資源簡介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺《西游記》★ 精讀和跳讀名著檔案【教材鏈接】七上“名著導(dǎo)讀”【作者簡介】吳承恩 ,字汝忠,號射陽山人,明朝著名小說家。【作品簡介】小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫了許多降妖除魔的故事。前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來;第十三回至第一百回是小說故事的主體,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。【作品主題】小說深刻贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神,深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,寄托了作者關(guān)于社會與人生的美好理想。【寫作特色】①善于塑造人物。無論是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等主要人物,還是各路神佛妖魔等次要角色,都寫得栩栩如生,個性鮮明,令人難忘。②運用了當(dāng)時的口頭語言,顯得新鮮而有生命力、活潑而又準(zhǔn)確。【現(xiàn)實意義】人生就要有所追求,為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險阻,以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至到達(dá)勝利的終點。專題探究專題一:取經(jīng)故事會經(jīng)典情節(jié) 故事梗概大鬧天宮 (第五至七回) 孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒有邀請他而大鬧瑤池,又偷吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,帶著仙酒,回花果山與眾猴擺起了“仙酒會”。玉帝派李天王率天兵捉拿,觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);孫悟空與二郎真君斗得難分難解之時,太上老君拋出“金剛琢”幫助二郎真君擒住悟空。太上老君將悟空置于煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空不但沒被燒死反而煉成火眼金睛逃出。玉帝請來如來佛祖,孫悟空一路筋斗云,卻逃不出佛掌。如來佛祖將五指化為五行山壓住悟空。大戰(zhàn)流沙河 (第二十二回) 師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧失敗后鉆入水中,不肯上岸。八戒與河妖斗了幾個回合,不分勝負(fù),悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟凈,告知“取經(jīng)人在此”。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。四圣試禪心 (第二十三回) 黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩下凡變作富家遺孀與千金小姐,以招婿試探師徒四人禪心。唐僧、悟空、沙僧三人不為所動,唯獨八戒心意動搖,欲結(jié)親,撞天婚不得結(jié)果后,又試穿三個女兒親制的珍珠篏錦汗衫兒,并約定:穿得下誰的,就可以娶誰。八戒剛穿上其中一件,就被緊緊捆住,被繃在樹林里一夜。第二天被沙僧等人救下。大鬧五莊觀 (第二十四至二十六回) 唐僧師徒路經(jīng)萬壽山五莊觀,悟空偷摘人參果,分給八戒、沙僧吃。觀中弟子發(fā)現(xiàn)人參果被偷后,便去辱罵唐僧,悟空一氣之下推倒人參果樹,師徒被扣留,兩番逃走都被鎮(zhèn)元子抓回。悟空最后請來觀音菩薩,用凈瓶底的“甘露水”醫(yī)活人參果樹,并與鎮(zhèn)元子結(jié)拜。師徒繼續(xù)西行。三打白骨精 (第二十七回)義激美猴王 (第三十一回) 悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黃袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿幫忙,八戒用激將法,謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。大戰(zhàn)紅孩兒 (第四十至四十二回) 紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請觀音,被紅孩兒假扮的觀音捉去。最終悟空請來真觀音,觀音用蓮花寶座和金箍兒降伏紅孩兒,收他做了善財童子。女兒國遇難 (第五十四至五十五回) 西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,決意西行,唐僧卻被琵琶洞蝎子精攝去;蝎子精對唐僧百般挑逗,唐僧不從。悟空請來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,收伏了蝎子精。真假美猴王 (第五十七至五十八回) 唐僧因悟空又打死強盜,再次把他逐走。六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李。真假悟空從地下打到天上,眾神均不能辨認(rèn)真假(諦聽識出但不便言明),直至打到如來佛祖處,六耳獼猴才被佛祖識破,悟空將其一棒打死,最終師徒團聚。三調(diào)芭蕉扇 (第五十九至六十一回)專題二:話說唐僧師徒1. 孫悟空:猴王出世→大鬧天宮→大鬧黑風(fēng)山→大鬧五莊觀→三打白骨精→大戰(zhàn)紅孩兒→車遲國斗法 →真假美猴王→三調(diào)芭蕉扇 →計盜紫金鈴→假合真形擒玉兔生平經(jīng)歷 在花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃勝會,偷吃太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,在煉丹爐內(nèi)煉就火眼金睛,打敗天宮十萬天兵天將,又與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百余年。后來經(jīng)觀音點化,保護唐僧西天取經(jīng),一路上降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:毛臉雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、頭戴金箍、一身黃毛 武器:如意金箍棒 技能:七十二般變化、筋斗云、火眼金睛稱謂變化 石猴(出生時)→美猴王(因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞,成為眾猴之王,遂稱“美猴王”)→孫悟空(學(xué)藝時菩提祖師所取)→弼馬溫(天界所封官職)→齊天大圣(自封,天庭被迫承認(rèn))→孫行者(唐僧所取)→斗戰(zhàn)勝佛(佛祖冊封)正面評價 ①本領(lǐng)高強:會七十二般變化,一副鋼筋鐵骨,又有一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。 ②桀驁不馴,愛憎分明,敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威,不憚于跟十萬天兵天將對陣。 ③忠誠不貳,他保護唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,制服了無數(shù)的妖魔鬼怪,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。反面評價 ①好勝心強、喜歡搞惡作劇。例如:車遲國斗法。 ②濫殺無辜。例如:第五十六回中為救師父,打殺了兩個強盜。2. 唐僧 :四圣試禪心→尸魔三戲唐三藏→鬼王夜謁唐三藏→女兒國遇難 →玄英洞唐僧供狀生平經(jīng)歷 俗名姓陳,小名叫作江流,是佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。出生后其母為救其性命將其放在木板上順著河水漂走,被金山寺法明和尚撿到養(yǎng)大,出家做了和尚,始終堅持造福眾生。后被觀音選為取經(jīng)人,他攜孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,最終取回真經(jīng),被封為旃檀功德佛。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:相貌軒昂、豐姿英偉 法器:九環(huán)錫杖 寶物:錦襕袈裟稱謂變化 金禪子(前世名)→江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八歲受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,稱“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所賜法號)→旃檀功德佛(佛祖冊封)正面評價 ①崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前;②慈悲善良。反面評價 ①易信讒言、好壞不分。例如:尸魔三戲唐三藏;②迂腐;③膽小怕事。3. 豬八戒:計收豬八戒→大戰(zhàn)流沙河→四圣試禪心→義激美猴王→豬八戒助力破魔王生平經(jīng)歷 原來是天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。經(jīng)觀音點化等候取經(jīng)人,在唐僧取經(jīng)路過高老莊時被收服,從此改歸正道,成為孫悟空的幫手,一同保護唐僧西天取經(jīng),后被封為凈壇使者。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:豬頭人身、獠牙、長鼻大耳、身粗肚大 武器:九齒釘耙 技能:三十六般變化、騰云駕霧稱謂變化 天蓬元帥(在天宮掌管天河兵馬)→豬剛鬣(錯投豬胎,取形象特征)→豬悟能(菩薩給其摩頂受戒后起的法名)→豬八戒(唐僧為戒其五葷三厭起的別名)→凈壇使者(佛祖冊封)正面評價 ①忠勇、善良,在與妖魔斗爭時,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗;②憨厚淳樸,知錯就改;③能干臟活累活,是孫悟空的得力助手。反面評價 好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非,愛占小便宜,說謊,貪戀女色,一遇到困難就嚷嚷著散伙等。4. 沙僧:失手打破琉璃盞→木叉奉法收悟凈(大戰(zhàn)流沙河) →真沙僧怒打假悟凈→小雷音寺遇難生平經(jīng)歷 原是天庭中的卷簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河。后在流沙河被唐僧收為徒弟,與唐僧、孫悟空、豬八戒一起去西天取經(jīng),被如來佛祖封為金身羅漢。辨識 關(guān)鍵詞 相貌特征:紅焰發(fā)、不黑不青藍(lán)靛臉、脖戴九個骷髏(落發(fā)為僧前) 武器:降妖寶杖稱謂變化 卷簾大將(在天庭時的官職)→沙悟凈(觀音點化后所賜法號)→沙僧(下凡后因為在流沙河為妖,以河為 姓,所以姓“沙”;后來唐僧見他落發(fā)后的模樣頗有和尚之風(fēng),因此給他取了別名“沙和尚”,簡稱“沙僧”)→金身羅漢(佛祖冊封)正面評價 ①忠厚誠懇、任勞任怨、正直無私、忠心不貳;②知錯能改,有向善之心;③意志堅定;④秉性善良;⑤機智。反面評價 逆來順受,不會反抗,缺乏主見。例如:在西行路上唐僧和師兄不論讓他干什么,他都服從。名家點評【人物形象】動物世界、兒童的游戲性、天真的童心與非邏輯的想象,這一切形成了彌散在《西游記》中的童話的氣氛。也正是在這樣一種氣氛中,孫悟空才得以那么左右逢源,如魚得水,充分自由地發(fā)展他傳奇性的英雄性格與特征,并且將他性格形象的精神內(nèi)涵推向了最完美的高度。 ——林庚【主題思想】吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》,里面寫到儒、釋、道三教,包含著深刻的內(nèi)容,它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品,吳承恩本善于滑稽,他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情,所以人人都喜歡看。 ——魯迅【藝術(shù)特色】《西游記》其想象情節(jié)新奇,上天下地,出神入化,可說達(dá)到了登峰造極的地步,主要人物的性格也極為鮮明,而且讀者面最寬,老少咸宜。 ——白化文【現(xiàn)實意義】我少年時讀之,老年也讀之,越讀越覺得有味道,真是百讀不厭,我把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動。——賈植芳一卷通關(guān)訓(xùn)練一、單選題1.下列有關(guān)名著的表述正確的一項是( )A. 魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永,是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一。《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。B. 《西游記》中,孫悟空從觀音菩薩處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器。C. 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《瑣記》中被提及。D. 悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。2.吳承恩具有深厚的語言功力,《西游記》故事情節(jié)一波三折,人物形象鮮明,給人留下了深刻的印象。名著閱讀課上同學(xué)們爭先恐后,交流《西游記》中的有關(guān)人物、情節(jié)、文學(xué)常識。下列是林霏同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容,其中有誤的一項是( )A. 《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,它是明代文學(xué)家吳承恩在唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的民間故事基礎(chǔ)上整理加工而成的。B. 唐僧一路上先后分別在五行山下救出孫悟空,高老莊收豬悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。C. 白骨精先后三次分別變作美女、老婦、老翁來哄騙唐僧,皆被悟空一一識破。D. 孫悟空取經(jīng)之初意志不很堅定,曾兩次返回花果山。一是唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空逃回花果山,經(jīng)觀音菩薩相助重回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,悟空一氣返回花果山,后唐僧寶象國遇難,八戒用激將法請出悟空。3.下面對《水滸傳》《西游記》《朝花夕拾》幾部名著的表述,不正確的一項是( )A. 《西游記》中“九曲盤桓洞”的洞主九頭獅是太乙天尊的坐騎,在比丘國要小兒心肝作藥引的國丈原是壽星的坐騎白鹿。B. 《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶性散文,共10篇,其中我們學(xué)過的有《阿長與<山海經(jīng)>》、《從百草園到三味書屋》。《二十四孝圖》中“子路負(fù)米”“敦巨埋兒”“老萊娛親”等都是有關(guān)孝道的故事。C. 《水滸傳》中的“浪子燕青”是三十六天罡的最后一名,他不僅擅長射箭發(fā)鏢,能百步穿楊,還能吹得一口好簫,且彈的、唱的、舞的、拆白道字都會。D. “裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生恨怒,因師路阻讓娥流”這是《西游記》中描寫女妖的幾句詩,其中“裙釵”指的是裙子和金釵。二、語言表達(dá)4.假如《西游記》中的沙僧來參加學(xué)校閱讀社團的招聘,你是錄取或淘汰他,請作出選擇,并請你寫出理由。5.請寫出下圖故事的名稱,并簡述該故事情節(jié),要求思路清晰,100字左右。三、名著導(dǎo)讀6.閱讀下面《西游記》節(jié)選,回答問題 菩薩道:“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝:他把我的楊柳枝拔了去,放在煉丹爐里,炙得焦干,送來還我。是我拿了插在瓶中,一晝夜,復(fù)得青枝綠葉,與舊相同。”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活,況此推倒的,有何難哉!”菩薩吩咐大眾:“看守林中,我去去來。” 遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀,孫大圣隨后相從。有詩為證,詩曰: 玉毫金象世難論,正是慈悲救苦尊。過去劫逢無垢佛,至今成得有為身。 幾生欲海澄清浪,一片心田絕點塵。甘露久經(jīng)真妙法,管教寶樹永長春。上文詩中所說的“寶樹”結(jié)的是什么果?這一次孫大圣央求觀音菩薩同往,是什么原因?7.閱讀《西游記》選段,回答下面問題。 羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問道:“令郎是誰?”羅剎道:“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒處尋你報仇,你今上門納命,我肯繞你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來不察理,錯怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)煛K缃瘳F(xiàn)在菩薩處做善財童子,實受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩,返怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時能見一面?”行者笑道:“嫂嫂要見令郎,有何難處 你且把扇子借我,扇息了火,送我?guī)煾高^去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時標(biāo)致,還當(dāng)謝我。”結(jié)合小說中的內(nèi)容,寫出孫悟空為借到芭蕉扇做出了哪些努力?8.閱讀下面名著選段,完成習(xí)題。 行者道:“這個難說。若到那毒魔苦難處不得脫身,八戒、沙僧救不得你,那時節(jié),想起我來,忍不住又念誦起來,就是十萬里路,我的頭也是疼的;假如再來見你,不如不作此意。”唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷。”他將書摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。 大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮!碧粕溃骸拔沂莻€好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷。”那大圣見長老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他—— 噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。 上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。頃刻之間不見影,霎時疾返舊途程。 你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。上面語段所體現(xiàn)的大圣最主要的形象特點是________,與第一次離開取經(jīng)團隊時的表現(xiàn)相比較,這一次大圣最明顯的成長是________。結(jié)合大圣三次離開取經(jīng)團隊的經(jīng)歷,分析唐僧和大圣沖突的焦點是________。9.名著閱讀(任選一題作答)。俗話說:人有二心生禍災(zāi),心懷歹意終自露。請從下面兩個選項中任選一個,結(jié)合情節(jié)談?wù)勀銓@句俗語的理解。①二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅(《西游記》第五十八回)②假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎(《水滸傳》第四十三回)10.閱讀《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”的部分文字,回答下面問題。 那大圣飄飄蕩蕩,左沉不能落地,右墜不得存身。就如旋風(fēng)翻敗葉,流水淌殘花。滾了一夜,直至天明,方才落在一座山上,雙手抱住一塊峰石。定性良久,仔細(xì)觀看,卻才認(rèn)得是小須彌山。大圣長嘆一聲道:“好厲害的婦人!怎么就把老孫送到這里來了?我當(dāng)年曾記得在此處告求靈吉菩薩降黃風(fēng)怪救我?guī)煾浮!?br/>(1)孫悟空所說的“好厲害的婦人”是誰?(2)此次靈吉菩薩是如何幫助孫悟空的?一調(diào)芭蕉扇的結(jié)果如何?11.下面的文字選自《西游記》,讀后回答問題。正行處,只見一道大水狂瀾,渾波涌浪。三藏在馬上忙呼道:"徒弟,你看那前邊水勢寬闊,怎不見船只行走,我們從那里過去?"八戒見了道:"果是狂瀾,無舟可渡。"……師徒們正看碑文,只聽得那浪涌如山,波翻若嶺,河當(dāng)中滑辣的鉆出一個妖精,十分兇丑:一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。那怪一個旋風(fēng),奔上岸來,徑搶唐僧,慌得行者把師父抱住,急登高岸,回身走脫。(1)語段中所描寫的“那怪”是指________,該處所提的河名為________。(2)語段對于“那怪”的描寫采用了哪種描寫方法?有什么作用?中國古典小說善于在矛盾沖突中推進情節(jié),達(dá)到引人入勝的效果。如《水滸傳》中的“智取生辰綱”,楊志的明防與晁蓋的暗奪構(gòu)成了情節(jié)的主要矛盾,精彩的故事就此展開。請你從閱讀過的一部古典小說中再舉一例(可舉《西游記》中的情節(jié)),具體分析矛盾沖突是怎樣推動情節(jié)發(fā)展的。(100字左右)《西游記》中沙僧雖然著筆不多,但他在西天取經(jīng)途中發(fā)揮著不可忽視的作用。請結(jié)合具體情節(jié),簡述沙僧在取經(jīng)中發(fā)揮的作用。14.名著閱讀(任選一題作答)(1)魯迅在《中國小說史略》中評價《西游記》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。請從下面兩個“神魔精魅”中任選一個,結(jié)合具體情節(jié)簡析其人性特點。①鐵扇公主 ②通天河老龜阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。15.名著閱讀。古人云:真者真之,偽者偽也;真者不偽,偽者不真。請從下面兩個選項中任選一個,簡述其故事情節(jié)。①真假美猴王(《西游記》) ②真假李逵(《水滸傳》)16.閱讀《西游記》選文,回答問題。(甲)那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個人!”唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧聞?wù)f,倒也信了,怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有話快說了罷!”唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對頭;倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子讒言冷語,屢次逐我。常言道,事不過三。我若不去,真是個下流無恥之徒。我去我去!去便去了,只是你手下無人。”唐僧發(fā)怒道:“這潑猴越發(fā)無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈就不是人?”(乙)八戒道:“實不瞞哥哥說,自你回后,我與沙僧保師父前行。只見一座黑松林,師父下馬,教我化齋。我因許遠(yuǎn),無一個人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧別了師父,又來尋我。你曉得師父沒有坐性,他獨步林間玩景,出得林,見一座黃金寶塔放光,他只當(dāng)寺院。不期塔下有個妖精,名喚黃袍,被他拿住。后邊我與沙僧回尋,止見白馬行囊,不見師父,隨尋至洞口,與那怪廝殺。師父在洞,幸虧了一個救星,原是寶象國第三個公主,被那怪?jǐn)z來者。他修了一封家書,托師父寄去,遂說方便,解放了師父。到了國中,遞了書子,那國王就請師父降妖,取回公主。哥啊,你曉得,那老和尚可會降妖?我二人復(fù)去與戰(zhàn)。不知那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變做個俊俏文人入朝,與國王認(rèn)親,把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身,去尋師父。師父倒不曾尋見,卻遇著那怪在銀安殿飲酒。他一變宮蛾,與他巡酒舞刀,欲趁機而砍,反被他用滿堂紅打傷馬腿。就是他教我來請師兄的,說道:“‘師兄是個有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來救師父一難。’萬望哥哥念一日為師、終身為父之情,千萬救他一救!”行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾福∥疫€有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學(xué)與你聽也。”行者道:“賢弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意。”聯(lián)系(甲)的前文情節(jié),說說“那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言”的原因。(2)豬八戒是《西游記》中一位性格鮮明的人物,結(jié)合選文分析他有哪些特點。(3)唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”,而且是最大的“懲惡”,你同意嗎?請結(jié)合選文談?wù)劺碛伞?br/>17.名著閱讀。那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒:大張著口,似個廟門;牙齒變作門扇,殺頭變作菩薩,眼睛變作窗提。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗桿。真君趕至崖下,不見打到的鎢鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細(xì)看知之,見旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!”(1)上述文字出自________(作者)的小說《________》。(2)你從上面片段中悟出了什么生活哲理?18.名著閱讀。(甲)裙釵本是修成怪,為子壞仇恨波猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流……羅剎無知輪劍砍,猴王有意說親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個金箍棒多兇猛,那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷休。(乙)行者笑道:“嫂嫂勿得慳吝,是必借我使使。保得唐僧過山,就送還你。我是個志誠有余的君子,不是那信物不還的小人。”羅剎又罵道:“潑猢獼,好沒道理,沒分曉!奪子之仇,尚未報得;借扇之意,豈得如心!你不要走,吃我老娘一劍!”(1)羅剎女為何不肯借扇子給孫悟空?請結(jié)合小說前面的情節(jié)簡要回答。(2)兩段文字出自《西游記》哪一個情節(jié)?(乙)段中孫悟空為什么稱羅剎女為“嫂嫂”?19.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》中有很多人物既保持著動物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡要分析。阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與我相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。20.名若閱讀。(任選一題作答)(1)孫悟空的第一個師傅是①________,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚②________,大鬧天宮后被③________壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下馬功勞,后被封為④________。(2)閱讀下而語段,回答問題。我已經(jīng)十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”語段選自________(作者)《朝花夕拾》中的《________》,“她”是________(人物名),常常兩面三刀,背后使壞,文中的“她”教唆“我”回家做的一件壞事是________。21.名著閱讀運用你課外閱讀積累的知識,完成下面兩道題。阿長是魯迅的散文集《朝花夕拾》中一個純樸善良,但又有些愚昧的農(nóng)村婦女。想一想哪幾篇文章里有“阿長”呢?請寫出兩篇(2)在《西游記》中,孫悟空還有以下幾個名號。請任選兩個,結(jié)合具體情節(jié)解說得名緣由。①美猴王 ②弼馬溫 ③齊天大圣 ④孫行者 ⑤斗戰(zhàn)勝佛《西游記》中天庭兩次招安孫悟空,請簡述這兩次招安的原因與結(jié)果。23.結(jié)合《西游記》選段,完成文后題目。唐僧見他(行者)言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!” (選自第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)唐僧因何事寫下“貶書”?②唐僧如此絕情,悟空后來又因為什么回到唐僧身邊,重返取經(jīng)路的?24.名著閱讀。(1)《西游記》中唐僧在何處收誰為徒?按照唐僧收徒順序填空。五行山收孫悟空→________→ ________→流沙河收沙悟凈請概括分析孫悟空的性格特點:________。25.閱讀下面文字,完成小題。如來道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功課,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因① , 吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥。……加升汝職正果,做凈壇使者。”八戒口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個凈壇使者?”如來說:“因汝口壯身庸,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級。如何不好!——沙悟凈,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,如落于② , 傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。”(1)文中畫線處填空。①________ ②________文中有一處省略號,請根據(jù)你讀過的《西游記》的內(nèi)容,用自己的話把文中省略的部分補充完整。26.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》中,孫悟空曾經(jīng)三次離開取經(jīng)團隊,請說一下孫悟空第二次離開團隊的情節(jié)。在《西游記》的一些章節(jié)里,觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請結(jié)合下面的回目和故事情節(jié),談?wù)動^音菩薩的作用。第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根27.《西游記》是我國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一,調(diào)用你的知識儲備完成后面小題。(1)認(rèn)真觀察下圖,請寫出《西游記》中與之相關(guān)故事的名稱。(2)下面有關(guān)《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項是( )A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.過火焰山時,豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒,為最后降服紅孩兒做出很大貢獻。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時唐太宗送給他一個紫金缽盂,作途中化齋之用。28.名著閱讀。(任選一題作答)(1)欣賞《西游記》的繪本圖片,請簡述與畫面①內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)。(2)《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》一文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,飽含深情。請簡述與畫面②內(nèi)容相關(guān)的情節(jié)。圖①《西游記》圖②《阿長與<山海經(jīng)>》同為中國古典名著,《西游記》《水滸傳》等古典小說和《論語》等思想文化著作,在閱讀方法上會有所不同。請從這兩類古典名著中各選一部,簡要舉例介紹一下你在這方面的閱讀經(jīng)驗。(100字左右)30.名著閱讀。(1)下列關(guān)于文學(xué)名著的說法不正確的一項是( )A.《西游記》中,悟空忍受不了五莊觀仙童的毀罵,一氣之下,徑到人參園,推倒人參樹。B.《朝花夕拾》生動再現(xiàn)了魯迅在百草園、三味書屋、江南水師學(xué)堂等地快樂的讀書生活。C.《二十四孝圖》中魯迅將封建社會家喻戶曉的“二十四孝”分為可以效仿的、令人懷疑真實性的、使人不解甚至于反感的等三類,體現(xiàn)了他讀書不迷信、敢懷疑、勇批判的精神。D.《西游記》中的唐僧既有迂腐、有時不辨忠奸等缺點,又有信念堅定、仁慈善良等優(yōu)點。(2)閱讀下面的名著選段,回答問題。裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流……羅剎無知輪劍砍,猴王有意說親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛,那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷休。——摘自《西游記》59回“裙釵”指的是________。她因何“為子懷仇恨潑猴”?請簡述緣由。人們常說“魔高一尺,道高一丈”。請你打開思路,從所讀過的諸多名著中任選一部,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。31.閱讀《西游記》選段,回答問題。牛王方跑進去,喘噓噓的,正告訴羅剎女與孫行者奪扇子賭斗之事,聞報,心中大怒。就口中吐出扇子,遞與羅剎女。羅剎女接扇在手,滿眼垂淚道:“大王!把這扇子送與那猢猻,教他退兵去吧。”牛王道:“夫人啊,物雖小而恨則深。你且坐著,等我再和他比并去來。”“賭斗之事”指的是賭什么?結(jié)果如何?“物雖小而恨則深”,他們與孫悟空有什么恨?32.名著閱讀那羅剎心痛難禁,只在地上打滾,疼得他面黃唇白,只叫“孫叔叔鐃命!”行者卻才收了手腳道:“你才認(rèn)得孫叔叔么?我看牛大哥情上,且饒你性命,快將扇子拿來我使使。”羅剎道:“叔叔,有扇!有扇!你出來拿了去!”行者道:“拿扇子我看了出來。”羅剎即叫女童拿一柄芭蕉扇區(qū),執(zhí)在旁邊。行者探到喉嚨之上見了道:“嫂嫂,我既鐃你性命,不在腰肋之下搠個窟窿出來,還自口出。你把口張三張兒。”那羅剎果張開口。行者還作個蟭蟟(jiāoliáo)蟲,先飛出來,叮在芭蕉肩上。按要求完成下列各題。(1)該選段出自我國古典文學(xué)名著《________》,作者是________。(2)選段體現(xiàn)了“孫行者”怎樣的形象特點?請簡要分析。33.按要求填空。唐僧師徒西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難,降妖除魔無數(shù),所遇的妖怪眾多,如琵琶洞蝎子精、如來佛祖拋起金缽孟扣住才現(xiàn)出真身的________等。路過很多個國家,如在車遲國斗法救佛教徒、在________救兒童、在西涼女兒國救出唐僧并用法使女王恢復(fù)了容貌等。34.名著閱讀理解你看那兩個行者,且行且斗,直嚷到南海,徑至落伽山,打打罵罵,喊聲不絕。早驚動護法諸天,即報入潮音洞里道:“菩薩,果然兩個悟空大將來也。”(1)節(jié)選文字講的是《西游記》中________的情節(jié),假冒孫悟空的是________,他最后被如來佛祖識破。(2)下列關(guān)于名著的表述有誤的一項是( )A.《西游記》中的孫悟空在太上老君的煉丹爐里燒了七七四十九天,最終煉成了火眼金睛。B.《獵人筆記》中呈現(xiàn)的地主貴族人物形象絕大多數(shù)都是丑陋虛偽的。C.《朝花夕拾》是一部散文集,共收錄了10篇文章,包括《五猖會》、《狗·貓·鼠》、《藤野先生》、《阿Q正傳》、《范愛農(nóng)》等。D.《鏡花緣》以仕途失意的唐敖隨妻舅出海游歷為線索,描寫了君子國、大人國、勞民國等多個國家,展現(xiàn)了五彩繽紛的異域風(fēng)情。(3)有人笑評《西游記》:“唐僧是有本事,沒脾氣的;孫悟空是有本事,有脾氣的:八戒是沒本事,有脾氣的;沙僧是沒本事,沒脾氣的。”你同意這個說法嗎 請根據(jù)原著的相關(guān)情節(jié),選擇其中一個人物,說說你的理由。35.名著閱讀羅剎道:“潑猴!少要饒舌!伸過頭來,等我砍上幾劍!若受得疼痛,就借扇子與你若忍耐不得,教你早見閻君!”行者叉手向前,笑道:“坡煌切莫多言。老孫仲著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用。”那羅剎不容分說,雙手輪劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍有十?dāng)?shù)下,這行者全不認(rèn)真。羅剎害怕,回頭要走。行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那羅剎道:“我的寶貝原不輕借。”行者道:“既不肯借,吃你老叔一棒!”上面文段出自《西游記》,文段中的“羅剎”是________(填人物)。孫悟空“三調(diào)芭蕉扇”是西天取經(jīng)路上的精彩片段。選文是孫悟空“________調(diào)芭蕉扇”(填一、二或三),并簡要說說另兩次是用怎樣的方法借調(diào)芭蕉扇的。________36.名著閱讀。(1)(初讀感知)書名是一部作品的眼睛。結(jié)合作品《朝花夕拾》具體內(nèi)容簡要評析書名的特點。(2)(深入細(xì)研)根據(jù)你對《西游記》的閱讀,回答問題。取經(jīng)路上,孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾兩次回到花果山,分別是什么原因?(任意選擇一次作答)第一次:________第二次:________37.名著閱讀。魯迅先生評價《西游記》:“神魔皆存人情,精魅亦通世故。”請從下面兩個“神魔精魅”中任選一個,結(jié)合具體情節(jié)分析其人性特點。①鐵扇公主 ②通天河老黿儒家思想所強調(diào)的“仁、義、禮、智、信”,也是我們民族所傳承的價值觀。回顧我們讀過的經(jīng)典名著,如《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅巖》等,書中的典型人物都體現(xiàn)著這些價值追求。請從“仁、義、禮、智、信”中選擇一個 , 并從上述任意兩部名著中各選一個人物,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勥@種價值觀在他們身上的具體體現(xiàn)。(100字左右)39.閱讀《西游記)片段,完成下列題目。 裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流。……羅剎無知輪劍砍,猴王有意說親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛,那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷休。(1)文中的“裙釵”指的是________。(2)她因何“為子懷仇恨潑猴”?40.根據(jù)語境,完成填空。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義小說。作者運用浪漫主義手法,描繪了一個奇妙的神話世界。花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“________,水簾洞洞天。”孫悟空最具有反抗精神的故事是________(寫出故事名稱即可)。41.名著導(dǎo)讀 那一伙廝拖廝扯,正行時,忽然看見牛魔王坐在中間,慌得興烘掀、掀烘興撲的跪下道:老大王爺爺在這里也。”那云里霧、霧里云、急如火、快如風(fēng)都是肉眼凡胎,那里認(rèn)得真假,也就一同跪倒,磕頭道:“爺爺!小的們是火云洞圣嬰大王處差來,請老大王爺爺去吃唐僧肉,壽延千紀(jì)哩。”行者借口答道:“孩兒們起來,同我回家去,換了衣服來也。”小妖叩頭道:“望爺爺方便,不消回府罷。路程遙遠(yuǎn),恐我大王見責(zé),小的們就此請行。”行者笑道:“好乖兒女,也罷,也罷,向前開路,我和你去來。”六怪抖擻精神,向前開路,大圣隨后而來。(節(jié)選自《西游記》第四十二回)語段中的“圣嬰大王”又叫________,他是牛魔王和鐵扇公主的兒子;《西游記》中與他母親有關(guān)的故事情節(jié)還有:________。教材推薦閱讀的文學(xué)名著一般篇幅宏大、情節(jié)曲折、人物眾多。請結(jié)合《西游記》的具體內(nèi)容談一談,你運用了什么最有效的讀書方法閱讀名著,并說說它的好處。(150字左右)43.閱讀《西游記》時,班級開展“悟空的英雄成長史”主題研究性學(xué)習(xí),下圖是孫睿同學(xué)研讀過程中制作的一張思維導(dǎo)圖。請你結(jié)合此圖內(nèi)容和自己的閱讀體會,談?wù)剬Α皵財唷脑场础蚩铡边@句話的理解。斬斷“心猿”即“悟空”——一個英雄的心靈成長史44.選出對名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容的表述錯誤的兩項( )( )A.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空為“弼馬溫”。B.悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。C.豬悟能被高太公招為上門女婿,雖然他勤謹(jǐn)能干,不傷害百姓,但因相貌丑陋、食量驚人,又經(jīng)常飛沙走石、來去無影,所以被眾人當(dāng)成妖怪。D.朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去,妖怪的三個金鈴厲害無比,讓悟空費盡周折。酣戰(zhàn)之際,觀音菩薩趕來帶走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。E.因人參果樹被推倒,唐僧師徒被阻五莊觀,孫悟空多方求助,請來觀音菩薩救活了果樹。最終鎮(zhèn)元子和唐僧結(jié)為兄弟,并請各位仙家品嘗人參果。孫悟空先后有美猴王、孫悟空等很多稱呼,說出其中兩個稱呼的由來。46.名著閱讀。那大圣飄飄蕩蕩,左沉不能落地,右墜不得存身,就如旋風(fēng)翻落葉,流水淌殘花。滾了一夜,直至天明,方才落在一座山上,雙手抱住一塊峰石。定性良久,仔細(xì)觀看,卻才認(rèn)得是小須彌山。大圣長嘆一聲道:“好厲害婦人!這么就把老孫送到這里來了?”此語段出自名著《西游記》,文中婦人是①________,大圣在小須彌山遇到的菩薩是②________。47.名著閱讀題。唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對頭;倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時不知好歹,亂打起人來;撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”……唐僧見他(行者)言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”唐僧因何事寫下“貶書”?從選文看,唐僧是個怎樣的人?48.名著閱讀。《西游記》的作者是________。孫悟空的第一個師傅是________,它的兵器原是大禹治水的________,又喚________。49.名著閱讀:運用課外閱讀積累的名著《西游記》知識,完成下題。(1)《西游記》善于塑造人物,孫悟空的角色最為著名、最受人歡迎。小說中設(shè)計了很多精彩的故事情節(jié)來塑造這一人物,如“大鬧天宮”、________、________等。(2)沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的________,被貶下界,在________(地點)為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。四、綜合題50.閱讀下面的材料,完成下面小題。成長中,總有一些煩惱無法向人傾訴,閱讀幫我們解開心靈的結(jié);總有一些感想不知如何表達(dá),閱讀激起我們的共鳴;總有許多疑惑不能得到解答,閱讀領(lǐng)我們上知天文下知地理……七(1)班正在舉行“少年正是讀書時”綜合性學(xué)習(xí)活動,邀請你去完成以下任務(wù)。(1)(讀書前熱身)為鼓勵更多同學(xué)參與閱讀活動,老師要求大家寫出一句關(guān)于“熱愛讀書”的名言作為自己的座右銘。你的讀書座右銘是:(2)(讀書方法會) 在閱讀方法交流活動中,雯雯介紹了 4 位名人的讀書方法,請你選擇其中一種方法進行評價。莫言“耳朵”閱讀法:作家莫言從小就喜歡聽村里的老人講故事,他經(jīng)常去聽充滿濃郁生活氣息的民間戲曲,仔細(xì)聆聽大自然的聲音,諸如植物生長、動物鳴叫等。茅盾“背書”閱讀法:文學(xué)巨匠茅盾,能熟練背誦 120 回《紅樓夢》,他的朋友將信將疑。一次大家聚會,有人指定某幾章讓他背誦,茅盾絲毫不差地背了出來。可見,茅盾在長篇小說創(chuàng)作中取得的巨大成就與他“背書”是分不開的。華羅庚“猜書”閱讀法::我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的讀書方法是“猜書”。他拿到一本新書后,不是從頭到尾地讀,而是先打開瀏覽一遍。如果作者的思路與自己的猜想一致,就不再讀了。他這種方法不僅節(jié)省了時間,而且提高了自己的思維能力和想象能力。毛澤東“四多”閱讀法:偉人毛澤東讀書主張“四多” ——多讀、多寫、多想、多問。多讀指讀書的面要廣,重要的書要多讀幾遍;多寫就是摘抄妙語佳句,圈點眉批,寫讀書筆記;多想即反復(fù)思考書本知識在生活中該如何應(yīng)用;多問就是有了問題就要問。我欣賞________閱讀法,因為________。(3)(讀書大豐收) 依據(jù)名著閱讀積累,根據(jù)提示填寫下面的讀書卡。人物 評價角度 人物形象 相關(guān)情節(jié)舉例豬八戒 《西游記》 正面 憨厚老實 肯賣力氣 A反面 B “三打白骨精”中,他挑唆唐僧念緊箍咒,趕走孫悟空。21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺《西游記》★ 精讀和跳讀名著檔案【教材鏈接】七上“名著導(dǎo)讀”【作者簡介】吳承恩 ,字汝忠,號射陽山人,明朝著名小說家。【作品簡介】小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫了許多降妖除魔的故事。前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來;第十三回至第一百回是小說故事的主體,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。【作品主題】小說深刻贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神,深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,寄托了作者關(guān)于社會與人生的美好理想。【寫作特色】①善于塑造人物。無論是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等主要人物,還是各路神佛妖魔等次要角色,都寫得栩栩如生,個性鮮明,令人難忘。②運用了當(dāng)時的口頭語言,顯得新鮮而有生命力、活潑而又準(zhǔn)確。【現(xiàn)實意義】人生就要有所追求,為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險阻,以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至到達(dá)勝利的終點。專題探究專題一:取經(jīng)故事會經(jīng)典情節(jié) 故事梗概大鬧天宮 (第五至七回) 孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒有邀請他而大鬧瑤池,又偷吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,帶著仙酒,回花果山與眾猴擺起了“仙酒會”。玉帝派李天王率天兵捉拿,觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);孫悟空與二郎真君斗得難分難解之時,太上老君拋出“金剛琢”幫助二郎真君擒住悟空。太上老君將悟空置于煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空不但沒被燒死反而煉成火眼金睛逃出。玉帝請來如來佛祖,孫悟空一路筋斗云,卻逃不出佛掌。如來佛祖將五指化為五行山壓住悟空。大戰(zhàn)流沙河 (第二十二回) 師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧失敗后鉆入水中,不肯上岸。八戒與河妖斗了幾個回合,不分勝負(fù),悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟凈,告知“取經(jīng)人在此”。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。四圣試禪心 (第二十三回) 黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩下凡變作富家遺孀與千金小姐,以招婿試探師徒四人禪心。唐僧、悟空、沙僧三人不為所動,唯獨八戒心意動搖,欲結(jié)親,撞天婚不得結(jié)果后,又試穿三個女兒親制的珍珠篏錦汗衫兒,并約定:穿得下誰的,就可以娶誰。八戒剛穿上其中一件,就被緊緊捆住,被繃在樹林里一夜。第二天被沙僧等人救下。大鬧五莊觀 (第二十四至二十六回) 唐僧師徒路經(jīng)萬壽山五莊觀,悟空偷摘人參果,分給八戒、沙僧吃。觀中弟子發(fā)現(xiàn)人參果被偷后,便去辱罵唐僧,悟空一氣之下推倒人參果樹,師徒被扣留,兩番逃走都被鎮(zhèn)元子抓回。悟空最后請來觀音菩薩,用凈瓶底的“甘露水”醫(yī)活人參果樹,并與鎮(zhèn)元子結(jié)拜。師徒繼續(xù)西行。三打白骨精 (第二十七回)義激美猴王 (第三十一回) 悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黃袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿幫忙,八戒用激將法,謊稱妖精咒罵悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。大戰(zhàn)紅孩兒 (第四十至四十二回) 紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請觀音,被紅孩兒假扮的觀音捉去。最終悟空請來真觀音,觀音用蓮花寶座和金箍兒降伏紅孩兒,收他做了善財童子。女兒國遇難 (第五十四至五十五回) 西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,決意西行,唐僧卻被琵琶洞蝎子精攝去;蝎子精對唐僧百般挑逗,唐僧不從。悟空請來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,收伏了蝎子精。真假美猴王 (第五十七至五十八回) 唐僧因悟空又打死強盜,再次把他逐走。六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李。真假悟空從地下打到天上,眾神均不能辨認(rèn)真假(諦聽識出但不便言明),直至打到如來佛祖處,六耳獼猴才被佛祖識破,悟空將其一棒打死,最終師徒團聚。三調(diào)芭蕉扇 (第五十九至六十一回)專題二:話說唐僧師徒1. 孫悟空:猴王出世→大鬧天宮→大鬧黑風(fēng)山→大鬧五莊觀→三打白骨精→大戰(zhàn)紅孩兒→車遲國斗法 →真假美猴王→三調(diào)芭蕉扇 →計盜紫金鈴→假合真形擒玉兔生平經(jīng)歷 在花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃勝會,偷吃太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,在煉丹爐內(nèi)煉就火眼金睛,打敗天宮十萬天兵天將,又與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百余年。后來經(jīng)觀音點化,保護唐僧西天取經(jīng),一路上降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:毛臉雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、頭戴金箍、一身黃毛 武器:如意金箍棒 技能:七十二般變化、筋斗云、火眼金睛稱謂變化 石猴(出生時)→美猴王(因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞,成為眾猴之王,遂稱“美猴王”)→孫悟空(學(xué)藝時菩提祖師所取)→弼馬溫(天界所封官職)→齊天大圣(自封,天庭被迫承認(rèn))→孫行者(唐僧所取)→斗戰(zhàn)勝佛(佛祖冊封)正面評價 ①本領(lǐng)高強:會七十二般變化,一副鋼筋鐵骨,又有一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。 ②桀驁不馴,愛憎分明,敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威,不憚于跟十萬天兵天將對陣。 ③忠誠不貳,他保護唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,制服了無數(shù)的妖魔鬼怪,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。反面評價 ①好勝心強、喜歡搞惡作劇。例如:車遲國斗法。 ②濫殺無辜。例如:第五十六回中為救師父,打殺了兩個強盜。2. 唐僧 :四圣試禪心→尸魔三戲唐三藏→鬼王夜謁唐三藏→女兒國遇難 →玄英洞唐僧供狀生平經(jīng)歷 俗名姓陳,小名叫作江流,是佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。出生后其母為救其性命將其放在木板上順著河水漂走,被金山寺法明和尚撿到養(yǎng)大,出家做了和尚,始終堅持造福眾生。后被觀音選為取經(jīng)人,他攜孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,最終取回真經(jīng),被封為旃檀功德佛。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:相貌軒昂、豐姿英偉 法器:九環(huán)錫杖 寶物:錦襕袈裟稱謂變化 金禪子(前世名)→江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八歲受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,稱“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所賜法號)→旃檀功德佛(佛祖冊封)正面評價 ①崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前;②慈悲善良。反面評價 ①易信讒言、好壞不分。例如:尸魔三戲唐三藏;②迂腐;③膽小怕事。3. 豬八戒:計收豬八戒→大戰(zhàn)流沙河→四圣試禪心→義激美猴王→豬八戒助力破魔王生平經(jīng)歷 原來是天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。經(jīng)觀音點化等候取經(jīng)人,在唐僧取經(jīng)路過高老莊時被收服,從此改歸正道,成為孫悟空的幫手,一同保護唐僧西天取經(jīng),后被封為凈壇使者。辨識 關(guān)鍵詞 外貌特征:豬頭人身、獠牙、長鼻大耳、身粗肚大 武器:九齒釘耙 技能:三十六般變化、騰云駕霧稱謂變化 天蓬元帥(在天宮掌管天河兵馬)→豬剛鬣(錯投豬胎,取形象特征)→豬悟能(菩薩給其摩頂受戒后起的法名)→豬八戒(唐僧為戒其五葷三厭起的別名)→凈壇使者(佛祖冊封)正面評價 ①忠勇、善良,在與妖魔斗爭時,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗;②憨厚淳樸,知錯就改;③能干臟活累活,是孫悟空的得力助手。反面評價 好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非,愛占小便宜,說謊,貪戀女色,一遇到困難就嚷嚷著散伙等。4. 沙僧:失手打破琉璃盞→木叉奉法收悟凈(大戰(zhàn)流沙河) →真沙僧怒打假悟凈→小雷音寺遇難生平經(jīng)歷 原是天庭中的卷簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河。后在流沙河被唐僧收為徒弟,與唐僧、孫悟空、豬八戒一起去西天取經(jīng),被如來佛祖封為金身羅漢。辨識 關(guān)鍵詞 相貌特征:紅焰發(fā)、不黑不青藍(lán)靛臉、脖戴九個骷髏(落發(fā)為僧前) 武器:降妖寶杖稱謂變化 卷簾大將(在天庭時的官職)→沙悟凈(觀音點化后所賜法號)→沙僧(下凡后因為在流沙河為妖,以河為 姓,所以姓“沙”;后來唐僧見他落發(fā)后的模樣頗有和尚之風(fēng),因此給他取了別名“沙和尚”,簡稱“沙僧”)→金身羅漢(佛祖冊封)正面評價 ①忠厚誠懇、任勞任怨、正直無私、忠心不貳;②知錯能改,有向善之心;③意志堅定;④秉性善良;⑤機智。反面評價 逆來順受,不會反抗,缺乏主見。例如:在西行路上唐僧和師兄不論讓他干什么,他都服從。名家點評【人物形象】動物世界、兒童的游戲性、天真的童心與非邏輯的想象,這一切形成了彌散在《西游記》中的童話的氣氛。也正是在這樣一種氣氛中,孫悟空才得以那么左右逢源,如魚得水,充分自由地發(fā)展他傳奇性的英雄性格與特征,并且將他性格形象的精神內(nèi)涵推向了最完美的高度。 ——林庚【主題思想】吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》,里面寫到儒、釋、道三教,包含著深刻的內(nèi)容,它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品,吳承恩本善于滑稽,他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情,所以人人都喜歡看。 ——魯迅【藝術(shù)特色】《西游記》其想象情節(jié)新奇,上天下地,出神入化,可說達(dá)到了登峰造極的地步,主要人物的性格也極為鮮明,而且讀者面最寬,老少咸宜。 ——白化文【現(xiàn)實意義】我少年時讀之,老年也讀之,越讀越覺得有味道,真是百讀不厭,我把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動。——賈植芳一卷通關(guān)訓(xùn)練一、單選題1.下列有關(guān)名著的表述正確的一項是( )A. 魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永,是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一。《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。B. 《西游記》中,孫悟空從觀音菩薩處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器。C. 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《瑣記》中被提及。D. 悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。【答案】 C【解析】【分析】A.《孔乙己》不是《朝花夕拾》的作品,選自《吶喊》;B.孫悟空在“菩提祖師”處學(xué)到七十二變等,而不是觀音菩薩;D.“打傷太白星”是后話,應(yīng)該為“打出南天門”。故答案為:C【點評】名著導(dǎo)讀考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。平時需要廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對作品的情感體驗,并積累相關(guān)知識。2.吳承恩具有深厚的語言功力,《西游記》故事情節(jié)一波三折,人物形象鮮明,給人留下了深刻的印象。名著閱讀課上同學(xué)們爭先恐后,交流《西游記》中的有關(guān)人物、情節(jié)、文學(xué)常識。下列是林霏同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容,其中有誤的一項是( )A. 《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,它是明代文學(xué)家吳承恩在唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的民間故事基礎(chǔ)上整理加工而成的。B. 唐僧一路上先后分別在五行山下救出孫悟空,高老莊收豬悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。C. 白骨精先后三次分別變作美女、老婦、老翁來哄騙唐僧,皆被悟空一一識破。D. 孫悟空取經(jīng)之初意志不很堅定,曾兩次返回花果山。一是唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空逃回花果山,經(jīng)觀音菩薩相助重回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,悟空一氣返回花果山,后唐僧寶象國遇難,八戒用激將法請出悟空。【答案】 B【解析】【分析】B.錯誤,唐僧一路上先后分別在五行山救悟空,鷹愁澗收白龍馬,高老莊收悟能,流沙河收沙悟凈。故選B。故答案為:B【點評】名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項內(nèi)容。考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。需要平時廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對作品的情感體驗,并積累相關(guān)知識。3.下面對《水滸傳》《西游記》《朝花夕拾》幾部名著的表述,不正確的一項是( )A. 《西游記》中“九曲盤桓洞”的洞主九頭獅是太乙天尊的坐騎,在比丘國要小兒心肝作藥引的國丈原是壽星的坐騎白鹿。B. 《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶性散文,共10篇,其中我們學(xué)過的有《阿長與<山海經(jīng)>》、《從百草園到三味書屋》。《二十四孝圖》中“子路負(fù)米”“敦巨埋兒”“老萊娛親”等都是有關(guān)孝道的故事。C. 《水滸傳》中的“浪子燕青”是三十六天罡的最后一名,他不僅擅長射箭發(fā)鏢,能百步穿楊,還能吹得一口好簫,且彈的、唱的、舞的、拆白道字都會。D. “裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生恨怒,因師路阻讓娥流”這是《西游記》中描寫女妖的幾句詩,其中“裙釵”指的是裙子和金釵。【答案】 D【解析】【分析】D.有誤。“裙釵”指的是鐵扇公主。故答案為:D【點評】名著閱讀中,作家作品、人物形象、經(jīng)典情節(jié)考生都要耳聞能詳,并且在反復(fù)閱讀的過程中,形成自己的閱讀體驗。二、語言表達(dá)4.假如《西游記》中的沙僧來參加學(xué)校閱讀社團的招聘,你是錄取或淘汰他,請作出選擇,并請你寫出理由。【答案】 ①錄取;沙僧對團隊忠誠,任勞任怨,能協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系。②淘汰;沙僧少言寡語,能力平平,工作缺乏主動性。【解析】【分析】解答此題要求學(xué)生對名著人物形象熟悉,題干要求“寫出錄取或淘汰他的理由”學(xué)生可根據(jù)自己對沙僧的理解,選擇一個觀點作答即可。同時語言運用要準(zhǔn)確、得體。如錄取沙僧:他是一個特別踏實、意志堅定的人。唐僧被紅孩兒捉走,悟空提出散伙,八戒應(yīng)和表示同意,反而是沙僧勸大家不要散伙。和他一起去完成一件事,會更自信,不會半途而廢。或淘汰:沙僧憨厚老實、沒有主見,表現(xiàn)平庸,用現(xiàn)在的話說,就是沒有創(chuàng)新精神。故答案為: ①錄取;沙僧對團隊忠誠,任勞任怨,能協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系。②淘汰;沙僧少言寡語,能力平平,工作缺乏主動性。【點評】必讀名著中重要的人物故事、情節(jié)、人物性格等特點要熟悉,并能據(jù)此做出正確的評價。5.請寫出下圖故事的名稱,并簡述該故事情節(jié),要求思路清晰,100字左右。【答案】 真假美猴王。示范:孫悟空打殺強盜,被唐僧趕回花果山,六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李,沙僧從觀音處找來悟空,真假猴王大戰(zhàn),觀音、玉帝、唐僧、閻王等無法分辨,最后如來佛識破六耳獼猴,悟空一棍將他打死,師徒團聚。【解析】【分析】明確思路:圖片上右邊是觀音菩薩,左邊是兩個孫悟空,顯然這是真假美猴王的情節(jié);用簡練的語言概括這個情節(jié);100字左右。示范:唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。故答案為: 真假美猴王。示范:孫悟空打殺強盜,被唐僧趕回花果山,六耳獼猴假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李,沙僧從觀音處找來悟空,真假猴王大戰(zhàn),觀音、玉帝、唐僧、閻王等無法分辨,最后如來佛識破六耳獼猴,悟空一棍將他打死,師徒團聚。【點評】名著閱讀中,作家作品、人物形象、經(jīng)典情節(jié)考生都要耳聞能詳,并且在反復(fù)閱讀的過程中,形成自己的閱讀體驗。三、名著導(dǎo)讀6.閱讀下面《西游記》節(jié)選,回答問題 菩薩道:“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝:他把我的楊柳枝拔了去,放在煉丹爐里,炙得焦干,送來還我。是我拿了插在瓶中,一晝夜,復(fù)得青枝綠葉,與舊相同。”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活,況此推倒的,有何難哉!”菩薩吩咐大眾:“看守林中,我去去來。” 遂手托凈瓶,白鸚哥前邊巧囀,孫大圣隨后相從。有詩為證,詩曰: 玉毫金象世難論,正是慈悲救苦尊。過去劫逢無垢佛,至今成得有為身。 幾生欲海澄清浪,一片心田絕點塵。甘露久經(jīng)真妙法,管教寶樹永長春。上文詩中所說的“寶樹”結(jié)的是什么果?這一次孫大圣央求觀音菩薩同往,是什么原因?【答案】 人參果;因為人參果,唐僧師徒被鎮(zhèn)元大仙的弟子誤會,并被斥責(zé)辱罵;悟空一怒之下推倒寶樹,惹下大禍;鎮(zhèn)元大仙扣留師徒,責(zé)成悟空救活寶樹,解救眾人。于是悟空求救于觀音菩薩。【解析】【分析】1)結(jié)合“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活,況此推倒的,有何難哉!”這里涉及到的情節(jié)是《西游記》第二十六回,孫悟空三島求方,觀世音甘泉活樹。悟空為醫(yī)活人身果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會,款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。故可知這里的“寶樹”結(jié)的果是人參果。2)《西游記》第二十四回到第二十六回,唐僧師徒路過萬壽山五莊觀,借宿觀內(nèi)。觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng),囑咐兩個童子以人參果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃,兩童子就吃了。八戒恰巧窺見,就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果,與兩個師弟分吃,卻事情敗露,被童子責(zé)問。因不愿連累師傅受罵,悟空就承認(rèn)了。結(jié)果兩個童子不依不饒,惹怒悟空,悟空就到后園推倒果樹,鏟了靈根,并連夜與師傅師弟逃跑。大仙回到觀內(nèi),喚醒被催眠的童子,問明原委,就駕云捉拿唐僧師徒。幾次鞭打與責(zé)罰唐僧,都被孫悟空攔下代刑。鎮(zhèn)元大仙要求醫(yī)好人參果樹,悟空滿口應(yīng)承,并以三日為限,后菩薩來至觀內(nèi),醫(yī)好靈根,大仙十分高興,與孫悟空結(jié)為干兄弟。唐僧師徒這才繼續(xù)向西進發(fā)。故可知齊天大圣求菩薩同行的原因是:因為人參果,唐僧師徒被鎮(zhèn)元大仙的弟子誤會,并被斥責(zé)辱罵;悟空一怒之下推倒寶樹,惹下大禍;鎮(zhèn)元大仙扣留師徒,責(zé)成悟空救活寶樹,解救眾人。于是悟空求救于觀音菩薩。故答案為:人參果;因為人參果,唐僧師徒被鎮(zhèn)元大仙的弟子誤會,并被斥責(zé)辱罵;悟空一怒之下推倒寶樹,惹下大禍;鎮(zhèn)元大仙扣留師徒,責(zé)成悟空救活寶樹,解救眾人。于是悟空求救于觀音菩薩。【點評】《西游記》是我國“四大名著”之一,也是中國古典小說的高峰,同時也是中學(xué)生必讀讀物。其故事情節(jié)曲折有味,人物形象有血有肉,具有很強的可讀性。學(xué)生平時應(yīng)該將閱讀四大名著作為必修課,同時閱讀時應(yīng)該多思考、多做讀書筆記,加強感悟、強化記憶,避免人物和事件張冠李戴。認(rèn)真閱讀小說之外,平時還應(yīng)該多看相關(guān)的書評或者分析文章,學(xué)習(xí)別人分析問題的角度、表達(dá)觀點的語言,將對做好名著閱讀題大有裨益。7.閱讀《西游記》選段,回答下面問題。 羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問道:“令郎是誰?”羅剎道:“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒處尋你報仇,你今上門納命,我肯繞你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來不察理,錯怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)煛K缃瘳F(xiàn)在菩薩處做善財童子,實受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩,返怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時能見一面?”行者笑道:“嫂嫂要見令郎,有何難處 你且把扇子借我,扇息了火,送我?guī)煾高^去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時標(biāo)致,還當(dāng)謝我。”結(jié)合小說中的內(nèi)容,寫出孫悟空為借到芭蕉扇做出了哪些努力?【答案】 悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實情,給他一粒“定風(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定風(fēng)丹,一動不動。公主害怕忙回了洞府,閉門不出。悟空變作一只小蟲,飛入洞中,鉆在茶沫之下,隨茶水被公主喝入肚腹之中,拳打腳踢,來回翻騰,公主腹中疼難忍,答應(yīng)借扇,但給的是一把假扇。悟空二次來借扇,悟空變成牛魔王模樣,騙得真扇,卻被牛魔王所變的豬八戒奪回。悟空三次來借扇,悟空與牛魔王大戰(zhàn),八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn),最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。【解析】【分析】考查對名著故事情節(jié)的分析理解。結(jié)合對《西游記》中“孫悟空三借芭蕉扇”故事情節(jié)的閱讀理解,可知唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空,一扇竟將悟空扇到五萬四千里外。悟空從菩薩處得到定風(fēng)丹,再找羅剎女,羅剎女扇悟空不動,又被悟空變成小蟲鉆進她腹內(nèi)翻騰,羅剎女答應(yīng)借扇。悟空帶上扇子是去扇,那火反而更大,悟空知道上當(dāng),于是心生一計,變成牛魔王去騙取真扇,但他只知道將扇變大的咒語,不知變小的方法,半路上把扇變大了縮小不得,而此時牛魔王趕來變成八戒,奪走了真扇。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn),最后哪吒用乾坤圈將牛魔王打得現(xiàn)出原形。降伏了牛魔王,鐵扇公主為救夫自動獻出寶扇,孫悟空用芭蕉扇扇滅山火,過了火焰山,師徒四人急速行進。故答案為:悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實情,給他一粒“定風(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定風(fēng)丹,一動不動。公主害怕忙回了洞府,閉門不出。悟空變作一只小蟲,飛入洞中,鉆在茶沫之下,隨茶水被公主喝入肚腹之中,拳打腳踢,來回翻騰,公主腹中疼難忍,答應(yīng)借扇,但給的是一把假扇。悟空二次來借扇,悟空變成牛魔王模樣,騙得真扇,卻被牛魔王所變的豬八戒奪回。悟空三次來借扇,悟空與牛魔王大戰(zhàn),八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn),最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。【點評】《西游記》是我國“四大名著”之一,也是中國古典小說的高峰,同時也是中學(xué)生必讀讀物。其故事情節(jié)曲折有味,人物形象有血有肉,具有很強的可讀性。學(xué)生平時應(yīng)該將閱讀四大名著作為必修課,同時閱讀時應(yīng)該多思考、多做讀書筆記,加強感悟、強化記憶,避免人物和事件張冠李戴。作答此題時要注意對故事情節(jié)加以概括并作出分析,按照三次借扇的線索組織答題層次。8.閱讀下面名著選段,完成習(xí)題。 行者道:“這個難說。若到那毒魔苦難處不得脫身,八戒、沙僧救不得你,那時節(jié),想起我來,忍不住又念誦起來,就是十萬里路,我的頭也是疼的;假如再來見你,不如不作此意。”唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷。”他將書摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。 大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮!碧粕溃骸拔沂莻€好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷。”那大圣見長老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他—— 噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。 上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。頃刻之間不見影,霎時疾返舊途程。 你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。上面語段所體現(xiàn)的大圣最主要的形象特點是________,與第一次離開取經(jīng)團隊時的表現(xiàn)相比較,這一次大圣最明顯的成長是________。結(jié)合大圣三次離開取經(jīng)團隊的經(jīng)歷,分析唐僧和大圣沖突的焦點是________。【答案】 有情有義(或重情重義);穩(wěn)重、成熟、周全(寫一個詞即可得分);在取經(jīng)路上,識別、降服妖魔或歹人的能力不對等。唐僧肉體凡胎,性格善良仁慈,卻不明是非,一意孤行;大圣火眼金睛,能力超強,卻口無遮攔,行為激進。【解析】【分析】(1)結(jié)合“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心”可知,孫悟空離開之時要拜唐僧,表達(dá)對唐僧的感激,看出他對唐僧的情義;結(jié)合“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟”可知,離開之時,還為唐僧的安危擔(dān)心,看出他的重情義。故此處孫悟空的形象是:重情重義。(2)結(jié)合“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮笨芍瑢O悟空離開時囑咐沙僧要看住八戒,遇到強敵報自己的名號,考慮的比較周全,看出他的穩(wěn)重、成熟、周全。(3)從“我是個好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷”等句可知,唐僧稱孫悟空為歹人;再結(jié)合之前取經(jīng)路上發(fā)生的三打白骨精等情節(jié)可知,唐僧心地善良,但是肉體凡胎,沒有辦法分清妖怪變化的人,經(jīng)常誤會孫悟空殺死了凡人。而孫悟空本領(lǐng)高強,但是性格有些急躁冒進,口無遮攔。這樣唐僧的心地善良,一意孤行和孫悟空的急躁冒進經(jīng)常發(fā)生矛盾,這矛盾歸根到底是在取經(jīng)路上,兩人識別、降服妖魔或歹人的能力不對等造成的。故答案為:有情有義(或重情重義);穩(wěn)重、成熟、周全(寫一個詞即可得分);在取經(jīng)路上,識別、降服妖魔或歹人的能力不對等。唐僧肉體凡胎,性格善良仁慈,卻不明是非,一意孤行;大圣火眼金睛,能力超強,卻口無遮攔,行為激進。【點評】此題考查對名著的閱讀和積累。學(xué)生應(yīng)用心閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著作品,了解有關(guān)作品的文學(xué)常識,且能分門別類地加以區(qū)別識記。還要能體悟作品的主題、重要人物、關(guān)鍵情節(jié)和經(jīng)典片段等。只有這樣才能在考場上輕松應(yīng)對試題。9.名著閱讀(任選一題作答)。俗話說:人有二心生禍災(zāi),心懷歹意終自露。請從下面兩個選項中任選一個,結(jié)合情節(jié)談?wù)勀銓@句俗語的理解。①二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅(《西游記》第五十八回)②假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎(《水滸傳》第四十三回)①江姐(《紅巖》) ②簡·愛(《簡·愛》)【答案】 (1)①孫悟空因不聽勸阻打死強盜被唐僧趕走,師徒離心,給六耳獼猴可乘之機,引發(fā)真假悟空惡戰(zhàn)。最后六耳獼猴被如來佛祖降服,真悟空將其打死。由此可知:一個團隊如果人心不合,就會給敵人可乘之機,帶來不必要的麻煩。②李鬼冒名李逵剪徑,被回家接母的李逵遇到并制服。李鬼謊稱店為了贍養(yǎng)老母才無奈至此,李逵心軟未殺他,并給他十兩銀子。后來李鬼回到家再次遇到來此尋飯吃的李逵,心懷歹意,想要謀害他。最后事情敗露,李鬼被殺。由此可知:人不可有害人之心,更不能恩將仇報,否則會遭受到懲罰。【解析】【分析】(1)結(jié)合“人有二心生禍災(zāi),心懷歹意終自露”分析。①唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。“二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅”意為人有二心生禍災(zāi),唐僧趕走悟空就難修正果,到不了西天。由此可知:一個團隊如果人心不合,就會給敵人可乘之機,帶來不必要的麻煩。②李逵回家探母,路遇自稱是“李逵”的強盜李鬼。李逵將其砍倒在地,但經(jīng)李鬼一番哭訴,李逵相信李鬼是個孝子便放了他。晚上李逵恰好投宿在李鬼家,卻發(fā)現(xiàn)李鬼夫婦想麻翻自己,謀自己的金銀。李逵一刀把李鬼砍死,李鬼的妻子不知所蹤。充分印證了“人有二心生禍災(zāi),心懷歹意終自露”,李鬼的經(jīng)歷告訴我們:人不可有害人之心,更不能恩將仇報,否則會遭受到懲罰。故答案為:①孫悟空因不聽勸阻打死強盜被唐僧趕走,師徒離心,給六耳獼猴可乘之機,引發(fā)真假悟空惡戰(zhàn)。最后六耳獼猴被如來佛祖降服,真悟空將其打死。由此可知:一個團隊如果人心不合,就會給敵人可乘之機,帶來不必要的麻煩。②李鬼冒名李逵剪徑,被回家接母的李逵遇到并制服。李鬼謊稱店為了贍養(yǎng)老母才無奈至此,李逵心軟未殺他,并給他十兩銀子。后來李鬼回到家再次遇到來此尋飯吃的李逵,心懷歹意,想要謀害他。最后事情敗露,李鬼被殺。由此可知:人不可有害人之心,更不能恩將仇報,否則會遭受到懲罰。10.閱讀《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”的部分文字,回答下面問題。 那大圣飄飄蕩蕩,左沉不能落地,右墜不得存身。就如旋風(fēng)翻敗葉,流水淌殘花。滾了一夜,直至天明,方才落在一座山上,雙手抱住一塊峰石。定性良久,仔細(xì)觀看,卻才認(rèn)得是小須彌山。大圣長嘆一聲道:“好厲害的婦人!怎么就把老孫送到這里來了?我當(dāng)年曾記得在此處告求靈吉菩薩降黃風(fēng)怪救我?guī)煾浮!?br/>(1)孫悟空所說的“好厲害的婦人”是誰?(2)此次靈吉菩薩是如何幫助孫悟空的?一調(diào)芭蕉扇的結(jié)果如何?【答案】 (1)鐵扇公主(羅剎女、鐵扇仙)(2)靈吉菩薩將一粒定風(fēng)丹縫在孫悟空的衣領(lǐng)里。孫悟空借到一把假的芭蕉扇,越扇火越大。【解析】【分析】(1)本文段節(jié)選《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉扇”。唐僧師徒四人,路過火焰山,孫悟空前往芭蕉洞找鐵扇公主借芭蕉扇。鐵扇公主(羅剎女、鐵扇仙)是牛魔王的妻子,紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇,鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情,告訴悟空“那婦人喚名羅剎女,又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是昆侖山后,自混沌開辟以來,天地產(chǎn)成的一個靈寶,乃太陽之精葉,故能滅火氣”,給他一粒“定風(fēng)丹”再去借扇。孫悟空所說的“好厲害的婦人”是鐵扇公主(羅剎女、鐵扇仙)。(2)本文段節(jié)選《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉扇”。唐僧師徒四人,路過火焰山,孫悟空前往芭蕉洞找鐵扇公主借芭蕉扇。鐵扇公主(羅剎女、鐵扇仙)是牛魔王的妻子,紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇,鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇到小須彌山,見到靈吉菩薩,靈吉笑道“我當(dāng)年受如來教旨,賜我一粒定風(fēng)丹,一柄飛龍杖。飛龍杖已降了風(fēng)魔,這定風(fēng)丹尚未曾見用,如今送了大圣,管教那廝扇你不動,你卻要了扇子,扇息火,卻不就立此功也”,靈吉菩薩將一粒定風(fēng)丹縫在孫悟空的衣領(lǐng)里。孫悟空從靈吉菩薩處討得定風(fēng)丹后,又變作小蟲子,鉆入鐵扇公主腹中,迫使她交出扇子,不過這一調(diào)所得是把假芭蕉扇,煽得火光更旺百倍。故答案為:(1) 鐵扇公主(羅剎女、鐵扇仙) (2) 靈吉菩薩將一粒定風(fēng)丹縫在孫悟空的衣領(lǐng)里。孫悟空借到一把假的芭蕉扇,越扇火越大。【點評】名著閱讀中,作家作品、人物形象、經(jīng)典情節(jié)考生都要耳聞能詳,并且在反復(fù)閱讀的過程中,形成自己的閱讀體驗。11.下面的文字選自《西游記》,讀后回答問題。正行處,只見一道大水狂瀾,渾波涌浪。三藏在馬上忙呼道:"徒弟,你看那前邊水勢寬闊,怎不見船只行走,我們從那里過去?"八戒見了道:"果是狂瀾,無舟可渡。"……師徒們正看碑文,只聽得那浪涌如山,波翻若嶺,河當(dāng)中滑辣的鉆出一個妖精,十分兇丑:一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。那怪一個旋風(fēng),奔上岸來,徑搶唐僧,慌得行者把師父抱住,急登高岸,回身走脫。(1)語段中所描寫的“那怪”是指________,該處所提的河名為________。(2)語段對于“那怪”的描寫采用了哪種描寫方法?有什么作用?【答案】 (1)沙僧;流沙河(2)外貌描寫,突出其面目猙獰的形象。【解析】【分析】(1)結(jié)合“項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”可知,沙僧的武器是降妖寶杖,故可知,“那怪”是沙僧,這條河是流沙河。《西游記》第二十二回,八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈。流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。(2)“一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”是對沙僧的外貌描寫,結(jié)合“當(dāng)中滑辣的鉆出一個妖精,十分兇丑”“不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲”等句子可知,這處外貌描寫寫出了沙僧外貌的猙獰、丑陋,突出了其面目猙獰的形象。故答案為:(1)沙僧、流沙河(2) 外貌描寫,突出其面目猙獰的形象。【點評】(1)必讀名著中涉及到的重要的人物形象、人物故事、故事發(fā)生的時間等都需要識記。(2)描寫的方法主要有五種,即肖像描寫、語言描寫、行動描寫(動作描寫)、心理描寫、神態(tài)描寫。12.中國古典小說善于在矛盾沖突中推進情節(jié),達(dá)到引人入勝的效果。如《水滸傳》中的“智取生辰綱”,楊志的明防與晁蓋的暗奪構(gòu)成了情節(jié)的主要矛盾,精彩的故事就此展開。請你從閱讀過的一部古典小說中再舉一例(可舉《西游記》中的情節(jié)),具體分析矛盾沖突是怎樣推動情節(jié)發(fā)展的。(100字左右)【答案】 示例一:如《水滸傳》中“大鬧野豬林”這個情節(jié),高俅重金收買衙役讓他們在發(fā)配途中殺害林沖,這與林沖的結(jié)拜兄弟魯達(dá)得知哥哥被陷害,一心要搭救構(gòu)成了矛盾。在野豬林,正當(dāng)一個差役舉起棍子向林沖下手時,被魯達(dá)掄起禪杖打飛,于是救下了林沖 。示例二:如《西游記》中“三打白骨精”這個情節(jié),孫悟空要護送唐僧西天取經(jīng),在路中保護師父安全,這與“白骨精”一心想吃唐僧肉構(gòu)成了矛盾。狡猾的白骨精三次變化騙得唐僧信任,但均被孫悟空識破,欲將其打死,卻遭唐僧冤枉,被趕回了花果山。【解析】【分析】主觀性試題,答案不唯一。能從古典小說中舉出一例,具體分析矛盾沖突是怎樣推動情節(jié)發(fā)展的即可。注意字?jǐn)?shù)的限制。例如:《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”。通過刻畫林沖與高俅父子間的矛盾一步步推動故事情節(jié)的發(fā)展。高俅干兒子為了得到林沖娘子,找人陷害林沖,讓林沖誤入白虎堂,被發(fā)配滄州,最終安排陸虞侯殺死林沖被發(fā)現(xiàn)而使林沖由隱忍走向反抗。通過刻畫林沖與高俅父子的矛盾,使林沖的性格由軟變強,步步把林沖逼上梁山。故答案為: 示例一:如《水滸傳》中“大鬧野豬林”這個情節(jié),高俅重金收買衙役讓他們在發(fā)配途中殺害林沖,這與林沖的結(jié)拜兄弟魯達(dá)得知哥哥被陷害,一心要搭救構(gòu)成了矛盾。在野豬林,正當(dāng)一個差役舉起棍子向林沖下手時,被魯達(dá)掄起禪杖打飛,于是救下了林沖 。示例二:如《西游記》中“三打白骨精”這個情節(jié),孫悟空要護送唐僧西天取經(jīng),在路中保護師父安全,這與“白骨精”一心想吃唐僧肉構(gòu)成了矛盾。狡猾的白骨精三次變化騙得唐僧信任,但均被孫悟空識破,欲將其打死,卻遭唐僧冤枉,被趕回了花果山。【點評】閱讀中國古典小說,要注意體會小說創(chuàng)作所使用創(chuàng)作手法,分析作者是怎樣創(chuàng)設(shè)矛盾沖突,怎樣推動情節(jié)的發(fā)展,怎樣刻畫人物形象的。13.《西游記》中沙僧雖然著筆不多,但他在西天取經(jīng)途中發(fā)揮著不可忽視的作用。請結(jié)合具體情節(jié),簡述沙僧在取經(jīng)中發(fā)揮的作用。【答案】 ①降妖除魔。如在寶象國主動請纓前去降服黃袍怪救百花公主。②保護唐僧,看護行李馬匹。他做事細(xì)心而穩(wěn)重,所以每次遇到妖怪,悟空、八戒前去降妖,他留下來保護師父,看護行李馬匹。③堅定取經(jīng)信心。如在“真假美猴王”中,假悟空將唐僧打暈,八戒以為唐僧死了,嚷著要散伙,沙僧不同意,將師傅安頓妥當(dāng)后,前去花果山索要行李。【解析】【分析】本題考查名著閱讀中人物故事識記與形象分析。沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士.他挑擔(dān)牽馬,沒有怨言,黑水河、通天河等處師父受難,與師兄弟一起斗魔除妖,忠心耿耿。真假美猴王那一回,沙僧親自出馬來到花果山,索要通關(guān)文牒和行李,被拒后,就去找觀音菩薩,相比于有點困難便要放棄的豬八戒,忍不了唐僧會離家出走的孫悟空,沙僧是團隊中最穩(wěn)定,在危難時刻最有擔(dān)當(dāng)?shù)摹?br/>故答案為:①降妖除魔。如在寶象國主動請纓前去降服黃袍怪救百花公主。②保護唐僧,看護行李馬匹。他做事細(xì)心而穩(wěn)重,所以每次遇到妖怪,悟空、八戒前去降妖,他留下來保護師父,看護行李馬匹。③堅定取經(jīng)信心。如在“真假美猴王”中,假悟空將唐僧打暈,八戒以為唐僧死了,嚷著要散伙,沙僧不同意,將師傅安頓妥當(dāng)后,前去花果山索要行李。【點評】本題考查名著人物的探究能力。探究題的答題模式:探究題型絕不是要求考生面面俱到回答問題,最主要是要突出探究重點,并體現(xiàn)這類題型答卷的規(guī)范性。(1)掌握解題的思路。明確提出觀點。分點分層列出事實依據(jù)(或:文本的具體事例)作合理分析。聯(lián)系實例表述個人看法。一句話,答案的結(jié)構(gòu)一般可由3個部分組成:表述觀點+論證分析+點題總結(jié)。(2)學(xué)會“踩點”得分。開放性試題的答案往往包含幾個要點,閱卷時往往“踩點評分”,要點齊全就能得滿分,要點欠缺就該扣分。答題時要求力求全面發(fā)現(xiàn)并把握相關(guān)的內(nèi)容要點,使答案要點齊全。使要點齊全的辦法是注重分析,把文章或相關(guān)部分拆開來,分解為若干部分、若干方面、若干環(huán)節(jié)、若干因素,明確每一組成部分的特定內(nèi)容和彼此之間的關(guān)系,這樣,就可以一一地全面照觀,作出正確的歸納,確保不遺漏什么要點。14.名著閱讀(任選一題作答)(1)魯迅在《中國小說史略》中評價《西游記》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。請從下面兩個“神魔精魅”中任選一個,結(jié)合具體情節(jié)簡析其人性特點。①鐵扇公主 ②通天河老龜(2)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。【答案】 (1)①示例:鐵扇公主是紅孩兒之母。因惱恨孫悟空請菩薩收伏紅孩兒,使她們母子不得相見,與孫悟空結(jié)下冤仇。孫悟空初借芭蕉扇,鐵扇公主不容分說,抽出雙劍與悟空斗在一處,并取出芭蕉扇將悟空扇得無影無形。從中可以看出鐵扇公主舐犢情深,重視親情,心胸狹隘。②示例:通天河老龜為了報答孫悟空,馱著唐僧師徒渡通天河。當(dāng)聽到唐僧忘了替他向佛祖詢問自己何時能脫本殼修成人身,就將唐僧師徒甩入河中。從中可以看出通天河老龜雖有知恩圖報之心,但自己私利未得到滿足時也會徇私報復(fù)。(符合題目要求,符合名著內(nèi)容,語句通順即可。(2)示例:阿長給“我”買《山海經(jīng)》,“我”對阿長這個勞動婦女從“不太佩服”到充滿敬意(感激、歉疚、思念)衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,“我”對衍太太這個庸俗的市井小人充滿厭惡之情。【解析】【分析】(1)①孫悟空在沒到火焰山前,曾與紅孩兒大戰(zhàn),因為當(dāng)時紅孩兒聽說唐僧肉可以長生,就擄走了唐僧,后來觀音出面,收伏了紅孩兒成為了跟隨菩薩的善財童子。鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空,她們母子才分離,懷恨在心,孫悟空師徒過火焰山時,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。②老龜是通天河的一個小妖精,在河里修煉了一千三百年,但依然沒有獲得正果,不僅如此,竟然連脫掉背上的大殼變成人樣的能力都沒有獲得。觀音的小金魚下界作亂,號稱靈感大王,搶了他的水府,霸了他的妻女,吃了他的子孫,他無能為力,逃到偏遠(yuǎn)處暗自垂淚。幸好唐僧師徒經(jīng)過,在觀音的協(xié)助下收了靈感大王,老龜自告奮勇,馱唐僧師徒過河,并托他們問問如來,他何時才能修成正果。取經(jīng)歸途中他們重逢,老龜馱著唐僧一行快到通天河?xùn)|岸時,老龜把師徒四人以及寶馬經(jīng)書一同沉入河中,因為唐僧忘記了曾經(jīng)對老龜?shù)某兄Z,沒有替它問佛祖,于是老龜生氣報復(fù)。可以看出通天河老龜雖有知恩圖報之心,但自己私利未得到滿足時也會徇私報復(fù)。(2)《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的一篇回憶性敘事散文,通過敘寫阿長給“我”買來,“我”渴慕已久是《山海經(jīng)》等事,做了別人不肯做和不能做的事,“我”對這位勞動婦女充滿敬意,表達(dá)感激和懷念之情。衍太太在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中都有出現(xiàn)。她在“我”(魯迅)的父親臨死時,一直慫恿他呼喚父親,慫恿“我”看不健康的書籍,唆使“我”去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事。“我”對心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的衍太太充滿了反感。故答案為:(1) ①示例:鐵扇公主是紅孩兒之母。因惱恨孫悟空請菩薩收伏紅孩兒,使她們母子不得相見,與孫悟空結(jié)下冤仇。孫悟空初借芭蕉扇,鐵扇公主不容分說,抽出雙劍與悟空斗在一處,并取出芭蕉扇將悟空扇得無影無形。從中可以看出鐵扇公主舐犢情深,重視親情,心胸狹隘。②示例:通天河老龜為了報答孫悟空,馱著唐僧師徒渡通天河。當(dāng)聽到唐僧忘了替他向佛祖詢問自己何時能脫本殼修成人身,就將唐僧師徒甩入河中。從中可以看出通天河老龜雖有知恩圖報之心,但自己私利未得到滿足時也會徇私報復(fù)。(符合題目要求,符合名著內(nèi)容,語句通順即可。(2) 示例:阿長給“我”買《山海經(jīng)》,“我”對阿長這個勞動婦女從“不太佩服”到充滿敬意(感激、歉疚、思念)衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,“我”對衍太太這個庸俗的市井小人充滿厭惡之情。【點評】本題所列著作均為中外名篇,有些是必讀讀物,有些則是作為文學(xué)常識需要了解。這些故事、小說由于其故事情節(jié)曲折有味,人物形象有血有肉,具有很強的可讀性。學(xué)生平時應(yīng)該將閱讀作為必修課,同時閱讀時應(yīng)該多思考、多做讀書筆記,加強感悟、強化記憶,避免人物和事件張冠李戴。認(rèn)真閱讀小說之外,平時還應(yīng)該多看相關(guān)的書評或者分析文章,學(xué)習(xí)別人分析問題的角度、表達(dá)觀點的語言,將對做好名著閱讀題大有裨益。15.名著閱讀。古人云:真者真之,偽者偽也;真者不偽,偽者不真。請從下面兩個選項中任選一個,簡述其故事情節(jié)。①真假美猴王(《西游記》) ②真假李逵(《水滸傳》)【答案】①示例:六耳獼猴趁唐僧趕走悟空,變成孫悟空的模樣。假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,還霸占了花果山,找了幾個猴精變成假的唐僧、八戒、沙僧和白馬,妄圖自己去西天取經(jīng)。悟空與他交戰(zhàn)難分勝負(fù),他們孰真孰假就連觀音和眾神仙都分辨不清。直到最后打到西天雷音寺,六耳獼猴才被如來道破本相現(xiàn)了原形,并被悟空一棒打死。②示例:李逵回鄉(xiāng)探母,路上偶遇一名叫李鬼的賊人,冒用自己名號攔路搶劫。李逵制服李鬼本想為民除害,李鬼謊稱家有老母無人贍養(yǎng),李逵心軟才饒其一命。其后李逵到一農(nóng)舍討要飯食充饑,沒想到再次碰上李鬼。當(dāng)無意中聽到李鬼夫妻合計謀害自己性命時,李逵一怒之下將李鬼殺死。【解析】【分析】《西游記》中真假美猴王的故事:在唐僧師徒四人取經(jīng)路上,孫悟空打死強盜,被唐僧趕回花果山,在這期間一個六耳獼猴冒充悟空打傷唐僧,搶走包裹,真悟空與之交戰(zhàn)難分勝負(fù),無人能分出真假,直到如來佛祖處,才得以辨明,后來六耳獼猴現(xiàn)出原形。《水滸傳》中真假李逵的故事:李逵回家接母親的道上碰到一個自稱黑旋風(fēng)的人打劫他,李逵把李鬼打倒在地,了解他的情況后,贈了銀子給他,并讓他改邪歸正。晚上李逵恰好投宿在李鬼家,卻發(fā)現(xiàn)李鬼夫婦想麻翻自己,謀自己的金銀。李逵一刀把李鬼砍死,李鬼的妻子不知所蹤。16.閱讀《西游記》選文,回答問題。(甲)那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個人!”唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧聞?wù)f,倒也信了,怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有話快說了罷!”唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對頭;倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子讒言冷語,屢次逐我。常言道,事不過三。我若不去,真是個下流無恥之徒。我去我去!去便去了,只是你手下無人。”唐僧發(fā)怒道:“這潑猴越發(fā)無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈就不是人?”(乙)八戒道:“實不瞞哥哥說,自你回后,我與沙僧保師父前行。只見一座黑松林,師父下馬,教我化齋。我因許遠(yuǎn),無一個人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧別了師父,又來尋我。你曉得師父沒有坐性,他獨步林間玩景,出得林,見一座黃金寶塔放光,他只當(dāng)寺院。不期塔下有個妖精,名喚黃袍,被他拿住。后邊我與沙僧回尋,止見白馬行囊,不見師父,隨尋至洞口,與那怪廝殺。師父在洞,幸虧了一個救星,原是寶象國第三個公主,被那怪?jǐn)z來者。他修了一封家書,托師父寄去,遂說方便,解放了師父。到了國中,遞了書子,那國王就請師父降妖,取回公主。哥啊,你曉得,那老和尚可會降妖?我二人復(fù)去與戰(zhàn)。不知那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變做個俊俏文人入朝,與國王認(rèn)親,把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身,去尋師父。師父倒不曾尋見,卻遇著那怪在銀安殿飲酒。他一變宮蛾,與他巡酒舞刀,欲趁機而砍,反被他用滿堂紅打傷馬腿。就是他教我來請師兄的,說道:“‘師兄是個有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來救師父一難。’萬望哥哥念一日為師、終身為父之情,千萬救他一救!”行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾福∥疫€有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學(xué)與你聽也。”行者道:“賢弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意。”(1)聯(lián)系(甲)的前文情節(jié),說說“那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言”的原因。(2)豬八戒是《西游記》中一位性格鮮明的人物,結(jié)合選文分析他有哪些特點。(3)唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”,而且是最大的“懲惡”,你同意嗎?請結(jié)合選文談?wù)劺碛伞?br/>【答案】 (1)白骨精第一次化作村姑,籃子里的村貨引得八戒嘴饞,但被行者一眼識破,打回原形,八戒便開始讒言冷語。第二次化作老婦,說是來尋女兒,使得唐僧更加懷疑行者,但行者又把“老婦”打走。第三次白骨精化作老頭,這次被一棍打死,唐僧覺得屢次殺生還屢教不改。(2)從三打白骨精中,八戒在一旁讒言冷語可以看出他是一個市儈、讒言的人;但從乙文中,“義激美猴王”情節(jié)可以看出,豬八戒十分尊敬師父,關(guān)心師父的安危,為顧全大局不惜撒謊使激將法。(3)不同意。甲文中的白骨精,是自身修煉成精,專門作亂人間,就算她法力高強能百般變化,再怎么對她“勸善”也是沒有用的,一定要像悟空一樣敢于出手、敢于斗爭,甚至把它們消滅掉,才是真正的“懲惡”。【解析】【分析】(1)本題考查對名著內(nèi)容的掌握。由甲文“倒打死三個人”“白骨夫人”可以看出選段出自“三大白骨精”的章節(jié),此時寫孫悟空已打死三人,那前面的情節(jié)就應(yīng)該是白骨精三次變化,三次被孫悟空打死。敘述時要注意三次變化的順序依次是“村姑”“老婦”“老者”,萬不可顛倒。(2)本題考查對人物形象的賞析。從甲文中八戒的話“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個人”“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼目哩”和悟空的話“反信了那呆子讒言冷語”能看出八戒是一個市儈、讒言的人;從乙文豬八戒為救師父前去請孫悟空,可以看出八戒尊敬師父,關(guān)心師父安危,同時正確運用“激將法”的策略,也能看出他聰明機智。(3)本題考查對觀點的分析。首先明確自己的觀點,不同意。“勸善”應(yīng)該有針對性,對于能夠改過自新,還具有良知的妖怪可以采用這種方法,可是白骨精,雖本領(lǐng)高強,但其害人無數(shù),并且不知悔改,如果對于這種妖怪依然采取“勸善”的方法,只會害死更多的人,這樣“勸善”就失去了“懲惡”的作用,而是縱容了“惡”。所以,這個時候,一定要敢于斗爭,將惡勢力趕盡殺絕,這方是真正的“懲惡”。故答案為:⑴ 白骨精第一次化作村姑,籃子里的村貨引得八戒嘴饞,但被行者一眼識破,打回原形,八戒便開始讒言冷語。第二次化作老婦,說是來尋女兒,使得唐僧更加懷疑行者,但行者又把“老婦”打走。第三次白骨精化作老頭,這次被一棍打死,唐僧覺得屢次殺生還屢教不改。⑵ 從三打白骨精中,八戒在一旁讒言冷語可以看出他是一個市儈、讒言的人;但從乙文中,“義激美猴王”情節(jié)可以看出,豬八戒十分尊敬師父,關(guān)心師父的安危,為顧全大局不惜撒謊使激將法。⑶ 不同意。甲文中的白骨精,是自身修煉成精,專門作亂人間,就算她法力高強能百般變化,再怎么對她“勸善”也是沒有用的,一定要像悟空一樣敢于出手、敢于斗爭,甚至把它們消滅掉,才是真正的“懲惡”。【點評】⑴對于必讀名著的重要情節(jié)一定熟悉并靈活運用,要深入閱讀名著,了解情節(jié)的前因后果。⑵要注意必讀名著中重要人物性格特點,還要注意題目的要求,是結(jié)合選文還是整本書。⑶開放性試題也要注意聯(lián)系選文內(nèi)容,要言之有理,要從選文中找到依據(jù)。17.名著閱讀。那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒:大張著口,似個廟門;牙齒變作門扇,殺頭變作菩薩,眼睛變作窗提。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗桿。真君趕至崖下,不見打到的鎢鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細(xì)看知之,見旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!”(1)上述文字出自________(作者)的小說《________》。(2)你從上面片段中悟出了什么生活哲理?【答案】 (1)吳承恩;西游記(2)示例一:再有能力的人也有一些無法隱藏的弱點。示例二:假象終究是要被人揭穿的。【解析】【分析】(1)《西游記》是明代小說家吳承恩所著的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。主要敘述的是唐僧師徒四人,一路降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng)修成正果的故事。(2)上面所選片段是其中的“觀音赴會問原因,小圣施威降大圣”。小圣是二郎神,大圣是孫悟空。南海菩薩應(yīng)王母邀請赴蟠桃大會,得知齊天大圣大鬧天宮一事,便派惠岸前去打探軍情。惠岸與悟空交戰(zhàn),敗陣返回天宮將戰(zhàn)況一一詳稟,菩薩推薦二郎神下界助天兵收妖猴。二郎神君果然厲害與悟空斗打三百余合,不知勝負(fù),便與大圣變法相斗。從“真君趕至崖下,不見打到的鎢鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細(xì)看知之,見旗桿立在后面”這一細(xì)節(jié)可知,二郎神識破了悟空變成的土地廟,從這一情節(jié)概括所反映的生活哲理即可。如:生活經(jīng)驗有助于我們解決問題。故答案為:(1)吳承恩西游記(2) 示例一:再有能力的人也有一些無法隱藏的弱點。示例二:假象終究是要被人揭穿的。【點評】(1)本道題考查對文學(xué)名著的積累。解答這類題目,要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。(2)本題考查概括文章所講道理的能力。做題時,要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對文章內(nèi)容進行深入思考,并聯(lián)系生活實際談文章所講的道理。 18.名著閱讀。(甲)裙釵本是修成怪,為子壞仇恨波猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流……羅剎無知輪劍砍,猴王有意說親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個金箍棒多兇猛,那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷休。(乙)行者笑道:“嫂嫂勿得慳吝,是必借我使使。保得唐僧過山,就送還你。我是個志誠有余的君子,不是那信物不還的小人。”羅剎又罵道:“潑猢獼,好沒道理,沒分曉!奪子之仇,尚未報得;借扇之意,豈得如心!你不要走,吃我老娘一劍!”(1)羅剎女為何不肯借扇子給孫悟空?請結(jié)合小說前面的情節(jié)簡要回答。(2)兩段文字出自《西游記》哪一個情節(jié)?(乙)段中孫悟空為什么稱羅剎女為“嫂嫂”?【答案】 (1)羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請觀世音菩薩幫忙,紅孩兒被觀世音菩薩收作善財童子,母子分離,所以她不愿借扇子給孫悟空。(2)出自“孫行者一調(diào)芭蕉扇”。大鬧天宮之前,孫悟空廣交天下群妖,并且和另外六個妖王結(jié)拜為兄弟,其中牛魔王是大哥。牛魔王與羅剎女是夫妻,因此,論輩分,羅剎女是孫悟空的嫂嫂。【解析】【分析】(1)該情節(jié)出自《西游記》,羅剎女不肯借扇子的主要原因在于在之前大戰(zhàn)紅孩兒一節(jié)中孫悟空把她的孩子——紅孩兒,送到了觀音菩薩那里。雖然是個好去處,但是歸依佛門,受人管制,做母親總是心理不舒服。所以非常恨孫悟空。(2)選段乙出自第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇”,孫悟空還沒大鬧天宮的時候,牛魔王和孫悟空外加其他五位妖王并稱妖族七大圣,牛魔王是孫悟空的大哥,孫悟空喊聲嫂嫂是應(yīng)該的,畢竟是大哥的妻子。據(jù)此作答。故答案為:(1) 羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請觀世音菩薩幫忙,紅孩兒被觀世音菩薩收作善財童子,母子分離,所以她不愿借扇子給孫悟空。(2) 出自“孫行者一調(diào)芭蕉扇”。大鬧天宮之前,孫悟空廣交天下群妖,并且和另外六個妖王結(jié)拜為兄弟,其中牛魔王是大哥。牛魔王與羅剎女是夫妻,因此,論輩分,羅剎女是孫悟空的嫂嫂。【點評】(1)此題考查對名著的積累。名著知識關(guān)鍵在平時的積累,注意掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等,尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。(2)此題考查對名著知識的掌握情況。學(xué)生應(yīng)用心閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著作品,了解有關(guān)作品的文學(xué)常識,且能分門別類地加以區(qū)別識記。還要能體悟作品的主題、重要人物、關(guān)鍵情節(jié)和經(jīng)典片段等。只有這樣才能在考場上輕松應(yīng)對試題。19.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》中有很多人物既保持著動物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡要分析。(2)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與我相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。【答案】 (1)孫悟空:①動物性:長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機敏、乖巧、好動的習(xí)性;②神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng);③人的特點:(人性):心高氣傲,容易沖動,愛捉弄人,信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒:①動物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點;②神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會變身術(shù),能騰云駕霧;③人的特點:(人性):愛耍小聰明,愛在師傅面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”。(2)阿長給我買回《山海經(jīng)》,“我”對這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激、歉疚,思念)。衍太太慫恿我“偷”母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,“我”對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡。【解析】【分析】(1)原著最大的特點之一就是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的神奇想象,很多形象都具有動物性、人性和神的特征。讀過原著的考生應(yīng)該對此喜聞樂見,關(guān)鍵在于如何結(jié)合具體內(nèi)容準(zhǔn)確地分析孫悟空或豬八戒的復(fù)雜特點。其中,動物性主要是外表和動物的一些表現(xiàn),神的本領(lǐng)主要是超現(xiàn)實的想象,人的特點則包括優(yōu)點和不足。孫悟空:動物性:長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機敏、乖巧、好動的習(xí)性。神的本領(lǐng):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng),如騰云駕霧、金睛火眼、不死之身。人的特點:心高氣傲,容易沖動,好戴高帽,世故圓滑,愛捉弄人,重情重義,信奉“一日為師終身為父”。豬八戒:動物性:錯投豬胎,能吃能喝,懶惰貪睡,不嫌臟污。神的本領(lǐng):天蓬元帥出身,擁有強大的法力,武功高強,上天入地。人的特點:有利必爭、貪財、愛物、貪好女色,好占小便宜,怕困難等。(2)長媽媽,主要出現(xiàn)在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中。她是魯迅的奶媽,是一個心地善良、純樸厚道、疼愛孩子的熱心腸的勞動婦女。她雖然粗俗一點,睡相不好,愛說閑話,但是對孩子那是真心的疼,生害怕小魯迅有個災(zāi)禍?zhǔn)裁吹模杂性S多麻煩的禮節(jié),比如吃福橘、不讓進死去的人的房間、絕不能從女人的褲子底下鉆過等等,這些瑣碎的有些迷信的做法雖然讓“我”討厭,但至少可以看出長媽媽是為了孩子的平安健康而考慮。尤其是為“我”買來《山海經(jīng)》,這實在是太超出小魯迅的想象了,難怪作者說“她確實有偉大的神力”,這可以看出魯迅對長媽媽深切的敬意與懷念。而衍太太,魯迅先生的態(tài)度就不同了。給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。故答案為:(1) 孫悟空:①動物性:長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機敏、乖巧、好動的習(xí)性;②神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng);③人的特點:(人性):心高氣傲,容易沖動,愛捉弄人,信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒:①動物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點;②神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會變身術(shù),能騰云駕霧;③人的特點:(人性):愛耍小聰明,愛在師傅面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”。(2) 阿長給我買回《山海經(jīng)》,“我”對這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激、歉疚,思念)。衍太太慫恿我“偷”母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,“我”對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡。【點評】(1)此題考查的是名著常識的識記能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中,多讀名著,掌握名著的作者、故事情節(jié)及主要人物。要求學(xué)生對《西游記》中的人物及性格特點做重點了解和識記,平時要多讀名著作品,加強名著知識的積累。注意分析人物性格要結(jié)合語段內(nèi)容,寫出語段中體現(xiàn)的人物性格。(2)本道題考查對文學(xué)名著重要人物的掌握程度。平時閱讀名著時,要運用分析人物形象的方法對名著中的重點人物形象進行分析,并要把重要人物的性格特征積累下來。 20.名若閱讀。(任選一題作答)(1)孫悟空的第一個師傅是①________,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚②________,大鬧天宮后被③________壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下馬功勞,后被封為④________。(2)閱讀下而語段,回答問題。我已經(jīng)十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”語段選自________(作者)《朝花夕拾》中的《________》,“她”是________(人物名),常常兩面三刀,背后使壞,文中的“她”教唆“我”回家做的一件壞事是________。【答案】 (1)菩提祖師;如意金箍棒(金箍棒);如來佛祖;斗戰(zhàn)勝佛(2)魯迅(周樹人);瑣記;衍太太;偷母親的首飾變賣【解析】【分析】(1)①孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化和筋斗云,但菩提祖師預(yù)知孫悟空一定會惹出是非,故要求孫悟空保密,絕不能提起師門狀況。②如意金箍棒是孫悟空所使用的兵器。原是太上老君冶煉的神鐵,后被大禹借走治水,治水后遺下的定海神珍鐵,放在東海。③孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓五行山下受苦五百年,后受到觀世音菩薩規(guī)勸,皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,保護唐僧西行取經(jīng)。④孫悟空為西天取經(jīng)立下馬功勞,后被封斗戰(zhàn)勝佛。斗戰(zhàn)勝佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位。唐僧封為旃檀功德佛,豬悟能封為凈壇使者,沙悟凈封為金身羅漢,白龍馬封為八部天龍。(2)從“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!”和“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這兩處前后不一致、兩面三刀的語言描寫可知,文段中的“她”是衍太太,是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物,是一個心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的典型的市儈形象。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。文段出自《瑣記》。《瑣記》中寫到,她鼓勵小孩子吃冰,慫恿魯迅看黃色書籍,唆使魯迅回家做的壞事是去偷母親的首飾,之后并散布謠言。原文是:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西……”故答案為:(1)1、菩提祖師2、如意金箍棒(金箍棒)3、如來佛祖4、斗戰(zhàn)勝佛(2)1、魯迅(周樹人)2、瑣記3、衍太太4、偷母親的首飾變賣【點評】(1)名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項內(nèi)容。考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。需要平時廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對作品的情感體驗,并積累相關(guān)知識。(2)對于必讀名著要注意熟悉情節(jié),熟悉人物。21.名著閱讀運用你課外閱讀積累的知識,完成下面兩道題。(1)阿長是魯迅的散文集《朝花夕拾》中一個純樸善良,但又有些愚昧的農(nóng)村婦女。想一想哪幾篇文章里有“阿長”呢?請寫出兩篇(2)在《西游記》中,孫悟空還有以下幾個名號。請任選兩個,結(jié)合具體情節(jié)解說得名緣由。①美猴王 ②弼馬溫 ③齊天大圣 ④孫行者 ⑤斗戰(zhàn)勝佛【答案】 (1)《狗·貓·鼠》《五猖會》《二十四孝圖》《阿長與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書屋》(任意兩個)(2)示例:①“美猴王”:在花果山上,眾猴約定,誰敢先進水簾洞,就拜誰為王。結(jié)果孫悟空率先進去,又把眾猴都帶了進去,所以眾猴拜他為“美猴王”。②“弼馬溫”:孫悟空從龍宮得了金箍棒,到幽冥界的生死簿上除了名,被龍王和冥王告上天庭。 玉帝接受太白金星的建議,招安孫悟空上天,封他官職為“弼馬溫”,讓他管天馬。③“齊天大圣”:孫悟空因不滿在天庭只做弼馬溫,打出南天門,回到花果山,接受獨角鬼王的建議,自封為“齊天大圣”。④“孫行者”:唐僧從五行山下救出孫悟空,聽說他已有“孫悟空”的法名,看他的模樣像個小頭陀,就給她起個混名,稱為行者,即“孫行者”。⑤“斗戰(zhàn)勝佛”:唐僧師徒取經(jīng)功德圓滿,如來佛為他們授職,因?qū)O悟空降妖除怪有功,封他為“斗戰(zhàn)勝佛”。(任選兩個,寫對相關(guān)情節(jié)、寫出得名緣由即可)【解析】【分析】(1)在《從百草園到三味書屋》中寫長媽媽講美女蛇的故事,認(rèn)為其迷信;在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,阿長給魯迅講過長毛的故事,給魯迅買來《山海經(jīng)》;在《貓·狗·鼠》寫到自己的小隱鼠是被阿長踩死的;《二十四孝經(jīng)》中提到阿長只一看圖便可滔滔不絕地講出許多故事來;《五猖會》中,父親強迫我背書,母親、工人、長媽媽(阿長),都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。(2)①石猴《西游記》第一回,說花果山正當(dāng)頂上,有一塊仙石,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大,遇見風(fēng),化作一個石猴。因此孫悟空第一個名字叫做石猴。②美猴王孫悟空祖籍東勝神州,因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊稱為“美猴王”。③孫悟空孫悟空拜須菩提祖師為師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)。④弼馬溫神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,在花果山操練眾猴,后被天界招安,官封弼馬溫。⑤齊天大圣孫悟空得知弼馬溫職位低卑后,生氣返回花果山,玉帝派出天兵天將討伐花果山,都被孫悟空打敗,迫使玉皇大帝封其為齊天大圣。⑥孫行者孫悟空大鬧天宮之后被壓在五行山下五百余年悔過自新,后經(jīng)觀音點化,被唐僧救出,起名為行者,叫做孫行者。⑦斗戰(zhàn)勝佛孫悟空保護唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)修成正果,被如來封為斗戰(zhàn)勝佛。故答案為:(1) 《狗·貓·鼠》《五猖會》《二十四孝圖》《阿長與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書屋》(任意兩個)(2) 示例:①“美猴王”:在花果山上,眾猴約定,誰敢先進水簾洞,就拜誰為王。結(jié)果孫悟空率先進去,又把眾猴都帶了進去,所以眾猴拜他為“美猴王”。②“弼馬溫”:孫悟空從龍宮得了金箍棒,到幽冥界的生死簿上除了名,被龍王和冥王告上天庭。 玉帝接受太白金星的建議,招安孫悟空上天,封他官職為“弼馬溫”,讓他管天馬。③“齊天大圣”:孫悟空因不滿在天庭只做弼馬溫,打出南天門,回到花果山,接受獨角鬼王的建議,自封為“齊天大圣”。④“孫行者”:唐僧從五行山下救出孫悟空,聽說他已有“孫悟空”的法名,看他的模樣像個小頭陀,就給她起個混名,稱為行者,即“孫行者”。⑤“斗戰(zhàn)勝佛”:唐僧師徒取經(jīng)功德圓滿,如來佛為他們授職,因?qū)O悟空降妖除怪有功,封他為“斗戰(zhàn)勝佛”。(任選兩個,寫對相關(guān)情節(jié)、寫出得名緣由即可)【點評】(1)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要博聞強記,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。(2)《西游記》名著故事情節(jié)一定要熟悉,并且要學(xué)會分類整理歸納。22.(2020七上·孟津期末)《西游記》中天庭兩次招安孫悟空,請簡述這兩次招安的原因與結(jié)果。【答案】 ①第一次招安,因為龍王和冥君狀告孫悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服,太白金星進言招安。結(jié)果是授孫悟空弼馬溫,管理御馬。②第二次招安,因為托塔天王所率天兵天將為孫悟空所敗,太白金星獻安撫之計。結(jié)果是授孫悟空齊天大圣,管理蟠桃園。【解析】【分析】本題考查名著《西游記》情節(jié)的把握,《西游記》中天庭兩次招安孫悟空,第一次招安,孫悟空龍宮借寶,大鬧地府和毀壞生死簿,把猴屬名字從生死簿上勾銷。被龍王和閻王告發(fā)。天庭本打算派兵攻打,上天有好生之德,在太白金星的勸說下,玉帝為了少生事端,讓孫悟空做了一個小小的弼馬溫;第二次招安,孫悟空當(dāng)弼馬溫之后被人取笑,憤怒下界。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。由于天兵天將難以收服孫悟空,太白金星又提出招安,所以玉帝給了他一個空職“齊天大圣”,管理蟠桃園。故答案為: ①第一次招安,因為龍王和冥君狀告孫悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服,太白金星進言招安。結(jié)果是授孫悟空弼馬溫,管理御馬。②第二次招安,因為托塔天王所率天兵天將為孫悟空所敗,太白金星獻安撫之計。結(jié)果是授孫悟空齊天大圣,管理蟠桃園。【點評】《西游記》是重要的必讀名著,對于孫悟空這樣重要的形象一定要注意積累主要的故事情節(jié),并學(xué)會歸納分析整理。23.(2020七上·嵩縣期末)結(jié)合《西游記》選段,完成文后題目。唐僧見他(行者)言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!” (選自第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)唐僧因何事寫下“貶書”?②唐僧如此絕情,悟空后來又因為什么回到唐僧身邊,重返取經(jīng)路的?【答案】 ①悟空三打白骨精,唐僧責(zé)怪悟空濫殺無辜。②悟空心中掛念師傅,師父有難(被黃袍老怪變成老虎)。八戒求情(采用激將法)【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確理解名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。《西游記》是學(xué)生比較熟悉的名著,作答難度不大。悟空三打白骨精,唐僧以為悟空胡亂殺生而寫下貶書,悟空在八戒的激將法的作用下來救已經(jīng)變成老虎的師父,并重返取經(jīng)路的。故答案為: ①悟空三打白骨精,唐僧責(zé)怪悟空濫殺無辜。②悟空心中掛念師傅,師父有難(被黃袍老怪變成老虎)。八戒求情(采用激將法)【點評】平時需要廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對作品的情感體驗,并積累相關(guān)知識。 24.名著閱讀。(1)《西游記》中唐僧在何處收誰為徒?按照唐僧收徒順序填空。五行山收孫悟空→________→ ________→流沙河收沙悟凈(2)請概括分析孫悟空的性格特點:________。【答案】 (1)鷹愁澗(蛇盤山)收白龍馬;云棧洞(高老莊)收豬八戒(2)機智勇敢,武藝高強,詼諧幽默,仁義忠誠,自傲好名,急躁,率性。【解析】【分析】(1)孫悟空被壓在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其為師,唐僧為其取號行者,故又稱孫行者,踏上西天取經(jīng)之路。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。二人繼續(xù)西行,來到高老莊,高太公女兒高翠蘭被一長嘴大耳妖怪強占。孫悟空追趕妖怪來到云棧洞,得知妖怪為天蓬元帥,被貶下界,誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引起拜見唐僧,賜號八戒,做了唐僧的第二個徒弟。在流沙河中,他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在此等候東土取經(jīng)人的水怪,做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水,西去取經(jīng)。(2)孫悟空是《西游記》中眾多形象中最為突出的一個。他武藝高強,如大鬧天宮;嫉惡如仇,如三打白骨精;他機智勇敢,總是能一眼識別出面對取經(jīng)路上的妖怪;他意志堅定,仁義忠誠,面對困難決不放棄;他急躁率性,面對師傅的誤解時,辭別離去。故答案為:(1)1、鷹愁澗(蛇盤山)收白龍馬2、云棧洞(高老莊)收豬八戒(2) 1、機智勇敢,武藝高強,詼諧幽默,仁義忠誠,自傲好名,急躁,率性。【點評】(1)名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項內(nèi)容。考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。(2)對于《西游記》這樣重要的必讀名著重要的情節(jié)、孫悟空等重要角色的性格特點都要熟知。25.(2020七上·內(nèi)鄉(xiāng)期末)閱讀下面文字,完成小題。如來道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功課,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因① , 吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥。……加升汝職正果,做凈壇使者。”八戒口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個凈壇使者?”如來說:“因汝口壯身庸,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級。如何不好!——沙悟凈,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,如落于② , 傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。”(1)文中畫線處填空。①________ ②________(2)文中有一處省略號,請根據(jù)你讀過的《西游記》的內(nèi)容,用自己的話把文中省略的部分補充完整。【答案】 (1)大鬧天宮;流沙河(2)示例:因為你在蟠桃會調(diào)戲嫦娥,被貶下界投胎,在福陵山云棧洞造孽;后來保佑唐僧取經(jīng),在路上挑擔(dān)有功。 【解析】【分析】(1)西游記中孫悟空因大鬧天宮被,佛祖用六字真言壓在五行山下。沙僧:法名悟凈,人稱沙和尚,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖。(2)要結(jié)合名著內(nèi)容,豬八戒的前身,沙僧經(jīng)點化保護唐僧取經(jīng),在路上挑擔(dān)有功。符合名著內(nèi)容即可。故答案為:(1)1、大鬧天宮2、流沙河(2) 示例:因為你在蟠桃會調(diào)戲嫦娥,被貶下界投胎,在福陵山云棧洞造孽;后來保佑唐僧取經(jīng),在路上挑擔(dān)有功。 【點評】(1)名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項內(nèi)容。考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。(2)閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、背景、體裁、涉及人物及故事、寫作特色,還要知道一些細(xì)節(jié),如本題所涉及的情節(jié)一定要熟悉。26.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》中,孫悟空曾經(jīng)三次離開取經(jīng)團隊,請說一下孫悟空第二次離開團隊的情節(jié)。(2)在《西游記》的一些章節(jié)里,觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請結(jié)合下面的回目和故事情節(jié),談?wù)動^音菩薩的作用。第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根【答案】 (1)師徒四人路經(jīng)白虎嶺時,孫悟空打死了先后化作一家三口的白骨精。豬八戒搬弄口舌,唐僧誤以為孫行者濫殺無辜,念緊箍咒懲罰悟空,最后寫了貶書,將他趕回了花果山。(起因、經(jīng)過和結(jié)果完整即可。)(2)觀音菩薩是取經(jīng)路上八十一難的設(shè)計者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計最后一難,使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸,由老黿馱他們過河,故意讓師徒及經(jīng)書落入河中,一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書,書有破損。【解析】【分析】根據(jù)要求,兩題任選一個作答。選擇自己的最有把握的一題即可。(1)本題考查對名著《西游記》重要情節(jié)的概括。《西游記》中,孫悟空曾經(jīng)三次離開取經(jīng)團隊。第一次是孫悟空剛拜師的時候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個,唐僧看到悟空殺了生,然后說了悟空,后來悟空離開去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫,然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好,又回去了,剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是唐僧師徒四人行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。后來是在下一個國家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時已經(jīng)明白三打白骨精誤會了悟空,要悟空留下來。第三次同樣是悟空打殺了幾個賊盜,唐僧大怒,將他趕離,孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獼猴趁機變?yōu)槲蚩盏臉幼樱瑩屪吡颂粕陌ぃ€打傷了唐僧。據(jù)此用簡潔的語言寫出第二次即可。(2)要求學(xué)生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后,如來欲尋信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裝、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕云前往。一路上收伏悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人;觀音善薩是取經(jīng)路上九九八十ー難的設(shè)計者。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi),見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過河的那只白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地,直向東岸游去。快到岸邊時,老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后,莊上人見唐僧師徒歸來盛情屬款待。夜至三更,師徒離去。故答案為:(1) 師徒四人路經(jīng)白虎嶺時,孫悟空打死了先后化作一家三口的白骨精。豬八戒搬弄口舌,唐僧誤以為孫行者濫殺無辜,念緊箍咒懲罰悟空,最后寫了貶書,將他趕回了花果山。(起因、經(jīng)過和結(jié)果完整即可。) (2) 觀音菩薩是取經(jīng)路上八十一難的設(shè)計者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計最后一難,使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸,由老黿馱他們過河,故意讓師徒及經(jīng)書落入河中,一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書,書有破損。【點評】(1)名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項內(nèi)容。考查形式有填空、選擇、簡答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。需要平時廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對作品的情感體驗,并積累相關(guān)知識。(2)《西游記》是重要的必讀名著,需要用心去讀,并作專題探究。27.《西游記》是我國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一,調(diào)用你的知識儲備完成后面小題。(1)認(rèn)真觀察下圖,請寫出《西游記》中與之相關(guān)故事的名稱。(2)下面有關(guān)《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項是( )A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.過火焰山時,豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒,為最后降服紅孩兒做出很大貢獻。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時唐太宗送給他一個紫金缽盂,作途中化齋之用。【答案】 (1)故事名稱:真假孫悟空(2)B【解析】【分析】(1)依據(jù)圖片中的“兩個一樣的孫悟空”可知,這個故事是“真假孫悟空”或“真假美猴王”。(2)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。過火焰山時,大戰(zhàn)紅孩兒的是“孫悟空”,不是豬八戒。故答案為B。故答案為:(1) 故事名稱:真假孫悟空(2)B【點評】(1)此題考查對名著的積累。名著知識關(guān)鍵在平時的積累,注意掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等,尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。(2)本題考查名著積累。這類題考查名著的名稱、作者、人物形象、故事情節(jié)、內(nèi)容理解較多。一般選取的片段應(yīng)該是該名著中比較經(jīng)典或者是特征明顯的片段,建議考生對于課本提供的精彩片段閱讀要認(rèn)真閱讀,爛熟于心。28.名著閱讀。(任選一題作答)(1)欣賞《西游記》的繪本圖片,請簡述與畫面①內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)。(2)《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》一文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,飽含深情。請簡述與畫面②內(nèi)容相關(guān)的情節(jié)。圖①《西游記》圖②《阿長與<山海經(jīng)>》【答案】 (1)示例:①師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,未果。②八戒、悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。③悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。④唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。(2)示例:①一個遠(yuǎn)房的叔祖曾向魯迅說過繪圖的《山海經(jīng)》,自此就念念不忘,②也向大人表達(dá)過這樣的渴望。阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。③其他大人都沒有滿足魯迅的愿望,而阿長卻在一次回鄉(xiāng)后帶來了“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》),④這讓魯迅很是欣喜,對阿長的態(tài)度也由怨恨變?yōu)榫匆狻?br/>【解析】【分析】(1)圖①是《西游記》的繪本圖片,圖片中身穿青不青,藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰,手拿釘耙,鼻長耳朵如蒲扇是豬八戒,右上角頭戴金冠,手拿金箍棒向河中撲打,河中這個人物,一臉濃密的絡(luò)腮胡子,胸前掛著一圈念珠, 降妖寶杖,這是沙和尚的外貌特征,再看右邊文字“說罷他騰空而起,搶出金箍棒向那妖怪打去,妖怪見他來勢兇猛,急忙鉆回河內(nèi)”,有此分析,此圖敘述的是流沙河沙僧拜師的故事情節(jié)。然后用簡潔、完整、準(zhǔn)確的語言描述該情節(jié)即可。如,師徒路遇流沙河,八戒執(zhí)九齒釘耙與之河妖三次相斗,均不能取勝,悟空雖智計百出,卻也江郎才盡。后得觀音菩薩相助方得渡河,后經(jīng)菩薩點化,那河妖才認(rèn)唐僧為師,共取西經(jīng)。此人正是沙和尚——沙僧。(2)圖②是《阿長與<山海經(jīng)>》的繪本圖片,圖片中這個身體胖而矮的父女是長媽媽,在凳子上作者看出的少年應(yīng)該是魯迅,再從他們二人一臉喜悅高興的樣子可知,圖片描述的是阿長為魯迅買《山海經(jīng)》的相關(guān)情節(jié)。根據(jù)圖片信息和對《阿長與<山海經(jīng)>》主要內(nèi)容的回憶,敘述相關(guān)情節(jié)。注意敘述清楚事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。如,事情的起因:魯迅曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過,后來一直念念不忘。經(jīng)過:阿長向魯迅問《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海經(jīng)》給魯迅買來了。結(jié)果:魯迅深受感動,從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。故答案為:(1) ①師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,未果。②八戒、悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。③悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。④唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。(2) ①一個遠(yuǎn)房的叔祖曾向魯迅說過繪圖的《山海經(jīng)》,自此就念念不忘,②也向大人表達(dá)過這樣的渴望。阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。③其他大人都沒有滿足魯迅的 展開更多...... 收起↑ 資源列表 《西游記》精讀和跳讀 考點及通關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版) .docx 《西游記》精讀和跳讀 考點及通關(guān)訓(xùn)練(教師版) .docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫