資源簡(jiǎn)介

《樹(shù)立正確的人生目標(biāo)》教學(xué)設(shè)計(jì)
課題 課型 授課人 課時(shí)
樹(shù)立正確的人生目標(biāo) 新授課 小劉 一課時(shí)
教 材 分 析 本單元首先引領(lǐng)學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)，幫助學(xué)生明確人生方向。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo) 學(xué)生正人生態(tài)度，正確對(duì)待順境和逆境，學(xué)會(huì)直面挫折，增強(qiáng)生命的韌性，樹(shù)立積極向上的人 生觀。最后引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真審視人生的意義，幫助學(xué)生理解人生價(jià)值是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的，正確 認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，將 “小我”融入集體、民族國(guó)家乃至人類命運(yùn)的“大我”之中，從而成就幸福人生，實(shí)現(xiàn)人生 價(jià)值。 本課《探問(wèn)人生目標(biāo)》是本冊(cè)教材第四單元第一課的內(nèi)容，主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生 目標(biāo)的重要性及樹(shù)立正確的人生目標(biāo)的方式方法。本課內(nèi)容由“探問(wèn)人生目標(biāo)”與“樹(shù)立 正確的人生目標(biāo)”兩框體內(nèi)容組成。 本節(jié)課為第二框，主要闡述了怎樣樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，一方 面要理解個(gè)人與社的關(guān)系，知道應(yīng)該將個(gè)人的人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，在為社會(huì)作 貢獻(xiàn)的過(guò)程中通求的人生目標(biāo)；另一方面要能夠從自身實(shí)際情況出發(fā)樹(shù)立切實(shí)可行的人生 目標(biāo)，將個(gè)人的人生眼國(guó)家、民族、人民、人類命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。
學(xué) 情 分 析 初中階段是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀初步形成的時(shí)期，很多初中生對(duì)人生目標(biāo)的理解缺乏 深度的思考，沒(méi)有明確的人生目標(biāo)，不清楚如何確立正確的人生目標(biāo)，還有些學(xué)生有自己的 目標(biāo)，但把目標(biāo)定得太空洞、太寬泛，結(jié)果往往半途而廢，沒(méi)有取得實(shí)際成果。因此，幫助學(xué) 生確立正確的人生目標(biāo)，明確自己的人生方向，具有十分重要的意義，同時(shí)也為后面引導(dǎo)學(xué) 生端正人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值奠定了基礎(chǔ)。
教 學(xué) 目 標(biāo) 課標(biāo)要求 樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求生命高度，成就幸福人生。 感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。
核心素養(yǎng) 政治認(rèn)同：樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。 道德修養(yǎng)：養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類福祉。 健全人格：培養(yǎng)自立自強(qiáng)、理性平和、堅(jiān)韌樂(lè)觀的人格，懂得生命的價(jià)值和意義 責(zé)任意識(shí)：樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生目標(biāo)的要求。 難點(diǎn)：樹(shù)立人生目標(biāo)要與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合，與人類的福祉相統(tǒng)一。
教學(xué)方法 講授法、討論法、材料分析法
合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
環(huán)節(jié)一： 回顧導(dǎo)入， 明確要點(diǎn)。 教師引導(dǎo)回顧： 人生目標(biāo)體現(xiàn)著人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)未來(lái)的向往和 追求，決定著人生道路的發(fā)展方向。正確的人生目標(biāo)會(huì) 帶來(lái)穩(wěn)定而持久的內(nèi)在激勵(lì)，讓我們排除干擾，克服 困難，堅(jiān)定前行，少走彎路，指引我們走上正確的人 生道路。 活動(dòng)一：出示圖片 教師：人類也要和船只一樣，找到正確的方向才能夠 前進(jìn)，那我們?cè)趺礃?shù)立正確的人生目標(biāo)呢 這節(jié)課一 起來(lái)學(xué)習(xí)第十一課第二框。 回憶知 識(shí)，明確目 標(biāo)。 利用前一課的 問(wèn) 題 回 顧 所 學(xué)，有利于構(gòu) 建知識(shí)體系， 加深記憶。
環(huán)節(jié)二： 新知教學(xué)， 突破重難。 活動(dòng)一：結(jié)合圖片，交流感受。 教師：那個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系到底是怎樣的呢 結(jié)合生 活實(shí)際和下列材料概括。 活動(dòng)二：思考名言。恩格斯：“每個(gè)人都追求幸福，個(gè) 人幸福一恩格斯和大家的幸福是不可分割的。” 點(diǎn)撥：社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。 材料一：“如此練字” 教師：樹(shù)立不正確的人生目標(biāo)很可能走入歧途，人生 路漫漫，我們要走好每一步。我們只有在個(gè)人與社會(huì) 的統(tǒng)一中明確人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人 生道路。 知識(shí)點(diǎn)1:怎么樹(shù)立正確的人生目標(biāo) (1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目 標(biāo)的必要前提。我們只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確 人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人生道路。 材料二：閱讀寓言，思考道理。 教師：這個(gè)故事告訴我們樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)從自身 實(shí)際出發(fā)。那具體從哪幾個(gè)方面入手呢 結(jié) 合 圖 文，展開(kāi)交 流。 利用名人名言 和現(xiàn)實(shí)案例的 分析交流得出 個(gè)人和社會(huì)關(guān) 系的結(jié)論，深 化理解。 利用寓言故事
材料三：閱讀交流，分析因素。 教師：這些同學(xué)們?cè)跇?shù)立人生目標(biāo)時(shí)考慮了個(gè)人的興 趣愛(ài)好、性格特征、知識(shí)能力、家庭環(huán)境等，都是我 們樹(shù)立人生目標(biāo)的影響因素。因此，我們?cè)诖_立目標(biāo) 時(shí)要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切實(shí) 可行的人生目標(biāo)。 知識(shí)點(diǎn)1:怎么樹(shù)立正確的人生目標(biāo) (1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目 標(biāo)的必要前提。我們只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確 人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人生道路。 (2)從自身實(shí)際出發(fā)。要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀務(wù) 實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切實(shí)可行的人生目標(biāo)。 活動(dòng)三：觀看視頻，認(rèn)識(shí)“程開(kāi)甲”。 材料四：閱讀感悟——錢(qián)偉長(zhǎng)的故事。 教師：在這兩則案例中，都說(shuō)明了我們?cè)跇?shù)立目標(biāo)時(shí) 應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。我們要把個(gè) 人的發(fā)展牢牢植根于國(guó)家、民族和人民的需要，植根 于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。 知識(shí)點(diǎn)1:怎么樹(shù)立正確的人生目標(biāo) (1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目 標(biāo)的必要前提。我們只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確 人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人生道路。 (2)從自身實(shí)際出發(fā)。要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀 務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切實(shí)可行的人生目標(biāo)。 (3)應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。我們要 把個(gè)人的發(fā)展牢牢植根于國(guó)家、民族和人民的需要， 植根于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。 材料五：“雜交水稻之父”的事跡 教師：只有志存高遠(yuǎn)，方能登高望遠(yuǎn)；胸懷天下，才 可大展宏圖。 知識(shí)點(diǎn)1:怎么樹(shù)立正確的人生目標(biāo) 閱 讀 寓 言 故事，總結(jié) 啟示。 觀 看 視 頻，感悟情 懷。 和生活實(shí)際、 情境創(chuàng)設(shè)的方 式對(duì)角度理解 目標(biāo)的確立需 要多重角度考 慮，客觀分析。 通過(guò)多個(gè)人物 奉獻(xiàn)家國(guó)的故 事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn) 識(shí)到將個(gè)人成 長(zhǎng)和家國(guó)命運(yùn) 相聯(lián)系的重要 性。
(1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目 標(biāo)的必要前提。我們只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確 人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人生道路。 (2)從自身實(shí)際出發(fā)。要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀 務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切實(shí)可行的人生目標(biāo)。 (3)應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。我們要 把個(gè)人的發(fā)展牢牢植根于國(guó)家、民族和人民的需要， 植根于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。 (4)樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一。將個(gè)人 的追求與進(jìn)步，與人類的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起， 煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)和活力。 閱 讀 材 料，總結(jié)知 識(shí)。 視野逐步從微 觀到宏觀，認(rèn) 識(shí)到個(gè)人目標(biāo) 對(duì)人類社會(huì)也 有重大意義。
環(huán)節(jié)三： 課堂練習(xí) 鞏固理解 課堂練習(xí)： 1.陳雨秋是汶川地震的一名幸存者，社會(huì)各界的救助 和關(guān)愛(ài)給予了她第二次生命。她在感動(dòng)之余，立志成 為一名醫(yī)護(hù)人員，救助他人。十年后，她兌現(xiàn)了自己 的承諾，認(rèn)真履責(zé)，救死扶傷，回報(bào)社會(huì)。從陳雨秋 的事跡中，你感悟到( )。 A.成為醫(yī)護(hù)人員是回報(bào)社會(huì)的最佳途徑 B.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確人生目標(biāo) C.受到社會(huì)關(guān)愛(ài)是樹(shù)立人生目標(biāo)的必要前提 D.人具有獨(dú)立性，離開(kāi)社會(huì)可以生存和發(fā)展 2.程開(kāi)甲是“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。他說(shuō)過(guò)： “常有人問(wèn)我對(duì)自身價(jià)值和人生追求的看法，我說(shuō)， 我的目標(biāo)是一切為了祖國(guó)的需要?！彼麛?shù)十年如一 日，潛心于中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)，為祖國(guó)的 國(guó)防科技事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。程開(kāi)甲的事跡啟示我 們( )。 ①樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相 結(jié)合 ②放棄學(xué)業(yè)，積極投身國(guó)防科技事業(yè)，創(chuàng)造精彩人生 按照要求 完 成 練 習(xí) 。 課堂練習(xí)有助 于檢測(cè)學(xué)習(xí)效 果，從而針對(duì) 性的查缺補(bǔ) 漏。
③不怕困難，勇于創(chuàng)新，只做驚天動(dòng)地的大事 ④把個(gè)人的發(fā)展植根于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè) A.②③ B.①② C.③④ D.①④ 3.2024年4月8日，感動(dòng)中國(guó)2023年度人物揭曉，水 稻專家楊華德入選。今年60歲的楊華德，援助非洲布 隆迪已有9年。在楊華德和團(tuán)隊(duì)手把手的幫助下，布 隆迪水稻產(chǎn)量由平均每公頃3噸提升至10噸，大大緩 解了當(dāng)?shù)氐某燥垑毫Α！爱?dāng)我看到布隆迪的孩子挨餓 失學(xué)的時(shí)候，感同身受，真心想幫幫他們。”楊華德說(shuō)。 對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是( )。 ①樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一 ②青少年要從身邊點(diǎn)滴小事做起，以成為農(nóng)業(yè)專家為 人生目標(biāo) ③個(gè)人的追求與進(jìn)步，只有與人類的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián) 系在一起，人生才能煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)和活力 ④我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，努力為他人而活 A.①③ B.①② C.③④ D.②④
板書(shū)設(shè)計(jì) 樹(shù)立 正確 的人 生目 標(biāo) 1.必要前提：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。我們只有在個(gè)人與社會(huì)的 統(tǒng)一中明確人生目標(biāo)，才能沿著正確的方向走好人生道路。 2.從自身實(shí)際出發(fā)。要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切 實(shí)可行的人生目標(biāo)。 3.應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。我們要把個(gè)人的發(fā)展牢 牢植根于國(guó)家、民族和人民的需要，植根于中華民族偉大復(fù)興的事 業(yè)。 4.樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一。將個(gè)人的追求與進(jìn)步， 與人類的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)和活力。

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