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第01講 鑒賞古代詩歌的形象
目 錄
01 考情分析·備考策略 2
02 知識導圖·思維引航 3
03 考點突破·考法探究 4
04 熱考題型·解題策略 4
05 真題感悟·命題洞見 5
古代詩歌的形象指的是詩人根據現實生活中各種現象加以藝術概括形成的，具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然景象。對于敘事詩而言，詩中的“人”和“事”是形象；對于寫景詩、狀物詩而言，詩中的“景”和“物”是形象；對于抒情詩而言，詩中的抒情主人公(可以是人，也可以是物)是形象。景物形象、事物形象、人物形象，這三類考法的解題思路異中有同，同中有異，需仔細揣摩辨別。詩歌形象把握不準，詩意就會理解偏頗。所以說，準確把握詩歌的形象是詩歌鑒賞的必備基本知能。
考情微觀
年份 卷別 篇名 提問方式 設題角度 命題特點
2022 全國甲卷 《畫眉鳥》《畫眉禽》 這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分) 物象作用分析 ①物象多考查分析概括物象特征和情志。 ②人物形象多考查概括人物形象特點。 ③屬于輪考點。
2020 全國Ⅲ卷 《苦筍》 詩人由苦筍聯想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。(6分) 形象(物象與人物形象)分析
2017 全國Ⅱ卷 《送子由使契丹》 本詩首聯表現了詩人什么樣的性格？請加以分析。(6分) 性格分析
考情微觀
年份 卷別 篇名 提問方式 設題角度 命題特點
2022 全國甲卷 《畫眉鳥》《畫眉禽》 這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分) 意象作用 ①意象、意境為常考點，以意象為重點，多考查對其內涵及作用的理解。 ②意境內容復雜，很少直接命題考查，常以考查景象、畫面、氛圍特點為主。
北京卷 《病柏》 詠物詩注重通過意象表達主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊。(6分) 意象內涵
2021 天津卷 《念奴嬌·用傅安道和朱希真梅詞韻》 “黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫面？(2分) 概括畫面(意境)
2020 新高考 Ⅰ卷 《贈別鄭煉赴襄陽》 詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。(6分) 意象作用
【考點梳理】
鑒賞人物形象
高考對古詩中人物形象的考查，就形象內容而言，有辨識形象、把握形象的特征、概括形象作用三方面內容。高考重點是把握形象特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
鑒賞人物形象“4角度”
1．看標題、注釋，初步揣摩形象
有的詩歌標題有極強的暗示性，對于形象、情感都有提示。如安徽卷《最愛東山晴后雪》，很明顯通過標題就可以大體揣測出本詩塑造了一個熱愛自然美景的詩人形象。有的詩歌注釋也有暗示性。如湖北卷《勞停驛》(歐陽修)的注釋“此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名”，據此可以揣摩，詩中所塑造的人物形象大體是“被貶蠻荒、漂泊在外”的形象。
2．賞景物(意象)，分析形象
要抓住詩歌中所描寫的景物、運用的意象來分析形象。景物描寫能夠對人物的心理起烘托作用，是人物心境的直接流露。比如詩歌中若出現“菊”“三徑”“柴門”等意象，則極可能是“遠離官場、熱愛自然的隱者形象”。
3．抓描寫，分析形象
要抓住詩歌中人物的“肖像”“動作”“語言”“神情”“心理”等描寫，特別是細節描寫，仔細分析相應的關鍵詞，探尋人物的形象特點。“醉眼千峰頂上，世間多少秋毫”一句中“醉眼”就是一個神態描寫，很明顯這個描寫能夠體現出人物的“曠達灑脫”。
4．析典故，分析形象
引用古籍中的故事或詞句，借他人(事)來比況自己，為用典。比如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，作者以廉頗自比，雄心不減當年，渴望為國效力，嘆無人前來問訊，徒有英雄豪情。
識記詩歌人物形象類型
1．傲視權貴、傲岸不羈、豪放瀟灑
李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，表現了他淡泊富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈的豪邁性格。
2．心系社稷、憂國憂民
杜甫《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”，詩人并不停留在個人的哀怨中，而是推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑。
“國破山河在，城春草木深”(杜甫《春望》)描寫了一片蕭條的景象，展現了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。
3．懷才不遇、壯志難酬
陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫、悠悠無垠，不覺悲傷地流下眼淚。本詩塑造了一個空懷抱國為民之心卻不得施展的、懷才不遇的知識分子形象。
“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”(陸游《書憤》)，詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發現年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。
4.寄情山水、歸隱田園
陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，寫的就是悠游自在的隱居生活，塑造了一個安貧樂道、寄情山水的詩人形象。
5．愛恨情長、感時傷別
柳永的《雨霖鈴》寫了與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個多情才子形象。
6．矢志報國
陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們一心報國卻不被重用的情感，如陸游的《示兒》《十一月四日風雨大作》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。
7．情感真摯、依依惜別
李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以比物手法形象地表達了李白與汪倫間真摯純潔的深情。
8．獻身邊塞、反對征伐
王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》都表現了他們忠心報國、獻身邊塞之情；而杜甫的《兵車行》則表現了作者體察人民疾苦、反對戰爭的感情。
9．天真頑皮
辛棄疾《清平樂·村居》：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，寫出了小兒的天真、活潑和頑皮。
10．寂寞惆悵、身世飄零
李清照的《聲聲慢》中，描繪出一個天涯淪落、形影相吊、漂泊孤獨的詞人形象。亡國之痛、身世之悲、淪落之苦齊上心頭。
11．閑適自傲
李白《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”這首詩塑造了一個閑適而孤傲的人物形象。
12．顧影自憐
溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”詞中的女主人公正是一個顧影自憐的閨中婦人形象。
13．零落漂泊
杜甫《旅夜書懷》：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。”這首詩塑造了一個流落江湖、漂泊無依的詩人形象。
14．怡然自得
范成大《夏日田園雜興(其七)》：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這首詩描寫的就是一個怡然自得的勞動者形象。
15．安閑寧靜
王維《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月山驚山鳥，時鳴春澗中。”這首詩刻畫了一個安閑寧靜的詩人形象。
16．羈旅他鄉、思念故鄉
王維《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，樸質而真切地道出了一位異鄉客對故鄉親人的深切思念。
17．歷經磨難、堅持追求
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”(屈原《離騷》)再現詩人不愿同流合污，執著追求真理的志士形象。
18．胸懷寬廣、豪放灑脫
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”(蘇軾《定風波》)讓我們看到一個在風雨中拄著竹杖，穿著草鞋，吟嘯徐行，豪放灑脫的詞人形象。
19．征戰沙場、保家衛國
“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”(王昌齡《從軍行七首〈其五〉》)中我們仿佛看到了一群英勇作戰的戰士們，即使戰爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛國的雄心壯志。
分析人物形象常用術語
不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、送別友人、思念故鄉、反對征伐、建功立業、憫農憐農、熱愛山川、英姿颯爽、武藝超凡、斗志昂揚、不拘禮節、天真頑皮、勇猛剽悍、干練果決、英武豪邁、寂寞惆悵、飽經磨難、百無聊賴、零落漂泊、懷才不遇、安閑寧靜、幽獨苦悶、輾轉漂泊、不慕權貴、傲岸不羈、報國無門、建功報國、哀嘆昔盛今衰……
詩歌中的事物形象
古代詩歌七大類意象集釋
（一）送別類意象
或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念。主要意象有：
1.楊柳。它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”等。
2.長亭。古代路旁置有亭子，供行旅駐足休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”謂十里一長亭，五里一短亭。“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象，與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關系。南朝文學家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。
4.酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。
（二）思鄉類意象
或表達對家鄉的思念，或表達對親人的牽掛。主要意象有：
1.月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”特別是蘇軾《水調歌頭（明月幾時有）》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發，寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，通過深邃無垠而又美妙澄空的自然境界體會人生。
2.鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓”。元代王實甫《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，情意濃烈，成千古絕唱。
3.莼羹鱸膾。典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉，從此引出了“莼鱸之思”表達思鄉之情。如宋代劉辰翁《秋景·秋風思鱸莼》詩：“秋風已如此，游子復何為。蕉鹿空形役，莼鱸繞夢思。”這首詩使多少思鄉思親的人灑下熱淚。
4.雙鯉。鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋人趙令畤《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問。隔水高樓，望斷雙魚信。”清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚。”
5.搗衣。屬于行為類意象，也表達對親人的牽掛。月下搗衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此也是思鄉主題的傳統意象之一。如唐代李白《子夜吳歌·秋歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”
（三）愁苦類意象
或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛。主要意象有：
1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”元代徐再思《〔雙調〕水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。
2.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照的《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情。”把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來。
3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如唐代李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”劉禹錫的《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”李煜《浪淘沙令》：“流水落花春去也，天上人間。”李煜的《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”宋代歐陽修的《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”秦觀的《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”
4.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。如北魏地理學家、散文家酈道元的《水經注·三峽》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”唐代杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”唐代趙嘏的《憶山陽》：“可憐時節堪歸去，花落猿啼又一年。”
5.杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白的《蜀道難》：“又聞子規啼夜月，愁空山。”白居易的《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀的《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。
6.斜陽（夕陽、落日）。多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”宋代王安石的《桂枝香》：“征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。”
（四）抒懷類意象
或托物顯示高潔的品質，或抒發感慨。主要意象有：
1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花寄托自己玉潔冰清、超凡脫俗的品質。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起，如《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質。毛澤東《采桑子·重陽》里有“戰地黃花分外香”句，把菊花置于一個戰爭環境，“分外香”三個字凸顯了毛澤東的革命樂觀主義精神。
2.梅花。梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風香遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。
3.松柏。《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”作者贊揚松柏的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國魏人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒？松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。唐人李白《贈韋侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩中的“后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅強的品格。
4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。”張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節人相重，虛心世所知。”蘇軾的《于潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”將竹視為名士風度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。
5.黍離。“黍離”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經·王風·黍離》。舊說周平王東遷以后，周大夫經過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔的《揚州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”
6.冰雪。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的名句：“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”表明自己的襟懷坦白和光明磊落。
7.草木。古代詩歌中，常以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如姜夔的《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫的《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
（五）愛情類意象
用以表達愛戀、相思之情。主要意象有：
1.紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。
2.蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府詩《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
3.連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄總在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
（六）戰爭類意象
或表達對戰爭的厭惡，或表達對和平的向往。主要意象有：
1.投筆。《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調歌頭·落日古城角》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”
2.長城。《南史·檀道濟傳》記載，檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領，瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”
3.樓蘭。《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破（斬）樓蘭”指建功立業。如王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”
4.柳營。指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫許可，才可入營，文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營”稱紀律嚴明的軍營。
5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報國。如岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”
6.羌笛。唐代邊塞詩中經常提到，如王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”李益的《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”范仲淹的《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
（七）閑適類意象
或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往。主要意象有：
1.五柳。陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》：“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。”
2.東籬。陶淵明的《飲酒》中有：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”
3.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰，先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”
景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。
高考中對景物描寫的考查一般有兩種方式：即意象類和意境類。意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界。意象只是構成意境的一些具體的細小單位,意境是由一個個意象及其交互作用而形成的。
景物形象鑒賞概說
1.關于“意·象”的理解
大學問家王國維說過一句非常經典的名言：“一切景語皆情語。”的確是這樣。抒情詩往往是借助客觀事物形象，比如山川、草木等，來表現詩人的主觀的感情。詩歌中的客觀景物形象，不僅是現實生活中的事物，更是含有“意”這種詩人的情感的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現的載體。所以，鑒賞詩歌中的自然景物形象，首先要能造出意象，并能夠分析出其表現出的詩人的內心情感。
2.關于“意·境”的理解
在詩歌鑒賞中，我們還經常提到另一個名詞術語——意境，它是詩人要表達的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界，即詩中“意”與“境”的和諧統一。“意”是詩人在詩中抒發的思想感情，“境”是詩中所描繪的生活圖景。
如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的思想蘊含在這種生活場景中。
意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠
細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉、朦朧
繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
3.意象的作用
（1）渲染氣氛、奠定基調，營造意境，如《楓橋夜泊》。
（2）塑造環境或背景，一般表現為多個意象組成群，為人物活動提供環境，如《尋陸鴻漸不遇》。
（3）表情達意上的作用，一些傳統意象在表情達意上形成了基本固定的作用，如松梅竹菊寓高潔。
（4）襯托人物節操或性格，多表現在詠物詩中，如《石灰吟》。
（5）結構上的線索，貫穿始終，如《春江花月夜》。
（二）表達技巧
中國古典詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達，詩人慣用的手法便是借景達情，于是就產生了為數眾多的寫景詩。但寫景因抒情的不同而方式各異，常用寫景方式有以下幾種。
（1）正與側的結合景物描寫：可以從正面入手，直接描寫景物的特點，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物寫起，來揭示該事物的特點，同時還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結合運用，可以使景物的特點，更加鮮明突出。
（2）動與靜的結合：在中國古代詩歌里，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，詩人往往獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。但作為動靜結合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態與靜態，并且往往是以靜為主，用以動襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統一。因此，動靜結合的寫景手法，又往往與襯托不可截然分開。
（3）聲與色的結合：古詩寫景常涉及聲音與顏色，這種詩人利用感官進行多角度寫景的方法，讓讀者如臨其境，收到了很好的藝術效果。
（4）虛與實的結合：“虛”與“實”是兩個極大的概念，具體地說就是無形與有形、抽象與具體，想象、回憶與現實。如“愁”是虛的，因為它是無形的、抽象的，而“一江春水”“舴艋舟”“春草萋萋”“楊柳岸，曉風殘月”是實的，古詩詞常借助具體、可感的事物來抒發某種感情，寄托某種情懷，或借助想象、回憶來寫現實的境遇和況味。同學們在鑒賞時要注意詩中哪是實、哪是虛。以及詩人著意要表現的是實還是虛。弄清了這幾點才能準確把握它們的關系。實景是詩人描寫的現實客觀景物，虛景是詩人通過聯想或想象而虛擬的景物，虛實結合更能表達出一種濃溢的情思。
（5）點與面的結合：萬事萬物都是彼此相互聯系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯系物，點面結合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
（6）遠與近的結合：看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠眺，近看，視覺形象會呈現千姿百態，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產生更加全面的認識，獲得更完美的感受。
（7）白描手法：白描原是中國繪畫的傳統技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現作者對事物的感受。
注意事項
1.分析景物的特點或者作用
（1）總說形象：概說塑造了什么樣的形象。
（2）具體分析：結合詩句內容或表達技巧具體分析形象特點。
（3）形象意義：揭示形象表現的意義（情感、理想、追求、品性等）。
2.意境類題目
（1）繪詩中展現的圖景畫面。描述時既要忠實于原詩，又要力求語言優美。
（2）用兩個雙音節詞概括景物的特點。例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點。
（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出怎樣“感傷”。
景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。詩中的景物主要有季節、時令、地域等景物描寫，農事、戰爭、狩獵、離別等場面描寫，以及色彩描寫等。
3.情與景的關系
（1）正襯關系：描寫之景與作者之情相一致，即以哀景寫哀情，以樂景寫樂情。實際詩歌寫作中，主要是哀景寫哀情。
答題時可用術語：寓情于景，情景交融，借景抒情，以景結情。
（2）反襯關系：描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情，以哀景寫樂情。實際詩歌寫作中，主要是以樂景寫哀情。
答題時可用術語：以樂景襯哀情。
物象與人物
命題特點
①從考查內容上看，該考點主要包括概括人物、事物形象的特點，把握人物心理變化。 ②從考查題型上看，既可以通過主觀簡答題的形式考查，也可以在客觀題選項中考查。
　　一、古代詩歌中常見的人物形象類型
形象類型 舉例分析
憂國憂民， 心系社稷 “國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描寫了一片蕭條的景象，展現了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。
歷經磨難， 堅持追求 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”（屈原《離騷》）展現詩人不愿同流合污、執著追求真理的志士形象。
胸懷寬廣， 豪放灑脫 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風波》）讓我們看到一個在風雨中拄著竹杖、穿著草鞋、吟嘯徐行、豪放灑脫的詞人形象。
征戰沙場， 保家衛國 “大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”（王昌齡《從軍行七首（其五）》）中我們仿佛看到了一群英勇作戰的戰士們，即使戰爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛國的雄心壯志。
寄情山水， 熱愛田園 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（陶淵明《歸園田居（其三）》），表現了一個歸隱田園、從事農耕、熱愛田園生活的詩人形象。
藐視權貴， 傲岸不羈 “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》），表現了詩人淡泊名利、傲視權貴的品質，也反映了詩人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。
懷才不遇， 壯志難酬 “塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”（陸游《書憤》），詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發現年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。
羈旅他鄉， 思念故鄉 “獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（王維《九月九日憶山東兄弟》）塑造了一個思念故鄉、親人的詩人形象。
寂寞愁苦、 身世飄零 李清照的《聲聲慢》中，我們看到了一個流落無依、形影相吊、漂泊江南的詞人形象。亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦齊上心頭。
　
　　詩歌中的人物形象有兩類。一類是主人公形象，即詩歌中塑造的人物形象。如《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象，王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰士忠心報國、獻身邊塞的形象。另一類是詩人形象，詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實際上是“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。
古典詩歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，對其描繪可以是一個神態、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或者一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節，等等。這些形象往往以片段的形式表現出來，需要讀者用自己的聯想和想象去進一步補充。
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
登　高
杜　甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
請概括詩中人物形象的主要特點，并結合全詩簡要分析。
閱讀下面這首明詩，完成后面的題目。
諸門人送至龍里道中①（其一）
王守仁
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。
溪云壓帽兼愁重，風雪吹衣著鬢斑。
花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀②。
相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。
【注】　①明武宗正德元年（1506年）冬，王守仁謫貴州龍場驛驛丞，與諸生講學不輟，三年期滿離開。②桂枝句：秋殿，朝廷在秋天舉行的殿試。躋攀，上升。舊時把登科及第喻為折桂。
【讀懂詩歌】
　　高低不平的小路穿行于亂山之間，諸位賢人相送這么遠真令我不安。小溪上空烏云壓頭更增添了離別的愁緒，風吹動著衣服雪花沾滿了鬢發。什么時候還能在燃著花燭的草堂上共敘情誼，我呀等著聽你們登科及第的喜訊。只要互相思念也用不著太多的書信問候，分別之后我希望你們更深入地研究學問。
這首詩展現出詩人怎樣的形象特征？請結合全詩進行分析。
鑒賞人物形象“三角度”
角度一，看背景。關注詩人生活的時代，關注詩人創作的人生時期，關注詩歌后面對背景的注釋。
角度二，看描寫。對人物形象的肖像、語言、動作、神態等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側面描寫。
角度三，看意圖。關注詩中雙關、象征等手法，挖掘明言此而實言彼的語句，體察詩人的寫作意圖。
鑒賞人物形象題答題“三步驟”
第一步，概括形象特點。采用“性格＋身份”的格式，概括多種性格和形象身份。
第二步，具體分析形象。結合詩句，抓關鍵詞，要點化分析形象特點。
第三步，概括形象意義。點明形象中詩人所寄寓的感情或蘊含的哲理。（此步驟有時不涉及）
　　詩歌的事物形象，指詠物詩或雜詩中的意象。如駱賓王《詠蟬》中“蟬”的形象，陸游《卜算子·詠梅》中“梅”的形象。鑒賞事物形象往往由物及人，從物、人一體的角度來把握事物的特點。高考設題角度一是理解意象含義（內涵），二是分析意象的作用。
　屈原《離騷》“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”兩句中，“江離”“辟芷”“秋蘭”有何寓意？
考查角度1　理解意象含義（內涵）
理解意象含義（內涵）“三方法”
　　1.積累古詩中常見意象的寓意
意象的寓意是古今文人在長期的創作中約定俗成的，如松、竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風亮節的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有傳統文人的高潔清雅，還承載了詩人賦予的特殊象征意義，這需要結合詩句的具體內容來體會。
2.要準確把握意象在詩歌中的特征性用語
這需要考生積累記憶，也要求考生針對詩歌內容加以選擇。如詩人在描述核心意象“梅”時，常擬人化地表現梅花遇雪、不與群芳爭春、無人欣賞的寂寞、引發詩人鄉愁等重要特點，使之極為生動形象，感人至深。
3.要明確命題的要求
要明確命題是要求回答意象的寓意，還是寄托了詩人怎樣的情感；是表現意象的方法，還是分析意象在詩歌中的作用等。以梅花為例，如果要求回答梅花寓意，就從梅花角度陳述，如不畏嚴寒、不與群芳爭春、悼惜年華等；如果要求回答寄托了詩人怎樣的情感，就要從詩人的角度陳述，如表達詩人不畏權貴、傲岸不屈、清高孤傲、不與凡俗爭寵、感慨年華流逝、珍惜友情等；如果要求分析意象在詩歌中的作用，除了闡述梅花的寓意，表達了詩人怎樣的情感外，還要闡述表達效果，如表達情感含蓄蘊藉、真摯感人等。
解答意象含義（內涵）題“三步驟”
第一步，概括形象表層特點（自然屬性）。提煉體現物象描寫特征（形態、色澤及所處的環境等）的詞語，概括其外在特點。
第二步，分析物象內涵。找出“物”與“人”品格的連接點，結合詩句分析。
第三步，點出物象意義（社會屬性）。依據物象內涵，注意聯系詩人的經歷或相關背景，點明詩人借助物象所抒發的情感或表現的寓意。
分析意象作用
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
從軍行（其一）
李　白
從軍玉門①道，逐虜金微山②。
笛奏梅花曲，刀開明月環。
鼓聲鳴海上③，兵氣擁云間。
愿斬單于首，長驅靜鐵關④。
【注】　①玉門：指玉門關，故址在今甘肅敦煌地區。②金微山：今阿爾泰山，東漢竇憲曾在此擊破北匈奴。③海上：大漠之上。④鐵關：指鐵門關，在今新疆維吾爾自治區境內。
【讀懂詩歌】
　　在玉門關從軍，曾在金微山擊破匈奴，驅逐胡虜。邊塞上吹奏了一曲《梅花落》，這是戰士們在慶祝戰爭的勝利。鼓聲在大漠荒海上鳴起，士兵們的英勇豪氣充斥在云間。只愿能親取單于的首級，直驅入鐵關靖虜安邊。
詩的首尾兩句分別寫到玉門關、鐵門關兩座關隘，對表情達意有何作用？請簡要分析。
準確分析意象作用“四角度”
1.營造意境
意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感情基調。思考的著力點在于營造了什么樣的意境。如冷清的意象營造的是凄清的氛圍，奠定的是傷感的情調。
2.表情達意
一些傳統意象在表情達意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達出“詩人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達出“作者對國勢衰危的哀嘆”“一腔的愛國情”。意象在傳達情感方面的作用由具體詩歌而定。
3.襯托人物
一是為人物的活動提供環境和背景，二是襯托人物節操或性格。
4.結構作用
或為前后照應，或為全詩線索。
意象與意境
命題特點
從高考命題來看，對意象、意境的考查主要有三種類型：一是寫景畫面描繪題，二是寫景作用分析題，三是情景關系賞析題。
古代詩歌中常考查的意境特點
特點 舉例
雄渾壯麗 王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”。
壯闊蒼茫 李白《憶秦娥》“西風殘照，漢家陵闕”。
蒼涼悲壯 杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
閑適恬淡 陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”。
清幽明凈 王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。
明麗清新 劉禹錫《竹枝詞二首（其一）》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。
蕭疏凄寂 韋應物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄海”。
安謐美好 王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發紅萼”。
高遠深邃 晏殊《蝶戀花》“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。
淡雅幽遠 秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
清冷幽靜 王維《過香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。
課堂活動　鑒賞景物形象
　　景物形象指古代詩歌中描繪的自然景觀和人文景觀，如湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類。
意象是指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀形象，是詩人內在的思想感情與外在客觀物象的統一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪，正是詩人主觀情感的真實流露。
意境是指寄托詩人情感的景象（意象）綜合起來構建的讓人產生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構成，情景交融。
意境是詩（某幾句詩）中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩，或一句詩所營造的境界；而意象只不過是構成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構成這個建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”中，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家就是意象，這些意象組合在一起，就構成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽的悲涼意境。
閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。
鵲 橋 仙
秦　觀
　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
“金風玉露”是什么意思？運用這個意象有什么好處？
畫面描述
畫面描述“三步驟”
第一步，描繪畫面。描繪時抓住詩歌中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一定忠實于原詩歌，然后再用自己的聯想和想象加以創造，語言力求優美。
第二步，概括畫面。一般用一兩個雙音節詞即可，如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。
第三步，分析情感。分析作者的思想情感，切忌空洞，要答具體。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不可以的，應答出為什么感傷。
　　【說明】　單純問“描寫了怎樣的畫面”，可不分析情感。
意境賞析
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
度破訥沙①二首（其二）
李　益
破訥沙頭雁正飛，?鵜泉②上戰初歸。
平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。
【注】　①破訥沙：沙漠名。②?鵜泉：泉水名。
【讀懂詩歌】
在破訥沙沙漠上大雁正在飛翔，在?鵜泉上戰勝了敵軍的將士們剛剛歸來。一輪紅日從東南方的地平線上噴薄而出。在廣袤的平沙之上，行進的部隊宛如游龍，戰士的盔甲銀鱗一般，在日照下寒光閃閃。
請從意境營造的角度賞析全詩。
意境賞析“四步驟”
第一步，篩選詩歌中的典型景物（意象）。篩選標準：（1）體現詩歌風貌；（2）構成和諧統一畫面。
第二步，描述詩歌中所呈現的圖景畫面。（1）具體環境；（2）主體形象。（作者重點描摹的景物）
第三步，概括畫面氛圍特征（意境特征）。概括意境特征需運用術語。
第四步，據氛圍特征分析情感。（1）注意意象本身的特點及文化內涵；（2）注意意象的修飾語。
　　【說明】　有時個別步驟需要整合，作答時要根據題目的具體情況靈活處理。
　分析概括物象特征和情志
物象，就是被詩人人格化了的描寫對象。詩人塑造物象是為了言志、言情、言心聲。物象與景物形象有所不同，從描寫對象上看，物象是詠物詩中的主體形象，而景物形象在其他詩中無主次之分；從作用上看，物象是詩人用來寄托思想感情的象征性形象，景物形象在詩中主要是通過一幅畫面，渲染一種氣氛，從側面烘托詩人的思想感情。同一種事物，可以是事物形象，也可以是景物形象。如“柳”，在賀知章的《詠柳》中是事物形象，而在柳永的《雨霖鈴》中則是景物形象。
(2020·全國Ⅲ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。
苦　筍
陸　游
藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。
我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。
人才自古要養成，放使干霄戰風雨。
注　①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。
鑒賞　食粗茶淡飯之時，被藜和藿占據的盤中，剝開的苦筍如退去襁褓膚白如玉的嬰兒，讓詩人眼前為之一亮。面對盤中白而有節的苦筍，詩人不禁想到性情耿介之人，筍之節與生俱來，人之耿介又何嘗不是？詩人定然讀過黃庭堅的《苦筍賦》，自然而然地想到了耿介敢諫的魏征。魏征與苦筍確有諸多相似之處。二者品性相似，都正直清高：魏征剛正不阿，直言進諫；苦筍如同白玉般高潔的品格也是與生俱來的。二者經歷相似，都備受磨難而后成才：魏征命運多舛，先后侍奉過多個主君，最終才受到唐太宗的賞識，成為國之棟梁；苦筍自小在林間長成，雖然歷經風吹雨打，但是仍保持著堅韌的品格。二者價值相似，都各盡其功用：魏征輔佐君王，直言勸諫，奠定了唐朝盛世的基業；苦筍可做食材，被人食用，長成后還能制作成各種竹器被人使用。將苦筍與魏征類比，既貼切自然，又相得益彰，既是對魏征剛直又充滿智慧的才干的贊賞，也是對苦筍清淡苦澀的節操的贊揚。無論是苦筍還是魏征，都與詩人自己有著相似之處。這位“位卑未敢忘憂國”，至死還在告誡兒孫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國詩人在官場也是耿介敢諫的，只是生于南宋，報國無門罷了。
同時苦竹還具有“苦節”等象征意蘊。對苦節的崇尚，讓詩人發出了“人才自古要養成，放使干霄戰風雨”的感慨。全詩以議論收尾，指出人才養成既需要發展空間，也要經受風雨磨煉。又讓我們看到了一個把抱怨拋擲而去，努力修身，磨煉自我，積極而為的陸游。
下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)
A．詩人看到盤中擺放的一對剝去外皮的竹筍，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。
B．詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。
C．詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。
D．全詩以議論收尾，指出人才養成既需要發展空間，也要經受風雨磨煉。
2．(原創題)詩的首聯表現了苦筍的什么特征？是如何表現的？
答：________________________________________________________________________
3．詩人由苦筍聯想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
賞析詠物詩中物象的方法和步驟，關鍵在于因物尋志，從物人一體的角度把握其特點。
抓住語言，分析物象的外在特征與內在情志 ①抓住描寫事物特征的“情狀語”，如《苦筍》首聯中的“明”“白”。 ②抓住能夠由外在形狀體現出的具有內在精神的“情狀語”，如《苦筍》頷聯中的“苦節”。 ③抓住連接物與人的雙關語，如《苦筍》一詩中的“苦節”“戰風雨”。
知人論世，結合背景或作者的閱歷作答 很多詩歌有著較深的時代背景，作者情感的抒發與其閱歷有著千絲萬縷的聯系。因此，在鑒賞物象時，還要結合作者的處境及身世，分析作者所塑造的物象的意義。
注意托物言志與借景抒情的區別 ①“物”與“景”的區別：托物言志是指借助某物的一些特性，表達自己的志向、意愿。但所借是“物”非“景”，是詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。 ②“志”與“情”的區別：“志”可以指志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”則指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等情感。
分析概括人物形象特點
古詩中的人物形象有兩種：一種是自我形象(主觀形象)，即作者自己；一種是他人形象(客觀形象)，即詩中塑造的人物形象，是作者表情達意的寄托。每首詩都有自我形象，但不一定有他人形象。
類型 形象特點 關聯教材
愛國者 心懷天下；憂國憂民；矢志報國 《詩經·無衣》、杜甫《茅屋為秋風所破歌》
勞動者 勤勞繁忙，熱愛勞動；躬耕自食，其樂融融；生活困苦，處境悲慘；艱苦勞作，不畏辛苦 范成大《四時田園雜興(其二十五)》、白居易《賣炭翁》、范仲淹《江上漁者》
征夫 積極：矢志報國，建功立業　消極：厭惡戰爭，思鄉念親 王翰《涼州詞》、高適《燕歌行》
隱士 厭惡官場，遠離塵囂；寄情山水，曠達悠閑，超然物外；年華易逝，壯志難酬 王維《山居秋暝》、陶淵明《飲酒(其五)》、賈島《尋隱者不遇》、孟浩然《歲暮歸南山》
游子 孤獨寂寞，羈旅愁思，漂泊無依；思鄉懷親，熱愛故鄉；贊美母親 李白《送友人》、杜甫《月夜憶舍弟》、賀知章《回鄉偶書(其一)》、孟郊《游子吟》
謫客 憂國傷時，哀嘆民生；懷才不遇，自傷身世；思念故友，惜別牽掛 杜甫《江漢》、白居易《琵琶行》、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
志士 蔑視權貴，傲岸不羈；胸懷寬廣，豪放灑脫；歷經磨難，堅持追求；閑適自得，安閑寧靜 屈原《離騷》、李白《夢游天姥吟留別》、蘇軾《定風波》
(2017·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。
送子由使契丹
蘇　軾
云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。
不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。
沙漠回看清禁月①，湖山應夢武林春②。
單于若問君家世，莫道中朝第一人③。
注　①清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時知杭州。③唐代李揆被皇帝譽為“門地、人物、文學皆當世第一”。后來入吐蕃會盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”
鑒賞　首聯點題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。盡管兄弟情誼頗深，樂觀曠達的蘇軾卻不作兒女之態。“那因遠適更沾巾”化用王勃的詩句“無為在歧路，兒女共沾巾”。頷聯勸勉。上句勉勵子由要不辭辛苦。“凌風雪”寫出了路途的艱辛。下句鼓勵子由要不辱使命，要讓契丹國王認識仁德之國派出的使臣，不要失了大國風范。頸聯思念。上句要求身居沙漠的子由，時時回望故國的月亮，不要忘記故國。下句設想子由夢境，夢中的湖光山色應該是杭州之景。尾聯囑托。這里用李揆代指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當時的名位與聲望很高，而且以此告誡子由，出使契丹，絕不可追求盛名，須小心謹慎，平安歸來。聯系當時契丹每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔心并非多余。
這首詩以送別為題，寫出了蘇軾對弟弟子由出使契丹的復雜心理，寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
2．送別詩
1．(改編題)本詩尾聯用了唐代李揆的典故，以下對此進行的賞析不正確的一項是(　　)
A．本聯用李揆的典故準確貼切，因為蘇軾兄弟在當時聲名卓著，與李揆非常相似。
B．從李揆的故事推斷，如果蘇轍承認自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。
C．蘇軾告誡蘇轍，作為大國使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風度。
D．蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時更為遠行的弟弟擔心，希望他小心謹慎，平安歸來。
2．本詩首聯表現了詩人什么樣的性格？請加以分析。
答：________________________________________________________________________
3．(原創題)從本詩頷聯可以看出詩人是一個怎樣的形象？請加以分析。
答：________________________________________________________________________
4．(原創題)該詩除了塑造詩人自身形象外，還塑造了另外一個怎樣的人物形象？
答：________________________________________________________________________
分析概括人物形象特點，要從四個關鍵處閱讀、思考：
借助詩作，了解人物的基本情況 借助詩題、正文、注釋等信息，大致了解他是何人、有何事，為“解人”做鋪墊。
抓住關鍵詞語，分析人物特征 緊緊抓住詩中關于人物的動作、語言、神情、裝束等描寫性語言，關注反映人物心情的詞語，借助環境描寫(包括時間、地點、天氣、周圍景物等)，揣摩人物形象特點。
結合技巧，歸納人物形象 由詩中人物多側面、多素描、多背影的特點，借助鋪墊、烘托、反襯等手法，歸納人物形象。
聯系詩人處境，輔助理解人物 詩人在異地他鄉、羈旅途中、貶謫路上，也許有著一些牢騷和不滿，在其他處境中詩人的內心也許充滿正能量。選入高考的作品，大都體現了古代詩人的正面形象。聯系時，一定要將此處境兼顧到理解人物形象中去。
另外，要關注分析概括兩類人物形象的“大同小異”。
“大同”指的是上面四種方法。“小異”指的是分析概括詩中人物形象(客觀人物形象)，更多要借助其自身的描寫；而分析概括詩人自我形象(作者)，還要借助詩人的生平經歷、寫作背景及緣由等外部因素。
分析意象內涵和作用
(一)積累古詩常見意象的內涵
意象(景象)是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物，是詩人感情的載體。像湖光山色、田園桑植、大漠孤煙之類，只要灌注了詩人的思想感情，均可叫意象。意象有單個的，也有群組的。
下列詩句中的意象在長期的使用過程中，都形成了自己固定的內涵。請根據自己的積累與理解，填寫常見意象的固定內涵。
類別 意象 內涵
植物 柳 惜別、懷遠
落花 ①
動物 鴻雁 ②
子規(杜鵑) ③
器物 舟 ④
笛聲 ⑤
地理 三徑 ⑥
長亭(短亭) ⑦
氣象 月亮 ⑧
流水 ⑨
露 ⑩
春風
古詩常見意象內涵
松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉思。
杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。
別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。
烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。
(二)分析意象內涵與作用
Ⅰ.(2022·北京)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
病柏①
杜　甫
有柏生崇岡，童童狀車蓋。
偃蹇龍虎姿，主當風云會。
神明依正直，故老多再拜。
豈知千年根，中路顏色壞②。
出非不得地③，蟠據亦高大。
歲寒忽無憑，日夜柯葉改。
丹鳳領九雛，哀鳴翔其外。
鴟鸮志意滿④，養子穿穴內。
客從何鄉來，佇立久吁怪。
靜求元精理⑤，浩蕩難倚賴。
注　①此詩作于上元二年(761)秋，杜甫時居成都草堂。②中路：中途。③出：生長。④鴟鸮：貓頭鷹。⑤元精理：事物根本的道理。
鑒賞　這是一首采用比興手法的詠物詩。題為“病柏”，詩人卻從其盛時寫起。“崇岡”“車蓋”“龍虎姿”“風云會”不僅是意象，也是典故，與古代的“政治話語”相關。比如“車蓋”是皇權的象征，出自《蜀志》：先主(劉備)少孤，與母販履織席為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”“龍虎姿”與“風云會”出自《后漢書·耿純傳》：“大王以龍虎之姿，遭風云之會。”第五句中，“正直”指代柏樹。《莊子》中說：“松柏，其生也正。”而《左傳》又有：“神，聰明正直而一者也。”這句詩表達了“神靈依附在柏樹上”的意思。第六句中的“故老”一詞是巧妙的雙關，既指鄉里見多識廣的老人，又暗指元老舊臣。前六句都在鋪墊“古柏王朝”的蓬勃與神圣。第七、八句“突轉”：誰又能料到這植根深厚而悠遠的“古柏王朝”卻半道變了“顏色”呢？第九至十二句緊承第七、八句“豈知千年根，中路顏色壞”的具體描述。
第十三至十六句從“柏”的層面講柏“病”后的結果：因為大樹將枯，“領九雛”的鳳凰無枝可憩，只能上下盤旋，哀哀其鳴；而對于惡鳥鴟鸮而言，則正中下懷，它們志得意滿地率領眾子孫穿穴打洞，立身其中。深刻揭示國“病”的原因：能臣志士被排擠在外，無法建功立業，只能眼睜睜地看著“大廈將傾”；而得勢的宵小之輩則興高采烈地穿鑿著大廈的根基，肆無忌憚。最后四句中，“吁怪”即疑怪，“元精”即自然造化，“浩蕩”即渺茫或荒唐。這四句的意思是，一個不知從哪里來的外鄉人從此經過，久立于樹前長吁訝然。他痛感所謂的自然之理原來是那么荒唐，讓人再難相信。可見詩人抒發胸臆，表達了世事無常、難以意料的感慨。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
2．詠物詩
1．下列對詩句的分析，不正確的一項是(　　)
A．前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態，表現出詩人的贊美之情。
B．“豈知”兩句寫柏的衰敗，“歲寒”兩句寫凋零，流露出惋惜之情。
C．“客從何鄉來”兩句，詩人由病柏而想到故鄉，抒發了思鄉之情。
D．這首詩在結尾兩句抒發胸臆，表達了世事無常、難以意料的感慨。
2．下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項是(　　)
A．詩人善用比興手法，此詩中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬木春”有相同的寄托。
B．文似看山不喜平，此詩運用轉筆形成了詩意的轉折，其色調也從明朗轉為黯淡。
C．杜甫借物抒懷，用柏樹的“蟠據亦高大”之姿隱喻了當時藩鎮的龍盤虎踞之勢。
D．此詩情感復雜而深沉，既有對現實的不滿，也有對未來的希望，可謂沉郁頓挫。
3．詠物詩注重通過意象表達主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊。
答：________________________________________________________________________
Ⅱ.(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
贈別鄭煉赴襄陽
杜　甫
戎馬交馳際，柴門老病身。
把君詩過日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內③，試覓姓龐人④。
注　①把：握，執。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：龐德公，漢末襄陽高士。
鑒賞　這是一首贈別詩。首聯敘時危身老。上句交代兵荒馬亂的時代背景，下句說明詩人年老多病的艱難境況。首聯既傳達出詩人對國家命運的擔憂，也暗含著對自身年老多病的惆悵。頷聯抒寫離別之情。詩人拜讀友人鄭煉的詩以度時日，但是一想到和友人分別，詩人內心便不能平靜，依依不舍之情溢于言表。頸聯借景抒情。上句寫詩人自己所處的環境，下句想象友人所去之地的景色。地闊天高，詩人與友人兩地相思，情誼深厚。尾聯借詩人對友人的囑托，寄寓了詩人自己的志趣。詩人希望友人為自己尋訪像龐德公那樣的高士，寄寓了詩人渴望自己能有像龐德公一樣的志趣。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
2．送別詩
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)
A．詩的首聯簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。
B．雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴，但面對離別，詩人還是感到心驚神傷。
C．詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達了對先賢的仰慕之意。
D．全詩情感表達含蓄蘊藉，格律謹嚴，比較典型地體現了杜甫詩的風格。
2．詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
關聯高考·類題延讀
詩中前后兩次出現“酒”，各有什么作用？請結合詩句簡要分析。[2018年全國Ⅱ卷《題醉中所作草書卷后(節選)》第15題]
意象“三考”：
一是找意象。意象大都是一個名詞或名詞性短語。如果詩中描述為主謂式或動賓式，則轉化為名詞結構，如“柳細花紅”，可轉化為“細柳”“紅花”。
二是析內涵。分析意象內涵要注意以下幾點：
(1)找出描寫意象的動詞、形容詞。動詞要從動態感、形象感、包孕性上去體味。形容詞要抓住形容描摹的聲、形、色、味等去體味。
(2)抓住“意”“象”契合點，由外在特征入手，挖掘其內在品質及獨有情味。
(3)注意共性與個性。
意象的形成，是歷史文化積淀的產物，受到民族文化與民族心理的規定與制約，具有一定的約定俗成性，即意象的共性。如“柳”寓“惜別懷遠”之意。
在把握意象的時候，既要了解意象的共性，又要喚醒個人的生活底蘊、人生閱歷，深入分析詩歌意境，以便了解意象在詩歌中的寓意，即意象的個性。如賀知章《詠柳》中的“柳”就是一種個性，它表現的不是“惜別懷遠”，而是爛漫的春光。
三是說作用。說作用要注意以下角度：①渲染氣氛，奠定基調，營造意境；②創設情境，提供背景；③表情達意，感發興寄；④襯托人物，鋪墊蓄勢；⑤襯托對比其他意象；⑥貫穿全詩，成為線索。
分析意境特點
意境是指寄托詩人情感的景象(意象)綜合起來構建的讓人產生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構成，情景交融。
意境，就是詩(某幾句詩)中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩或一句詩所營造的境界；而意象是構成詩歌意境的具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構成這座建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”兩句，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的悲涼意境。意象是具體的事物；意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情中有景，景中有情，情景交融。
(一)初步判斷意境特點
請結合后面的“知識鏈接”，概括下列詩(詞)句所表現出來的意境特點。
(1)遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。[杜甫《絕句二首(其一)》]
答：________________________________________________________________________
(2)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)
答：________________________________________________________________________
(3)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
答：________________________________________________________________________
(4)二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
答：________________________________________________________________________
(5)農月無閑人，傾家事南畝。(王維《新晴野望》)
答：________________________________________________________________________
　古詩常見的六種意境
豪放類 雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠、曠達灑脫
清幽類 清新明麗、寧靜恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優美
華美類 富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕
傷感類 凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯
婉約類 纏綿悱惻、哀婉動人、委婉含蓄、蘊藉風流、朦朧縹緲
超脫類 超脫世俗、遠離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風致雅潔
(二)掌握分析景象、畫面等意境題的答題要點
(2020·天津)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
紀村事
韋　莊
綠蔓映雙扉，循墻一徑微。
雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。
釀酒迎新社，遙砧送暮暉。
數聲牛上笛，何處餉田[注]歸。
注　餉田：到田間送飯。
鑒賞　首聯通過寫綠植和小路，表現了農村生機勃勃的景象。頷聯中的“果爛”“稻熟”“禽肥”寫出了農忙時節令人喜悅的豐收景象。頸聯描繪了農家的日常生活場景，寄寓了渴望來年豐收之情。尾聯視聽結合，描寫了牧童送飯歸來的悠閑自得的場景。本詩運用白描手法，動靜結合，描寫了農村農忙時節的景象，自然與人文融合，用語平樸，意境優美，呈現出濃郁的田園氣息。
下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是(　　)
A．首聯寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現，顯得生機勃勃。
B．頷聯寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農閑時節慵懶閑散的寧靜氛圍。
C．全詩視聽結合，動靜相宜，虛實相生，用語平樸，意境優美，富有意趣。
D．本詩擷取若干鄉村景象，自然與人文融合，呈現出濃郁的田園生活氣息。
2．“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉村場景？
答：________________________________________________________________________
關聯高考·類題延練
(2016·全國乙)詩的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？
答：________________________________________________________________________
鑒于意境的復雜性，高考很少直接涉及，大多以考畫面、氛圍等間接形式出現。答這類題的基本方法是：
(1)關注畫面、景象構成。畫面構成主體是意象，其構成要素是時、地、人、景及其特征；意象要從形、色、聲、味四個角度去觀察，然后判斷基調，如冷暖、喜悅、悲涼、清新、明麗、灰暗等；再具體說明意境的具體構成。
(2)概括氛圍特點。意境類型較多，常見的類型可參見本學案“知識鏈接”。在判定意境類型特點時，要特別注意使用這些術語。
(3)概括時需注意特殊時節、地點。
表述時一般要說出景物組成(描述畫面)、畫面特點(意境特點或類型)、畫面名稱三個要素，個別情況還可以分析蘊含的思想感情等。
A物象與人物
一、（2024·江蘇模擬）閱讀下面這首明詩，完成1～2題。
村舍耕夫
于　謙
倚門皓首老耕夫，辛苦年年嘆未蘇。
樁木運來桑柘盡，民丁抽后子孫無。
典馀田宅因供役，賣絕雞豚為了逋。
安得歲豐輸賦蚤，免教俗吏橫催租。
1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.首句用白描手法寫白發老耕夫倚門而立，暗含他盼望兒孫歸來卻多次失望的悲苦。
B.頷聯交代老耕夫的兒孫因被抽民丁而不能回的原因，照應了首句“倚門”二字。
C.尾聯寫老耕夫期盼豐年到來，早早補交拖欠的賦稅，這樣以后就能免交稅租了。
D.詩歌語言質樸，寫盡當時底層勞動人民的痛苦處境，表達了對黑暗現實的控訴。
2.詩人筆下的老耕夫“辛苦年年”，讓人無限同情。請結合詩句分析“辛苦”體現在哪些方面。
二、（2024·福建）閱讀下面這首宋詞，完成3～4題。
謝 池 春
陸　游
壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。
功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關何處？嘆流年又成虛度。
3.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“朱顏青鬢”運用肖像描寫，塑造了年輕將領意氣風發的英雄形象，和首句“壯歲從戎”相照應。
B.“笑儒冠自來多誤”抒發對壯歲戎馬生涯消失的感慨，與辛棄疾《破陣子》詞結尾的“可憐白發生”一句，有異曲同工之妙。
C.“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”寫詞人抗金報國愿望落空，被迫隱居家鄉，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。其失落感躍然紙上。
D.“望秦關何處”寫大好河山至今仍未收復，但詞人意志并未消沉，流露出意欲殺敵報國、建功立業之感慨。
4.這首詞塑造了一位什么樣的詞人形象？主要采用了哪種手法？請結合本詞談談你的理解。
三、（2023·廣東）閱讀下面這首宋詩，完成5～6題。
次韻陳介然幽蘭翠柏之作（其一）
李　綱
翠柏方歲寒，獨立群木外。
不為眾所知，此理實難會。
惜哉結根淺，未使極高大。
天風動虬枝，蕭瑟起清籟。
倘無斤斧殘，會拂千丈黛。
空馀霄漢志，不逐霜雪改。
委棄老空山，浩蕩付元宰。
5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“獨立群木外”不僅指翠柏外在的形象，也指它內在的稟賦和氣質。
B.“倘無”二句表現出對翠柏能成材的確信，更表達了對人才的愛惜。
C.本詩以議論為主，兼有抒情和描寫，借翠柏抒發了內心的深沉慨嘆。
D.詩人將翠柏“老空山”說成是因為天道的“浩蕩”，流露出無奈之情。
6.詩歌塑造了翠柏怎樣的形象？請結合內容簡要分析。
四、（2024·廣東模擬）閱讀下面這兩首宋詩，完成7～8題。
雪中尋梅二首
陸　游
其一
莫遣扁舟興盡回①，正須沖雪看江梅。
楚人原未知真色，施粉何曾太白來②！
其二
幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如。
正是花中巢許輩，人間富貴不關渠③。
【注】　①用《世說新語》王子猷居山陰，訪戴安道“乘興而行，興盡而返”之典。②宋玉《登徒子好色賦》：“著粉則太白，施朱則太赤。”③渠：代詞，他。
7.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“莫遣”二句緊扣題面，反用典故，寫出了詩人踏雪尋梅的高雅興致。
B.“楚人”二句借用宋玉的典故，江梅潔白的花瓣如同施粉一般，何曾太白呢？
C.“幽香”二句化用林逋的詠梅名句，又用夸張的修辭手法突出了江梅的精神。
D.“正是”二句將江梅比擬為隱士巢父和許由，暗寓著詩人自身的形象。
8.梅花在中國文化中的地位很高。這兩首詩刻畫了江梅怎樣的形象？請簡要分析。
五、（2024·遼寧）閱讀下面這首宋詩，完成9～10題。
六月二十日夜渡海①
蘇　軾
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴！
云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴②意，粗識軒轅奏樂聲③。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！
【注】　①本詩是蘇軾被貶儋州，后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《論語·公冶長》：“道不行，乘桴浮于海。” ③軒轅：黃帝。《莊子·天運》中說，黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂曲，這是與天地造化合一的音樂。
9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.首聯“參橫斗轉”既照應詩題，也暗含人生的黑夜即將過去，黎明即將到來之意。
B.詩的前四句，表面是寫景，實則寫意，不露痕跡，且含有深刻的人生哲理。
C.尾聯作者說九死不恨，意為無恨也無希望，表達遭貶蠻荒的悲戚無奈和心灰意冷。
D.本詩的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有機結合，渾然一體。
10.本詩塑造了怎樣的詩人形象？請簡要分析。
B意象與意境
一、（2024·廣東）閱讀下面兩首宋詩，完成1～2題。
初秋小雨
陸　游
雨來一洗肺肝熱，風過遠吹禾黍香。
誰識山翁歡喜處，短檠【注】燈火夜初長。
望雨（其二）
邵　雍
久旱偶成雨，方喜慰愁苦。
雖能斂塵土，不能救禾黍。
【注】　檠：燈臺，燈架。
1.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“雨”是描寫對象，也點明了環境。陸詩寫出了雨的清涼，邵詩著意表現雨的潔凈作用。
B.陸詩和邵詩雖然都寫到了喜悅之情，但詩人喜悅的程度卻有所不同。
C.陸詩寫初秋時節的小雨驅散了暑熱，邵詩寫到久旱后的雨卻未提及季節。
D.陸詩的“山翁”是指詩人自己，邵詩中雖未直接出現詩人但情感貫穿始終。
2.兩首詩中，“禾黍”所起的作用并不相同。請簡要分析。
二、（2024·江蘇）閱讀下面這首詩，完成3～4題。
玉 華 山
劉　崧【注】
翠巘千峰合，丹崖一徑通。
樓臺上云氣，草木動天風。
野曠行人外，江平落雁中。
傷心俯城郭，煙雨正冥蒙。
【注】　劉崧：生活于元末，時局動亂，他的家鄉江西地區也戰亂頻繁。玉華山是江西省樟樹市境內的一座山，距離劉崧的家鄉泰和數百里之遠，這首詩是他第一次游山時所寫。
3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.首聯“千峰”與“一徑”對比鮮明，表現出峰巒的眾多與山路的險隘。
B.頷聯寫詩人登頂之后，感覺樓臺之上云霧繚繞，花草樹木在天風中搖動。
C.尾聯以“傷心”二字揭示了“煙雨冥蒙”的傷感、愁苦等意蘊。
D.全詩對仗工整，巧用手法，寫景抒情鮮明，語言典雅蘊藉，富有韻味。
4.“野曠行人外，江平落雁中”營造了什么樣的意境？對詩歌的情感表達起到什么作用？
三、（2023·山東）閱讀下面這首唐詩，完成5～6題。
冬夜贈別友人
盧　綸①
愁聽千家流水聲，相思獨向月中行。
侵階暗草秋霜重，遍郭寒山夜月明。
連年客舍唯多病，數畝田園又廢耕。
更送乘軺歸上國，應憐貢禹②未成名。
【注】　①盧綸：大歷十才子之一，一生仕途坎坷。②貢禹：西漢人，以精通經義、品行端正著稱，官至御史大夫。
5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.友人已經遠去，而詩人的相思之愁，卻正如這“千家流水”，擾人心緒，連綿不斷。
B.詩人獨自行走在冬夜月色之下，觸景生情，心情壓抑，更加重了月下獨行的愁緒。
C.詩人久居他鄉、身體多病、生活貧苦，與仕途不暢的友人可謂同病相憐，故離愁更濃。
D.詩人面對即將歸京的友人，聯想到自己的處境，抒發了對自己懷才不遇的感慨。
6.有人認為該詩頷聯“極富畫面感”，請簡要分析。
四、（2023·吉林）閱讀下面這首宋詩，完成7～8題。
弈棋二首呈任公漸（其一）
黃庭堅
偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。
心似蛛絲游碧落，身如蜩甲①化枯枝。
湘東一目②誠堪死，天下中分尚可持。
誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。
【注】　①蜩甲：蟬蛻化后的空殼。這里用《莊子》佝僂丈人承蜩的典故，丈人一心捕蟬，竟把身子當枯樹，手臂當樹枝。②湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹，自幼盲一目。圍棋要兩“目”才可活，喻弈者處于不利之局。
7.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.首聯照應了題目，寫自己沒有公事煩憂，朋友也正好休息，于是在席上開始較量棋藝。
B.“心似蛛絲游碧落”一句，以“蛛絲”之小對“碧落”之大，體現弈棋時的茫然無措。
C.頸聯用典，筆法靈活地表現棋局形勢，又巧用“誠”“尚”二字表現一意扭轉危局之情。
D.本詩描寫對弈的情景生動，圍棋的魅力與弈者心理狀態同時寫出，思深筆健，蘊含哲理。
8.本詩尾聯意境深遠，請試作分析。
五、（2024·廣東）閱讀下面的這首唐詩，完成9～10題。
書 邊 事①
張　喬
調角斷清秋，征人倚戍樓。
春風對青冢②，白日落梁州③。
大漠無兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長愿向南流。
【注】　①唐宣宗時代，歸義軍節度使張議潮擊敗吐蕃，收復河西、隴右失地，這首詩寫于此事之后。②青冢：王昭君墓，在今呼和浩特。③梁州：涼州，今甘肅武威。
9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.征戰之人倚靠戍樓，姿態安閑，這暗示了邊境安寧無事的境況。
B.詩人實寫昭君墓冢和梁州落日，表現了西北地區和平美麗的景象。
C.頸聯中的“無”與“有”形成了鮮明對比，而且具有因果關系。
D.詩人將蕃情比作河流，與“蕃河流入漢家清”有異曲同工之妙。
10.今人俞陛云評價此詩“高視闊步”，請從意境和情感兩個角度結合文本分析。
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第01講 鑒賞古代詩歌的形象
目 錄
01 考情分析·備考策略 2
02 知識導圖·思維引航 3
03 考點突破·考法探究 4
04 熱考題型·解題策略 4
05 真題感悟·命題洞見 5
古代詩歌的形象指的是詩人根據現實生活中各種現象加以藝術概括形成的，具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然景象。對于敘事詩而言，詩中的“人”和“事”是形象；對于寫景詩、狀物詩而言，詩中的“景”和“物”是形象；對于抒情詩而言，詩中的抒情主人公(可以是人，也可以是物)是形象。景物形象、事物形象、人物形象，這三類考法的解題思路異中有同，同中有異，需仔細揣摩辨別。詩歌形象把握不準，詩意就會理解偏頗。所以說，準確把握詩歌的形象是詩歌鑒賞的必備基本知能。
考情微觀
年份 卷別 篇名 提問方式 設題角度 命題特點
2022 全國甲卷 《畫眉鳥》《畫眉禽》 這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分) 物象作用分析 ①物象多考查分析概括物象特征和情志。 ②人物形象多考查概括人物形象特點。 ③屬于輪考點。
2020 全國Ⅲ卷 《苦筍》 詩人由苦筍聯想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。(6分) 形象(物象與人物形象)分析
2017 全國Ⅱ卷 《送子由使契丹》 本詩首聯表現了詩人什么樣的性格？請加以分析。(6分) 性格分析
考情微觀
年份 卷別 篇名 提問方式 設題角度 命題特點
2022 全國甲卷 《畫眉鳥》《畫眉禽》 這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分) 意象作用 ①意象、意境為常考點，以意象為重點，多考查對其內涵及作用的理解。 ②意境內容復雜，很少直接命題考查，常以考查景象、畫面、氛圍特點為主。
北京卷 《病柏》 詠物詩注重通過意象表達主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊。(6分) 意象內涵
2021 天津卷 《念奴嬌·用傅安道和朱希真梅詞韻》 “黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫面？(2分) 概括畫面(意境)
2020 新高考 Ⅰ卷 《贈別鄭煉赴襄陽》 詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。(6分) 意象作用
【考點梳理】
鑒賞人物形象
高考對古詩中人物形象的考查，就形象內容而言，有辨識形象、把握形象的特征、概括形象作用三方面內容。高考重點是把握形象特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
鑒賞人物形象“4角度”
1．看標題、注釋，初步揣摩形象
有的詩歌標題有極強的暗示性，對于形象、情感都有提示。如安徽卷《最愛東山晴后雪》，很明顯通過標題就可以大體揣測出本詩塑造了一個熱愛自然美景的詩人形象。有的詩歌注釋也有暗示性。如湖北卷《勞停驛》(歐陽修)的注釋“此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名”，據此可以揣摩，詩中所塑造的人物形象大體是“被貶蠻荒、漂泊在外”的形象。
2．賞景物(意象)，分析形象
要抓住詩歌中所描寫的景物、運用的意象來分析形象。景物描寫能夠對人物的心理起烘托作用，是人物心境的直接流露。比如詩歌中若出現“菊”“三徑”“柴門”等意象，則極可能是“遠離官場、熱愛自然的隱者形象”。
3．抓描寫，分析形象
要抓住詩歌中人物的“肖像”“動作”“語言”“神情”“心理”等描寫，特別是細節描寫，仔細分析相應的關鍵詞，探尋人物的形象特點。“醉眼千峰頂上，世間多少秋毫”一句中“醉眼”就是一個神態描寫，很明顯這個描寫能夠體現出人物的“曠達灑脫”。
4．析典故，分析形象
引用古籍中的故事或詞句，借他人(事)來比況自己，為用典。比如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，作者以廉頗自比，雄心不減當年，渴望為國效力，嘆無人前來問訊，徒有英雄豪情。
識記詩歌人物形象類型
1．傲視權貴、傲岸不羈、豪放瀟灑
李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，表現了他淡泊富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈的豪邁性格。
2．心系社稷、憂國憂民
杜甫《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”，詩人并不停留在個人的哀怨中，而是推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑。
“國破山河在，城春草木深”(杜甫《春望》)描寫了一片蕭條的景象，展現了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。
3．懷才不遇、壯志難酬
陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫、悠悠無垠，不覺悲傷地流下眼淚。本詩塑造了一個空懷抱國為民之心卻不得施展的、懷才不遇的知識分子形象。
“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”(陸游《書憤》)，詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發現年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。
4.寄情山水、歸隱田園
陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，寫的就是悠游自在的隱居生活，塑造了一個安貧樂道、寄情山水的詩人形象。
5．愛恨情長、感時傷別
柳永的《雨霖鈴》寫了與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個多情才子形象。
6．矢志報國
陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們一心報國卻不被重用的情感，如陸游的《示兒》《十一月四日風雨大作》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。
7．情感真摯、依依惜別
李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以比物手法形象地表達了李白與汪倫間真摯純潔的深情。
8．獻身邊塞、反對征伐
王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》都表現了他們忠心報國、獻身邊塞之情；而杜甫的《兵車行》則表現了作者體察人民疾苦、反對戰爭的感情。
9．天真頑皮
辛棄疾《清平樂·村居》：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，寫出了小兒的天真、活潑和頑皮。
10．寂寞惆悵、身世飄零
李清照的《聲聲慢》中，描繪出一個天涯淪落、形影相吊、漂泊孤獨的詞人形象。亡國之痛、身世之悲、淪落之苦齊上心頭。
11．閑適自傲
李白《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”這首詩塑造了一個閑適而孤傲的人物形象。
12．顧影自憐
溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”詞中的女主人公正是一個顧影自憐的閨中婦人形象。
13．零落漂泊
杜甫《旅夜書懷》：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。”這首詩塑造了一個流落江湖、漂泊無依的詩人形象。
14．怡然自得
范成大《夏日田園雜興(其七)》：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這首詩描寫的就是一個怡然自得的勞動者形象。
15．安閑寧靜
王維《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月山驚山鳥，時鳴春澗中。”這首詩刻畫了一個安閑寧靜的詩人形象。
16．羈旅他鄉、思念故鄉
王維《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，樸質而真切地道出了一位異鄉客對故鄉親人的深切思念。
17．歷經磨難、堅持追求
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”(屈原《離騷》)再現詩人不愿同流合污，執著追求真理的志士形象。
18．胸懷寬廣、豪放灑脫
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”(蘇軾《定風波》)讓我們看到一個在風雨中拄著竹杖，穿著草鞋，吟嘯徐行，豪放灑脫的詞人形象。
19．征戰沙場、保家衛國
“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”(王昌齡《從軍行七首〈其五〉》)中我們仿佛看到了一群英勇作戰的戰士們，即使戰爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛國的雄心壯志。
分析人物形象常用術語
不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、送別友人、思念故鄉、反對征伐、建功立業、憫農憐農、熱愛山川、英姿颯爽、武藝超凡、斗志昂揚、不拘禮節、天真頑皮、勇猛剽悍、干練果決、英武豪邁、寂寞惆悵、飽經磨難、百無聊賴、零落漂泊、懷才不遇、安閑寧靜、幽獨苦悶、輾轉漂泊、不慕權貴、傲岸不羈、報國無門、建功報國、哀嘆昔盛今衰……
詩歌中的事物形象
古代詩歌七大類意象集釋
（一）送別類意象
或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念。主要意象有：
1.楊柳。它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”等。
2.長亭。古代路旁置有亭子，供行旅駐足休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”謂十里一長亭，五里一短亭。“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。
3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象，與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關系。南朝文學家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。
4.酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。
（二）思鄉類意象
或表達對家鄉的思念，或表達對親人的牽掛。主要意象有：
1.月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”特別是蘇軾《水調歌頭（明月幾時有）》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發，寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，通過深邃無垠而又美妙澄空的自然境界體會人生。
2.鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓”。元代王實甫《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，情意濃烈，成千古絕唱。
3.莼羹鱸膾。典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉，從此引出了“莼鱸之思”表達思鄉之情。如宋代劉辰翁《秋景·秋風思鱸莼》詩：“秋風已如此，游子復何為。蕉鹿空形役，莼鱸繞夢思。”這首詩使多少思鄉思親的人灑下熱淚。
4.雙鯉。鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋人趙令畤《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問。隔水高樓，望斷雙魚信。”清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚。”
5.搗衣。屬于行為類意象，也表達對親人的牽掛。月下搗衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此也是思鄉主題的傳統意象之一。如唐代李白《子夜吳歌·秋歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”
（三）愁苦類意象
或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛。主要意象有：
1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”元代徐再思《〔雙調〕水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。
2.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照的《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情。”把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來。
3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如唐代李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”劉禹錫的《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”李煜《浪淘沙令》：“流水落花春去也，天上人間。”李煜的《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”宋代歐陽修的《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”秦觀的《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”
4.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。如北魏地理學家、散文家酈道元的《水經注·三峽》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”唐代杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”唐代趙嘏的《憶山陽》：“可憐時節堪歸去，花落猿啼又一年。”
5.杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白的《蜀道難》：“又聞子規啼夜月，愁空山。”白居易的《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀的《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。
6.斜陽（夕陽、落日）。多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”宋代王安石的《桂枝香》：“征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。”
（四）抒懷類意象
或托物顯示高潔的品質，或抒發感慨。主要意象有：
1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花寄托自己玉潔冰清、超凡脫俗的品質。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起，如《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質。毛澤東《采桑子·重陽》里有“戰地黃花分外香”句，把菊花置于一個戰爭環境，“分外香”三個字凸顯了毛澤東的革命樂觀主義精神。
2.梅花。梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風香遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。
3.松柏。《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”作者贊揚松柏的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國魏人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒？松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。唐人李白《贈韋侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩中的“后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅強的品格。
4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。”張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節人相重，虛心世所知。”蘇軾的《于潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”將竹視為名士風度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。
5.黍離。“黍離”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經·王風·黍離》。舊說周平王東遷以后，周大夫經過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔的《揚州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”
6.冰雪。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的名句：“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”表明自己的襟懷坦白和光明磊落。
7.草木。古代詩歌中，常以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如姜夔的《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫的《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
（五）愛情類意象
用以表達愛戀、相思之情。主要意象有：
1.紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。
2.蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府詩《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
3.連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄總在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
（六）戰爭類意象
或表達對戰爭的厭惡，或表達對和平的向往。主要意象有：
1.投筆。《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調歌頭·落日古城角》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”
2.長城。《南史·檀道濟傳》記載，檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領，瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”
3.樓蘭。《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破（斬）樓蘭”指建功立業。如王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”
4.柳營。指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫許可，才可入營，文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營”稱紀律嚴明的軍營。
5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報國。如岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”
6.羌笛。唐代邊塞詩中經常提到，如王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”李益的《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”范仲淹的《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
（七）閑適類意象
或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往。主要意象有：
1.五柳。陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》：“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。”
2.東籬。陶淵明的《飲酒》中有：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”
3.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰，先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”
景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。
高考中對景物描寫的考查一般有兩種方式：即意象類和意境類。意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界。意象只是構成意境的一些具體的細小單位,意境是由一個個意象及其交互作用而形成的。
景物形象鑒賞概說
1.關于“意·象”的理解
大學問家王國維說過一句非常經典的名言：“一切景語皆情語。”的確是這樣。抒情詩往往是借助客觀事物形象，比如山川、草木等，來表現詩人的主觀的感情。詩歌中的客觀景物形象，不僅是現實生活中的事物，更是含有“意”這種詩人的情感的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現的載體。所以，鑒賞詩歌中的自然景物形象，首先要能造出意象，并能夠分析出其表現出的詩人的內心情感。
2.關于“意·境”的理解
在詩歌鑒賞中，我們還經常提到另一個名詞術語——意境，它是詩人要表達的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界，即詩中“意”與“境”的和諧統一。“意”是詩人在詩中抒發的思想感情，“境”是詩中所描繪的生活圖景。
如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的思想蘊含在這種生活場景中。
意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠
細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉、朦朧
繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
3.意象的作用
（1）渲染氣氛、奠定基調，營造意境，如《楓橋夜泊》。
（2）塑造環境或背景，一般表現為多個意象組成群，為人物活動提供環境，如《尋陸鴻漸不遇》。
（3）表情達意上的作用，一些傳統意象在表情達意上形成了基本固定的作用，如松梅竹菊寓高潔。
（4）襯托人物節操或性格，多表現在詠物詩中，如《石灰吟》。
（5）結構上的線索，貫穿始終，如《春江花月夜》。
（二）表達技巧
中國古典詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達，詩人慣用的手法便是借景達情，于是就產生了為數眾多的寫景詩。但寫景因抒情的不同而方式各異，常用寫景方式有以下幾種。
（1）正與側的結合景物描寫：可以從正面入手，直接描寫景物的特點，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物寫起，來揭示該事物的特點，同時還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結合運用，可以使景物的特點，更加鮮明突出。
（2）動與靜的結合：在中國古代詩歌里，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，詩人往往獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。但作為動靜結合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態與靜態，并且往往是以靜為主，用以動襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統一。因此，動靜結合的寫景手法，又往往與襯托不可截然分開。
（3）聲與色的結合：古詩寫景常涉及聲音與顏色，這種詩人利用感官進行多角度寫景的方法，讓讀者如臨其境，收到了很好的藝術效果。
（4）虛與實的結合：“虛”與“實”是兩個極大的概念，具體地說就是無形與有形、抽象與具體，想象、回憶與現實。如“愁”是虛的，因為它是無形的、抽象的，而“一江春水”“舴艋舟”“春草萋萋”“楊柳岸，曉風殘月”是實的，古詩詞常借助具體、可感的事物來抒發某種感情，寄托某種情懷，或借助想象、回憶來寫現實的境遇和況味。同學們在鑒賞時要注意詩中哪是實、哪是虛。以及詩人著意要表現的是實還是虛。弄清了這幾點才能準確把握它們的關系。實景是詩人描寫的現實客觀景物，虛景是詩人通過聯想或想象而虛擬的景物，虛實結合更能表達出一種濃溢的情思。
（5）點與面的結合：萬事萬物都是彼此相互聯系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯系物，點面結合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
（6）遠與近的結合：看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠眺，近看，視覺形象會呈現千姿百態，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產生更加全面的認識，獲得更完美的感受。
（7）白描手法：白描原是中國繪畫的傳統技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現作者對事物的感受。
注意事項
1.分析景物的特點或者作用
（1）總說形象：概說塑造了什么樣的形象。
（2）具體分析：結合詩句內容或表達技巧具體分析形象特點。
（3）形象意義：揭示形象表現的意義（情感、理想、追求、品性等）。
2.意境類題目
（1）繪詩中展現的圖景畫面。描述時既要忠實于原詩，又要力求語言優美。
（2）用兩個雙音節詞概括景物的特點。例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點。
（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出怎樣“感傷”。
景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。詩中的景物主要有季節、時令、地域等景物描寫，農事、戰爭、狩獵、離別等場面描寫，以及色彩描寫等。
3.情與景的關系
（1）正襯關系：描寫之景與作者之情相一致，即以哀景寫哀情，以樂景寫樂情。實際詩歌寫作中，主要是哀景寫哀情。
答題時可用術語：寓情于景，情景交融，借景抒情，以景結情。
（2）反襯關系：描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情，以哀景寫樂情。實際詩歌寫作中，主要是以樂景寫哀情。
答題時可用術語：以樂景襯哀情。
物象與人物
命題特點
①從考查內容上看，該考點主要包括概括人物、事物形象的特點，把握人物心理變化。 ②從考查題型上看，既可以通過主觀簡答題的形式考查，也可以在客觀題選項中考查。
　　一、古代詩歌中常見的人物形象類型
形象類型 舉例分析
憂國憂民， 心系社稷 “國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描寫了一片蕭條的景象，展現了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。
歷經磨難， 堅持追求 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”（屈原《離騷》）展現詩人不愿同流合污、執著追求真理的志士形象。
胸懷寬廣， 豪放灑脫 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風波》）讓我們看到一個在風雨中拄著竹杖、穿著草鞋、吟嘯徐行、豪放灑脫的詞人形象。
征戰沙場， 保家衛國 “大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”（王昌齡《從軍行七首（其五）》）中我們仿佛看到了一群英勇作戰的戰士們，即使戰爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛國的雄心壯志。
寄情山水， 熱愛田園 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（陶淵明《歸園田居（其三）》），表現了一個歸隱田園、從事農耕、熱愛田園生活的詩人形象。
藐視權貴， 傲岸不羈 “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》），表現了詩人淡泊名利、傲視權貴的品質，也反映了詩人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。
懷才不遇， 壯志難酬 “塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”（陸游《書憤》），詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發現年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。
羈旅他鄉， 思念故鄉 “獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（王維《九月九日憶山東兄弟》）塑造了一個思念故鄉、親人的詩人形象。
寂寞愁苦、 身世飄零 李清照的《聲聲慢》中，我們看到了一個流落無依、形影相吊、漂泊江南的詞人形象。亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦齊上心頭。
　
　　詩歌中的人物形象有兩類。一類是主人公形象，即詩歌中塑造的人物形象。如《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象，王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰士忠心報國、獻身邊塞的形象。另一類是詩人形象，詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實際上是“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。
古典詩歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，對其描繪可以是一個神態、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或者一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節，等等。這些形象往往以片段的形式表現出來，需要讀者用自己的聯想和想象去進一步補充。
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
登　高
杜　甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
請概括詩中人物形象的主要特點，并結合全詩簡要分析。
參考答案：一個窮困潦倒、漂泊無依，具有憂國傷時偉大情操的詩人形象。這首詩通過詩人登高的所見所聞所感，描繪了長江邊的深秋景象，抒發了詩人對艱難身世的感慨，展現了一個憂國憂民的詩人形象。“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”足見詩人備嘗艱難潦倒之苦。國難家仇，使自己白發日添，再加上因病斷酒，悲愁更難排遣。
解析：分析人物形象的特點，既要聯系本詩的寫作背景和作者的生平經歷，又要抓住詩的主要內容，如長年作客異鄉的羈旅之愁，晚年多病纏身的孤獨之感，以及戰爭帶來的國難家仇和日見白發增多而壯志未酬之慮。
閱讀下面這首明詩，完成后面的題目。
諸門人送至龍里道中①（其一）
王守仁
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。
溪云壓帽兼愁重，風雪吹衣著鬢斑。
花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀②。
相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。
【注】　①明武宗正德元年（1506年）冬，王守仁謫貴州龍場驛驛丞，與諸生講學不輟，三年期滿離開。②桂枝句：秋殿，朝廷在秋天舉行的殿試。躋攀，上升。舊時把登科及第喻為折桂。
【讀懂詩歌】
　　高低不平的小路穿行于亂山之間，諸位賢人相送這么遠真令我不安。小溪上空烏云壓頭更增添了離別的愁緒，風吹動著衣服雪花沾滿了鬢發。什么時候還能在燃著花燭的草堂上共敘情誼，我呀等著聽你們登科及第的喜訊。只要互相思念也用不著太多的書信問候，分別之后我希望你們更深入地研究學問。
這首詩展現出詩人怎樣的形象特征？請結合全詩進行分析。
參考答案：這首詩展現了詩人關愛學生、重情重義、重學善教的形象。首、頷兩聯，重在表達詩人在離別時對學生們的感激、難舍之情，展現詩人關愛學生、重情重義的一面；頸、尾兩聯，重在表達對學生們的殷殷期望和要求，展現詩人重學善教的一面。
解析：本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。詩人把希望離開龍場卻又舍不得與諸子分離的茫然情愫如實寫來，詞情深婉，依依惜別之情通過山路、溪云、風雪的襯托，勾勒出一種蒼涼的氛圍。從詩中可以看出王守仁與學生感情之凝重。前兩聯寫面對學生依依不舍的送別，王守仁心懷感激。他稱學生為“諸賢”，描寫他們在亂山高低不平的小路上相送，用“愧”字表達自己的感情，展現詩人關愛學生、重情重義的一面。后兩聯表達依依惜別的深情，更重要的是勉勵學生。“桂枝秋殿聽躋攀”，期望學生能在科舉中蟾宮折桂；“別后吾言在訂頑”，勉勵學生要努力研究學問。表達對學生們的殷殷期望和要求，展現詩人重學善教的一面。
鑒賞人物形象“三角度”
角度一，看背景。關注詩人生活的時代，關注詩人創作的人生時期，關注詩歌后面對背景的注釋。
角度二，看描寫。對人物形象的肖像、語言、動作、神態等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側面描寫。
角度三，看意圖。關注詩中雙關、象征等手法，挖掘明言此而實言彼的語句，體察詩人的寫作意圖。
鑒賞人物形象題答題“三步驟”
第一步，概括形象特點。采用“性格＋身份”的格式，概括多種性格和形象身份。
第二步，具體分析形象。結合詩句，抓關鍵詞，要點化分析形象特點。
第三步，概括形象意義。點明形象中詩人所寄寓的感情或蘊含的哲理。（此步驟有時不涉及）
　　詩歌的事物形象，指詠物詩或雜詩中的意象。如駱賓王《詠蟬》中“蟬”的形象，陸游《卜算子·詠梅》中“梅”的形象。鑒賞事物形象往往由物及人，從物、人一體的角度來把握事物的特點。高考設題角度一是理解意象含義（內涵），二是分析意象的作用。
　屈原《離騷》“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”兩句中，“江離”“辟芷”“秋蘭”有何寓意？
參考答案：“江離”“辟芷”“秋蘭”都是幽香美好的花草植物，詩人在這里將它們制成精美的裝飾，其實是在比擬詩人自己的美好品德和高尚節操。
解析：對于事物形象，要在分析其表層特點及形象的基礎上，進一步去探求深層的意蘊。特別要聯系詩人的精神品質和思想感情等。
考查角度1　理解意象含義（內涵）
理解意象含義（內涵）“三方法”
　　1.積累古詩中常見意象的寓意
意象的寓意是古今文人在長期的創作中約定俗成的，如松、竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風亮節的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有傳統文人的高潔清雅，還承載了詩人賦予的特殊象征意義，這需要結合詩句的具體內容來體會。
2.要準確把握意象在詩歌中的特征性用語
這需要考生積累記憶，也要求考生針對詩歌內容加以選擇。如詩人在描述核心意象“梅”時，常擬人化地表現梅花遇雪、不與群芳爭春、無人欣賞的寂寞、引發詩人鄉愁等重要特點，使之極為生動形象，感人至深。
3.要明確命題的要求
要明確命題是要求回答意象的寓意，還是寄托了詩人怎樣的情感；是表現意象的方法，還是分析意象在詩歌中的作用等。以梅花為例，如果要求回答梅花寓意，就從梅花角度陳述，如不畏嚴寒、不與群芳爭春、悼惜年華等；如果要求回答寄托了詩人怎樣的情感，就要從詩人的角度陳述，如表達詩人不畏權貴、傲岸不屈、清高孤傲、不與凡俗爭寵、感慨年華流逝、珍惜友情等；如果要求分析意象在詩歌中的作用，除了闡述梅花的寓意，表達了詩人怎樣的情感外，還要闡述表達效果，如表達情感含蓄蘊藉、真摯感人等。
解答意象含義（內涵）題“三步驟”
第一步，概括形象表層特點（自然屬性）。提煉體現物象描寫特征（形態、色澤及所處的環境等）的詞語，概括其外在特點。
第二步，分析物象內涵。找出“物”與“人”品格的連接點，結合詩句分析。
第三步，點出物象意義（社會屬性）。依據物象內涵，注意聯系詩人的經歷或相關背景，點明詩人借助物象所抒發的情感或表現的寓意。
分析意象作用
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從軍行（其一）
李　白
從軍玉門①道，逐虜金微山②。
笛奏梅花曲，刀開明月環。
鼓聲鳴海上③，兵氣擁云間。
愿斬單于首，長驅靜鐵關④。
【注】　①玉門：指玉門關，故址在今甘肅敦煌地區。②金微山：今阿爾泰山，東漢竇憲曾在此擊破北匈奴。③海上：大漠之上。④鐵關：指鐵門關，在今新疆維吾爾自治區境內。
【讀懂詩歌】
　　在玉門關從軍，曾在金微山擊破匈奴，驅逐胡虜。邊塞上吹奏了一曲《梅花落》，這是戰士們在慶祝戰爭的勝利。鼓聲在大漠荒海上鳴起，士兵們的英勇豪氣充斥在云間。只愿能親取單于的首級，直驅入鐵關靖虜安邊。
詩的首尾兩句分別寫到玉門關、鐵門關兩座關隘，對表情達意有何作用？請簡要分析。
參考答案：①玉門關位于甘肅，鐵門關位于新疆，都是邊塞要地，突出戰士們雖從軍艱苦但仍然殺敵靖邊的豪情；②戰士們不懼千里跋涉，愿意長驅直入鐵門關，表達了在戰場上建功立業的強烈愿望。
解析：“從軍玉門道”寫玉門關位于西北邊疆，路途遙遠，表現了戰士們從軍的艱苦，聯系第二句“逐虜金微山”，即在金微山擊破匈奴，驅逐胡虜，表現了雖然路途遙遠，但戰士們依然斗志昂揚，展現了他們戍邊的豪情。“長驅靜鐵關”寫直驅入鐵關靖虜安邊，聯系上一句“愿斬單于首”，即只愿能親取單于的首級，表現了戰士們強烈的建功立業的愿望。
準確分析意象作用“四角度”
1.營造意境
意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感情基調。思考的著力點在于營造了什么樣的意境。如冷清的意象營造的是凄清的氛圍，奠定的是傷感的情調。
2.表情達意
一些傳統意象在表情達意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達出“詩人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達出“作者對國勢衰危的哀嘆”“一腔的愛國情”。意象在傳達情感方面的作用由具體詩歌而定。
3.襯托人物
一是為人物的活動提供環境和背景，二是襯托人物節操或性格。
4.結構作用
或為前后照應，或為全詩線索。
意象與意境
命題特點
從高考命題來看，對意象、意境的考查主要有三種類型：一是寫景畫面描繪題，二是寫景作用分析題，三是情景關系賞析題。
古代詩歌中常考查的意境特點
特點 舉例
雄渾壯麗 王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”。
壯闊蒼茫 李白《憶秦娥》“西風殘照，漢家陵闕”。
蒼涼悲壯 杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
閑適恬淡 陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”。
清幽明凈 王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。
明麗清新 劉禹錫《竹枝詞二首（其一）》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。
蕭疏凄寂 韋應物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄海”。
安謐美好 王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發紅萼”。
高遠深邃 晏殊《蝶戀花》“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。
淡雅幽遠 秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
清冷幽靜 王維《過香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。
課堂活動　鑒賞景物形象
　　景物形象指古代詩歌中描繪的自然景觀和人文景觀，如湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類。
意象是指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀形象，是詩人內在的思想感情與外在客觀物象的統一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪，正是詩人主觀情感的真實流露。
意境是指寄托詩人情感的景象（意象）綜合起來構建的讓人產生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構成，情景交融。
意境是詩（某幾句詩）中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩，或一句詩所營造的境界；而意象只不過是構成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構成這個建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”中，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家就是意象，這些意象組合在一起，就構成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽的悲涼意境。
閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。
鵲 橋 仙
秦　觀
　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
“金風玉露”是什么意思？運用這個意象有什么好處？
參考答案：“金風”是指秋風，“玉露”是指白露，“金風玉露”就是指秋風白露。連相逢時候的“風”都如“金”，“露”都如“玉”，可見相聚的寶貴難得。詞人把這次珍貴的相會，映襯于金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
解析：分析詩歌意象要根據詩歌描繪的具體物象和畫面識別其性質，并在讀懂詩歌的基礎上概括出詩歌意象的象征意義。
畫面描述
畫面描述“三步驟”
第一步，描繪畫面。描繪時抓住詩歌中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一定忠實于原詩歌，然后再用自己的聯想和想象加以創造，語言力求優美。
第二步，概括畫面。一般用一兩個雙音節詞即可，如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。
第三步，分析情感。分析作者的思想情感，切忌空洞，要答具體。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不可以的，應答出為什么感傷。
　　【說明】　單純問“描寫了怎樣的畫面”，可不分析情感。
意境賞析
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
度破訥沙①二首（其二）
李　益
破訥沙頭雁正飛，?鵜泉②上戰初歸。
平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。
【注】　①破訥沙：沙漠名。②?鵜泉：泉水名。
【讀懂詩歌】
在破訥沙沙漠上大雁正在飛翔，在?鵜泉上戰勝了敵軍的將士們剛剛歸來。一輪紅日從東南方的地平線上噴薄而出。在廣袤的平沙之上，行進的部隊宛如游龍，戰士的盔甲銀鱗一般，在日照下寒光閃閃。
請從意境營造的角度賞析全詩。
參考答案：全詩描繪了戍邊將士戰罷歸來的圖景。前兩句寫大漠遼遠、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉思；后兩句寫日出東南、鐵衣生寒，既表現了壯闊背景下軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛。詩歌擷取極具邊塞特色的含蘊豐富的意象，通過喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯，營造出雄健、壯美的意境。抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。
解析：第一步：篩選詩歌中的典型景物（意象）。前兩句的主要意象有遼遠的大漠、高飛的大雁。后兩句的主要意象有日出、鐵衣。
第二步：描述詩歌中所呈現的圖景畫面。把第一步中篩選出來的主要意象組合，描摹畫面。全詩描繪了戍邊將士戰罷歸來的圖景。
第三步：概括畫面氛圍特征（意境特征）。遼遠的大漠、高飛的大雁，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉思，構成喜憂對比；日出東南、鐵衣生寒，既表現了壯闊背景下軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛，詩歌擷取極具邊塞特色的含蘊豐富的意象構成喜憂、暖冷、聲色等的比照。由此可概括出雄健、壯美的意境。
第四步：據氛圍特征分析情感。根據上面的意境分析，不難概括出征人慷慨悲壯的情懷。
意境賞析“四步驟”
第一步，篩選詩歌中的典型景物（意象）。篩選標準：（1）體現詩歌風貌；（2）構成和諧統一畫面。
第二步，描述詩歌中所呈現的圖景畫面。（1）具體環境；（2）主體形象。（作者重點描摹的景物）
第三步，概括畫面氛圍特征（意境特征）。概括意境特征需運用術語。
第四步，據氛圍特征分析情感。（1）注意意象本身的特點及文化內涵；（2）注意意象的修飾語。
　　【說明】　有時個別步驟需要整合，作答時要根據題目的具體情況靈活處理。
　分析概括物象特征和情志
物象，就是被詩人人格化了的描寫對象。詩人塑造物象是為了言志、言情、言心聲。物象與景物形象有所不同，從描寫對象上看，物象是詠物詩中的主體形象，而景物形象在其他詩中無主次之分；從作用上看，物象是詩人用來寄托思想感情的象征性形象，景物形象在詩中主要是通過一幅畫面，渲染一種氣氛，從側面烘托詩人的思想感情。同一種事物，可以是事物形象，也可以是景物形象。如“柳”，在賀知章的《詠柳》中是事物形象，而在柳永的《雨霖鈴》中則是景物形象。
(2020·全國Ⅲ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。
苦　筍
陸　游
藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。
我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。
人才自古要養成，放使干霄戰風雨。
注　①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。
鑒賞　食粗茶淡飯之時，被藜和藿占據的盤中，剝開的苦筍如退去襁褓膚白如玉的嬰兒，讓詩人眼前為之一亮。面對盤中白而有節的苦筍，詩人不禁想到性情耿介之人，筍之節與生俱來，人之耿介又何嘗不是？詩人定然讀過黃庭堅的《苦筍賦》，自然而然地想到了耿介敢諫的魏征。魏征與苦筍確有諸多相似之處。二者品性相似，都正直清高：魏征剛正不阿，直言進諫；苦筍如同白玉般高潔的品格也是與生俱來的。二者經歷相似，都備受磨難而后成才：魏征命運多舛，先后侍奉過多個主君，最終才受到唐太宗的賞識，成為國之棟梁；苦筍自小在林間長成，雖然歷經風吹雨打，但是仍保持著堅韌的品格。二者價值相似，都各盡其功用：魏征輔佐君王，直言勸諫，奠定了唐朝盛世的基業；苦筍可做食材，被人食用，長成后還能制作成各種竹器被人使用。將苦筍與魏征類比，既貼切自然，又相得益彰，既是對魏征剛直又充滿智慧的才干的贊賞，也是對苦筍清淡苦澀的節操的贊揚。無論是苦筍還是魏征，都與詩人自己有著相似之處。這位“位卑未敢忘憂國”，至死還在告誡兒孫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國詩人在官場也是耿介敢諫的，只是生于南宋，報國無門罷了。
同時苦竹還具有“苦節”等象征意蘊。對苦節的崇尚，讓詩人發出了“人才自古要養成，放使干霄戰風雨”的感慨。全詩以議論收尾，指出人才養成既需要發展空間，也要經受風雨磨煉。又讓我們看到了一個把抱怨拋擲而去，努力修身，磨煉自我，積極而為的陸游。
下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
答案　①內心耿介，具有苦節　②戰風雨，方成才
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)
A．詩人看到盤中擺放的一對剝去外皮的竹筍，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。
B．詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。
C．詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。
D．全詩以議論收尾，指出人才養成既需要發展空間，也要經受風雨磨煉。
答案　C
解析　“吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食”分析有誤。“我見魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取”的意思是，我看到苦筍想到了魏征美好的品行，就管束兒童不要過多挖取苦筍。
2．(原創題)詩的首聯表現了苦筍的什么特征？是如何表現的？
答：________________________________________________________________________
答案　(1)潔白鮮嫩。(2)主要是通過對比(襯托)、比喻手法表現的，用藜和藿作對比(襯托)；把苦筍比作脫去襁褓膚白如玉的嬰兒。
3．詩人由苦筍聯想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來的“苦節”，象征耿介性格，與魏征方正的人格相似，應該得到認可。
解析　這是一首托物抒懷詩，借歌詠苦筍告訴人們做人應高風亮節，剛正不阿。由物及人，找出苦筍、魏征二者的相似點進行分析，組織語言作答即可。如：苦筍“苦節乃與生俱生”，口感苦澀，一些人不喜歡；魏征常常“犯顏直諫”，其言行常令人難以接受。“極知耿介種性別”的意思是，深知苦筍耿介的性格與別的品種不同，苦筍象征耿介性格，魏征方正不阿，二者相似。
賞析詠物詩中物象的方法和步驟，關鍵在于因物尋志，從物人一體的角度把握其特點。
抓住語言，分析物象的外在特征與內在情志 ①抓住描寫事物特征的“情狀語”，如《苦筍》首聯中的“明”“白”。 ②抓住能夠由外在形狀體現出的具有內在精神的“情狀語”，如《苦筍》頷聯中的“苦節”。 ③抓住連接物與人的雙關語，如《苦筍》一詩中的“苦節”“戰風雨”。
知人論世，結合背景或作者的閱歷作答 很多詩歌有著較深的時代背景，作者情感的抒發與其閱歷有著千絲萬縷的聯系。因此，在鑒賞物象時，還要結合作者的處境及身世，分析作者所塑造的物象的意義。
注意托物言志與借景抒情的區別 ①“物”與“景”的區別：托物言志是指借助某物的一些特性，表達自己的志向、意愿。但所借是“物”非“景”，是詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。 ②“志”與“情”的區別：“志”可以指志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”則指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等情感。
分析概括人物形象特點
古詩中的人物形象有兩種：一種是自我形象(主觀形象)，即作者自己；一種是他人形象(客觀形象)，即詩中塑造的人物形象，是作者表情達意的寄托。每首詩都有自我形象，但不一定有他人形象。
類型 形象特點 關聯教材
愛國者 心懷天下；憂國憂民；矢志報國 《詩經·無衣》、杜甫《茅屋為秋風所破歌》
勞動者 勤勞繁忙，熱愛勞動；躬耕自食，其樂融融；生活困苦，處境悲慘；艱苦勞作，不畏辛苦 范成大《四時田園雜興(其二十五)》、白居易《賣炭翁》、范仲淹《江上漁者》
征夫 積極：矢志報國，建功立業　消極：厭惡戰爭，思鄉念親 王翰《涼州詞》、高適《燕歌行》
隱士 厭惡官場，遠離塵囂；寄情山水，曠達悠閑，超然物外；年華易逝，壯志難酬 王維《山居秋暝》、陶淵明《飲酒(其五)》、賈島《尋隱者不遇》、孟浩然《歲暮歸南山》
游子 孤獨寂寞，羈旅愁思，漂泊無依；思鄉懷親，熱愛故鄉；贊美母親 李白《送友人》、杜甫《月夜憶舍弟》、賀知章《回鄉偶書(其一)》、孟郊《游子吟》
謫客 憂國傷時，哀嘆民生；懷才不遇，自傷身世；思念故友，惜別牽掛 杜甫《江漢》、白居易《琵琶行》、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
志士 蔑視權貴，傲岸不羈；胸懷寬廣，豪放灑脫；歷經磨難，堅持追求；閑適自得，安閑寧靜 屈原《離騷》、李白《夢游天姥吟留別》、蘇軾《定風波》
(2017·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。
送子由使契丹
蘇　軾
云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。
不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。
沙漠回看清禁月①，湖山應夢武林春②。
單于若問君家世，莫道中朝第一人③。
注　①清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時知杭州。③唐代李揆被皇帝譽為“門地、人物、文學皆當世第一”。后來入吐蕃會盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”
鑒賞　首聯點題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。盡管兄弟情誼頗深，樂觀曠達的蘇軾卻不作兒女之態。“那因遠適更沾巾”化用王勃的詩句“無為在歧路，兒女共沾巾”。頷聯勸勉。上句勉勵子由要不辭辛苦。“凌風雪”寫出了路途的艱辛。下句鼓勵子由要不辱使命，要讓契丹國王認識仁德之國派出的使臣，不要失了大國風范。頸聯思念。上句要求身居沙漠的子由，時時回望故國的月亮，不要忘記故國。下句設想子由夢境，夢中的湖光山色應該是杭州之景。尾聯囑托。這里用李揆代指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當時的名位與聲望很高，而且以此告誡子由，出使契丹，絕不可追求盛名，須小心謹慎，平安歸來。聯系當時契丹每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔心并非多余。
這首詩以送別為題，寫出了蘇軾對弟弟子由出使契丹的復雜心理，寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
答案　①寄居他鄉，隔云相望；哪因遠行，淚濕衣裳
②若問家世，謹慎回復；莫要自夸朝中第一
2．送別詩
1．(改編題)本詩尾聯用了唐代李揆的典故，以下對此進行的賞析不正確的一項是(　　)
A．本聯用李揆的典故準確貼切，因為蘇軾兄弟在當時聲名卓著，與李揆非常相似。
B．從李揆的故事推斷，如果蘇轍承認自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。
C．蘇軾告誡蘇轍，作為大國使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風度。
D．蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時更為遠行的弟弟擔心，希望他小心謹慎，平安歸來。
答案　C
解析　結合題目“送子由使契丹”和蘇軾兄弟的生平可知，蘇軾兄弟與李揆非常相似，聲名卓著，舉世皆知，故化用此典。據此可推斷，蘇轍如果被契丹知道自己家世第一，很可能被扣留。所以蘇軾用此典，一是囑咐蘇轍切勿承認蘇氏父子是最佳的人才；二是暗含對遠行的弟弟的擔心，希望他能小心謹慎，平安歸來。可知A、B、D三項正確。C項“切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風度”有誤。
2．本詩首聯表現了詩人什么樣的性格？請加以分析。
答：________________________________________________________________________
答案　表現了詩人曠達的性格。蘇軾兄弟情誼深重，但詩人遠在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠別，詩人表示也不會作兒女之態，悲傷落淚。
解析　該題只針對首聯兩句，要求分析詩人的性格。“云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。”這兩句先講兄弟倆云海相隔不能團聚，又要遠行異地分別了，雙方都孤身相思，但后面一轉，用反問的方式“哪能傷心落淚呢？”來否定這種悲傷的做法，既是勸慰弟弟，也是勸慰自己，表達了詩人在分別時那種樂觀豁達的胸懷。僅從這兩句詩就可以看出詩人有著曠達的性格。
3．(原創題)從本詩頷聯可以看出詩人是一個怎樣的形象？請加以分析。
答：________________________________________________________________________
答案　詩人是一個重視親情、有家國情懷的形象。對子由的擔心表現了他重視親情；鼓勵子由要不辱使命，不失大國風范，則表現了他對國家的大愛。
解析　子由要“遠適”，“不辭驛騎凌風雪”寫出了詩人對子由出使的擔憂，是其重視親情的表現。但出使契丹是為國出力，故詩人囑咐子由要不辱使命，不失大國風范，這是詩人愛國情懷的表現。
4．(原創題)該詩除了塑造詩人自身形象外，還塑造了另外一個怎樣的人物形象？
答：________________________________________________________________________
答案　還塑造了一個與自己兄弟情深、不畏艱辛、富有才華、熱愛國家、堪當大任的使者形象。
解析　該題要求分析概括詩中客觀人物形象。詩中直接描寫蘇轍的文字并不多，他的形象特點更多的是從蘇軾的思念與囑咐中來推測。在詩中，蘇轍首先是詩人的兄弟，對哥哥充滿了思念，這從首、頸兩聯中可以讀出。其次，他是一國使者，遠使契丹，要不辭辛勞，為國擔責，這從頷、尾兩聯中可以讀出。
分析概括人物形象特點，要從四個關鍵處閱讀、思考：
借助詩作，了解人物的基本情況 借助詩題、正文、注釋等信息，大致了解他是何人、有何事，為“解人”做鋪墊。
抓住關鍵詞語，分析人物特征 緊緊抓住詩中關于人物的動作、語言、神情、裝束等描寫性語言，關注反映人物心情的詞語，借助環境描寫(包括時間、地點、天氣、周圍景物等)，揣摩人物形象特點。
結合技巧，歸納人物形象 由詩中人物多側面、多素描、多背影的特點，借助鋪墊、烘托、反襯等手法，歸納人物形象。
聯系詩人處境，輔助理解人物 詩人在異地他鄉、羈旅途中、貶謫路上，也許有著一些牢騷和不滿，在其他處境中詩人的內心也許充滿正能量。選入高考的作品，大都體現了古代詩人的正面形象。聯系時，一定要將此處境兼顧到理解人物形象中去。
另外，要關注分析概括兩類人物形象的“大同小異”。
“大同”指的是上面四種方法。“小異”指的是分析概括詩中人物形象(客觀人物形象)，更多要借助其自身的描寫；而分析概括詩人自我形象(作者)，還要借助詩人的生平經歷、寫作背景及緣由等外部因素。
分析意象內涵和作用
(一)積累古詩常見意象的內涵
意象(景象)是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物，是詩人感情的載體。像湖光山色、田園桑植、大漠孤煙之類，只要灌注了詩人的思想感情，均可叫意象。意象有單個的，也有群組的。
下列詩句中的意象在長期的使用過程中，都形成了自己固定的內涵。請根據自己的積累與理解，填寫常見意象的固定內涵。
類別 意象 內涵
植物 柳 惜別、懷遠
落花 ①
動物 鴻雁 ②
子規(杜鵑) ③
器物 舟 ④
笛聲 ⑤
地理 三徑 ⑥
長亭(短亭) ⑦
氣象 月亮 ⑧
流水 ⑨
露 ⑩
春風
答案　①失意、傷感　②孤獨、漂泊、思歸　③悲慘、鄉愁鄉思　④漂泊、自由　⑤思鄉、思歸　⑥隱士之所　⑦送別之所　⑧思鄉思親、圓滿　⑨無情無奈、時光流逝　⑩人生短促、生命易逝　 美好、舒暢
古詩常見意象內涵
松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉思。
杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。
別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。
烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。
(二)分析意象內涵與作用
Ⅰ.(2022·北京)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
病柏①
杜　甫
有柏生崇岡，童童狀車蓋。
偃蹇龍虎姿，主當風云會。
神明依正直，故老多再拜。
豈知千年根，中路顏色壞②。
出非不得地③，蟠據亦高大。
歲寒忽無憑，日夜柯葉改。
丹鳳領九雛，哀鳴翔其外。
鴟鸮志意滿④，養子穿穴內。
客從何鄉來，佇立久吁怪。
靜求元精理⑤，浩蕩難倚賴。
注　①此詩作于上元二年(761)秋，杜甫時居成都草堂。②中路：中途。③出：生長。④鴟鸮：貓頭鷹。⑤元精理：事物根本的道理。
鑒賞　這是一首采用比興手法的詠物詩。題為“病柏”，詩人卻從其盛時寫起。“崇岡”“車蓋”“龍虎姿”“風云會”不僅是意象，也是典故，與古代的“政治話語”相關。比如“車蓋”是皇權的象征，出自《蜀志》：先主(劉備)少孤，與母販履織席為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”“龍虎姿”與“風云會”出自《后漢書·耿純傳》：“大王以龍虎之姿，遭風云之會。”第五句中，“正直”指代柏樹。《莊子》中說：“松柏，其生也正。”而《左傳》又有：“神，聰明正直而一者也。”這句詩表達了“神靈依附在柏樹上”的意思。第六句中的“故老”一詞是巧妙的雙關，既指鄉里見多識廣的老人，又暗指元老舊臣。前六句都在鋪墊“古柏王朝”的蓬勃與神圣。第七、八句“突轉”：誰又能料到這植根深厚而悠遠的“古柏王朝”卻半道變了“顏色”呢？第九至十二句緊承第七、八句“豈知千年根，中路顏色壞”的具體描述。
第十三至十六句從“柏”的層面講柏“病”后的結果：因為大樹將枯，“領九雛”的鳳凰無枝可憩，只能上下盤旋，哀哀其鳴；而對于惡鳥鴟鸮而言，則正中下懷，它們志得意滿地率領眾子孫穿穴打洞，立身其中。深刻揭示國“病”的原因：能臣志士被排擠在外，無法建功立業，只能眼睜睜地看著“大廈將傾”；而得勢的宵小之輩則興高采烈地穿鑿著大廈的根基，肆無忌憚。最后四句中，“吁怪”即疑怪，“元精”即自然造化，“浩蕩”即渺茫或荒唐。這四句的意思是，一個不知從哪里來的外鄉人從此經過，久立于樹前長吁訝然。他痛感所謂的自然之理原來是那么荒唐，讓人再難相信。可見詩人抒發胸臆，表達了世事無常、難以意料的感慨。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
答案　①神依人敬　②鴟鸮穴其內　③盛衰無常
2．詠物詩
1．下列對詩句的分析，不正確的一項是(　　)
A．前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態，表現出詩人的贊美之情。
B．“豈知”兩句寫柏的衰敗，“歲寒”兩句寫凋零，流露出惋惜之情。
C．“客從何鄉來”兩句，詩人由病柏而想到故鄉，抒發了思鄉之情。
D．這首詩在結尾兩句抒發胸臆，表達了世事無常、難以意料的感慨。
答案　C
解析　“客從何鄉來，佇立久吁怪”兩句是說，一個不知從哪里來的外鄉人從此經過，久立于樹前長吁訝然。詩人是感慨盛衰無常。
2．下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項是(　　)
A．詩人善用比興手法，此詩中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬木春”有相同的寄托。
B．文似看山不喜平，此詩運用轉筆形成了詩意的轉折，其色調也從明朗轉為黯淡。
C．杜甫借物抒懷，用柏樹的“蟠據亦高大”之姿隱喻了當時藩鎮的龍盤虎踞之勢。
D．此詩情感復雜而深沉，既有對現實的不滿，也有對未來的希望，可謂沉郁頓挫。
答案　B
解析　A項“有相同的寄托”錯。此詩以“病柏”為核心意象，通過描寫“柏”之形象、際遇抒寫人之命運、感慨，詠物抒懷，情感深沉。而劉詩“病樹前頭萬木春”是對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達樂觀的襟懷。C項“隱喻了當時藩鎮的龍盤虎踞之勢”錯。“蟠據亦高大”是形容衰時之柏，“得地”“蟠據”承“千年根”，此柏不是所出非地，也不是生長淺薄，卻變得枝葉枯燥，了無生機，隱喻國家衰落。D項“也有對未來的希望”無中生有。
3．詠物詩注重通過意象表達主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊。
答：________________________________________________________________________
答案　①這首詩主要運用了病柏、丹鳳、鴟鸮三種意象。②病柏由盛而衰的變化，象征了唐朝從強盛到衰落的滄桑巨變；丹鳳哀鳴，象征了正直之人被擯斥在外；鴟鸮意滿，象征了奸佞小人盤踞于朝中。詩人借助這些意象表達了對國運時局的憂慮。
解析　柏樹生長有兩個階段，前四句寫柏樹的不凡，象征著強盛時的唐王朝；“豈知千年根，中路顏色壞。出非不得地，蟠據亦高大。歲寒忽無憑，日夜柯葉改”形容衰時之柏，了無生機，象征著唐朝由盛轉衰。丹鳳，因為大樹將朽，“領九雛”的鳳凰無枝可憩，只能上下盤旋，哀哀其鳴。丹鳳哀鳴，象征了正直、有才華之人被擯斥在外。鴟鸮，它們志得意滿地率領眾子孫穿穴打洞，立身其中。鴟鸮意滿，象征了奸佞小人盤踞于朝中。
Ⅱ.(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
贈別鄭煉赴襄陽
杜　甫
戎馬交馳際，柴門老病身。
把君詩過日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內③，試覓姓龐人④。
注　①把：握，執。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：龐德公，漢末襄陽高士。
鑒賞　這是一首贈別詩。首聯敘時危身老。上句交代兵荒馬亂的時代背景，下句說明詩人年老多病的艱難境況。首聯既傳達出詩人對國家命運的擔憂，也暗含著對自身年老多病的惆悵。頷聯抒寫離別之情。詩人拜讀友人鄭煉的詩以度時日，但是一想到和友人分別，詩人內心便不能平靜，依依不舍之情溢于言表。頸聯借景抒情。上句寫詩人自己所處的環境，下句想象友人所去之地的景色。地闊天高，詩人與友人兩地相思，情誼深厚。尾聯借詩人對友人的囑托，寄寓了詩人自己的志趣。詩人希望友人為自己尋訪像龐德公那樣的高士，寄寓了詩人渴望自己能有像龐德公一樣的志趣。
1．下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
答案　①地闊天高　②囑托友人
2．送別詩
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　)
A．詩的首聯簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。
B．雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴，但面對離別，詩人還是感到心驚神傷。
C．詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達了對先賢的仰慕之意。
D．全詩情感表達含蓄蘊藉，格律謹嚴，比較典型地體現了杜甫詩的風格。
答案　B
解析　此詩是杜甫贈別友人鄭煉之作，不僅表達了對友人的依依惜別之情，也表達了對先賢的敬仰之情。“把君詩過日，念此別驚神”意思是，手拿著您的詩篇拜讀以度時日，想到此次分別深感不安和震驚。所以“雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴”分析有誤，不是“日后陪伴”，而是“現在正在拜讀”。
2．詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠；②以兩山相距之遠代指自己與朋友的遠離，不舍之情見于言外。
解析　該題考查意象對表達感情的作用。答題宜先明確意象的含義，再說它表達什么情感。峨眉和峴首二山分別代指詩人所處之蜀地和鄭煉遠行之襄陽。詩人于“地闊峨眉晚”想象“天高峴首春”，這一別就是天各一方，山川異域，戰亂頻仍，老邁多病，相逢無期，所以詩人含蓄地借地域的遙遙阻隔來表達離別的依依不舍。解答此題不可機械地由兩座山照搬“借景抒情”等手法，而要讀懂分處兩地的二山之間深重的阻隔意味，這個難以相見的阻隔都是滿心的不舍與牽掛啊！
關聯高考·類題延讀
詩中前后兩次出現“酒”，各有什么作用？請結合詩句簡要分析。[2018年全國Ⅱ卷《題醉中所作草書卷后(節選)》第15題]
答案　①第一個“酒”出現在作書之前，詩人把它比喻成戰場上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢的作用；②第二個“酒”則用來表現創作完成之后詩人的心理狀態，他“如見萬里煙塵清”，似乎贏得了一場戰役的勝利，心滿意足、躊躇滿志。
意象“三考”：
一是找意象。意象大都是一個名詞或名詞性短語。如果詩中描述為主謂式或動賓式，則轉化為名詞結構，如“柳細花紅”，可轉化為“細柳”“紅花”。
二是析內涵。分析意象內涵要注意以下幾點：
(1)找出描寫意象的動詞、形容詞。動詞要從動態感、形象感、包孕性上去體味。形容詞要抓住形容描摹的聲、形、色、味等去體味。
(2)抓住“意”“象”契合點，由外在特征入手，挖掘其內在品質及獨有情味。
(3)注意共性與個性。
意象的形成，是歷史文化積淀的產物，受到民族文化與民族心理的規定與制約，具有一定的約定俗成性，即意象的共性。如“柳”寓“惜別懷遠”之意。
在把握意象的時候，既要了解意象的共性，又要喚醒個人的生活底蘊、人生閱歷，深入分析詩歌意境，以便了解意象在詩歌中的寓意，即意象的個性。如賀知章《詠柳》中的“柳”就是一種個性，它表現的不是“惜別懷遠”，而是爛漫的春光。
三是說作用。說作用要注意以下角度：①渲染氣氛，奠定基調，營造意境；②創設情境，提供背景；③表情達意，感發興寄；④襯托人物，鋪墊蓄勢；⑤襯托對比其他意象；⑥貫穿全詩，成為線索。
分析意境特點
意境是指寄托詩人情感的景象(意象)綜合起來構建的讓人產生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構成，情景交融。
意境，就是詩(某幾句詩)中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩或一句詩所營造的境界；而意象是構成詩歌意境的具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構成這座建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”兩句，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的悲涼意境。意象是具體的事物；意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情中有景，景中有情，情景交融。
(一)初步判斷意境特點
請結合后面的“知識鏈接”，概括下列詩(詞)句所表現出來的意境特點。
(1)遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。[杜甫《絕句二首(其一)》]
答：________________________________________________________________________
(2)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)
答：________________________________________________________________________
(3)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
答：________________________________________________________________________
(4)二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
答：________________________________________________________________________
(5)農月無閑人，傾家事南畝。(王維《新晴野望》)
答：________________________________________________________________________
答案　(1)明凈絢麗　(2)冷寂寥廓　(3)雄奇壯麗
(4)清冷蕭條　(5)生機盎然
　古詩常見的六種意境
豪放類 雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠、曠達灑脫
清幽類 清新明麗、寧靜恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優美
華美類 富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕
傷感類 凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯
婉約類 纏綿悱惻、哀婉動人、委婉含蓄、蘊藉風流、朦朧縹緲
超脫類 超脫世俗、遠離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風致雅潔
(二)掌握分析景象、畫面等意境題的答題要點
(2020·天津)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。
紀村事
韋　莊
綠蔓映雙扉，循墻一徑微。
雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。
釀酒迎新社，遙砧送暮暉。
數聲牛上笛，何處餉田[注]歸。
注　餉田：到田間送飯。
鑒賞　首聯通過寫綠植和小路，表現了農村生機勃勃的景象。頷聯中的“果爛”“稻熟”“禽肥”寫出了農忙時節令人喜悅的豐收景象。頸聯描繪了農家的日常生活場景，寄寓了渴望來年豐收之情。尾聯視聽結合，描寫了牧童送飯歸來的悠閑自得的場景。本詩運用白描手法，動靜結合，描寫了農村農忙時節的景象，自然與人文融合，用語平樸，意境優美，呈現出濃郁的田園氣息。
下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。
答案　①果爛、稻熟、禽肥　②人文活動　③牧童吹笛，送飯歸來
1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是(　　)
A．首聯寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現，顯得生機勃勃。
B．頷聯寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農閑時節慵懶閑散的寧靜氛圍。
C．全詩視聽結合，動靜相宜，虛實相生，用語平樸，意境優美，富有意趣。
D．本詩擷取若干鄉村景象，自然與人文融合，呈現出濃郁的田園生活氣息。
答案　B
解析　“營造出農閑時節慵懶閑散的寧靜氛圍”說法有誤。根據頷聯中的“庭果爛”“稻熟”和尾聯中的到田間送飯可推知，這是收獲的農忙時節，而不是“農閑時節”，也自然沒有“慵懶閑散”之意。
2．“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉村場景？
答：________________________________________________________________________
答案　為準備祭祀、祈求豐收，農人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠處飄來搗衣的聲音。描寫了忙碌而祥和的農村生活場景。
解析　頸聯前一句寫農人為準備社日的祭祀活動而忙于釀造美酒。“社”，人們祭祀土地神以祈求豐收。此句呈現出一派熱鬧、忙碌的景象。后一句寫遠處傳來的搗衣聲送走了落日余暉，顯現出傍晚農村祥和的氛圍。
關聯高考·類題延練
(2016·全國乙)詩的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？(原詩《金陵望漢江》)
答：________________________________________________________________________
答案　(1)這四句描寫了江水萬流橫潰、水勢浩瀚、氣勢宏大的景象。(2)詩人以此為下文頌揚盛唐天下一家、國運興盛積蓄氣勢，有利于突出詩的主旨。
解析　第一問考查描寫了什么景象，要指出寫了哪些景物，具體描繪畫面內容，并指出畫面特點。第二問是對景物描寫的作用的考查，一般從內容和結構兩方面回答。詩歌前四句寫詩人在金陵看到長江遠去的浩大氣勢：長江綿延曲折長達萬里，分出的多條支流就如同巨龍盤踞；江水四溢，在中華大地上泛濫，波濤洶涌，迅疾奔流，水勢浩瀚，氣勢宏大。這樣寫既渲染了長江下游的雄壯氣象，也為下文歌頌大唐盛世蓄勢。
鑒于意境的復雜性，高考很少直接涉及，大多以考畫面、氛圍等間接形式出現。答這類題的基本方法是：
(1)關注畫面、景象構成。畫面構成主體是意象，其構成要素是時、地、人、景及其特征；意象要從形、色、聲、味四個角度去觀察，然后判斷基調，如冷暖、喜悅、悲涼、清新、明麗、灰暗等；再具體說明意境的具體構成。
(2)概括氛圍特點。意境類型較多，常見的類型可參見本學案“知識鏈接”。在判定意境類型特點時，要特別注意使用這些術語。
(3)概括時需注意特殊時節、地點。
表述時一般要說出景物組成(描述畫面)、畫面特點(意境特點或類型)、畫面名稱三個要素，個別情況還可以分析蘊含的思想感情等。
A物象與人物
一、（2024·江蘇模擬）閱讀下面這首明詩，完成1～2題。
村舍耕夫
于　謙
倚門皓首老耕夫，辛苦年年嘆未蘇。
樁木運來桑柘盡，民丁抽后子孫無。
典馀田宅因供役，賣絕雞豚為了逋。
安得歲豐輸賦蚤，免教俗吏橫催租。
1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.首句用白描手法寫白發老耕夫倚門而立，暗含他盼望兒孫歸來卻多次失望的悲苦。
B.頷聯交代老耕夫的兒孫因被抽民丁而不能回的原因，照應了首句“倚門”二字。
C.尾聯寫老耕夫期盼豐年到來，早早補交拖欠的賦稅，這樣以后就能免交稅租了。
D.詩歌語言質樸，寫盡當時底層勞動人民的痛苦處境，表達了對黑暗現實的控訴。
解析：C　“這樣以后就能免交稅租了”錯誤，尾聯意思是：他希望在未來的歲月中能夠有一個豐收的年景，從而免于承擔沉重的賦稅負擔，不再受到官僚的催租。因此應是免得官吏強橫催租。
2.詩人筆下的老耕夫“辛苦年年”，讓人無限同情。請結合詩句分析“辛苦”體現在哪些方面。
參考答案：①年老孤苦：老耕夫已頭發花白，年老力衰，卻因兒孫不在還需勞作。②生活悲苦：桑樹和柘樹被征盡，為了交租典賣田地房宅，甚至連雞和小豬都賣掉了。③俗吏橫暴：面對官吏橫暴催租，老耕夫無力反抗，只能無奈地寄希望于好年景。
解析：首聯描寫一個皓首蒼顏的老耕者倚門而立，他辛勤勞作了一生，但還是沒能得到豐收，盼望兒孫歸來卻多次失望。老耕夫已頭發花白，年老力衰，卻因兒孫不在還需勞作，體現他年老孤苦。頷聯和頸聯寫他運來的桑樹和柘樹被征盡，為了交租典賣田地房宅，甚至連雞和小豬都賣掉了，沒有了可以利用的資源。他的子孫也因被抽民丁而不能回，無法為他延續他的事業，體現他生活悲苦。尾聯寫他希望在未來的歲月中能夠有一個豐收的年景，從而免于承擔沉重的賦稅負擔，不再受到官僚的催租。面對官吏橫暴催租，老耕夫無力反抗，只能無奈地寄希望于好年景，體現俗吏橫暴。
二、（2024·福建）閱讀下面這首宋詞，完成3～4題。
謝 池 春
陸　游
壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。
功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關何處？嘆流年又成虛度。
3.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“朱顏青鬢”運用肖像描寫，塑造了年輕將領意氣風發的英雄形象，和首句“壯歲從戎”相照應。
B.“笑儒冠自來多誤”抒發對壯歲戎馬生涯消失的感慨，與辛棄疾《破陣子》詞結尾的“可憐白發生”一句，有異曲同工之妙。
C.“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”寫詞人抗金報國愿望落空，被迫隱居家鄉，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。其失落感躍然紙上。
D.“望秦關何處”寫大好河山至今仍未收復，但詞人意志并未消沉，流露出意欲殺敵報國、建功立業之感慨。
解析：D　“但詞人意志并未消沉，流露出意欲殺敵報國、建功立業之感慨”錯，“望秦關何處”句是詞人表明自我寬解無效，表達出對祖國河山長久無法收復的沉痛慨嘆之情。
4.這首詞塑造了一位什么樣的詞人形象？主要采用了哪種手法？請結合本詞談談你的理解。
參考答案：第一問：本詞為我們描繪了一位曾經意氣風發、慷慨豪邁（或擁有豪情壯志），而今失落苦悶沉痛的愛國詞人形象。“壯歲從戎，曾是氣吞殘虜”寫出詞人軍旅生涯中表現出的振奮人心的英勇與豪氣；“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”，愿望落空，詞人被迫隱居家鄉，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣；“望秦關何處”寫出了詞人對祖國河山長久無法收復的沉痛的愛國之情。
第二問：全詞采用了對比的手法。詞人上片回憶了當年意氣風發，擁戈戍邊，吞殺敵虜的豪邁氣魄。下片描寫了此時“功名夢斷”，閑居吳楚，空望秦關的生活處境。今昔對比，表達了詞人壯志難酬、虛度流年的痛苦感傷。
解析：第一問：“壯歲從戎，曾是氣吞殘虜”寫出詞人軍旅生涯中表現出的振奮人心的英勇與豪氣，描繪了一位曾經意氣風發、慷慨豪邁的詞人形象。“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”，愿望落空，詞人被迫隱居家鄉，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。“傷懷吊古”“嘆流年又成虛度”表現了詞人如今壯志未酬、失落痛苦的情懷。“望秦關何處”寫出了詞人對祖國河山長久無法收復的沉痛的愛國之情。
第二問：上片“壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍”是追昔念舊，回憶了當年意氣風發，擁戈戍邊，氣吞殘虜的豪邁氣魄。下片“泛扁舟”“漫悲歌”“望秦關”“嘆流年”是寫實，描寫了此時“功名夢斷”，隱居家鄉，閑游吳楚，空望秦關的閑居生活處境。通過今昔對比，字里行間流露出詞人強烈的愛國之情，也表達了詞人壯志難酬、虛度流年的痛苦感傷。因此可以將手法確定為對比。
三、（2023·廣東）閱讀下面這首宋詩，完成5～6題。
次韻陳介然幽蘭翠柏之作（其一）
李　綱
翠柏方歲寒，獨立群木外。
不為眾所知，此理實難會。
惜哉結根淺，未使極高大。
天風動虬枝，蕭瑟起清籟。
倘無斤斧殘，會拂千丈黛。
空馀霄漢志，不逐霜雪改。
委棄老空山，浩蕩付元宰。
5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“獨立群木外”不僅指翠柏外在的形象，也指它內在的稟賦和氣質。
B.“倘無”二句表現出對翠柏能成材的確信，更表達了對人才的愛惜。
C.本詩以議論為主，兼有抒情和描寫，借翠柏抒發了內心的深沉慨嘆。
D.詩人將翠柏“老空山”說成是因為天道的“浩蕩”，流露出無奈之情。
解析：D　“將翠柏‘老空山’說成是因為天道的‘浩蕩’”錯，“委棄”二句說的是翠柏在被舍棄后只能將自己的命運無奈地交給“浩蕩”的天道，而不是說“浩蕩”的天道是翠柏“老空山”的原因。
6.詩歌塑造了翠柏怎樣的形象？請結合內容簡要分析。
參考答案：①凌寒不凋，卓越超群：歲寒時節，它仍然青翠，卓然獨立于群木。②高雅脫俗，不同凡響：風吹來，它發出蕭瑟的清響，霜雪落下，它也不改變自身。③志向高遠，懷才不遇：它有霄漢之志，卻被舍棄，老于空山。
解析：本詩托物言志，表達了對人才得不到重用的惋惜之情。一、二句描寫翠柏歲寒不凋、卓然獨立，表達了對翠柏的贊揚。三、四句為翠柏鳴不平，它歲寒不凋、卓然獨立，卻不被眾人知曉，實在令人難以理解，寄托了詩人對眾多懷才不遇人士的同情和對社會不公平現象的批判。五、六句為翠柏惋惜，它因“結根淺”，發展受到限制，沒有變得“極高大”。七、八句描寫風吹翠柏的聲響，風吹動它盤曲的樹枝，發出蕭瑟的清響，點明了它高雅脫俗，不同凡響。九、十句想象如果沒有斧頭的砍伐，它一定會長成參天大樹，表達了詩人對人才的愛惜與呵護。最后四句為翠柏鳴不平，說它有霄漢之志，并且不隨霜雪改志，卻被舍棄在這空山之中聽天由命地老去。點明了它志向高遠，懷才不遇。
四、（2024·廣東模擬）閱讀下面這兩首宋詩，完成7～8題。
雪中尋梅二首
陸　游
其一
莫遣扁舟興盡回①，正須沖雪看江梅。
楚人原未知真色，施粉何曾太白來②！
其二
幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如。
正是花中巢許輩，人間富貴不關渠③。
【注】　①用《世說新語》王子猷居山陰，訪戴安道“乘興而行，興盡而返”之典。②宋玉《登徒子好色賦》：“著粉則太白，施朱則太赤。”③渠：代詞，他。
7.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（　　）
A.“莫遣”二句緊扣題面，反用典故，寫出了詩人踏雪尋梅的高雅興致。
B.“楚人”二句借用宋玉的典故，江梅潔白的花瓣如同施粉一般，何曾太白呢？
C.“幽香”二句化用林逋的詠梅名句，又用夸張的修辭手法突出了江梅的精神。
D.“正是”二句將江梅比擬為隱士巢父和許由，暗寓著詩人自身的形象。
解析：C　“夸張”錯，應為“擬人”。“雪虐風饕”指風雪交加，形容嚴寒。虐，暴虐；饕，貪。這是將風雪比擬為人。“亦自如”是說江梅在這種嚴寒環境下鎮定自若，這是將江梅比擬為人。全句沒有夸張。
8.梅花在中國文化中的地位很高。這兩首詩刻畫了江梅怎樣的形象？請簡要分析。
參考答案：①刻畫了江梅冰清玉潔、芬芳淡雅、傲雪凌寒、蔑視名利的花中高士形象。②江梅花瓣潔白，散發幽香，疏影橫斜，在漫天風雪的侵襲之下，鎮定自若，傲寒斗雪。她正像花中隱者，對于世俗富貴不在意。
解析：“幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如。正是花中巢許輩，人間富貴不關渠”，刻畫了江梅冰清玉潔、芬芳淡雅、傲雪凌寒、蔑視名利的花中高士形象。“施粉何曾太白來”，描寫江梅花瓣潔白；“幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如”，突出了江梅散發幽香，疏影橫斜，在漫天風雪的侵襲之下，鎮定自若，傲寒斗雪的堅強的精神。“正是花中巢許輩，人間富貴不關渠”，運用典故，贊美江梅正像花中隱者，對于世俗富貴毫不在意，這暗寓了詩人潔身自好的自我形象。
五、（2024·遼寧）閱讀下面這首宋詩，完成9～10題。
六月二十日夜渡海①
蘇　軾
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴！
云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴②意，粗識軒轅奏樂聲③。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！
【注】　①本詩是蘇軾被貶儋州，后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟：指孔子。

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