/搖情/滿江。
2．填出導圖中的空缺部分。
[答案]　①月下之景　②月下之思　③月下之情
【古文今譯】
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地運輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。
月光灑在玉門簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
大雁遠飛卻不能飛出月光，魚兒出沒只能使水面泛起波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，落月牽動著離人的別愁，將光輝灑滿江畔的林木。
1．這首詩從春江月夜的美景入筆，描寫了哪些景物？詩人筆下的景物有什么特點？
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[答案]　詩人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現力的物象，描繪了一幅氣勢宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩的絕美的春江月夜風景圖。這些景物幽美深遠，空明澄澈，美妙絕倫。
2．“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”這句詩中的“卷”和“拂”兩個動詞為什么用得好？
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[答案]　這句詩把“月”擬人化，它要和思婦做伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在玉戶簾中、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的惆悵和迷惘。
3．根據下面這幅文脈結構圖，說一說“月”在本詩中有何作用？詩歌借“月”表現了怎樣的情感意蘊？
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[答案]　(1)月的作用：“月”在全詩中處于中心地位，統領全詩。它不但作為線索貫穿全詩的意象，而且給全詩景象營造了月光沐浴的背景。
(2)詩歌借月描繪了春江花月、月下沉思、游子思婦兩地相思三幅圖畫，表達了作者對生命的熱愛、對美好生活的向往、對人生短暫的感傷以及對人們向往愛情和憧憬幸福的謳歌之情。
1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“____________________________”。
2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫月光照射下波光閃耀千萬里的句子是“______________________________，____________________”。
3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫明月映照下江邊原野風光景貌的句子是“__________________，____________________”。
4．月亮是客觀事物，但在詩人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩人張若虛獨自一人漂泊在外，孤獨之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫到的月亮給人的感覺也是孤獨的，“____________________”一句就是最好的證明。
5．李白在《把酒問月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“________________，________________”之言，這“同曲”之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契”之說。
6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個問句寫出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“______________________？____________________？”
7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細節描寫的方法寫出了月光無處不在，處處惹人愁懷的句子是“____________________，____________________”。
8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫游子和思婦通過互相望月來表達思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是“____________________，____________________”。
9．張若虛在《春江花月夜》中，寫了游人乘月而歸、落月灑滿了江邊的樹林的句子是“__________________，____________________”。
10．張若虛在《春江花月夜》中，寫了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無限遙遠的句子是“____________________，____________________________”。
11．龍是中國古代神話中的祥瑞動物，相傳能飛行，擅變化，會呼風喚雨，常常被古代詩人寫入詩詞中，如“________________，________________”。
[答案]　1．海上明月共潮生　2．滟滟隨波千萬里　何處春江無月明　3．江流宛轉繞芳甸　月照花林皆似霰　4．皎皎空中孤月輪　5．人生代代無窮已　江月年年望相似　6．誰家今夜扁舟子　何處相思明月樓　7．玉戶簾中卷不去　搗衣砧上拂還來　8．此時相望不相聞　愿逐月華流照君　9．不知乘月幾人歸　落月搖情滿江樹　10．斜月沉沉藏海霧　碣石瀟湘無限路　11．鴻雁長飛光不度　魚龍潛躍水成文/上有六龍回日之高標　下有沖波逆折之回川/熊咆龍吟殷巖泉　栗深林兮驚層巔/還似舊時游上苑　車如流水馬如龍
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．詩歌的前兩句通過寫江天一色、明月皎潔的景物，描繪出一幅天高地闊，宇宙洪荒的雄渾景象，為下文引出對宇宙人生的思索追問，創設了由景生情的意境。
B．“江畔何人初見月”，寫出了由猿變成了人的遠古先民，由樹上來到地上，由地上來到江邊，看到天空和水中各有一個大大的發光的圓形的意外和驚喜。
C．“江月何年初照人”是寫宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么時候把它的光輝傾灑在人間大地上，為先民提供了光明。看似提問，實則是對自然造福人類的禮贊。
D．“人生代代無窮已，江月年年望相似”，江月年復一年沒有變化，個體的人在江月面前是短暫的，但整體的人類卻綿延無窮，也可以構成一種與自然相媲美的永恒。
B　[B項，理解錯誤。“江畔何人初見月”，是寫詩人面對這一輪江月神思飛躍，又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。]
2．有人說這首詩抒發的是面對永恒的自然，人生苦短的悲觀情緒，實則不然。請結合詩句闡述理由。
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[答案]　盡管明月常在而人生不再，在永恒的自然面前，人生確實顯得十分短促，但是，“人生代代無窮已”，一代又一代人，也能形成一個長長的生命鏈條。詩人在禮贊自然的同時也禮贊了生命，表現了對短暫的人生的熱愛與肯定，抒發了一種樂觀向上的情感。
將進酒
唐玄宗天寶三年(744)，詩人李白被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，三人登高歡飲，借酒放歌。李白在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫過于置酒會友，李白又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
劃分節拍，首先要根據句式特點，判斷是三言句、五言句，還是七言句，進而根據詞語間的結構關系進行劃分。另外，像開頭的“君不見”，屬于發語詞，起到引發強烈情感的作用，可長停頓。
君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復回。君不見/高堂明鏡/悲白發，朝如青絲/暮成。人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂，會須一飲/三百杯。
岑夫子，丹丘，將進酒，杯莫。與君/歌一曲，請君為我/傾耳。鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長醉/不愿。古來圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留其。陳王昔時/宴平，斗酒十千/恣歡。主人何為/言少錢，徑須沽取/對君。五花馬、千金，呼兒將出/換美，與爾同銷/萬古。
2．填出導圖中的空缺部分。
[答案]　悲—樂—憤—狂
【古文今譯】
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海，從來不會再往回流。你難道沒有看見嗎？在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發，早晨還是青絲，到了傍晚卻變得如雪一般。人生有興致之時就要盡情地享受歡樂，不要讓酒杯無酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。我給你們唱一首歌，請你們為我傾耳細聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢都是不為世所用，默默無聞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀，喝著名貴的酒盡情地歡樂戲謔。你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的五花良馬、昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統統換美酒吧，讓我們一起來排遣這無盡的長愁。
1．詩歌開頭四句運用了哪些表現手法來表達詩人雄放的悲情？各有什么表達作用？表達了怎樣的情感內涵？試簡要分析。
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[答案]　
表現手法 表達作用 情感內涵
起興 由黃河水的東流來比喻時間的流逝，以引發自己對人生的慨嘆 抱負不能施展，理想不能實現
比喻 以黃河水一去不復返比喻青春難再
反襯 以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張 從空間和時間兩方面夸張，給人靈動飛揚、橫空出世之感
2．請結合具體詩句，簡要分析《將進酒》中抒情主人公的形象特點。
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[答案]　①悲傷。從“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”能夠看出詩人的悲傷。②自信。從“天生我材必有用，千金散盡還復來”能夠看出詩人的自信。③憤激。從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”能夠看出詩人的憤激。④狂放。從“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”能夠看出詩人的狂放。
3．全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？“愁”的實質是什么？請找出有關詩句分析。
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[答案]　
相關詩句 實質內涵
一愁 高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪 人生易老，青春不再
二愁 天生我材必有用，千金散盡還復來 壯志未酬，懷才不遇
三愁 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 圣賢寂寞，人生失意
1．李白的《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是“__________________，____________________”。
2．李白的《將進酒》中“__________________，____________________”兩句是詩人的豪情，也是他的憤慨之語，充分肯定了“飲者”的地位。
3．李白的《將進酒》中表現作者對權貴的否定，又無法改變現實，以消極的辦法反抗的詩句是“________________，________________”。
4．李白的《將進酒》中氣勢驚人，以時間空間范疇夸張，以比喻來表現人生易逝，用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩句是“___________________，_________________”。
5．李白的《將進酒》中直接表現對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是“________________，________________”。
6．李白的《將進酒》中借曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現自我憂憤不平的句子是“____________________，________________”。
7．李白的《將進酒》中似乎在宣揚及時行樂的思想，其實飽含失望與憤激的詩句是“__________________，____________________”。
8．《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是“______________________，__________________________”。
9．面對浩浩長江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無數詩情畫意，如李白《將進酒》中的“____________________，____________________”，杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。
[答案]　1．天生我材必有用　千金散盡還復來　2．古來圣賢皆寂寞　惟有飲者留其名　3．鐘鼓饌玉不足貴　但愿長醉不愿醒　4．君不見黃河之水天上來　奔流到海不復回　5．君不見高堂明鏡悲白發　朝如青絲暮成雪　6．陳王昔時宴平樂　斗酒十千恣歡謔　7．人生得意須盡歡　莫使金樽空對月　8．君不見黃河之水天上來　奔流到海不復回　9．君不見黃河之水天上來　奔流到海不復回
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也寫出了渴望施展抱負的愿望。
B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉樂，轉狂放，轉憤激，再轉狂放，最后結于“萬古愁”，回應篇首，奔放跌宕。
C．詩中起興、夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句，就有山風海雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術力量。詩中屢用巨大數字“十千”“千金裘”“萬古愁”表現了豪邁詩情，給人空浮之感。
D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使詩快慢多變，一瀉千里。
C　[C項，無中生有，并無空浮之感。]
2．詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么？
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[答案]　三國時期的陳王曹植是個才華橫溢的人，因為被其兄曹丕忌恨而郁郁不得志，只有以酒澆愁，以淚度日，最后英年早逝。詩人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權貴當道，自己為國效力的志向無法實現，英雄無用武之地。詩人是借曹植的典故盡吐心中的不平。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇東坡是個巨大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是難以言說的。“乙卯”年是宋神宗熙寧八年(1075)，蘇東坡任密州(今山東諸城)知州，年已四十。正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了這首悼亡詞。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》分上下兩片，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調傷感哀痛。誦讀的節奏一般讀成“二/二/三”“二/二”“二/三”節拍。誦讀時要讀出詩歌的語氣、語調、感情。
十年/生死/兩茫。不思，自難。千里/孤墳，無處/話凄。縱使相逢/應不識，塵滿面，鬢如。
夜來/幽夢/忽還。小軒，正梳。相顧/無言，惟有/淚千。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松。
2．填出導圖中的空缺部分。
[答案]　①夢前思念　②夢中相逢　③夢醒悲涼
【古文今譯】
你我夫妻訣別已經整整十年，雙方茫然不相知。強忍不去思念，可終究難相忘。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你大概也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉。在小屋窗口，你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念的地方，就在明月的夜晚，那長著矮松的山岡上。
1．請反復誦讀作品，想一想，詞人是如何把現實和夢境交織起來抒寫悼亡之情的？
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[答案]　夢雖是不真實的，但它往往是做夢者內心活動的真實反映。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。我們確認作者的“夢”是真實的，不是假托的。說是“記夢”，毋寧說更是作者郁塞沉積的思想感情的勃然興發。因為全詞只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。本詞以“夢前—夢中—夢后”為時間線索，將“現實—夢境—現實”交織起來，抒發凄婉誠摯的悼亡之情。起筆彼我合寫，“兩茫茫”狀幽明相隔，惘然無盡，而“自難忘”愈見自然真摯。“無處話”一句，既承難忘，又點阻隔之遙。“縱使”及以下兩句，由假設轉出相逢，融入自我身世之感。下片“夜來”及以下四句記夢，意幻情真，虛中帶實。“料得”及以下兩句，從夢境回到現實，寫夢后設想對方念己，“年年腸斷”，柔情綿綿無盡，令人酸楚。
2．“不思量”(不去想的意思)與“自難忘”是否矛盾？
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[答案]　不矛盾。王弗逝世后的十年間，蘇東坡因反對王安石的新法，政治上受壓制，心境悲憤；到密州上任后，又逢兇年，忙于處理政務，生活上困苦到“日食杞菊”維持的地步，而且繼室王閏之(王弗堂妹)及兒子均在身邊，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子掛記在心上呢？不經常想念，并不是已經忘卻！十年忌辰，正是觸動人心的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏制。
3．請對結尾三句“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的含意及表現手法作簡析。
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[答案]　(1)含意：詞人料想長眠地下的愛妻，在年年傷逝的這個日子，眷戀人世，難舍親人，柔腸寸斷；詞人夢醒，料想遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清輝灑滿大地，這樣一種孤寂凄哀的情景，詞人也不免肝腸寸斷。
(2)不僅說自己如何，而且說對方如何，這種表現手法，虛實相生，意味蘊蓄。
1．在漫長廣闊的時間空間之中，又阻隔著難以逾越的生死之間的界限，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中作者倍增“______________，______________”的感嘆。
2．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的句子是：________________，________________。
3．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表達就算是彼此重逢，由于他十年來的奔波勞碌而灰塵滿面、鬢發如霜，恐怕妻子也難以相認的句子是：____________________，____________________，______________。
4．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫自己雖與妻子生死殊途，但始終難以忘懷的句子是“________________________。________________，__________________”。
[答案]　1．千里孤墳　無處話凄涼　2．相顧無言　惟有淚千行　3．縱使相逢應不識　塵滿面　鬢如霜
4．十年生死兩茫茫　不思量　自難忘
1．下列對本詞的理解，不正確的一項是(　　)
A．“十年生死兩茫茫”，寫作者與妻子生死兩隔，恩愛夫妻，一朝永訣，轉瞬十年了。
B．作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。
C．“夜來幽夢忽還鄉”，是實寫自己當年和妻子共度的甜蜜歲月；“小軒窗，正梳妝”，妻子的情態容貌，就在眼前。
D．“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，明月可牽惹詞人思念親人之傷感，故曰腸斷。
C　[C項，應為虛寫，想象和妻子再次相見。]
2．分析“相顧無言，惟有淚千行”與白居易《琵琶行》中“此時無聲勝有聲”在表情達意方面的異同。
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[答案]　相同之處：都寫出了沒有聲音比有聲音的表達效果好。不同之處：白居易寫的是在樂曲停頓的間隙能夠給聽眾更廣闊的想象空間，填補了樂曲本身的空白，實現了聽眾的再創造，更好地寫出了樂曲的高妙。蘇軾是寫想象自己和亡妻如果有緣再見，陰陽兩隔已經十年，千言萬語竟不知從何說起，更好地表達了自己對亡妻的深情。(共74張PPT)
古詩詞誦讀
無　衣
周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國事，朝政腐敗黑暗，統治集團內訌，造成國弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機勾結西夷犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時，勇武善戰的秦地人民，眼看淪陷的國土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛國，參軍參戰，一鼓作氣擊退了侵擾的敵兵。《無衣》便是在此歷史背景下產生的，它是秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《無衣》是一首四言詩，誦讀的節奏一般讀成“二/二”節拍。朗讀時要讀出句內節拍、章內節奏、語氣語調。(基調：慷慨雄壯)
2．填出導圖中的空缺部分。
[答案]　①團結友愛　不怕困難　②積極響應　齊心備戰　③同仇敵愾　勇赴戰場
【古文今譯】
怎能說沒有衣裳？我愿和你同披一件戰袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對付敵人。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進。
1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問答”有什么邏輯關系？文章把它置后有何作用？
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[答案]　交代事件發生的直接原因，邏輯上有因果關系，文章把它置后補充交代，先“議”后“敘”，目的有二：①避免平鋪直敘，增強文勢；②激發愛國熱情，突出為國而戰的斗爭精神。
2．“豈曰無衣”改為“我有衣兮”好不好？為什么？
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[答案]　不好。“豈曰無衣”似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，而且反映了時局的危急。修改后只剩下“關心”一層意思。
3．全詩結構形式上有何特點？為什么這么寫？
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[答案]　重章疊句，反復詠唱，一唱三嘆。作用有二：①渲染戰斗的緊張氣氛；②強烈表現戰士們同仇敵愾、為國征戰、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神。這是《詩經》寫作上的重要特色。
1．后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”，這個詞源自《詩經·秦風·無衣》中“________________”和“________________”兩句。
2．《無衣》中表現戰士們備好武器，同仇敵愾的詩句是“________________，________________”。
　與子同澤
與子同袍
與子同仇
修我
戈矛
3．《無衣》中表現戰士們備好武器，一起出發的詩句是“________________，________________”。
4．《無衣》中表現戰士們備好武器，共同走上戰場的詩句是
“________________，________________”。
修我
矛戟
與子偕作
修我甲兵
與子偕行
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．每章開頭都有一句“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦。
B．《無衣》是秦國的軍中歌謠，從全詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。
C．詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現了秦軍的統一思想，統一行動，奠定了詩篇慷慨高昂的基調。
D．這是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現了將士們的英勇精神和昂揚斗志，也在一詠三嘆中展現出詩歌的藝術魅力。
√
A　[A項，“表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦”分析錯誤，應是“表達了不畏懼眼前困難的作戰豪情”。]
2．“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”三句之間是什么關系？請做具體分析。
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[答案]　遞進關系。首章結句“與子同仇”是情緒方面的，說的是我們有共同的敵人，要共同對付敵人，這是發出號召，統一思想。第二章結句“與子偕作”是說我與你一同行動起來，這才是行動的開始。第三章結句“與子偕行”，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這三個結構相同的句子只是幾個字的變化，就展現出了詩歌行文的思路，便于情節的展開，使情感層層推進，形成了一種參差美。
《春江花月夜》原為樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩人張若虛的代表作，被聞一多先生譽為“以孤篇蓋全唐”，歷來為人們所傳誦。
春江花月夜
這首詩的創作背景雖已無具體文字資料可考，但根據詩歌內容可作如下推測：作者創作此詩時，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉。在一個月朗風清、春暖花開的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤的江風，面對滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬千，詩興大發，臨江賦詩，從月升寫到月落，以“春、江、花、月、夜”為背景，抒發孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時探索人生哲理與宇宙奧秘。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色。
2．填出導圖中的空缺部分。
月下之景
月下之思
月下之情
【古文今譯】
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地運輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。
月光灑在玉門簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
大雁遠飛卻不能飛出月光，魚兒出沒只能使水面泛起波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，落月牽動著離人的別愁，將光輝灑滿江畔的林木。
1．這首詩從春江月夜的美景入筆，描寫了哪些景物？詩人筆下的景物有什么特點？
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[答案]　詩人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現力的物象，描繪了一幅氣勢宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩的絕美的春江月夜風景圖。這些景物幽美深遠，空明澄澈，美妙絕倫。
2．“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”這句詩中的“卷”和“拂”兩個動詞為什么用得好？
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___________________________________________________________
[答案]　這句詩把“月”擬人化，它要和思婦做伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在玉戶簾中、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的惆悵和迷惘。
3．根據下面這幅文脈結構圖，說一說“月”在本詩中有何作用？詩歌借“月”表現了怎樣的情感意蘊？
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[答案]　(1)月的作用：“月”在全詩中處于中心地位，統領全詩。它不但作為線索貫穿全詩的意象，而且給全詩景象營造了月光沐浴的背景。
(2)詩歌借月描繪了春江花月、月下沉思、游子思婦兩地相思三幅圖畫，表達了作者對生命的熱愛、對美好生活的向往、對人生短暫的感傷以及對人們向往愛情和憧憬幸福的謳歌之情。
1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“__________________”。
2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫月光照射下波光閃耀千萬里的句子是“___________________，____________________”。
海上明月共潮生
滟滟隨波千萬里
何處春江無月明
3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫明月映照下江邊原野風光景貌的句子是“________________，______________”。
4．月亮是客觀事物，但在詩人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩人張若虛獨自一人漂泊在外，孤獨之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫到的月亮給人的感覺也是孤獨的，“____________________”一句就是最好的證明。
江流宛轉繞芳甸
月照花林皆似霰
皎皎空中孤
月輪
5．李白在《把酒問月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“________________，________________”之言，這“同曲”之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契”之說。
6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個問句寫出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“______________________？____________________？”
人生代代
無窮已
江月年年望相似
誰家今夜扁舟子
何處相
思明月樓
7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細節描寫的方法寫出了月光無處不在，處處惹人愁懷的句子是“________________________，____________________”。
8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫游子和思婦通過互相望月來表達思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是
“____________________，____________________”。
玉戶簾中卷不去
搗衣砧上拂還來
此時相望不相聞
愿逐月華流照君
9．張若虛在《春江花月夜》中，寫了游人乘月而歸、落月灑滿了江邊的樹林的句子是“________________，________________”。
10．張若虛在《春江花月夜》中，寫了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無限遙遠的句子是“____________________，____________________”。
不知乘月幾人歸
落月搖情滿江樹
斜月沉沉藏海霧
碣石瀟湘無
限路
[答案]　鴻雁長飛光不度　魚龍潛躍水成文/上有六龍回日之高標　下有沖波逆折之回川/熊咆龍吟殷巖泉　栗深林兮驚層巔/還似舊時游上苑　車如流水馬如龍
11．龍是中國古代神話中的祥瑞動物，相傳能飛行，擅變化，會呼風喚雨，常常被古代詩人寫入詩詞中，如“__________________，________________”。
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．詩歌的前兩句通過寫江天一色、明月皎潔的景物，描繪出一幅天高地闊，宇宙洪荒的雄渾景象，為下文引出對宇宙人生的思索追問，創設了由景生情的意境。
B．“江畔何人初見月”，寫出了由猿變成了人的遠古先民，由樹上來到地上，由地上來到江邊，看到天空和水中各有一個大大的發光的圓形的意外和驚喜。
C．“江月何年初照人”是寫宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么時候把它的光輝傾灑在人間大地上，為先民提供了光明。看似提問，實則是對自然造福人類的禮贊。
D．“人生代代無窮已，江月年年望相似”，江月年復一年沒有變化，個體的人在江月面前是短暫的，但整體的人類卻綿延無窮，也可以構成一種與自然相媲美的永恒。
B　[B項，理解錯誤。“江畔何人初見月”，是寫詩人面對這一輪江月神思飛躍，又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。]
2．有人說這首詩抒發的是面對永恒的自然，人生苦短的悲觀情緒，實則不然。請結合詩句闡述理由。
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___________________________________________________________
[答案]　盡管明月常在而人生不再，在永恒的自然面前，人生確實顯得十分短促，但是，“人生代代無窮已”，一代又一代人，也能形成一個長長的生命鏈條。詩人在禮贊自然的同時也禮贊了生命，表現了對短暫的人生的熱愛與肯定，抒發了一種樂觀向上的情感。
唐玄宗天寶三年(744)，詩人李白被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，三人登高歡飲，借酒放歌。李白在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫過于置酒會友，李白又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
將進酒
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
劃分節拍，首先要根據句式特點，判斷是三言句、五言句，還是七言句，進而根據詞語間的結構關系進行劃分。另外，像開頭的“君不見”，屬于發語詞，起到引發強烈情感的作用，可長停頓。
2．填出導圖中的空缺部分。
悲—樂—憤—狂
【古文今譯】
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海，從來不會再往回流。你難道沒有看見嗎？在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發，早晨還是青絲，到了傍晚卻變得如雪一般。人生有興致之時就要盡情地享受歡樂，不要讓酒杯無酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。我給你們唱一首歌，請你們為我傾耳細聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢都是不為世所用，默默無聞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀，喝著名貴的酒盡情地歡樂戲謔。你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的五花良馬、昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統統換美酒吧，讓我們一起來排遣這無盡的長愁。
1．詩歌開頭四句運用了哪些表現手法來表達詩人雄放的悲情？各有什么表達作用？表達了怎樣的情感內涵？試簡要分析。
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[答案]　
表現手法 表達作用 情感內涵
起興 由黃河水的東流來比喻時間的流逝，以引發自己對人生的慨嘆 抱負不能施展，理想不能實現
比喻 以黃河水一去不復返比喻青春難再
反襯 以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張 從空間和時間兩方面夸張，給人靈動飛揚、橫空出世之感
2．請結合具體詩句，簡要分析《將進酒》中抒情主人公的形象特點。
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[答案]　①悲傷。從“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”能夠看出詩人的悲傷。②自信。從“天生我材必有用，千金散盡還復來”能夠看出詩人的自信。③憤激。從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”能夠看出詩人的憤激。④狂放。從“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”能夠看出詩人的狂放。
3．全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？“愁”的實質是什么？請找出有關詩句分析。
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[答案]　
相關詩句 實質內涵
一愁 高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪 人生易老，青春不再
二愁 天生我材必有用，千金散盡還復來 壯志未酬，懷才不遇
三愁 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 圣賢寂寞，人生失意
1．李白的《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是“________________，____________________”。
2．李白的《將進酒》中“________________，_______________”兩句是詩人的豪情，也是他的憤慨之語，充分肯定了“飲者”的地位。
天生我材必有用
千金散盡還復來
古來圣賢皆寂寞
惟有飲者留其名
3．李白的《將進酒》中表現作者對權貴的否定，又無法改變現實，以消極的辦法反抗的詩句是“________________，________________”。
4．李白的《將進酒》中氣勢驚人，以時間空間范疇夸張，以比喻來表現人生易逝，用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩句是“______________________，_________________”。
鐘鼓饌玉不足貴
但愿長醉
不愿醒
君不見黃河之水天上來
奔流到海不復回
5．李白的《將進酒》中直接表現對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是“_______________________，________________”。
6．李白的《將進酒》中借曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現自我憂憤不平的句子是“____________________，________________”。
7．李白的《將進酒》中似乎在宣揚及時行樂的思想，其實飽含失望與憤激的詩句是“________________，__________________”。
君不見高堂明鏡悲白發
朝如青絲暮成雪
陳王昔時宴平樂
斗酒十千恣
歡謔
人生得意須盡歡
莫使金樽空對月
8．《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是“_________________________，___________________”。
9．面對浩浩長江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無數詩情畫意，如李白《將進酒》中的“____________________，____________________”，杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。
君不見黃河之水天上來
奔流到海不復回
奔流到海不復回
君不見黃河之水天上來
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也寫出了渴望施展抱負的愿望。
B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉樂，轉狂放，轉憤激，再轉狂放，最后結于“萬古愁”，回應篇首，奔放跌宕。
C．詩中起興、夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句，就有山風海雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術力量。詩中屢用巨大數字“十千”“千金裘”“萬古愁”表現了豪邁詩情，給人空浮之感。
D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使詩快慢多變，一瀉千里。
C　[C項，無中生有，并無空浮之感。]
√
2．詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么？
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[答案]　三國時期的陳王曹植是個才華橫溢的人，因為被其兄曹丕忌恨而郁郁不得志，只有以酒澆愁，以淚度日，最后英年早逝。詩人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權貴當道，自己為國效力的志向無法實現，英雄無用武之地。詩人是借曹植的典故盡吐心中的不平。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇東坡是個巨大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是難以言說的。“乙卯”年是宋神宗熙寧八年(1075)，蘇東坡任密州(今山東諸城)知州，年已四十。正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了這首悼亡詞。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》分上下兩片，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調傷感哀痛。誦讀的節奏一般讀成“二/二/三”“二/二”“二/三”節拍。誦讀時要讀出詩歌的語氣、語調、感情。
2．填出導圖中的空缺部分。
夢前思念
夢中相逢
夢醒悲涼
【古文今譯】
你我夫妻訣別已經整整十年，雙方茫然不相知。強忍不去思念，可終究難相忘。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你大概也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉。在小屋窗口，你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念的地方，就在明月的夜晚，那長著矮松的山岡上。
1．請反復誦讀作品，想一想，詞人是如何把現實和夢境交織起來抒寫悼亡之情的？
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[答案]　夢雖是不真實的，但它往往是做夢者內心活動的真實反映。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。我們確認作者的“夢”是真實的，不是假托的。說是“記夢”，毋寧說更是作者郁塞沉積的思想感情的勃然興發。因為全詞只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。本詞以“夢前—夢中—夢后”為時間線索，將“現實—夢境—現實”交織起來，抒發凄婉誠摯的悼亡之情。起筆彼我合寫，“兩茫茫”狀幽明相隔，惘然無盡，而
“自難忘”愈見自然真摯。“無處話”一句，既承難忘，又點阻隔之遙。“縱使”及以下兩句，由假設轉出相逢，融入自我身世之感。下片“夜來”及以下四句記夢，意幻情真，虛中帶實。“料得”及以下兩句，從夢境回到現實，寫夢后設想對方念己，“年年腸斷”，柔情綿綿無盡，令人酸楚。
2．“不思量”(不去想的意思)與“自難忘”是否矛盾？
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[答案]　不矛盾。王弗逝世后的十年間，蘇東坡因反對王安石的新法，政治上受壓制，心境悲憤；到密州上任后，又逢兇年，忙于處理政務，生活上困苦到“日食杞菊”維持的地步，而且繼室王閏之(王弗堂妹)及兒子均在身邊，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子掛記在心上呢？不經常想念，并不是已經忘卻！十年忌辰，正是觸動人心的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏制。
3．請對結尾三句“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的含意及表現手法作簡析。
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[答案]　(1)含意：詞人料想長眠地下的愛妻，在年年傷逝的這個日子，眷戀人世，難舍親人，柔腸寸斷；詞人夢醒，料想遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清輝灑滿大地，這樣一種孤寂凄哀的情景，詞人也不免肝腸寸斷。
(2)不僅說自己如何，而且說對方如何，這種表現手法，虛實相生，意味蘊蓄。
1．在漫長廣闊的時間空間之中，又阻隔著難以逾越的生死之間的界限，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中作者倍增“______________，______________”的感嘆。
2．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的句子是：________________，________________。
無處話凄涼
千里
孤墳
惟有淚千行
相顧無言
3．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表達就算是彼此重逢，由于他十年來的奔波勞碌而灰塵滿面、鬢發如霜，恐怕妻子也難以相認的句子是：____________________，______________，______________。
4．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫自己雖與妻子生死殊途，但始終難以忘懷的句子是“______________________。___________，___________”。
鬢如霜
縱使相逢應不識
塵滿面
自難忘
十年生死兩茫茫
不思量
1．下列對本詞的理解，不正確的一項是(　　)
A．“十年生死兩茫茫”，寫作者與妻子生死兩隔，恩愛夫妻，一朝永訣，轉瞬十年了。
B．作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。
C．“夜來幽夢忽還鄉”，是實寫自己當年和妻子共度的甜蜜歲月；“小軒窗，正梳妝”，妻子的情態容貌，就在眼前。
D．“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，明月可牽惹詞人思念親人之傷感，故曰腸斷。
C　[C項，應為虛寫，想象和妻子再次相見。]
√
2．分析“相顧無言，惟有淚千行”與白居易《琵琶行》中“此時無聲勝有聲”在表情達意方面的異同。
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[答案]　相同之處：都寫出了沒有聲音比有聲音的表達效果好。不同之處：白居易寫的是在樂曲停頓的間隙能夠給聽眾更廣闊的想象空間，填補了樂曲本身的空白，實現了聽眾的再創造，更好地寫出了樂曲的高妙。蘇軾是寫想象自己和亡妻如果有緣再見，陰陽兩隔已經十年，千言萬語竟不知從何說起，更好地表達了自己對亡妻的深情。
THANKS古詩詞誦讀
無　衣
周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國事，朝政腐敗黑暗，統治集團內訌，造成國弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機勾結西夷犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時，勇武善戰的秦地人民，眼看淪陷的國土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛國，參軍參戰，一鼓作氣擊退了侵擾的敵兵。《無衣》便是在此歷史背景下產生的，它是秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《無衣》是一首四言詩，誦讀的節奏一般讀成“二/二”節拍。朗讀時要讀出句內節拍、章內節奏、語氣語調。(基調：慷慨雄壯)
豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/戈，與子/同仇。
豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕。
豈曰/無衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲，與子/偕。
2．填出導圖中的空缺部分。
【古文今譯】
怎能說沒有衣裳？我愿和你同披一件戰袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對付敵人。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動。
怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進。
1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問答”有什么邏輯關系？文章把它置后有何作用？
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2．“豈曰無衣”改為“我有衣兮”好不好？為什么？
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3．全詩結構形式上有何特點？為什么這么寫？
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1．后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”，這個詞源自《詩經·秦風·無衣》中“________________”和“________________”兩句。
2．《無衣》中表現戰士們備好武器，同仇敵愾的詩句是“________________，________________”。
3．《無衣》中表現戰士們備好武器，一起出發的詩句是“________________，________________”。
4．《無衣》中表現戰士們備好武器，共同走上戰場的詩句是“________________，________________”。
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．每章開頭都有一句“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦。
B．《無衣》是秦國的軍中歌謠，從全詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。
C．詩中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表現了秦軍的統一思想，統一行動，奠定了詩篇慷慨高昂的基調。
D．這是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現了將士們的英勇精神和昂揚斗志，也在一詠三嘆中展現出詩歌的藝術魅力。
2．“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”三句之間是什么關系？請做具體分析。
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春江花月夜
《春江花月夜》原為樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩人張若虛的代表作，被聞一多先生譽為“以孤篇蓋全唐”，歷來為人們所傳誦。
這首詩的創作背景雖已無具體文字資料可考，但根據詩歌內容可作如下推測：作者創作此詩時，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉。在一個月朗風清、春暖花開的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤的江風，面對滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬千，詩興大發，臨江賦詩，從月升寫到月落，以“春、江、花、月、夜”為背景，抒發孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時探索人生哲理與宇宙奧秘。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色。
春江/潮水/連海，海上/明月/共潮。
滟滟/隨波/千萬里，何處/春江/無月。
江流/宛轉/繞芳，月照/花林/皆似。
空里/流霜/不覺飛，汀上/白沙/看不。
江天/一色/無纖，皎皎/空中/孤月。
江畔/何人/初見月？江月/何年/初照？
人生/代代/無窮，江月/年年/望相。
不知/江月/待何人，但見/長江/送流水。
白云/一片/去悠，青楓/浦上/不勝。
誰家/今夜/扁舟子？何處/相思/明月？
可憐/樓上/月裴回，應照/離人/妝鏡。
玉戶/簾中/卷不去，搗衣/砧上/拂還。
此時/相望/不相，愿逐/月華/流照。
鴻雁/長飛/光不度，魚龍/潛躍/水成。
昨夜/閑潭/夢落，可憐/春半/不還。
江水/流春/去欲盡，江潭/落月/復西。
斜月/沉沉/藏海，碣石/瀟湘/無限。
不知/乘月/幾人歸，落月/搖情/滿江。
2．填出導圖中的空缺部分。
【古文今譯】
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地運輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著思婦的梳妝臺。
月光灑在玉門簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
大雁遠飛卻不能飛出月光，魚兒出沒只能使水面泛起波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，落月牽動著離人的別愁，將光輝灑滿江畔的林木。
1．這首詩從春江月夜的美景入筆，描寫了哪些景物？詩人筆下的景物有什么特點？
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2．“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”這句詩中的“卷”和“拂”兩個動詞為什么用得好？
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3．根據下面這幅文脈結構圖，說一說“月”在本詩中有何作用？詩歌借“月”表現了怎樣的情感意蘊？
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1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“____________________________”。
2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫月光照射下波光閃耀千萬里的句子是“____________________________，___________________”。
3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫明月映照下江邊原野風光景貌的句子是“________________，_________________”。
4．月亮是客觀事物，但在詩人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩人張若虛獨自一人漂泊在外，孤獨之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫到的月亮給人的感覺也是孤獨的，“____________________”一句就是最好的證明。
5．李白在《把酒問月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“________________，________________”之言，這“同曲”之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契”之說。
6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個問句寫出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“______________________？____________________？”
7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細節描寫的方法寫出了月光無處不在，處處惹人愁懷的句子是“____________________，____________________”。
8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫游子和思婦通過互相望月來表達思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是“____________________，____________________”。
9．張若虛在《春江花月夜》中，寫了游人乘月而歸、落月灑滿了江邊的樹林的句子是“__________________，____________________”。
10．張若虛在《春江花月夜》中，寫了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無限遙遠的句子是“____________________，____________________________”。
11．龍是中國古代神話中的祥瑞動物，相傳能飛行，擅變化，會呼風喚雨，常常被古代詩人寫入詩詞中，如“________________，____________________”。
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．詩歌的前兩句通過寫江天一色、明月皎潔的景物，描繪出一幅天高地闊，宇宙洪荒的雄渾景象，為下文引出對宇宙人生的思索追問，創設了由景生情的意境。
B．“江畔何人初見月”，寫出了由猿變成了人的遠古先民，由樹上來到地上，由地上來到江邊，看到天空和水中各有一個大大的發光的圓形的意外和驚喜。
C．“江月何年初照人”是寫宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么時候把它的光輝傾灑在人間大地上，為先民提供了光明。看似提問，實則是對自然造福人類的禮贊。
D．“人生代代無窮已，江月年年望相似”，江月年復一年沒有變化，個體的人在江月面前是短暫的，但整體的人類卻綿延無窮，也可以構成一種與自然相媲美的永恒。
2．有人說這首詩抒發的是面對永恒的自然，人生苦短的悲觀情緒，實則不然。請結合詩句闡述理由。
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將進酒
唐玄宗天寶三年(744)，詩人李白被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，三人登高歡飲，借酒放歌。李白在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫過于置酒會友，李白又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
劃分節拍，首先要根據句式特點，判斷是三言句、五言句，還是七言句，進而根據詞語間的結構關系進行劃分。另外，像開頭的“君不見”，屬于發語詞，起到引發強烈情感的作用，可長停頓。
君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復回。君不見/高堂明鏡/悲白發，朝如青絲/暮成。人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂，會須一飲/三百杯。
岑夫子，丹丘，將進酒，杯莫。與君/歌一曲，請君為我/傾耳。鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長醉/不愿。古來圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留其。陳王昔時/宴平，斗酒十千/恣歡。主人何為/言少錢，徑須沽取/對君。五花馬、千金，呼兒將出/換美，與爾同銷/萬古。
2．填出導圖中的空缺部分。
【古文今譯】
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海，從來不會再往回流。你難道沒有看見嗎？在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發，早晨還是青絲，到了傍晚卻變得如雪一般。人生有興致之時就要盡情地享受歡樂，不要讓酒杯無酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。我給你們唱一首歌，請你們為我傾耳細聽。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢都是不為世所用，默默無聞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂觀，喝著名貴的酒盡情地歡樂戲謔。你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。名貴的五花良馬、昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統統換美酒吧，讓我們一起來排遣這無盡的長愁。
1．詩歌開頭四句運用了哪些表現手法來表達詩人雄放的悲情？各有什么表達作用？表達了怎樣的情感內涵？試簡要分析。
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2．請結合具體詩句，簡要分析《將進酒》中抒情主人公的形象特點。
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3．全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？“愁”的實質是什么？請找出有關詩句分析。
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1．李白的《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是“________________，____________________”。
2．李白的《將進酒》中“__________________，____________________”兩句是詩人的豪情，也是他的憤慨之語，充分肯定了“飲者”的地位。
3．李白的《將進酒》中表現作者對權貴的否定，又無法改變現實，以消極的辦法反抗的詩句是“_______________，________________”。
4．李白的《將進酒》中氣勢驚人，以時間空間范疇夸張，以比喻來表現人生易逝，用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩句是“__________________，_______________”。
5．李白的《將進酒》中直接表現對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是“______________，________________”。
6．李白的《將進酒》中借曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現自我憂憤不平的句子是“___________________，_______________”。
7．李白的《將進酒》中似乎在宣揚及時行樂的思想，其實飽含失望與憤激的詩句是“__________________，____________________”。
8．《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是“______________________，__________________________”。
9．面對浩浩長江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無數詩情畫意，如李白《將進酒》中的“_________________，_________________”，杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。
1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是(　　)
A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也寫出了渴望施展抱負的愿望。
B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉樂，轉狂放，轉憤激，再轉狂放，最后結于“萬古愁”，回應篇首，奔放跌宕。
C．詩中起興、夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句，就有山風海雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術力量。詩中屢用巨大數字“十千”“千金裘”“萬古愁”表現了豪邁詩情，給人空浮之感。
D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使詩快慢多變，一瀉千里。
2．詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么？
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江城子·乙卯正月二十日夜記夢
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇東坡是個巨大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是難以言說的。“乙卯”年是宋神宗熙寧八年(1075)，蘇東坡任密州(今山東諸城)知州，年已四十。正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了這首悼亡詞。
1．按照所標出的節拍，誦讀詩歌。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》分上下兩片，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調傷感哀痛。誦讀的節奏一般讀成“二/二/三”“二/二”“二/三”節拍。誦讀時要讀出詩歌的語氣、語調、感情。
十年/生死/兩茫。不思，自難。千里/孤墳，無處/話凄。縱使相逢/應不識，塵滿面，鬢如。
夜來/幽夢/忽還。小軒，正梳。相顧/無言，惟有/淚千。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松。
2．填出導圖中的空缺部分。
【古文今譯】
你我夫妻訣別已經整整十年，雙方茫然不相知。強忍不去思念，可終究難相忘。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你大概也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉。在小屋窗口，你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念的地方，就在明月的夜晚，那長著矮松的山岡上。
1．請反復誦讀作品，想一想，詞人是如何把現實和夢境交織起來抒寫悼亡之情的？
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2．“不思量”(不去想的意思)與“自難忘”是否矛盾？
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3．請對結尾三句“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的含意及表現手法作簡析。
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1．在漫長廣闊的時間空間之中，又阻隔著難以逾越的生死之間的界限，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中作者倍增“______________，______________”的感嘆。
2．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的句子是：________________，________________。
3．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表達就算是彼此重逢，由于他十年來的奔波勞碌而灰塵滿面、鬢發如霜，恐怕妻子也難以相認的句子是：____________________，____________________，______________。
4．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫自己雖與妻子生死殊途，但始終難以忘懷的句子是“________________________。________________，__________________”。
1．下列對本詞的理解，不正確的一項是(　　)
A．“十年生死兩茫茫”，寫作者與妻子生死兩隔，恩愛夫妻，一朝永訣，轉瞬十年了。
B．作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。
C．“夜來幽夢忽還鄉”，是實寫自己當年和妻子共度的甜蜜歲月；“小軒窗，正梳妝”，妻子的情態容貌，就在眼前。
D．“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，明月可牽惹詞人思念親人之傷感，故曰腸斷。
2．分析“相顧無言，惟有淚千行”與白居易《琵琶行》中“此時無聲勝有聲”在表情達意方面的異同。
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