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7.1 文化的內(nèi)涵與功能 課件(共24張PPT)-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

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  1. 二一教育資源

7.1 文化的內(nèi)涵與功能 課件(共24張PPT)-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

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(共24張PPT)
7.1文化的內(nèi)涵與功能
明確目標.知重難點
學習目標
核心素養(yǎng)目標
1.文化的含義與載體,文化與文明的關(guān)系(理解)
2.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(重難點)
3.文化的功能(重難點)
1.政治認同:認同中國特色社會主義文化,建設社會主義文化強國。
2.科學精神:明確文化的科學內(nèi)涵及與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,理解文化的社會功能。
3.法治意識:明確保護文化發(fā)展是每個國人應盡的義務
4.公共參與:支持家鄉(xiāng)建設,努力滿足人們的美好生活新期待,致力于中國特色社會主義文化建設。
從時間來看,文化無時不在
圖騰文化
農(nóng)耕文化
家庭文化
班級文化
社區(qū)文化
從空間來看,文化無處不有
文化現(xiàn)象無時不在,無處不在。
你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。
—— 著名作家、文學研究家 錢鐘書
同學們知道文化是什么嗎?
1
什么是文化
PART ONE
議學材料
什么是文化
材料一:“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培”的意思,屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來,文化的內(nèi)涵由對禾苗的培植和化有,逐步延伸到對人的心靈和道德情操的培植和化育,從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念。
材料二:中國人所說的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng)?!吨芤住分姓f:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!币馑际牵和ㄟ^觀察天象,來了解時序的變化;通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象,用教育感化的手段來治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個字聯(lián)為一詞,他在《說苑》中寫道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,為不服也。文化不改,然后加誅?!?9世紀末20世紀初,西方的文化概念傳入中國,文化概念不斷被賦予新的含義,使得人們對文化概念有了諸多不同的理解。
一、什么是文化
1、文化的含義
(1)廣義的文化:指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。
(2)狹義的文化:是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。
意識形態(tài):指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀、人生觀、價值觀等。
非意識形態(tài):指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:自然科學、技術(shù)、邏輯、語言和文字等。
(實質(zhì))文化實質(zhì)上是一種精神力量,能夠在人們認識和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
判斷一種現(xiàn)象是不是文化,應該注意四點:
第一,經(jīng)濟現(xiàn)象或活動不屬于文化,如商品交易等。
第二,政治現(xiàn)象或活動不屬于文化,如參加選舉活動等。
第三,純粹自然的東西不能稱為文化,文化是人類社會特有的。
第四,文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品,也包括動態(tài)的文化活動。
知識拓展
1.2021年10月汽油價格上漲
2.就交通管理問題向交通部門提出建議
3.參加學校的運動會
4.觀看電影《中國醫(yī)生》
5.農(nóng)民從事生產(chǎn)活動
6. 選舉人大代表
7.參加市政府組織的精神文明共建活動
經(jīng)濟現(xiàn)象
政治現(xiàn)象
文化現(xiàn)象
文化現(xiàn)象
經(jīng)濟現(xiàn)象
政治現(xiàn)象
文化現(xiàn)象
練一練:下列現(xiàn)象哪個是文化現(xiàn)象?
一、什么是文化
2、文化的產(chǎn)生
文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。
黃河
三江源
珠穆朗瑪峰
一、什么是文化
3、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系
據(jù)貓眼專業(yè)版數(shù)據(jù)顯示,《長津湖》累計票房超55.95億,《長津湖》的成功原因主要有二:
一是強大的資金、技術(shù)支持。整部電影投資超13億,拍攝總時長460多天,劇本增刪37次。
二是電影的拍攝得到國家的大力支持。影片在中宣部和國家電影局的直接指導下策劃創(chuàng)作拍攝,也得到了中央軍委政治工作部宣傳局、北京市委宣傳部及遼寧、河北省委宣傳部等方面的大力支持。
思考:《長津湖》的拍攝反映了什么文化道理?
經(jīng)濟、政治決定文化
文化反作用于經(jīng)濟、政治
《長津湖》的出現(xiàn),讓低迷了許久的電影院再度熱鬧起來。從某種程度上來說,有著更多的產(chǎn)業(yè)意義。
影片通過對個體人物的刻畫,展現(xiàn)了他們的愛國主義情懷,向觀眾傳達了“舍小家,保大家”的家國主義情懷,讓觀眾感受到中國人民志愿軍的英雄主義和無私奉獻的精神,讓大家不由感嘆:何其有幸生于今日華夏。
思考:這段材料反映了文化與政治、經(jīng)濟的什么關(guān)系?
一、什么是文化
3、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系
一、什么是文化
3、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系
(1)經(jīng)濟、政治決定文化
①經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。
②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。
注意:選擇題一定要分清“決定”和“決定于”
(2)文化反作用于經(jīng)濟、政治,給予政治經(jīng)濟以重大影響。
①先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,
②落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
決定
決定
經(jīng)濟
政治
文化
基礎
集中表現(xiàn)
反作用
反作用
思考:經(jīng)濟、政治決定文化,是不是意味著文化的發(fā)展始終經(jīng)濟、政治發(fā)展同步?
(3)文化具有相對獨立性。
文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟發(fā)展完全同步。
一、什么是文化
3、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系
①經(jīng)濟、政治決定文化。經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。
③文化具有相對獨立性。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎,但文化發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并不完全一致。
②文化反作用于經(jīng)濟、政治,給予政治經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
歸納:文化與經(jīng)濟、政治相互影響
注意:相互影響強調(diào)的是彼此制約、相互作用
常用“決定、反作用、基礎、重大影響、促進”等標志詞。
一、什么是文化
4、文化的核心
世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。p91倒數(shù)第二段末
金屬工具的廣泛使用
城市的出現(xiàn)
文字的發(fā)明和應用
腦力勞動和體力勞動的分工
彝族奴隸社會博物館
邁入文明時代的門檻--奴隸社會
一、什么是文化
5、文化和文明的關(guān)系
文 明 文 化(狹義)
區(qū) 別 含義 文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標志。 相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。
性質(zhì) 文明都是積極向上的 有先進與落后的區(qū)分
類型 物質(zhì)文明 包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容
又包括自然科學和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容
精神文明 政治文明 生態(tài)文明 聯(lián)系 ①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,創(chuàng)造主體都是人。 ②先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。 一、什么是文化
6、文化的載體
古人鞠躬行禮
人民代表大會制度
琺瑯彩花鳥紋賞瓶
思考:以下這些是文化嗎?
器物、行為、制度是文化的載體,而非文化本身。
其體現(xiàn)和傳導出來的技術(shù)、思想、價值觀等才是文化。
(1)含義:文化載體是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。
(2)作用:文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。
(3)形式:文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。
相關(guān)鏈接:人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都不是文化本身,其體現(xiàn)和傳導出來的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。
二、文化的功能教育部網(wǎng)站公布了我國各級階段教育的毛入學率。其中,學前教育和普惠性幼兒園的覆蓋率都在85%左右,九年義務教育的鞏固率在95%以上,高中階段的毛入學率在91%左右,而高等教育的毛入學率是54.4%。發(fā)展教育事業(yè)的意義是重大的。它不僅僅是對國家全體國民個人素質(zhì)的保證,而且也關(guān)系國家的前途和命運。國家建設正在以高速的形式發(fā)展著,這需要教育提供強勁的人才動力,社會的進步和發(fā)展。從教育的角度,說明文化具有什么樣的功能?第一,文化具有引領風尚(文明素養(yǎng)角度)、教育人民(全面發(fā)展角度)、服務社會(精神食糧角度)、推動發(fā)展的功能(國家繁榮角度)文化引領風尚,引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人,提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。文化服務社會,滿足人們美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。 第二,文化是民族的血脈和靈魂。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復興
5.文化對人的作用
(1)文化引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。
(2)文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。
(3)文化服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。
(4)人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。
(5)積極參與健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
課堂小結(jié):



內(nèi)涵和功

文化的內(nèi)涵
文化的功能
對社會:引領風尚、教育人民
服務社會、推動發(fā)展
對民族:文化是民族的血脈和靈魂
對個人:優(yōu)秀的文化塑造人生
廣義、狹義
人類社會實踐的產(chǎn)物
世界觀、人生觀、價值觀是核心
文化需要文化載體
文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系
文化與文明的關(guān)系

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