資源簡介 12、《論語》十二章一、基礎積累運用1、解釋下列加點的詞。(1)人不知而不慍_______________ (2)吾日三省吾身___________________(3)思而不學則殆___________________(4)好之者不如樂之者__________________(5)飯疏食_________________________(6)博學而篤志_______________________2、“而”字在古代漢語中有四種用法需要掌握:A.表順承;B.表并列;C.表轉折;D.表修飾。請辨析下列句子中“而”字的用法。(填選項)(1)學而不思則罔( ) (2)人不知而不慍( ) (3)學而時習之( )(4)與朋友交而不信乎( ) (5)擇其善者而從之( ) (6)博學而篤志( )3、(2024·山東濟南歷下區期中)下列對古代文學、文化常識的表述,不正確的一項是( )中國傳統文化底蘊深厚,古人對年齡的稱謂有著自己的智慧。讓我們來看看古人是如何描繪人生百年的。杜牧《贈別》詩云:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”[A]詩句中“豆蔻”指女孩子十三四歲。[B]《論語》中稱三十歲為“而立”,指能夠自立于社會,有所成就;[C]稱六十歲為“耳順”,六十歲還可稱“花甲”。《禮記》中稱一百歲為“期頤”,“期”意為期待,“頤”意為供養。[D]自幼及老,從“總角”到“而立”,從“古稀”到“不惑”,再到“期頤”,每一個稱謂都那么美!既能形象的表現年齡特征,又蘊含著對人生的理解和感悟,是一種中國式的浪漫。4、根據提示默寫。(1)論述學習與思考的辯證關系的句子是:___________________________________(2)闡述志同道合的人從遠方來是一種快樂的句子是:________________________________(3)闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是:______________________________________(4)《〈論語〉十二章》中,與“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”意思相近的句子是:___________________________________________________________________________________二、教材核心考點閱讀課文,完成題目。5、找出下列句子中的通假字并解釋其含義。(1)學而時習之,不亦說乎“_____________”同 “____________”,___________________________(2)吾十有五而志于字“_____________”同 “____________”,___________________________6、解釋下列加點的詞。(1)傳不習乎________(2)溫故而知新______(3)學而不思則罔______(4)人不堪其憂______7、用現代漢語翻譯下列句子。(1)人不知而不慍,不亦君子乎 __________________________________________________________________(2)為人謀而不忠乎 __________________________________________________________________8、“吾日三省吾身”從__________、__________、________(用原文詞語回答)三個方面反省自己,從中可以看出古代治學的人非常重視_____________的修養。三、類文拓展特訓(2024·福建南平建陽區期中)閱讀下面的文言文,完成題目。子曰:“君子喻 ①于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)子曰:“君子固窮,小人窮斯濫②矣。”(《論語·衛靈公》)子曰:“君子病無能焉,不病人之不已知也。”(《論語·衛靈公》)子曰:“君子食無求飽,居無求安③,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”《論語·學而》)子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎④成名 君子無終食之間違仁造次⑤必于是顛沛⑥必于是。”(《論語·里仁》)[注]①喻:明白,知道。②斯濫:不自我檢束,胡作非為。③安:安逸,舒適。④惡(wū)乎:怎么。⑤造次:匆忙,倉促。⑥顛沛:用以形容人事困頓、社會動亂。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )A.君子無終食/之間違仁造次必于是/顛沛必于是B.君子無終食/之間違仁造次必于是顛沛/必于是C.君子無終食之間違仁/造次必于是顛沛/必于是D.君子無終食之間違仁/造次必于是/顛沛必于是10、根示提示,解釋下列加點的詞。加點的詞 方法提示 詞義君子病,無能焉 根據詞典釋義推斷詞義:①泛疾病;②憂慮,擔心;③苦,困乏《古漢語常用字字典》) (1)____________可謂好學也已 聯系課文解釋詞義:知之者不如好之者(《論語〉十二章》) (2)___________貧與賤,是人之所惡也 聯系成語解釋詞義:“好惡不同”“深惡痛絕”(《現代漢語詞典》) (3)____________11、用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)君子食無求飽,居無求安。_______________________________________________________________________________(2)富與貴,是人之所欲也。_______________________________________________________________________________12、閱讀下面這兩章語錄,寫出探究結果。原文 探究結果子曰:“君子喻于義,小人喻于利。” (《論語·里仁》) 子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”” (《論語·衛靈公》) 我發現君子與小人是如此的不同:___________________________四、情境素養提升13、為繼承和弘揚傳統文化,班級開展了以“走近孔子”為主題的實踐活動,請你完成下列任務。(1)假如你到曲阜孔廟參觀,請根據所學知識,將下面孔子的簡歷表補充完整。年齡 十五 三十 四十 五十 六十思想 而立 耳順(2)祭孔大典是中華民族為尊崇與懷念至圣而準備的。請你為這次大典選取一句能夠體現孔子思想的經典名句作為迎賓語。(3)在祭典過程中,參觀的人群里有一個中年男子在大聲打電話,如果你在他身邊,你會怎么做 參考答案1.(1)生氣,惱怒 (2)自我檢查,反省(3)疑惑(4)以……為快樂 (5)吃 (6)堅定2.(1)C (2)C (3)A (4)C (5)A (6)B[解析]解答此題,要明確句意,辨析“而”字前后的關 系,然后再進行判斷。“.3.D [解析]總角:古代未成年人把頭發扎成的左右兩個髻,借指幼年。而立:人三十歲。不惑:人四十歲。古稀:人七十歲。期頤:人一百歲。本項中“古稀”“不惑”位置顛倒。4.(1)學而不思則罔,思而不學則殆 (2)有朋自遠方來,不亦樂乎 (3)知之者不如好之者,好之者不如樂之者 (4)擇其善者而從之,其不善者而改之5.(1)說 悅 愉快 (2)有 又 用于整數和零數之間6.(1)傳授,這里指老師傳授的知識 (2)學過的知識 (3)迷惑,意思是感到迷茫而無所適從 (4)能忍受7.(1)人家不了解我,我卻不惱怒,不也是有才德的人嗎 (2)替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢 8.忠 信 習 自身品德9.D[解析]解答此類題目,要在整體感知文章內容的基礎上,首先對句子做簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行斷句,同時利用虛詞來輔目斷句。句意:君子即使是一頓飯的時間也不會違背仁德,雖匆忙倉促也一定實行仁德,雖顛沛流離也一定實行仁德。故正確的斷句為:君子無終食之間違仁/造次必于是/顛沛必于是。10.(1)憂慮,擔心 (2)喜愛,愛好 (3)討厭,憎惡[解析](1)將詞典釋義代人句中,“憂慮,擔心”合適。君子病無能焉:君子憂慮自己沒有才能。(2)知之者不如好之者:知道它(學問和事業,一說指仁德)的人不如愛好它的人。好,喜愛、愛好。聯系課文解詞,“可謂好學也已”中的“好”為動詞,意思是“喜愛,愛好”。可謂好學也已:可以稱得上是愛好學習了。(3)好惡不同:愛好和憎惡各不相同。深惡痛絕:厭惡、痛恨到極點。這兩個成語中的“惡”意思都是“討厭,憎惡”。聯系成語解釋詞義,“貧與賤,是人之所惡也”中的“惡”解釋為“討厭;慨”。貧與賤,是人之所惡也:貧窮與低賤,是人人都憎惡的。11.(1)君子吃飯不要求飽足,居住不要求舒適。(2)財富與權貴,是人人都想得到的。[解析]翻譯時,要遵循“宇字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主,意譯為輔”的原則。12.君子安于貧困,堅守道義;小人看重利益,會因為私利肆意妄為。[解析]“君子喻于義,小人喻于利”的意思是:君子明白的是道義,小人明白的是利益。孔子認為,道德高尚的君子重義而輕利,道德敗壞的小人重利而輕義。“君子固窮,小人窮斯濫矣”的意思是:君子在困窘候能操),小人一窮困就會胡作為。此句明了君子與小人面對窮困時的不同態度,君子有“固窮”的胸襟和氣度,而小人卻常常胡作非為、茍且偷生。[參考譯文]孔子說:“君子明白的是道義,小人明白的是利益。孔子說:“君子在困窘的時候(也能堅守節操),小人一窮因就會胡作非為。”孔子說:“君子憂慮自己沒有才能,不憂慮別人不了解自己。”孔子說:“君子吃飯不要求飽足,居住不要求舒適,做事勤奮敏捷,說話謹慎,接近有道德有學問的人并向他學習,糾正自己的缺點,可以稱得上是愛好學習了”孔子說:“財富與權貴,是人人都想得到的;(但如果)不用正當的手段得到它,君子寧可不享有。貧窮與低賤,是人人都憎惡的;(但如果)不用正當的手段擺脫它,君子寧可不擺脫。君子違背了仁德,怎么成就他的名聲呢 君子即使是一頓飯的時間也不會違背仁德,雖匆忙倉促也一定實行仁德,雖顛沛流離也一定實行仁德。13.(1)志于學 不惑 知天命[解析]孔子說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲逾矩。”據此可直接提取出答案。(2)[示例]有朋自遠方來,不亦樂乎 (3)[示例]我會小聲提醒:“叔叔,祭孔大典還在進行,為了表示對孔子的尊敬,您打電話小聲一點兒,好嗎 ”解析]答題時,注意要勸他不要打電話或降低音量,要有稱呼,語言要得體,語氣要委婉。- 1 -- 3 - 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫