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第二課 美術(shù)家眼中的自己——自畫像中的自我表現(xiàn) 教學設(shè)計(表格式)高中美術(shù)·必修 《美術(shù)鑒賞》(湘美版)

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  1. 二一教育資源

第二課 美術(shù)家眼中的自己——自畫像中的自我表現(xiàn) 教學設(shè)計(表格式)高中美術(shù)·必修 《美術(shù)鑒賞》(湘美版)

資源簡介

教學設(shè)計
課程基本信息
學科 美術(shù) 年級 高一 學期 春季
課題 美術(shù)家眼中的自己——自畫像中的自我表現(xiàn)
教科書 湘美版
教學目標
1. 圖像識讀:通過美術(shù)家的自畫像了解他的生平與境遇,理解美術(shù)家的自我認同與角色定位,找尋場景中的美術(shù)家進一步認識其美術(shù)作品。 2. 審美判斷:了解美術(shù)家不同時期所展現(xiàn)的繪畫風格和精神面貌,通過感受、討論、分析美術(shù)家的作品解讀他們的人生。 3. 文化理解:理解美術(shù)家的作品背后所蘊含的人文精神,引導(dǎo)學生對自我的審視,激發(fā)學生的探索欲望,提高審美情趣。
教學內(nèi)容
教學重點:了解畫家自畫像中所反應(yīng)的自我意識的表達。
教學難點:感悟畫家如何利用自畫像的形式展現(xiàn)自我定位、生活經(jīng)歷。
教學過程
【導(dǎo)入】初探藝術(shù)家的自我表現(xiàn) 1.教師提問:同學們,你們?nèi)ミ^博物館嗎?你們知道世界四大博物館嗎? 2.播放博物館相關(guān)視頻 3.教師小結(jié):當我們置身于博物館中你可能會想,這些美術(shù)作品想表達什么?他們到底美在什么地方?其實美術(shù)館中有許多繪畫作品都是美術(shù)家感受客觀世界的獨特表達,想要了解這些作品,首先要了解藝術(shù)家本人。今天就讓我們一起走進博物館,來了解美術(shù)家眼中的自己是什么樣子的。 4.導(dǎo)入課題:美術(shù)家眼中的自己 5.遠古時期的藝術(shù)家:展現(xiàn)一萬五千年前法國拉斯科洞窟和一千四百年前古埃及壁畫。 教師提問:走進博物館,當我們面前呈現(xiàn)一件展品,我們很想了解它,但又對其一無所知應(yīng)該怎么辦?我們可以從閱讀展簽開始,仔細觀察,你能從中找到作品創(chuàng)作者的相關(guān)信息嗎? 教師小結(jié):我們可以從展簽中發(fā)現(xiàn)一個共同點,這些作品的作者身份信息都是不詳?shù)模髌分杏袥]有留下他們的痕跡呢?為什么美術(shù)家不以署名的方式來彰顯自己呢?通過這兩件作品可以看出,當時的藝術(shù)家還沒有很強的自我意識,畫家的地位也不是很高。 亞里士多德亞里斯多德在《政治學》中提到:那些有害于人的身體的工藝或技術(shù);以及一切受雇傭、賺取金錢、勞力并墮壞意志的活計,我們就稱為“卑陋的行當”。 美術(shù)家是工匠,是卑陋的行當,被支配、奴役,無獨立人格和尊嚴。 【任務(wù)一】從自畫像觀社會關(guān)系 1.教師:文藝復(fù)興時期,出現(xiàn)許多著名的畫家,如喬托、達芬奇、丟勒等,他們通過自身的努力創(chuàng)作作品,改變了世人對美術(shù)家的看法。美術(shù)家的地位才發(fā)生變化,慢慢受到人們尊重。他們眼中的自己又是什么樣子的呢?現(xiàn)存在博物館里的美術(shù)家自畫像給觀者一個與藝術(shù)家面對面交流的機會。 2.展示丟勒的自畫像 教師:你們認為在丟勒眼中的自己是什么樣子的? 3.比較丟勒自畫像與中世紀基督像找相同點 相同點:正面、表情、三角形構(gòu)圖、手勢。 教師小結(jié): 29歲的丟勒把自己打扮成基督的模樣,卷曲的長發(fā),濃密的胡須,穿著皮毛領(lǐng)子的盛裝,兩眼朝向觀者。事實上,這件木板油畫更像是一幅世俗化的圣像,因為它借鑒了基督像的模式,這既反映出了丟勒的虔誠,也體現(xiàn)出他對自己作為藝術(shù)家與知識分子所承擔的使命的嚴肅態(tài)度。丟勒眼中的自己是“神”的樣子,捍衛(wèi)藝術(shù)家的尊嚴,捍衛(wèi)自己的尊嚴,美術(shù)家眼中的自己是通過自我認知和角色定位表達自己。 教師:這張自畫像是丟勒29歲的時候的畫像,你們想不想看看他在這之前的畫像? 4.展示丟勒13歲、22歲和27歲時的自畫像 教師提問:你覺得這些自畫像有哪些吸引你的內(nèi)容和畫面? 教師小結(jié):13歲的自畫像中少年丟勒長發(fā)披肩,面孔清瘦,基督式的指示性手勢表現(xiàn)人物個性,素描預(yù)示了丟勒對自我形象執(zhí)迷,這種迷戀貫穿整個藝術(shù)生涯。22歲的自畫像訂婚時畫于未婚妻,手中象征男人忠誠的飛廉花,向未婚妻表達愛慕之情。27歲的自畫像丟勒仔細描繪面容和衣飾,放在桌子邊緣的雙手特意帶了手套,仿佛為了強調(diào)這不是雙勞動者的手,兩手交替握著顯得高貴優(yōu)雅。身后窗外的阿爾卑斯山,典型的文藝復(fù)興風景畫風格,透露他曾翻越山脈到意大利旅行的經(jīng)歷。 5.對比丟勒的兩組自畫像 教師:相比較之前的畫像,與丟勒29歲時自畫像有什么變化?為什么會有這樣的變化? 學生:人物形象由側(cè)面變成了正面。 教師小結(jié):一、繪畫技法得到了提升,正面比較難畫,29歲之后繪畫技法成熟,敢畫正面。作品采用三角形構(gòu)圖,人物表達非常細致,衣服紋理和質(zhì)感非常強,可以看出丟勒技法的高超。二、文藝復(fù)興的影響,敢于突破思想束縛。文藝復(fù)興之前的藝術(shù)家受到宗教的束縛,只敢把神也就是基督畫成正面的,甚至是教皇也只敢畫正臉。丟勒沒有采用肖像畫慣用的四分之三側(cè)面姿勢,而是以正面示人,這種姿勢通常是用來表現(xiàn)神靈。 【任務(wù)二】從自畫像看人生境遇 1.出示荷蘭畫家倫勃朗自畫像 教師提問:請你觀察這四個不同時期的倫勃朗有哪些特征? 學生:圖一青年時期(意氣風發(fā)),圖二壯年時期(成功幸福),圖三中年時期(憂郁哀傷),圖四老年時期(孤獨凄涼) 2.學生活動:猜一猜——成敗之間 A:倫勃朗《夜巡》,現(xiàn)藏于阿姆斯特丹國立博物館 B:倫勃朗《杜普教授的解剖課》,現(xiàn)藏于海牙莫瑞泰斯皇家美術(shù)館 教師提問:這兩幅作品其一讓倫勃朗的人生達到了巔峰,接到了許多訂單,另一幅作品讓倫勃朗的人生一落千丈。哪一幅作品讓倫勃朗獲得了成功,哪一幅讓倫勃朗急轉(zhuǎn)直下呢? 教師小結(jié):《杜普教授的解剖課》每個人都表現(xiàn)的十分清楚,所以收到的雇主就非常滿意。《夜巡》這幅畫相對來說是不成功的,因為作品只有前面部分人的面貌清晰,后面的人是看不清楚的,甚至還有半張臉,除了前面的人比較滿意,其他人想讓倫勃朗重畫,被拒絕后將他告入法庭。從此之后倫勃朗就沒有訂單了,他的人生境遇發(fā)生了變化。 3.教師提問:倫勃朗眼中的自己是什么樣子的呢? 教師小結(jié):美術(shù)家用不同時期的畫像展現(xiàn)了從青年到老年的過程,實際上就是濃縮的人生,將他不同時期真實的自我展現(xiàn)給觀者。美術(shù)家眼中的自己也是他濃縮的人生。 【任務(wù)三】從自畫像識畫家地位 4.學生活動:猜一猜——誰是“真我” 教師出示宋徽宗《聽琴圖》、維米爾《畫室》、委拉斯貴支《宮娥》 教師小結(jié):藝術(shù)家還經(jīng)常會將自己置身于一個場景中進行自我表達,所傳達的信息也會更加豐富。這些作品都是藝術(shù)家對自己身份地位的一種證明和捍衛(wèi)。 【任務(wù)四】從自畫像到自我定位 1.學生創(chuàng)作:美術(shù)家自我表現(xiàn)形式是多種多樣的,有寫實的、寫意的、變形夸張的、甚至還有抽象的。我們能不能用手中的筆來畫一畫自己理想的形象來表現(xiàn)自我,思考如果讓你創(chuàng)作一幅自畫像,你會給自己怎樣的角色定位? 2.學生作品展示:請學生上臺展示,并說說自己的角色定位,作品內(nèi)容表達的思想感情。 3.課堂總結(jié):美術(shù)家的作品真實再現(xiàn)他眼中的自己,我們通過作品能夠把握美術(shù)家的審美意象和人生理念。同樣,我們也可以嘗試用自畫像來表現(xiàn)我們眼中的自己,用另一種獨特的方式來記錄和認識自己。

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