資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
第24講 地域文化與城鄉(xiāng)景觀
目錄
01 考情透視·目標導航 2
02 知識導圖·思維引航 3
03 考點突破·考法探究 3
考點一 地域文化與城鄉(xiāng)景觀 3
知識梳理 3
知識點1 地域文化與地域文化景觀 3
知識點2 地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的體現(xiàn) 5
知識點3 地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn) 8
核心突破 10
考點 根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征 10
題型01 地域文化與村落景觀 13
題型02 地域文化與建筑景觀 14
熱點應用 15
01 傳統(tǒng)文化與地理環(huán)境 15
考點要求 考題統(tǒng)計＋考點提取
地域文化與城鄉(xiāng)景觀 2024新課標卷，1-3題，12分，雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間分布特點是、雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了、這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的，地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響 2024江蘇卷，15-17題，6分，以景邁山土地利用結(jié)構(gòu)示意圖為情境，考查地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響 2024江蘇卷，23（4）題，4分，結(jié)合萊斯島制鹽方式和海草特點．說明島內(nèi)民居由木屋演變?yōu)楹２莘康脑颍赜蛭幕瘜γ窬拥挠绊?2023河北卷，3-4題，6分，“澳”字代表、我國海南先民精確繪制該作業(yè)線路圖主要運用了，地域文化的含義與特點 2023江蘇卷，25(2)題，8分，分析薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑特點與當?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系，地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響 2023海南卷，3-4題，6分，符合該村落空間結(jié)構(gòu)特征的是、右圖中水閘的主要功能是，地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響 2022江蘇卷，1-3題，6分，以羅弗敦群島聚落景觀圖為情境，考查地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響
命題趨勢：總體來看，高考對本專題的考查頻率中等。從考向上來看，結(jié)合傳統(tǒng)文化進行考查，重點考查傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)民居的關(guān)系。
考點一 地域文化與城鄉(xiāng)景觀
知識點1 地域文化與地域文化景觀
1.地域文化的概念與分類
地域文化：是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在不同的地理環(huán)境下，經(jīng)過長期生產(chǎn)生活實踐創(chuàng)造的，具有顯著特色的文化，是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。也是指在一定的地理環(huán)境中成長起來、獨具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)；是指一個地區(qū)的人們在生產(chǎn)生活、社會制度組織、精神活動中體現(xiàn)的價值觀和審美情趣。
分類：物質(zhì)文化、 非物質(zhì)文化
地域文化表現(xiàn)形式：地域文化表現(xiàn)形式多種多樣，如歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產(chǎn)生活方式等，它是一個地方獨特文化資源，更是文化建設(shè)創(chuàng)新的主要源泉。
地域文化來源：人類對自身和世界的感悟與認識。
地域文化的特點：區(qū)域性；多樣性；獨特性；相對穩(wěn)定性。
自然因素和人文因素綜合作用的結(jié)果，是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。
地域文化的形成是一個長期的過程，是不斷發(fā)展、變化的。
2.地域文化景觀
感受地域文化我們可以從景觀入手。按照地表要素是否受到人類影響，景觀可以分為自然景觀（如自然山水，較少受到人類的直接影響或未受人類的影響）和人文景觀（如道路、建筑、雕塑等），其中人文景觀被稱為文化景觀。文化景觀是人們?yōu)榱藵M足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的。是地域文化的綜合表現(xiàn)。
地域文化景觀：是在特定的地域范圍和文化背景下，形成并留存至今的文化景觀，是人類歷史的記錄和文化傳承的載體，具有重要的歷史和文化價值。地域文化造成了特色各異的城鄉(xiāng)景觀。城鄉(xiāng)景觀既包括聚落整體，又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等。
城鄉(xiāng)景觀是人們適應、改造自然的結(jié)果，其外部形態(tài)和組合類型與當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境密切相關(guān)。可以反映出不同地域的文化內(nèi)涵、價值觀、審美觀。
知識點2 地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的體現(xiàn)
鄉(xiāng)村作為世界上出現(xiàn)最早、分布最廣的聚落類型,在漫長的歷史過程中孕育了各具特色的地域文化，形成并留傳了眾多獨特的景觀風貌，主要體現(xiàn)在村落景觀、房屋建筑景觀和土地利用景觀三大方面。同時聚落的建筑形式也更能反映鄉(xiāng)村的制度和價值觀。
村落景觀：村民從事不同的生產(chǎn)活動，鄉(xiāng)村可分別形成農(nóng)村、牧村、 漁村等村落類型。
土地利用景觀：①不同的生產(chǎn)活動往往形成不同的土地利用景觀，主要有耕地作物、草原牲畜、水面漁船等。②同類生產(chǎn)活動在不同的地域文化和生產(chǎn)方式下，會表現(xiàn)出各具特色的土地利用景觀。
房屋建筑景觀：傳統(tǒng)房屋景觀，造型獨特，各具風格，這些傳統(tǒng)民居的形成既受自然環(huán)境的影響，也受鄉(xiāng)村傳統(tǒng)地域文化影響。
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
“穴居式”民居的遺存 依山勢開鑿出來,簡單易修、省材省料,堅固耐用,冬暖夏涼 黃土高原土層深厚,黃土直立性強,不易坍塌；黃土保溫性強，窯洞中冬暖夏涼,居住十分舒適 體現(xiàn)出人與自然和睦相處、共生,滲透著對黃土地的熱愛和眷戀之情
客家是居住在中原的漢人，西晉以來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，他們輾轉(zhuǎn)南遷，直到宋元時期遷到閩粵交界處，形成獨具特點的客家民系。他們利用當?shù)氐耐痢⒙咽退赡荆脡局姆绞浇ㄖ烁哌_五、六層的圓形、方形，可住幾十戶，甚至上百戶的客家土樓。樓內(nèi)數(shù)百人聚族而居，不分輩分大小一律均等，同樣大小的居住單元，成為民居建筑的一大奇觀。
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
房舍建在山間狹窄的平地或平緩的斜坡上，以土作墻而建造起來的集體建筑,形狀各異,各具特色,其中以圓形的最引人注目。土樓還具備完善的防御功能 客家土樓具有通風、采光、防水、抗震、隔熱等功能,并且與當?shù)氐乩憝h(huán)境有著密切的關(guān)系 體現(xiàn)了客家人聚族而居的風俗民情；追求居住安全、家族興旺團結(jié)，御外凝內(nèi)的客家文化特色。
湘西吊腳樓
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起,分上下兩層,上層通風、干燥、防潮,下層關(guān)牲口或用來堆放雜物 與山區(qū)地形崎嶇、建筑面積狹小有關(guān)，當?shù)貧夂驖駸?還可以起到通風干燥、防范野獸和毒蛇的作用 既保持了原生態(tài)的地貌和植被環(huán)境,又體現(xiàn)了人與建筑、建筑與自然和諧統(tǒng)一
蒙古包
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成 氣候干旱,降水少,便于拆遷,適合放牧。圓形大風雪中阻力小,尖頂頂上又不積雨雪,寒氣不易侵入 體現(xiàn)出游牧民族對圓形的崇拜,蒙古族崇尚白色,認為白色是最為圣潔的顏色
傳統(tǒng)民居 民居特點 環(huán)境特點
我國北方民居 屋頂較平，門窗少且小，墻較厚 冬季寒冷，降水較少，多大風
新疆平頂屋 屋頂平，墻厚窗小 氣候干燥，多風沙，太陽輻射強
江南民居 屋頂傾斜，門窗多且大，墻較薄 氣候濕熱，降水量大
青藏高原碉樓 平頂，門窗少，墻厚 氣候高寒、光照強
地域文化與鄉(xiāng)村景觀
景觀 地域文化體現(xiàn) 舉例
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀 農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、耕作方式、農(nóng)田景觀、生產(chǎn)流程與場景 東北黑土地的商品糧基地、云南哈尼梯田、內(nèi)蒙古草原牧業(yè)、新疆山地牧場等
鄉(xiāng)村聚落景觀 人口、聚落分布、房屋建筑與布局 東北黑土地的屯子、云南傣族竹樓、黃土高原窯洞、北方的四合院、內(nèi)蒙古的蒙古包等
知識點3 地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn)
城鎮(zhèn)一般從聚落發(fā)展而來，許多城鎮(zhèn)有數(shù)百年甚至上千年的歷史，在地域文化的孕育下形成了自己獨特的城鎮(zhèn)景觀。
城鎮(zhèn)景觀與地域文化之間存在一種相輔相成、互相促進的關(guān)系，城鎮(zhèn)景觀受到地域文化的影響而逐漸成形，獨特的城鎮(zhèn)景觀又加強了地域文化的特點。
地域文化對城市景觀的影響主要體現(xiàn)在城市的空間布局、建筑風格、城市色彩等方面。地域文化對城市的影響非常廣泛，尤其以對城市建筑的影響最為突出，城市建筑的布局、結(jié)構(gòu)、風格都深深地烙上了地域文化的印記。
城鎮(zhèn)建筑的色調(diào)、色彩蘊藏著深厚的文化底蘊；城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣；一所民居有其文化意蘊，而一座城鎮(zhèn)的空間格局，能反映某種價值追求。
1.地域文化對城鎮(zhèn)建筑空間布局的影響
思考：兩地城鎮(zhèn)建筑空間布局的差異表現(xiàn)及原因？
表現(xiàn) 原因
美國 城市中心多摩天大樓，建筑物高度向郊區(qū)遞減 美國歷史短，早期移民大部分來自歐洲，沿襲了歐洲自由主義精神的傳統(tǒng)，在后來的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征
歐洲 城市中心有廣場、教堂等著名歷史建筑，高層建筑大都建在城市中心區(qū)以外 歐洲發(fā)展歷史悠久，城市中多著名建筑，人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去歷史建筑的風采
中國 都城一般有二重或三重城墻，宮城居城市中心位置；城市布局講究中軸對稱，道路多規(guī)劃為棋盤格式；民居建筑多面南背北，正門多為南門 受傳統(tǒng)文化的影響，突出皇權(quán)的重要地位，講究左右對稱、規(guī)矩和等級
2.地域文化對城鎮(zhèn)建筑建筑結(jié)構(gòu)的影響
思考：兩地建筑結(jié)構(gòu)和建筑風格差異表現(xiàn)及原因？
表現(xiàn) 原因
中國 建筑有圍墻；園林講究含蓄，顯而不露，引而不發(fā)，忌直求曲，忌寬求窄 中國地域文化具有很強的內(nèi)向性、封閉性
美國 缺少圍墻；強調(diào)整齊劃一，均衡對稱，直率敞朗，和盤托出 西方地域文化具有很強的外向性、開放性
3.地域文化對城鎮(zhèn)建筑建筑風格的影響
表現(xiàn) 原因
中國 宮殿建筑的斗拱、仙人走獸、飛檐、亭、臺、樓、閣 中國古代建筑突出皇權(quán)的重要地位
西方 西方宮廷中的噴泉、雕塑等 西方國家城鎮(zhèn)建筑表現(xiàn)出教堂占優(yōu)勢地位
城鎮(zhèn)建筑 表現(xiàn) 原因
建筑風格 杭州 將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市” “天人合一”哲學思想的影響
華盛頓 國會大廈居于高處 體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標榜的民主與法制精神
4.地域文化對城鎮(zhèn)色彩的影響
城鎮(zhèn)的色調(diào)、色彩體現(xiàn)文化底蘊
相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊，會有自己的色調(diào)、色彩，如我國江南城鎮(zhèn)、智利瓦爾帕萊索老城區(qū)等。
城市 色彩 文化內(nèi)涵
北京 以灰色調(diào)為主的復合色為主色調(diào) 既映襯著千年古都的氣質(zhì)，又體現(xiàn)著政治文化中心的恢宏氣勢
無錫 主色調(diào)為清新淡雅的淺色調(diào) 烘托著“江南古韻”和“太湖感覺”的主題
溫州 以淡雅明快的中性色系為主，輔以冷灰、暖灰色調(diào) 提出“山水意蘊、暖色粉彩”意象
成都 以復合灰為城市主色調(diào)，“淡妝”意象 體現(xiàn)休閑從容，兼收并蓄的城市性格
哈爾濱 以暖色系為主色調(diào)，以“米黃＋白”作為城市的基調(diào)色 體現(xiàn)氣候特點與哈爾濱傳統(tǒng)建筑特色的結(jié)合
羅馬 以橙黃色系與橙紅色系為主色調(diào) 代表著古羅馬帝國的輝煌歷史
京都 以本地古建筑群色彩為基調(diào) 體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承
另外，城鎮(zhèn)與環(huán)境相互協(xié)調(diào)，往往形成獨特的風格。如沿海、沿江、沿湖城市多利用水體表現(xiàn)城市特色。在水體的邊緣，有的形成重要的商務(wù)區(qū)，如美國芝加哥市密歇根湖畔、上海黃浦江兩岸；有的發(fā)展為風景旅游區(qū)，如我國的杭州西湖等。
考點 根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征
傳統(tǒng)民居往往是當?shù)刈匀画h(huán)境的映射，根據(jù)民居建筑的用材、墻體厚度、屋頂坡度、窗戶大小、房屋朝向等，可以推知當?shù)氐淖匀画h(huán)境特征。
思考題：甲地、乙地、丙地分布在我國哪個地區(qū) 它所反映的當?shù)刈匀画h(huán)境的特點是什么
(1)判斷氣候特征
民居要素 氣候要素 反映的氣候特征
墻體厚度 冷暖、晝夜溫差 寒冷的地方，民居的墻體厚度大；溫暖的地方，民居的墻體厚度小。晝夜溫差大的地方，墻體厚度大
屋頂坡度、房檐寬度 降水量 降水量大的地方，屋頂坡度大，有利于排水或積雪滑落；降水稀少的地方，民居屋頂坡度較小，多為平頂。房檐越寬，越利于遮擋風雨，因此我國北方地區(qū)的房檐寬度一般小于南方地區(qū)
窗戶大小 風力、風向 北方地區(qū)冬季寒冷，民居的窗戶較小，且北窗較南窗小；南方夏季濕熱，民居窗戶較大有利于通風；風沙大的地方，民居窗戶很小
房屋朝向 光照、熱量 北方地區(qū)的民居多坐北朝南，而南方地區(qū)則表現(xiàn)不明顯。原因：北方冬季寒冷，為了獲取更多的陽光，民居多坐北朝南；南方夏季炎熱，對日照沒有較高的要求，所以民居朝向一般更為自由
民居的用材 氣候的干濕 以磚土建造的磚墻結(jié)構(gòu)民居主要分布在我國北方地區(qū)，一般來說氣候相對干旱，降水偏少；以木結(jié)構(gòu)為主的民居主要分布在西南地區(qū)，氣候濕熱；江南地區(qū)的民居主要是內(nèi)部主體為木結(jié)構(gòu)、外包砌墻體的磚木混合結(jié)構(gòu)；新疆地區(qū)民居多以黏土制作的土坯墻、土塊墻為主要材質(zhì)，說明當?shù)貧夂蚋珊怠⒔邓?br/>(2)判斷地形特征
根據(jù)房屋的進深以及院落的大小判斷地形特征。一般來說，平原地區(qū)的房屋進深大，院落寬闊；而山區(qū)地形崎嶇，房屋進深較小，院落狹小。
(3)根據(jù)建筑用材判斷當?shù)匚锂a(chǎn)
民居建筑往往就近取材，建筑用材在一定程度上反映了當?shù)氐奈锂a(chǎn)。例如，木結(jié)構(gòu)的民居多分布在森林資源豐富的地區(qū)；竹樓多建在盛產(chǎn)竹子的地方；黃土高原地區(qū)人們利用黃土的直立性特征挖窯洞；因紐特人利用當?shù)氐锰飒毢竦谋l件建造冰屋。
（2024·新課標卷）湖南省永順縣雙鳳村是一個典型的土家族村寨，地處武陵山區(qū)腹地，村寨中一條小溪蜿蜒流淌，潺潺水聲伴隨著彎彎青石板路和依山而建的土家轉(zhuǎn)角吊腳樓，勾勒出一幅土家山寨的美麗畫卷，被譽為中國“土家第一村”。左圖示意雙鳳村地建筑分布，右圖示意在建的轉(zhuǎn)角吊腳樓。據(jù)此完成下面小題。
1．雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間分布特點是（ ）
A．沿等高線分布 B．沿溪流分布 C．圍繞公共建筑分布 D．沿公路分布
2．雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了（ ）
A．適應潮濕環(huán)境 B．便于就地取材 C．充分利用空間 D．追求視覺美觀
3．擺手堂（含土王祠）、風雨橋為雙鳳村村民進行公共活動和交流提供場所，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的（ ）
①均衡性 ②經(jīng)濟性 ③公益性 ④文化性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．（2023·江蘇卷）閱讀圖文材料。回答下列問題。
材料一希臘薩索斯島位于愛琴海北部，地形以山地為主。薩索斯島歷史悠久，早期居民多從事農(nóng)礦業(yè)；20世紀60年代后旅游業(yè)發(fā)展，居民逐漸移居新鎮(zhèn)，形成古鎮(zhèn)—新鎮(zhèn)的“雙子鎮(zhèn)”模式。古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑大多坐北朝南，依山而建，排列緊密，建筑材料為天然石材和木材；新鎮(zhèn)多為現(xiàn)代建筑。
材料二左圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)與新鎮(zhèn)分布示意圖”，右圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑景觀圖”。

(1)簡述薩索斯島古鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)的空間分布特征。
(2)分析薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑特點與當?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系
(3)評價“雙子鎮(zhèn)”模式對薩索斯島旅游業(yè)發(fā)展的影響。
題型01 地域文化與村落景觀
彭家寨地處武陵山區(qū)西部湖北省恩施州宣恩縣，是土家族聚落典型代表，現(xiàn)保存有恩施州規(guī)模最大、最完整的清代干欄式建筑群。2022年8月，彭家寨正式以景區(qū)的形式成為地方旅游發(fā)展的核心節(jié)點。下圖為彭家寨村空間布局示意圖。據(jù)此完成下面小題。
1．彭家寨由外向內(nèi)層層遞進的空間層次是（ ）
A．山一河一田一村 B．河一山一田一村
C．河一山一村一田 D．山一河一村一田
2．彭家寨空間層次布局的核心思想是（ ）
A．美觀 B．方便 C．等級 D．防御
3．隨著民族村寨旅游的興起,以下傳統(tǒng)房屋空間可能消失的是（ ）
A．廚房 B．臥室 C．飼養(yǎng) D．客廳
題型02 地域文化與建筑景觀
蘇格蘭高地的天空島（Isle of Skye），也叫斯凱島，是英國的世外桃源，島上幾乎沒有天然樹木，下圖為該島地理位置、當?shù)鼐植康孛簿坝^和傳統(tǒng)民居景觀。完成下面小題。

4．該島地表植被以草地為主，天然樹木稀少，其原因可能是（ ）
A．凍土廣布 B．氣候酷寒 C．風力強勁 D．降水不足
5．亞歐大陸東部與該島緯度相近的區(qū)域是（ ）
A．哈德孫灣 B．庫頁島 C．亞馬爾半島 D．冰島
6．該島傳統(tǒng)民居一般都用草皮鋪設(shè)屋頂，用石頭砌墻，其主要原因是（ ）
A．取材便利，防寒保暖 B．降水較多，通風透氣
C．石材堅固，防御海浪 D．造型美觀，可防地震
知識總結(jié)·構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)
熱點應用
01 傳統(tǒng)文化與地理環(huán)境
（2022·湖南卷）舞龍、賽龍舟、武術(shù)等傳統(tǒng)民間體育活動經(jīng)申報批準后，方可列入各級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“體育非遺”）名錄。龍常被先民視作“雨水之神"，湖南省湘江文化圖中龍元素體育非遺占到體育非遺總數(shù)的一半以上。下圖示意湖南省湘江文化圈體育非遺分布情況。據(jù)此完成下面小題。
1．對該文化圈體育非遺分布影響最大的自然因素是（ ）
A．氣候 B．植被 C．河流 D．土壤
2．長沙市成為體育非遺密集區(qū)之一的重要條件是（ ）
A．地形封閉 B．聚居民族多 C．交通便利 D．經(jīng)濟實力強
3．關(guān)于該文化圈中龍元素體育非遺比重大的地理背景，下列說法正確的是（ ）
①農(nóng)耕文化發(fā)展歷史悠久 ②河流眾多水量大，季節(jié)變化小
③先民們的生活穩(wěn)定安逸 ④受季風氣候影響，多旱澇災害
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
知識點撥：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成離不開當?shù)氐淖匀画h(huán)境的制約，亦可以說是自然環(huán)境一定程度影響了各地傳統(tǒng)文化的形成，而在自然環(huán)境制約的同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也與中國古代人的思想文化息息相關(guān)。
（一）氣候?qū)鹘y(tǒng)民居的影響
（1）降水
①降雨多和降雪量大的地區(qū)，房頂坡度普遍很大，以加快排水和減少屋頂積雪。
②降水少的地區(qū)，屋面多為平頂或平緩的一面坡，建筑材料也不是很講究，多土質(zhì)，屋面極少用瓦。有些地方甚至無頂，如撒哈拉地區(qū)。
（2）氣溫、光照
①氣溫高且較潮濕的地方
如我國南方地區(qū)，一般墻壁較薄，房屋高度大于北方,出檐比北方深遠,有時山墻坡度也相對較大,門窗較大，住宅結(jié)構(gòu)較為開敞外露，利于通風散熱。從宅院結(jié)構(gòu)看，為了遮陽,建筑物盡可能縮小間距。
云南一種兩層樓的小型院落民居的名稱，因建筑外形方正，而墻面較高，造型上猶為一枚方印，因而得其名。在云南中部地區(qū)有許多這種形式的四合院住宅。三間四耳是最常見的宅制，即正房三間，左右各有兩間耳房(廂房)。前面臨街一面是倒座，中間為住宅大門。四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都用高墻，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為“一顆印”。
②氣溫較寒冷的地區(qū)，如北方地區(qū)，為了滿足保溫防寒的需要,建筑物墻壁較厚，多向院內(nèi)開窗,其中南窗寬大,以便接受更多的陽光,住宅封閉性較好,房屋進深較小,高度不大, 以緊縮室內(nèi)空間,室內(nèi)普遍設(shè)有火炕、火墻,玻璃窗設(shè)雙層,外形顯得厚重。從宅院結(jié)構(gòu)上看,為避免建筑物相互遮擋 ,強調(diào)建筑物之間保持較大的間距。
③有些地方為了防御嚴寒或暑季納涼，將房子修建成半地穴式。（如陜西“地坑院”、冰屋）
地坑院與地面的四周砌一圈房檐 ，房檐上砌一圈矮墻（防止地面雨水灌入院內(nèi)，在地面活動的安全）。地坑院內(nèi)地面四周砌一圈青磚（防滲），院心挖坑井（積蓄雨水，污水排滲）。門洞設(shè)圓拱和高窗（便于采光），屋內(nèi)設(shè)火炕（除濕保暖）。
分布地區(qū)：地坑院在河南、山西、甘肅及陜西的部分地區(qū)均有分布。其中河南三門峽境內(nèi)保存的較好。
與黃土層堆積深厚、氣候較為干旱且氣溫年較差大有關(guān)。
靠崖式窯洞（崖窯）：有靠山式和沿溝式，窯洞常呈現(xiàn)曲線或折線型排列，有和諧美觀的建筑藝術(shù)效果。在山坡高度允許的情況下，有時布置幾層臺梯式窯洞，類似樓房。
獨立式窯洞（箍窯）：一種掩土的拱形房屋，有土墼（jī）土坯拱窯洞，也有磚拱石拱窯洞。這種窯洞無需靠山依崖，能自身獨立，又不失窯洞的優(yōu)點。可為單層，也可建為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。
（3）風
風也是影響建筑物風格的重要因素之一。防風是房屋的一大功能，有些地方還將防風作為頭等大事，尤其是在臺風肆虐的地區(qū)。（福建平潭“石頭厝”、臺灣蘭嶼“地下屋”）
北方地區(qū)易受寒潮侵襲，避風就是為了避寒，朝北的一面墻往往不開窗戶或開窗比較小，院落布局非常緊湊，門也開在東南角。
西北地區(qū)風沙比較大，房屋一般開窗比較小，且院落比較狹窄，院墻較高。
風影響房屋朝向、街道走向。（如大理白族傳統(tǒng)民居）
（4）地形、水文
地貌與水文的影響在建筑選址和地面處理方面反映突出,影響建筑景觀，這種影響在山丘地帶或水網(wǎng)地區(qū)較為典型。
利用山丘的坡度, 或分層建筑使屋頂逐層升高；或出挑樓層和廊檐,前后加撐柱做吊腳,下存物上住人； 或利用坡度就地砌石筑臺 ,使不同高度坡臺上的建筑高低錯落 ,相互銜接。
江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民居多夾河而建，面街背河，順河展開。河谷平原地區(qū)為避免洪澇災害，多建在低階地或崗地上。
就地取材，因地制宜是營建民居的重要原則。
（二）傳統(tǒng)民居案例
案例——四合院
建筑風格特點：按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四個方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個“口”字形的結(jié)構(gòu)。
分布地區(qū)：北京地區(qū)乃至華北地區(qū)
與自然環(huán)境關(guān)系：
四合院(北京)，北京地區(qū)地處暖溫帶、屬溫帶季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設(shè)計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，庭院方正，利于冬季采光取暖。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風沙很大，院墻加高。
案例——阿以旺
建筑風格特點：阿以旺（新疆），在維吾爾族語中,"阿以旺"寓意為"明亮的處所"。所謂"阿以旺"即是一種帶有天窗的夏室(大廳)。
這種房屋連成一片,庭院在四周。帶天窗的前室稱阿以旺,又稱"夏室"，有起居、會客等多種用途。后室稱"冬室"，是臥室，通常不開窗。
分布地區(qū)：新疆地區(qū)
自然環(huán)境的關(guān)系：新疆屬大陸性氣候，氣溫變化劇烈，晝夜溫差很大。維族的傳統(tǒng)民居以土坯建筑為主，以滿足夏季隔熱冬季防寒的要求。
案例——碉樓
建筑風格特點：碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，因形似碉堡而得名碉樓。墻體下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都較為簡潔，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。
一般來說，碉房多為多層建筑，底層可以作牲畜的圈，二層可以作人的居室、儲藏室等，三層可以作經(jīng)堂，供佛像、點酥油燈等。在拉薩等地，我們能看到的三層或更高的碉房大多是舊西藏貴族所修。
自然環(huán)境關(guān)系：西藏大部分地區(qū)這里山脈重重，地勢陡峭。平均海拔高，氣候寒冷干燥，藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，用以御敵和貯存糧食柴草。因青藏高原山勢起伏，建筑占地過大將會增加施工上的困難，故一般建筑平面上地面積較小，而向空間發(fā)展。
建筑材料是石片和黃泥土。碉房建筑基本上都是就地取材，同時受地勢制約及土地資源緊缺等因素影響，布局的過程中充分考慮到了避免占用耕地而選用高山或峽谷地帶。
案例——海草房
建筑風格特點：海草房屋頂用特有的海帶草苫成，堆尖如垛，淺褐色中帶著灰白色調(diào)，古樸中透著深沉的氣質(zhì)，在膠東半島近海邊緣，曾經(jīng)存在著大量這樣的民居村落，這便是當?shù)貪O民叫慣了的“海草房”。
分布地區(qū)：膠東半島近海邊緣
自然環(huán)境關(guān)系：榮成地處沿海，夏季多雨潮濕，冬季多雪寒冷，在這種特殊的地理位置和氣候條件之下，民居主要考慮冬天保暖避寒，夏天避雨防曬，于是，極具聰明才智的當?shù)鼐用窀鶕?jù)長期的生活中積累起來的獨特的建筑經(jīng)驗，以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂，建造出海草房，不僅冬暖夏涼，居住舒適，而且結(jié)實耐用，百年不毀。
案例——地窩子
建筑風格特點：地窩子是一種在沙漠化地區(qū)較簡陋的居住方式，半在地下半在地上的簡陋棚屋。再搭上樹枝編成的筏子，再用草葉、泥巴蓋頂。
分布地區(qū)：新疆地區(qū)
自然環(huán)境關(guān)系：可以抵御沙漠化地區(qū)常見的風沙，并且冬暖夏涼，但通風較差。
案例——馬頭墻
建筑風格特點：院落坐北朝南，依山傍水，以堂屋為中心，高墻封閉，馬頭翹角，黑瓦白墻，天井居中，石雕木雕、磚雕別致，質(zhì)樸中流露出清秀。
分布地區(qū)：江南傳統(tǒng)民居建筑，典型地區(qū)在江蘇，安徽一帶。
自然環(huán)境關(guān)系：徽州地區(qū)群山環(huán)抱，自然地理環(huán)境相對封閉，因此依山傍水，橋多路窄。為防火而修建馬頭翹角，建筑錯落有致。以堂屋為中心，高墻封閉，以天井解決內(nèi)采光和通風問題。小橋流水，綠樹成蔭，黑瓦白墻，與自然和諧一體。馬頭墻，則可以應村落房屋密集防火、防風之需。
徽州文化是大移民所形成的宗法社會，因此民居緊湊，墻面和馬頭高低進退錯落，體現(xiàn)謙遜避讓的君子之風，濃厚的移民文化、儒家思想。
徽商經(jīng)濟厚實，徽州文化全面發(fā)展，民居裝飾雕刻精致。
案例——船型屋
建筑風格特點：黎族同胞為紀念渡海而來的黎族祖先，故以船型狀建造住屋，因外形酷似船篷通常稱為船型屋。船型屋是黎族最古老的民居，有高架船型屋與低架(落地式)船型屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的芭草或葵葉，幾乎一直延伸到地面上，從遠處看，猶如一艘倒扣的船。
分布地區(qū)：黎族船型屋，黎族船型屋是黎族民居建筑的一種，流行于海南的黎族聚居區(qū)。
自然環(huán)境關(guān)系：其圓拱造型利于抵抗臺風的侵襲，架空的結(jié)構(gòu)有防濕、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有較好的防潮、隔熱功能。能就地取材，拆建也很方便。鑒于這些優(yōu)點，船形屋得以世代流傳下來。
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第24講 地域文化與城鄉(xiāng)景觀
目錄
01 考情透視·目標導航 1
02 知識導圖·思維引航 2
03 考點突破·考法探究 3
考點一 地域文化與城鄉(xiāng)景觀 3
知識梳理 3
知識點1 地域文化與地域文化景觀 3
知識點2 地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的體現(xiàn) 5
知識點3 地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn) 8
核心突破 10
考點 根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征 10
題型01 地域文化與村落景觀 14
題型02 地域文化與建筑景觀 15
熱點應用 16
01 傳統(tǒng)文化與地理環(huán)境 16
考點要求 考題統(tǒng)計＋考點提取
地域文化與城鄉(xiāng)景觀 2024新課標卷，1-3題，12分，雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間分布特點是、雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了、這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的，地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響 2024江蘇卷，15-17題，6分，以景邁山土地利用結(jié)構(gòu)示意圖為情境，考查地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響 2024江蘇卷，23（4）題，4分，結(jié)合萊斯島制鹽方式和海草特點．說明島內(nèi)民居由木屋演變?yōu)楹２莘康脑颍赜蛭幕瘜γ窬拥挠绊?2023河北卷，3-4題，6分，“澳”字代表、我國海南先民精確繪制該作業(yè)線路圖主要運用了，地域文化的含義與特點 2023江蘇卷，25(2)題，8分，分析薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑特點與當?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系，地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響 2023海南卷，3-4題，6分，符合該村落空間結(jié)構(gòu)特征的是、右圖中水閘的主要功能是，地域文化對鄉(xiāng)村景觀的影響 2022江蘇卷，1-3題，6分，以羅弗敦群島聚落景觀圖為情境，考查地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響
命題趨勢：總體來看，高考對本專題的考查頻率中等。從考向上來看，結(jié)合傳統(tǒng)文化進行考查，重點考查傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)民居的關(guān)系。
考點一 地域文化與城鄉(xiāng)景觀
知識點1 地域文化與地域文化景觀
1.地域文化的概念與分類
地域文化：是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在不同的地理環(huán)境下，經(jīng)過長期生產(chǎn)生活實踐創(chuàng)造的，具有顯著特色的文化，是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。也是指在一定的地理環(huán)境中成長起來、獨具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)；是指一個地區(qū)的人們在生產(chǎn)生活、社會制度組織、精神活動中體現(xiàn)的價值觀和審美情趣。
分類：物質(zhì)文化、 非物質(zhì)文化
地域文化表現(xiàn)形式：地域文化表現(xiàn)形式多種多樣，如歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產(chǎn)生活方式等，它是一個地方獨特文化資源，更是文化建設(shè)創(chuàng)新的主要源泉。
地域文化來源：人類對自身和世界的感悟與認識。
地域文化的特點：區(qū)域性；多樣性；獨特性；相對穩(wěn)定性。
自然因素和人文因素綜合作用的結(jié)果，是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。
地域文化的形成是一個長期的過程，是不斷發(fā)展、變化的。
2.地域文化景觀
感受地域文化我們可以從景觀入手。按照地表要素是否受到人類影響，景觀可以分為自然景觀（如自然山水，較少受到人類的直接影響或未受人類的影響）和人文景觀（如道路、建筑、雕塑等），其中人文景觀被稱為文化景觀。文化景觀是人們?yōu)榱藵M足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的。是地域文化的綜合表現(xiàn)。
地域文化景觀：是在特定的地域范圍和文化背景下，形成并留存至今的文化景觀，是人類歷史的記錄和文化傳承的載體，具有重要的歷史和文化價值。地域文化造成了特色各異的城鄉(xiāng)景觀。城鄉(xiāng)景觀既包括聚落整體，又包括聚落內(nèi)的建筑、道路等。
城鄉(xiāng)景觀是人們適應、改造自然的結(jié)果，其外部形態(tài)和組合類型與當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境密切相關(guān)。可以反映出不同地域的文化內(nèi)涵、價值觀、審美觀。
知識點2 地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的體現(xiàn)
鄉(xiāng)村作為世界上出現(xiàn)最早、分布最廣的聚落類型,在漫長的歷史過程中孕育了各具特色的地域文化，形成并留傳了眾多獨特的景觀風貌，主要體現(xiàn)在村落景觀、房屋建筑景觀和土地利用景觀三大方面。同時聚落的建筑形式也更能反映鄉(xiāng)村的制度和價值觀。
村落景觀：村民從事不同的生產(chǎn)活動，鄉(xiāng)村可分別形成農(nóng)村、牧村、 漁村等村落類型。
土地利用景觀：①不同的生產(chǎn)活動往往形成不同的土地利用景觀，主要有耕地作物、草原牲畜、水面漁船等。②同類生產(chǎn)活動在不同的地域文化和生產(chǎn)方式下，會表現(xiàn)出各具特色的土地利用景觀。
房屋建筑景觀：傳統(tǒng)房屋景觀，造型獨特，各具風格，這些傳統(tǒng)民居的形成既受自然環(huán)境的影響，也受鄉(xiāng)村傳統(tǒng)地域文化影響。
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
“穴居式”民居的遺存 依山勢開鑿出來,簡單易修、省材省料,堅固耐用,冬暖夏涼 黃土高原土層深厚,黃土直立性強,不易坍塌；黃土保溫性強，窯洞中冬暖夏涼,居住十分舒適 體現(xiàn)出人與自然和睦相處、共生,滲透著對黃土地的熱愛和眷戀之情
客家是居住在中原的漢人，西晉以來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，他們輾轉(zhuǎn)南遷，直到宋元時期遷到閩粵交界處，形成獨具特點的客家民系。他們利用當?shù)氐耐痢⒙咽退赡荆脡局姆绞浇ㄖ烁哌_五、六層的圓形、方形，可住幾十戶，甚至上百戶的客家土樓。樓內(nèi)數(shù)百人聚族而居，不分輩分大小一律均等，同樣大小的居住單元，成為民居建筑的一大奇觀。
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
房舍建在山間狹窄的平地或平緩的斜坡上，以土作墻而建造起來的集體建筑,形狀各異,各具特色,其中以圓形的最引人注目。土樓還具備完善的防御功能 客家土樓具有通風、采光、防水、抗震、隔熱等功能,并且與當?shù)氐乩憝h(huán)境有著密切的關(guān)系 體現(xiàn)了客家人聚族而居的風俗民情；追求居住安全、家族興旺團結(jié)，御外凝內(nèi)的客家文化特色。
湘西吊腳樓
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起,分上下兩層,上層通風、干燥、防潮,下層關(guān)牲口或用來堆放雜物 與山區(qū)地形崎嶇、建筑面積狹小有關(guān)，當?shù)貧夂驖駸?還可以起到通風干燥、防范野獸和毒蛇的作用 既保持了原生態(tài)的地貌和植被環(huán)境,又體現(xiàn)了人與建筑、建筑與自然和諧統(tǒng)一
蒙古包
特　點 與地理環(huán)境的關(guān)系 文化特色
呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成 氣候干旱,降水少,便于拆遷,適合放牧。圓形大風雪中阻力小,尖頂頂上又不積雨雪,寒氣不易侵入 體現(xiàn)出游牧民族對圓形的崇拜,蒙古族崇尚白色,認為白色是最為圣潔的顏色
傳統(tǒng)民居 民居特點 環(huán)境特點
我國北方民居 屋頂較平，門窗少且小，墻較厚 冬季寒冷，降水較少，多大風
新疆平頂屋 屋頂平，墻厚窗小 氣候干燥，多風沙，太陽輻射強
江南民居 屋頂傾斜，門窗多且大，墻較薄 氣候濕熱，降水量大
青藏高原碉樓 平頂，門窗少，墻厚 氣候高寒、光照強
地域文化與鄉(xiāng)村景觀
景觀 地域文化體現(xiàn) 舉例
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀 農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、耕作方式、農(nóng)田景觀、生產(chǎn)流程與場景 東北黑土地的商品糧基地、云南哈尼梯田、內(nèi)蒙古草原牧業(yè)、新疆山地牧場等
鄉(xiāng)村聚落景觀 人口、聚落分布、房屋建筑與布局 東北黑土地的屯子、云南傣族竹樓、黃土高原窯洞、北方的四合院、內(nèi)蒙古的蒙古包等
知識點3 地域文化在城鎮(zhèn)景觀中的體現(xiàn)
城鎮(zhèn)一般從聚落發(fā)展而來，許多城鎮(zhèn)有數(shù)百年甚至上千年的歷史，在地域文化的孕育下形成了自己獨特的城鎮(zhèn)景觀。
城鎮(zhèn)景觀與地域文化之間存在一種相輔相成、互相促進的關(guān)系，城鎮(zhèn)景觀受到地域文化的影響而逐漸成形，獨特的城鎮(zhèn)景觀又加強了地域文化的特點。
地域文化對城市景觀的影響主要體現(xiàn)在城市的空間布局、建筑風格、城市色彩等方面。地域文化對城市的影響非常廣泛，尤其以對城市建筑的影響最為突出，城市建筑的布局、結(jié)構(gòu)、風格都深深地烙上了地域文化的印記。
城鎮(zhèn)建筑的色調(diào)、色彩蘊藏著深厚的文化底蘊；城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣；一所民居有其文化意蘊，而一座城鎮(zhèn)的空間格局，能反映某種價值追求。
1.地域文化對城鎮(zhèn)建筑空間布局的影響
思考：兩地城鎮(zhèn)建筑空間布局的差異表現(xiàn)及原因？
表現(xiàn) 原因
美國 城市中心多摩天大樓，建筑物高度向郊區(qū)遞減 美國歷史短，早期移民大部分來自歐洲，沿襲了歐洲自由主義精神的傳統(tǒng)，在后來的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征
歐洲 城市中心有廣場、教堂等著名歷史建筑，高層建筑大都建在城市中心區(qū)以外 歐洲發(fā)展歷史悠久，城市中多著名建筑，人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去歷史建筑的風采
中國 都城一般有二重或三重城墻，宮城居城市中心位置；城市布局講究中軸對稱，道路多規(guī)劃為棋盤格式；民居建筑多面南背北，正門多為南門 受傳統(tǒng)文化的影響，突出皇權(quán)的重要地位，講究左右對稱、規(guī)矩和等級
2.地域文化對城鎮(zhèn)建筑建筑結(jié)構(gòu)的影響
思考：兩地建筑結(jié)構(gòu)和建筑風格差異表現(xiàn)及原因？
表現(xiàn) 原因
中國 建筑有圍墻；園林講究含蓄，顯而不露，引而不發(fā)，忌直求曲，忌寬求窄 中國地域文化具有很強的內(nèi)向性、封閉性
美國 缺少圍墻；強調(diào)整齊劃一，均衡對稱，直率敞朗，和盤托出 西方地域文化具有很強的外向性、開放性
3.地域文化對城鎮(zhèn)建筑建筑風格的影響
表現(xiàn) 原因
中國 宮殿建筑的斗拱、仙人走獸、飛檐、亭、臺、樓、閣 中國古代建筑突出皇權(quán)的重要地位
西方 西方宮廷中的噴泉、雕塑等 西方國家城鎮(zhèn)建筑表現(xiàn)出教堂占優(yōu)勢地位
城鎮(zhèn)建筑 表現(xiàn) 原因
建筑風格 杭州 將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市” “天人合一”哲學思想的影響
華盛頓 國會大廈居于高處 體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標榜的民主與法制精神
4.地域文化對城鎮(zhèn)色彩的影響
城鎮(zhèn)的色調(diào)、色彩體現(xiàn)文化底蘊
相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊，會有自己的色調(diào)、色彩，如我國江南城鎮(zhèn)、智利瓦爾帕萊索老城區(qū)等。
城市 色彩 文化內(nèi)涵
北京 以灰色調(diào)為主的復合色為主色調(diào) 既映襯著千年古都的氣質(zhì)，又體現(xiàn)著政治文化中心的恢宏氣勢
無錫 主色調(diào)為清新淡雅的淺色調(diào) 烘托著“江南古韻”和“太湖感覺”的主題
溫州 以淡雅明快的中性色系為主，輔以冷灰、暖灰色調(diào) 提出“山水意蘊、暖色粉彩”意象
成都 以復合灰為城市主色調(diào)，“淡妝”意象 體現(xiàn)休閑從容，兼收并蓄的城市性格
哈爾濱 以暖色系為主色調(diào)，以“米黃＋白”作為城市的基調(diào)色 體現(xiàn)氣候特點與哈爾濱傳統(tǒng)建筑特色的結(jié)合
羅馬 以橙黃色系與橙紅色系為主色調(diào) 代表著古羅馬帝國的輝煌歷史
京都 以本地古建筑群色彩為基調(diào) 體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承
另外，城鎮(zhèn)與環(huán)境相互協(xié)調(diào)，往往形成獨特的風格。如沿海、沿江、沿湖城市多利用水體表現(xiàn)城市特色。在水體的邊緣，有的形成重要的商務(wù)區(qū)，如美國芝加哥市密歇根湖畔、上海黃浦江兩岸；有的發(fā)展為風景旅游區(qū)，如我國的杭州西湖等。
考點 根據(jù)民居建筑特點判斷自然環(huán)境特征
傳統(tǒng)民居往往是當?shù)刈匀画h(huán)境的映射，根據(jù)民居建筑的用材、墻體厚度、屋頂坡度、窗戶大小、房屋朝向等，可以推知當?shù)氐淖匀画h(huán)境特征。
思考題：甲地、乙地、丙地分布在我國哪個地區(qū) 它所反映的當?shù)刈匀画h(huán)境的特點是什么
(1)判斷氣候特征
民居要素 氣候要素 反映的氣候特征
墻體厚度 冷暖、晝夜溫差 寒冷的地方，民居的墻體厚度大；溫暖的地方，民居的墻體厚度小。晝夜溫差大的地方，墻體厚度大
屋頂坡度、房檐寬度 降水量 降水量大的地方，屋頂坡度大，有利于排水或積雪滑落；降水稀少的地方，民居屋頂坡度較小，多為平頂。房檐越寬，越利于遮擋風雨，因此我國北方地區(qū)的房檐寬度一般小于南方地區(qū)
窗戶大小 風力、風向 北方地區(qū)冬季寒冷，民居的窗戶較小，且北窗較南窗小；南方夏季濕熱，民居窗戶較大有利于通風；風沙大的地方，民居窗戶很小
房屋朝向 光照、熱量 北方地區(qū)的民居多坐北朝南，而南方地區(qū)則表現(xiàn)不明顯。原因：北方冬季寒冷，為了獲取更多的陽光，民居多坐北朝南；南方夏季炎熱，對日照沒有較高的要求，所以民居朝向一般更為自由
民居的用材 氣候的干濕 以磚土建造的磚墻結(jié)構(gòu)民居主要分布在我國北方地區(qū)，一般來說氣候相對干旱，降水偏少；以木結(jié)構(gòu)為主的民居主要分布在西南地區(qū)，氣候濕熱；江南地區(qū)的民居主要是內(nèi)部主體為木結(jié)構(gòu)、外包砌墻體的磚木混合結(jié)構(gòu)；新疆地區(qū)民居多以黏土制作的土坯墻、土塊墻為主要材質(zhì)，說明當?shù)貧夂蚋珊怠⒔邓?br/>(2)判斷地形特征
根據(jù)房屋的進深以及院落的大小判斷地形特征。一般來說，平原地區(qū)的房屋進深大，院落寬闊；而山區(qū)地形崎嶇，房屋進深較小，院落狹小。
(3)根據(jù)建筑用材判斷當?shù)匚锂a(chǎn)
民居建筑往往就近取材，建筑用材在一定程度上反映了當?shù)氐奈锂a(chǎn)。例如，木結(jié)構(gòu)的民居多分布在森林資源豐富的地區(qū)；竹樓多建在盛產(chǎn)竹子的地方；黃土高原地區(qū)人們利用黃土的直立性特征挖窯洞；因紐特人利用當?shù)氐锰飒毢竦谋l件建造冰屋。
（2024·新課標卷）湖南省永順縣雙鳳村是一個典型的土家族村寨，地處武陵山區(qū)腹地，村寨中一條小溪蜿蜒流淌，潺潺水聲伴隨著彎彎青石板路和依山而建的土家轉(zhuǎn)角吊腳樓，勾勒出一幅土家山寨的美麗畫卷，被譽為中國“土家第一村”。左圖示意雙鳳村地建筑分布，右圖示意在建的轉(zhuǎn)角吊腳樓。據(jù)此完成下面小題。
1．雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間分布特點是（ ）
A．沿等高線分布 B．沿溪流分布 C．圍繞公共建筑分布 D．沿公路分布
2．雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了（ ）
A．適應潮濕環(huán)境 B．便于就地取材 C．充分利用空間 D．追求視覺美觀
3．擺手堂（含土王祠）、風雨橋為雙鳳村村民進行公共活動和交流提供場所，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的（ ）
①均衡性 ②經(jīng)濟性 ③公益性 ④文化性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】1．B 2．C 3．D
【解析】1．由左圖可知，雙鳳村傳統(tǒng)民居的空間大多沿溪流分布，B正確；由左圖可知，傳統(tǒng)民居的分布穿越了3條等高線，并未平行于等高線分布，A錯誤；公共建筑物分布在河流的下游，僅有零星幾戶靠近分布，C錯誤；公路是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展后期修建的，傳統(tǒng)民居修建時間更早，不可能沿公路分布，D錯誤。故選B。
2．由圖可知，湖南永順縣地處山區(qū)，平地面積狹小，建筑空間有限，雙鳳村傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)角設(shè)計主要是為了提高土地的利用效率，充分利用空間，C正確；采用吊腳設(shè)計，通風良好，能夠適應潮濕的地理環(huán)境，A錯誤；當?shù)囟嘀衲痉植迹ㄖ闹黧w采用竹木結(jié)構(gòu)，便于就地取材，B錯誤；傳統(tǒng)民居的設(shè)計之初是為了適應當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，并非追求視覺美觀，D錯誤。故選C。
3．擺手堂（含土王祠）、風雨橋為雙鳳村村民進行公共活動和交流提供場所，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共空間的公益性和文化性，③④正確；風雨橋和擺手堂主要是村民活動的場所，不以經(jīng)濟活動為主，沒有體現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間的經(jīng)濟性，②錯誤；擺手堂和風雨橋集中分布在溪流的下游，無法體現(xiàn)均衡性，①錯誤。綜上所述，D正確，ABC錯誤。故選D。
4．（2023·江蘇卷）閱讀圖文材料。回答下列問題。
材料一希臘薩索斯島位于愛琴海北部，地形以山地為主。薩索斯島歷史悠久，早期居民多從事農(nóng)礦業(yè)；20世紀60年代后旅游業(yè)發(fā)展，居民逐漸移居新鎮(zhèn)，形成古鎮(zhèn)—新鎮(zhèn)的“雙子鎮(zhèn)”模式。古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑大多坐北朝南，依山而建，排列緊密，建筑材料為天然石材和木材；新鎮(zhèn)多為現(xiàn)代建筑。
材料二左圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)與新鎮(zhèn)分布示意圖”，右圖為“薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑景觀圖”。

(1)簡述薩索斯島古鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)的空間分布特征。
(2)分析薩索斯島古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑特點與當?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系
(3)評價“雙子鎮(zhèn)”模式對薩索斯島旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【答案】(1)古鎮(zhèn)：多位于內(nèi)部山區(qū)，沿河谷分布；新鎮(zhèn)：多位于沿海。
(2)建筑坐北朝南，利于采光；依山而建，利用山地地形；建筑排列緊密，節(jié)省土地；坡面屋頂，利于排水；石木建筑，就地取材。
(3)新鎮(zhèn)與古鎮(zhèn)并存，增加旅游資源多樣性，吸引更多游客；新鎮(zhèn)的生活設(shè)施相對完善，提高旅游舒適度；新鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施相對完善，提高旅游環(huán)境質(zhì)量；古鎮(zhèn)保留傳統(tǒng)建筑風貌，有利于保護旅游資源獨特性；古鎮(zhèn)人口流失，不利于傳統(tǒng)建筑的保護；不利于傳統(tǒng)文化傳承。
【詳解】（1）根據(jù)圖示信息可知，古鎮(zhèn)多位于島嶼內(nèi)部，多沿河流分布；新鎮(zhèn)位于島嶼沿海地區(qū)。
（2）根據(jù)材料信息“古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑大多坐北朝南，依山而建，排列緊密，建筑材料為天然石材和木材”可知，古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑多坐北朝南，根據(jù)圖示信息可知，該地位于北半球，坐北朝南利于采光；古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑多依山而建，可以很好的利用山地地形，提高土地利用效率；建筑物排列緊密，可以節(jié)省建筑空間；根據(jù)圖示信息可知，古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑屋頂坡面較大，當?shù)亟邓^多，利于排水；建筑材料為天然石材和木材，當?shù)貫樯絽^(qū)，便于就地取材。
（3）有利影響：根據(jù)材料信息可知，該島嶼古鎮(zhèn)與新鎮(zhèn)并存，能夠提供多種多樣的旅游資源，吸引更多的游客；根據(jù)材料信息可知，新鎮(zhèn)多為現(xiàn)代建筑，生活設(shè)施完善，能夠提高旅游體驗和舒適度，提高游客的游覽體驗；新鎮(zhèn)的旅游相關(guān)配套設(shè)施完善，能夠提高旅游資源環(huán)境質(zhì)量，提高游覽價值；古鎮(zhèn)為傳統(tǒng)建筑，能夠提供獨特的旅游資源，有利于保護旅游資源的獨特性。不利影響：古鎮(zhèn)配套設(shè)施和生活設(shè)施不完善，人口大量流失，不利于傳統(tǒng)建筑的保護和旅游經(jīng)營活動的開展；古鎮(zhèn)人口流失，不利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
題型01 地域文化與村落景觀
彭家寨地處武陵山區(qū)西部湖北省恩施州宣恩縣，是土家族聚落典型代表，現(xiàn)保存有恩施州規(guī)模最大、最完整的清代干欄式建筑群。2022年8月，彭家寨正式以景區(qū)的形式成為地方旅游發(fā)展的核心節(jié)點。下圖為彭家寨村空間布局示意圖。據(jù)此完成下面小題。
1．彭家寨由外向內(nèi)層層遞進的空間層次是（ ）
A．山一河一田一村 B．河一山一田一村
C．河一山一村一田 D．山一河一村一田
2．彭家寨空間層次布局的核心思想是（ ）
A．美觀 B．方便 C．等級 D．防御
3．隨著民族村寨旅游的興起,以下傳統(tǒng)房屋空間可能消失的是（ ）
A．廚房 B．臥室 C．飼養(yǎng) D．客廳
【答案】1．A 2．D 3．C
【解析】1．由圖可知，彭家寨位于山間河谷，空間布局以房屋建筑（村）為核心，向外依次是農(nóng)田、河流、山。A正確，BCD錯誤。故選A。
2．由彭家寨村空間布局可知，山一河一田一村形成層層遞進的屏障，保護聚落的居住空間，橋梁和步道是進入村寨的唯一途徑。故彭家寨空間層次布局的核心思想是防御，D正確。這種布局對于居民出入來說，并不方便，B錯誤；與美觀、等級關(guān)系不大，AC錯誤。故選D。
3．由材料可知，彭家寨以景區(qū)形式發(fā)展民族村寨旅游業(yè)，將吸引大量游客進入，傳統(tǒng)房屋用途將改為以旅游接待為主，故飼養(yǎng)空間可能消失，C正確。廚房、臥室、客廳對于生活起居來說是必要的，一般不會消失，ABD排除。故選C。
題型02 地域文化與建筑景觀
蘇格蘭高地的天空島（Isle of Skye），也叫斯凱島，是英國的世外桃源，島上幾乎沒有天然樹木，下圖為該島地理位置、當?shù)鼐植康孛簿坝^和傳統(tǒng)民居景觀。完成下面小題。

4．該島地表植被以草地為主，天然樹木稀少，其原因可能是（ ）
A．凍土廣布 B．氣候酷寒 C．風力強勁 D．降水不足
5．亞歐大陸東部與該島緯度相近的區(qū)域是（ ）
A．哈德孫灣 B．庫頁島 C．亞馬爾半島 D．冰島
6．該島傳統(tǒng)民居一般都用草皮鋪設(shè)屋頂，用石頭砌墻，其主要原因是（ ）
A．取材便利，防寒保暖 B．降水較多，通風透氣
C．石材堅固，防御海浪 D．造型美觀，可防地震
【答案】4．C 5．B 6．A
【解析】4．蘇格蘭受盛行西風影響，且島嶼周邊是開闊的海域，風力摩擦力小，風力較大，且地處高地，同海拔遮擋物少，風力強勁導致天然樹木稀少，C正確；該島地處溫帶海洋性氣候區(qū)，終年溫和多雨，年降水量大，冬季最低月均溫大于0℃，終年氣候溫和，不易有凍土分布，ABD錯誤。故選C。
5．哈德孫灣位于北美洲，不在亞歐大陸東部，A錯誤；亞馬爾半島俄羅斯西西伯利亞平原西北部，不在亞歐大陸東部，C錯誤；冰島緯度高于該島，也不在亞歐大陸東部，D錯誤；庫頁島位于亞歐大陸東部，且緯度位置與該島相似，B正確。故選B。
6．該島以草地植被為主，草皮取材便利，緯度較高，氣溫較低，用材質(zhì)較厚的石頭砌墻能防寒保暖，且草皮覆蓋屋頂也有防寒保暖的效果，A正確；草皮鋪設(shè)屋頂，用石頭砌墻，不能體現(xiàn)降水較多的特征，且當?shù)仫L力較大，建筑需要避風，而不是通風，B錯誤；當?shù)亟ㄖㄔ诤＠擞绊懖坏降膮^(qū)域，所以石材不會考慮抵御海浪的作用，C錯誤；用草皮鋪設(shè)屋頂，用石頭砌墻與防地震無關(guān)，D錯誤。故選A。
知識總結(jié)·構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)
熱點應用
01 傳統(tǒng)文化與地理環(huán)境
（2022·湖南卷）舞龍、賽龍舟、武術(shù)等傳統(tǒng)民間體育活動經(jīng)申報批準后，方可列入各級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“體育非遺”）名錄。龍常被先民視作“雨水之神"，湖南省湘江文化圖中龍元素體育非遺占到體育非遺總數(shù)的一半以上。下圖示意湖南省湘江文化圈體育非遺分布情況。據(jù)此完成下面小題。
1．對該文化圈體育非遺分布影響最大的自然因素是（ ）
A．氣候 B．植被 C．河流 D．土壤
2．長沙市成為體育非遺密集區(qū)之一的重要條件是（ ）
A．地形封閉 B．聚居民族多 C．交通便利 D．經(jīng)濟實力強
3．關(guān)于該文化圈中龍元素體育非遺比重大的地理背景，下列說法正確的是（ ）
①農(nóng)耕文化發(fā)展歷史悠久 ②河流眾多水量大，季節(jié)變化小
③先民們的生活穩(wěn)定安逸 ④受季風氣候影響，多旱澇災害
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】1．C 2．D 3．C
【解析】1．讀圖可知，湖南省湘江文化圈體育非遺分布地大多臨近河流，且龍元素體育非遺占到體育非遺總數(shù)的一半以上，表明水源條件對體育非遺形成起到重要作用，因此河流是對該文化圈體育非遺分布影響最大的自然因素，C符合題意；湖南省湘江文化圈內(nèi)氣候、植被、土壤差別不大，不是影響體育非遺分布的最大自然因素，排除ABD。故選C。
2．材料信息表明，傳統(tǒng)民間體育活動經(jīng)申報批準后，方可列入各級體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，因此進入體育非遺名錄除了存在有特色的傳統(tǒng)民間體育活動外，還需要有經(jīng)濟勢力進行挖掘、保護、申報，與其它地區(qū)相比，長沙市經(jīng)濟實力強，對體育非遺挖掘、保護、申報能力強，這是長沙市成為體育非遺密集區(qū)之一的重要條件，D符合題意；長沙處于湘中河岸平原地區(qū)，地形并不封閉，不是少數(shù)民族聚居區(qū)，因此排除AB；長沙交通便利，對外聯(lián)系活躍，有可能不利于傳統(tǒng)文化的保留，排除C。故選D。
3．當?shù)剞r(nóng)耕文化發(fā)展歷史悠久，以種植業(yè)為主，對水源的要求較高，而當?shù)厥芗撅L氣候影響，降水集中且年際變化大，因此多旱澇災害，材料信息表明，龍常被先民視作“雨水之神"，因此當?shù)叵让衿砬蟆坝晁?，希望風調(diào)雨順，這是湖南省湘江文化圖中龍元素體育非遺比重大的地理背景，①、④符合題意，②不符合題意；當?shù)叵让駛兺刻斐燥垼數(shù)貧夂蜃兓螅３霈F(xiàn)旱、澇災害，因此當?shù)叵让駛兊纳畈⒉环€(wěn)定安逸，如果生活穩(wěn)定安逸，也無需要祈求“雨水之神"，③不符合題意。綜上所述，C符合題意，排除ABD。故選C。
知識點撥：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成離不開當?shù)氐淖匀画h(huán)境的制約，亦可以說是自然環(huán)境一定程度影響了各地傳統(tǒng)文化的形成，而在自然環(huán)境制約的同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也與中國古代人的思想文化息息相關(guān)。
（一）氣候?qū)鹘y(tǒng)民居的影響
（1）降水
①降雨多和降雪量大的地區(qū)，房頂坡度普遍很大，以加快排水和減少屋頂積雪。
②降水少的地區(qū)，屋面多為平頂或平緩的一面坡，建筑材料也不是很講究，多土質(zhì)，屋面極少用瓦。有些地方甚至無頂，如撒哈拉地區(qū)。
（2）氣溫、光照
①氣溫高且較潮濕的地方
如我國南方地區(qū)，一般墻壁較薄，房屋高度大于北方,出檐比北方深遠,有時山墻坡度也相對較大,門窗較大，住宅結(jié)構(gòu)較為開敞外露，利于通風散熱。從宅院結(jié)構(gòu)看，為了遮陽,建筑物盡可能縮小間距。
云南一種兩層樓的小型院落民居的名稱，因建筑外形方正，而墻面較高，造型上猶為一枚方印，因而得其名。在云南中部地區(qū)有許多這種形式的四合院住宅。三間四耳是最常見的宅制，即正房三間，左右各有兩間耳房(廂房)。前面臨街一面是倒座，中間為住宅大門。四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都用高墻，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為“一顆印”。
②氣溫較寒冷的地區(qū)，如北方地區(qū)，為了滿足保溫防寒的需要,建筑物墻壁較厚，多向院內(nèi)開窗,其中南窗寬大,以便接受更多的陽光,住宅封閉性較好,房屋進深較小,高度不大, 以緊縮室內(nèi)空間,室內(nèi)普遍設(shè)有火炕、火墻,玻璃窗設(shè)雙層,外形顯得厚重。從宅院結(jié)構(gòu)上看,為避免建筑物相互遮擋 ,強調(diào)建筑物之間保持較大的間距。
③有些地方為了防御嚴寒或暑季納涼，將房子修建成半地穴式。（如陜西“地坑院”、冰屋）
地坑院與地面的四周砌一圈房檐 ，房檐上砌一圈矮墻（防止地面雨水灌入院內(nèi)，在地面活動的安全）。地坑院內(nèi)地面四周砌一圈青磚（防滲），院心挖坑井（積蓄雨水，污水排滲）。門洞設(shè)圓拱和高窗（便于采光），屋內(nèi)設(shè)火炕（除濕保暖）。
分布地區(qū)：地坑院在河南、山西、甘肅及陜西的部分地區(qū)均有分布。其中河南三門峽境內(nèi)保存的較好。
與黃土層堆積深厚、氣候較為干旱且氣溫年較差大有關(guān)。
靠崖式窯洞（崖窯）：有靠山式和沿溝式，窯洞常呈現(xiàn)曲線或折線型排列，有和諧美觀的建筑藝術(shù)效果。在山坡高度允許的情況下，有時布置幾層臺梯式窯洞，類似樓房。
獨立式窯洞（箍窯）：一種掩土的拱形房屋，有土墼（jī）土坯拱窯洞，也有磚拱石拱窯洞。這種窯洞無需靠山依崖，能自身獨立，又不失窯洞的優(yōu)點。可為單層，也可建為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。
（3）風
風也是影響建筑物風格的重要因素之一。防風是房屋的一大功能，有些地方還將防風作為頭等大事，尤其是在臺風肆虐的地區(qū)。（福建平潭“石頭厝”、臺灣蘭嶼“地下屋”）
北方地區(qū)易受寒潮侵襲，避風就是為了避寒，朝北的一面墻往往不開窗戶或開窗比較小，院落布局非常緊湊，門也開在東南角。
西北地區(qū)風沙比較大，房屋一般開窗比較小，且院落比較狹窄，院墻較高。
風影響房屋朝向、街道走向。（如大理白族傳統(tǒng)民居）
（4）地形、水文
地貌與水文的影響在建筑選址和地面處理方面反映突出,影響建筑景觀，這種影響在山丘地帶或水網(wǎng)地區(qū)較為典型。
利用山丘的坡度, 或分層建筑使屋頂逐層升高；或出挑樓層和廊檐,前后加撐柱做吊腳,下存物上住人； 或利用坡度就地砌石筑臺 ,使不同高度坡臺上的建筑高低錯落 ,相互銜接。
江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民居多夾河而建，面街背河，順河展開。河谷平原地區(qū)為避免洪澇災害，多建在低階地或崗地上。
就地取材，因地制宜是營建民居的重要原則。
（二）傳統(tǒng)民居案例
案例——四合院
建筑風格特點：按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四個方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個“口”字形的結(jié)構(gòu)。
分布地區(qū)：北京地區(qū)乃至華北地區(qū)
與自然環(huán)境關(guān)系：
四合院(北京)，北京地區(qū)地處暖溫帶、屬溫帶季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設(shè)計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，庭院方正，利于冬季采光取暖。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風沙很大，院墻加高。
案例——阿以旺
建筑風格特點：阿以旺（新疆），在維吾爾族語中,"阿以旺"寓意為"明亮的處所"。所謂"阿以旺"即是一種帶有天窗的夏室(大廳)。
這種房屋連成一片,庭院在四周。帶天窗的前室稱阿以旺,又稱"夏室"，有起居、會客等多種用途。后室稱"冬室"，是臥室，通常不開窗。
分布地區(qū)：新疆地區(qū)
自然環(huán)境的關(guān)系：新疆屬大陸性氣候，氣溫變化劇烈，晝夜溫差很大。維族的傳統(tǒng)民居以土坯建筑為主，以滿足夏季隔熱冬季防寒的要求。
案例——碉樓
建筑風格特點：碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，因形似碉堡而得名碉樓。墻體下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都較為簡潔，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。
一般來說，碉房多為多層建筑，底層可以作牲畜的圈，二層可以作人的居室、儲藏室等，三層可以作經(jīng)堂，供佛像、點酥油燈等。在拉薩等地，我們能看到的三層或更高的碉房大多是舊西藏貴族所修。
自然環(huán)境關(guān)系：西藏大部分地區(qū)這里山脈重重，地勢陡峭。平均海拔高，氣候寒冷干燥，藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，用以御敵和貯存糧食柴草。因青藏高原山勢起伏，建筑占地過大將會增加施工上的困難，故一般建筑平面上地面積較小，而向空間發(fā)展。
建筑材料是石片和黃泥土。碉房建筑基本上都是就地取材，同時受地勢制約及土地資源緊缺等因素影響，布局的過程中充分考慮到了避免占用耕地而選用高山或峽谷地帶。
案例——海草房
建筑風格特點：海草房屋頂用特有的海帶草苫成，堆尖如垛，淺褐色中帶著灰白色調(diào)，古樸中透著深沉的氣質(zhì)，在膠東半島近海邊緣，曾經(jīng)存在著大量這樣的民居村落，這便是當?shù)貪O民叫慣了的“海草房”。
分布地區(qū)：膠東半島近海邊緣
自然環(huán)境關(guān)系：榮成地處沿海，夏季多雨潮濕，冬季多雪寒冷，在這種特殊的地理位置和氣候條件之下，民居主要考慮冬天保暖避寒，夏天避雨防曬，于是，極具聰明才智的當?shù)鼐用窀鶕?jù)長期的生活中積累起來的獨特的建筑經(jīng)驗，以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂，建造出海草房，不僅冬暖夏涼，居住舒適，而且結(jié)實耐用，百年不毀。
案例——地窩子
建筑風格特點：地窩子是一種在沙漠化地區(qū)較簡陋的居住方式，半在地下半在地上的簡陋棚屋。再搭上樹枝編成的筏子，再用草葉、泥巴蓋頂。
分布地區(qū)：新疆地區(qū)
自然環(huán)境關(guān)系：可以抵御沙漠化地區(qū)常見的風沙，并且冬暖夏涼，但通風較差。
案例——馬頭墻
建筑風格特點：院落坐北朝南，依山傍水，以堂屋為中心，高墻封閉，馬頭翹角，黑瓦白墻，天井居中，石雕木雕、磚雕別致，質(zhì)樸中流露出清秀。
分布地區(qū)：江南傳統(tǒng)民居建筑，典型地區(qū)在江蘇，安徽一帶。
自然環(huán)境關(guān)系：徽州地區(qū)群山環(huán)抱，自然地理環(huán)境相對封閉，因此依山傍水，橋多路窄。為防火而修建馬頭翹角，建筑錯落有致。以堂屋為中心，高墻封閉，以天井解決內(nèi)采光和通風問題。小橋流水，綠樹成蔭，黑瓦白墻，與自然和諧一體。馬頭墻，則可以應村落房屋密集防火、防風之需。
徽州文化是大移民所形成的宗法社會，因此民居緊湊，墻面和馬頭高低進退錯落，體現(xiàn)謙遜避讓的君子之風，濃厚的移民文化、儒家思想。
徽商經(jīng)濟厚實，徽州文化全面發(fā)展，民居裝飾雕刻精致。
案例——船型屋
建筑風格特點：黎族同胞為紀念渡海而來的黎族祖先，故以船型狀建造住屋，因外形酷似船篷通常稱為船型屋。船型屋是黎族最古老的民居，有高架船型屋與低架(落地式)船型屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的芭草或葵葉，幾乎一直延伸到地面上，從遠處看，猶如一艘倒扣的船。
分布地區(qū)：黎族船型屋，黎族船型屋是黎族民居建筑的一種，流行于海南的黎族聚居區(qū)。
自然環(huán)境關(guān)系：其圓拱造型利于抵抗臺風的侵襲，架空的結(jié)構(gòu)有防濕、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有較好的防潮、隔熱功能。能就地取材，拆建也很方便。鑒于這些優(yōu)點，船形屋得以世代流傳下來。
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