資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
1.2 哲學的基本問題 教學設計
一、【核心素養】
1.政治認同：通過對比唯物主義和唯心主義的基本形態，認同辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學性。
2.科學精神：通過探究哲學的基本問題，樹立唯物主義觀念。
3.公共參與：在實踐中自覺堅持唯物主義，反對唯心主義。
二、【重難點】
教學重點：
1.哲學的基本問題。
2.唯物主義和唯心主義的基本觀點。
教學難點：
1.唯物主義與唯心主義的基本形態。
2.理解思維和存在的關系，以及如何運用哲學思維解決實際問題。
三、【學習方法】
合作探究法與講授分析法相結合
四、講授新課
1、導入新課
如果要評選全球防疫最出色國家，那么中國肯定榜上有名。截至目前，我國新型冠狀病毒肺炎診療方案已經更新到了第九版。為什么我國要不斷修訂新冠肺炎診療方案？除了醫學上的原因，背后更是有深刻的哲學道理在里面。今天，我們就結合疫情防控，一起探討哲學的基本問題。
2、【學習過程】
總議題：如何用哲學基本問題認識世界？
議題一：哲學基本問題是什么？
探究與分享：
有人說哲學研究宇宙中的大問題，有人說哲學研究人生問題，也有人說哲學研究人類認識的問題。
思考：哲學研究的問題有許多，其中有沒有一個貫穿哲學發展始終 并且把不同哲學區分開來的基本問題？
探究提示：
在人類哲學史上，各種哲學派別相互爭辯，共同發展，哲學思想在曲折中前行.
交流展示：合作探究后，學生交流并回答。
教師點撥：
1、哲學的基本問題：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。
思維 (意識)：是人腦對客觀現實的反映。如意志、理論、計劃、感覺、經驗、目的等主觀精神。
存在(物質)：是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
自然的物質：水、石、礦、泥沙、大氣、土壤、動植物等。
人類創造出來的物質：各種機器設備、文物、藝術品等。
人類行為造成的物質：各種建筑、道路、橋梁、隧道、礦井、水利工程等不以人的意志為轉移的客觀存在的事物。
【注意】
①“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。
②物質和意識的關系問題 ≠ 物質和意識的辯證關系問題。
③在現實生活中，思維和存在的關系問題表現為主觀與客觀的問題。
2.哲學基本問題的兩個方面
（1）思維和存在何者是本原的問題（誰是第一性問題）
認為是思維決定存在的，是唯心主義；認為存在決定思維的，是唯物主義。唯心主義和唯物主義構成了哲學的兩大基本派別、兩大陣營。
（2）思維與存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題
認為是思維能正確認識存在的，是可知論；認為思維不能正確認識存在的，是不可知論。
【小結】不同時代、不同地區的哲學家，表達哲學基本問題的概念和方式不盡
知識小結：
板書：“一、什么是哲學的基本問題”……
議題二：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？
探究與分享：
合作探究：按照學習計劃學習很重要嗎 為什么 下邊材料涉及的共同的哲學問題是什么
探究提示：
很重要。一個好的學習計劃能夠如實地反映自身學習的實際情況，按照學習計劃學習能使我們的學習事半功倍，有利于提高學習效率。上述材料涉及的共同哲學問題是思維和存在的關系問題。學習計劃、教學計劃、收獲計劃、做工方法、企業經營策略等屬于思維的問題，而學習實際、教學實際、收獲實際、做工實際和企業面對的實際則都屬于存在的問題。
交流展示：合作探究后，學生交流并回答。
教師點撥：
1、思維與存在的關系問題是人們在現實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。（從地位和作用角度看）
思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。人類從事的活動包括認識世界和改造世界。無論是認識世界還是改造世界，說到底都是要解決思維和存在的關系問題。
2、思維和存在的關系問題是一切哲學不能回避、必須回答的問題。（從世界觀角度看）
思維和存在的關系問題貫穿哲學發展的始終，是一切哲學不能回避、必須回答的問題。哲學要從總體上探討人與世界的關系，就必須首先弄清楚思維和存在的關系問題，并對此作出明確的回答。對這一問題的不同回答，決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答
3、知識小結：
板書：“二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題”……
議題三：認識哲學的基本派別
探究與分享：
小組合作探究：
觀看視頻《慧能和尚“風動幡動”》
材料：《六祖壇經》有云：遂出至廣州法性寺，值印宗法師講《涅槃經》。“時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。慧能進曰：非風動，非幡動，仁者心動。” 觀看視頻思考：慧能的“仁者心動”是哪種基本哲學觀點？
交流展示：合作探究后，學生交流并回答。
教師點撥：
1、唯物主義和唯心主義的根本分歧
（1）唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。
唯物主義認為，物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識；
唯心主義認為，意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。
（2）唯物主義與唯心主義兩大基本派別。
凡是主張物質是本原，物質第一性、意識第二性的，都屬于唯物主義派別；
凡是認為意識是本原，意識第一性、物質第二性的，都屬于唯心主義派別。
——思維與存在、意識與物質何者為第一性（基礎、根源）、何者為第二性（派生、結果），這是哲學的根本性問題。
2. 唯物主義和唯心主義的基本形態
（1）唯物主義的三種基本形態
①古代樸素唯物主義
基本觀點：把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態
合理性：否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
局限性：可貴的猜測，沒有科學依據；物質混同于物質的具體形態，帶有明顯的樸素和直觀色彩；復雜問題簡單化、樸素化。
②近代形而上學唯物主義
基本觀點：把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看做世界的本原。
合理性：克服了原先的樸素性和直觀性，豐富和發展了唯物主義的物質觀。
局限性：具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限。
③辨證唯物主義和歷史唯物主義
基本觀點：承認物質決定意識，意識對物質的能動作用；用聯系、發展、全面地看問題；提出社會存在決定社會意識，把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領域。
合理性：第一次實現了唯物主義和辯證法的有機統一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統一，是科學的世界觀和方法論。
（2）唯心主義的兩種基本形態
①主觀唯心主義
基本觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）理解為世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
②客觀唯心主義
基本觀點：把客觀精神(如上帝、神、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學之間的關系
在哲學史上，唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學之間的對立和斗爭長期存在。從派別上講，哲學史上上的對立和斗爭歸根到底，只有唯物主義和唯心主義兩種。正如毛澤東所作的通俗比喻，雖然存在著這樣“兩個對子”，但從獨立的基本派別上看，只能是兩大陣營，而不是四軍對壘。
3、板書：三、唯物主義與唯心主義……
4、歸納總結：
【注意】唯心主義在根本上錯的，有沒有積極意義？
唯心主義雖然華而不實，但它的長期存在及其與唯物主義哲學的長期斗爭，在客觀上推動了哲學的歷史發展。就其局部作用而言，唯心主義哲學也對人們認識的發展有著或多或少的借鑒意義。
【課堂小結】
【課堂練習】
1．（2021·天津·統考高考真題）宋代著名哲學家張載認為，宇宙是由氣構成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自己有直接的關系，他人與萬物都是自己的同胞手足。基于對世界的這種理解，他主張人應該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務。張載的觀點（ ）
①屬于辯證唯物主義思想
②體現了古代樸素唯物主義思想
③提供了科學的世界觀和方法論
④體現了世界觀影響做人做事的方法
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．北宋思想家張載在其著作（正蒙》中提出“太虛即氣”的論點，說“太虛無形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾”。下列論述與張載的觀點蘊含的哲學道理一致的是（ ）
①有理則有氣——程頤
②氣者，理之依也——王夫之
③我思故我在——笛卡爾
④水是萬物的本原——泰勒斯
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3.宋代的朱熹與陸九淵曾經進行過多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開“心”的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬于（ ）
A.辯證法和形而上學的對立
B.唯物主義和唯心主義的對立
C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
D.樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧
【參考答案】DCC
【布置作業】
（一）必做：
1、整理本節課知識，并理解記憶。
2、完成分層作業第一部分：基礎檢測10個小題.
（二）選做：
結合所學知識并搜索資源，為疑鄰偷斧的樵夫寫一篇述評，幫他解決疑惑。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規范；④總字數在200字左右。
【教后反思】
（略）
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

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