資源簡介

(共35張PPT)
辯證
唯物主義
辯證唯物論
辯證唯物主義
認(rèn)識(shí)論
歷史
唯物主義
唯物主義辯證法
社會(huì)歷史觀
人生觀
價(jià)值觀
物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律（第2課）
實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理（第4課）
聯(lián)系、發(fā)展、矛盾
（第3課）
社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式、社會(huì)規(guī)律、人民群眾（第5課）
價(jià)值觀、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇、人生價(jià)值（第6課）
馬克思
主義哲學(xué)
(第一、二單元）
馬哲體系
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
6.1 價(jià)值與價(jià)值觀
6.2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
6.3 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
（1）人的價(jià)值
（2）價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
影 響
第六課內(nèi)容及內(nèi)在關(guān)系
（1）自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
（2）自覺站在最廣大人民的立場上
（1）弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值
（3）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值
影 響
作用
標(biāo)準(zhǔn)
措施
第一目：人的價(jià)值
第二目：價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
第三目：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
值
與
價(jià)
值
價(jià)
觀
一、人的價(jià)值
衣服
書籍
照相機(jī)
全家福
太陽鏡
食物
身份證
常備藥
政治復(fù)習(xí)提綱
如果你要在荒島上生存三天，只許帶三件物品，你會(huì)如何選擇？為什么？
手機(jī)
營養(yǎng)需要
穿著 、保暖需要
精神需要
書籍
食物
衣服
哲學(xué)意義上的價(jià)值是指客體對主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
1.價(jià)值的含義
值
價(jià)
一、人的價(jià)值
哲學(xué)上的價(jià)值涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。
把握價(jià)值的概念必須注意：
（1）價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。（2）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，是共性與
個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。
（3）價(jià)值反映一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。事物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值不可缺少的兩個(gè)方面。
（4）“事物”對主體有積極和消極兩個(gè)方面，價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面。
1.西紅柿生長在野外，沒有與人它能發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說明（）
①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系
②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值
③主體需要與客體事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面
④價(jià)值是一事物對主體的積極意義
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
C
人的價(jià)值和物的價(jià)值一樣嗎
我有價(jià)值嗎？
那么，到底什么是人的價(jià)值呢？
“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”
—華坪女高校訓(xùn)
思考： 你是如何認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的？
你能否根據(jù)價(jià)值的含義嘗試闡釋出人的價(jià)值？
物的價(jià)值
事物的屬性
主體（人）的需要
滿足
人的價(jià)值
人的屬性
主體（自己、他人、社會(huì)）的需要
滿足
2.人的價(jià)值
（1）內(nèi)涵：在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。
人的價(jià)值
社會(huì)價(jià)值
（貢獻(xiàn)）
自我價(jià)值
（索?。?br/>人是價(jià)值的創(chuàng)造者
人是價(jià)值的享受者
一、人的價(jià)值
滿足社會(huì)、他人的需要
對社會(huì)的貢獻(xiàn)
獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬
得到社會(huì)對自己價(jià)值的承認(rèn)
實(shí)現(xiàn)自我滿足（價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)）
（2）特點(diǎn)：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
注意：
①貢獻(xiàn)和索取不是對等的關(guān)系，個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。
②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益。
③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。
物的價(jià)值
物的屬性
滿足
人的價(jià)值
人的屬性
人的需要
單向
雙向
他人、社會(huì)的需要
滿足
滿足
人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。
事物本身是沒有需求的，物滿足人的需要是無意識(shí)被動(dòng)的
拓展：區(qū)分物的價(jià)值和人的價(jià)值
社會(huì)價(jià)值 自我價(jià)值
區(qū)別 含義 個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足
體現(xiàn) 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要 付出心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足
地位 居于主導(dǎo)地位，是人生的真正價(jià)值 居于從屬地位
聯(lián)系 社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，個(gè)人只有在社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程中才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值； 自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值. 社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系
她，心中有愛、眼里有光，
燃燒自己，照亮大山女娃的路
1974年 17歲
2022年 65歲
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么.——愛因斯坦　
結(jié)合張桂梅老師的先進(jìn)事跡思考：我們該如何評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值？
（3）評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。
最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)
【注意】個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)：包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)，二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。
【原理內(nèi)容】
人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，最主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。P71二段
人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。P71二段
對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。 P72二段
【方法論】(補(bǔ)充在P72)
要求我們把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
人的價(jià)值含義
人的價(jià)值特點(diǎn)
評價(jià)人的價(jià)值
總結(jié)1：人的價(jià)值原理
2.(2022·江蘇高考)“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會(huì)，一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個(gè)人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導(dǎo)他們，下列道理比較合適的是
①人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
②脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”是不可能實(shí)現(xiàn)的
③走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會(huì)提供的物質(zhì)條件
A.①② 　　B.①③ 　　C.②④ 　　D.③④
B
【解析】本題考查人的價(jià)值的內(nèi)涵、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。“軟世代”缺乏進(jìn)取心和意志力，寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個(gè)人的身心軟綿無力，說明他們不懂得為社會(huì)盡責(zé)任，做貢獻(xiàn)，不懂得要想擁有真正的幸福，必須走出小我，通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn)，創(chuàng)造價(jià)值，①③符合題意；“軟世代”根本就不想奮斗，也就無所謂脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”，②不符合題意；“軟世代”不愿工作，不想創(chuàng)造價(jià)值，也就談不上利用社會(huì)提供的物質(zhì)條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，④不符合題意。
二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
我們的初心是什么？就是通過教育改變大山女孩的命運(yùn)，進(jìn)而改變?nèi)说拿\(yùn)，改變一方水土貧窮落后的命運(yùn)!
如果說我有追求，那就是我的事業(yè)。
如果說我有期盼，那就是我的學(xué)生。
如果說我有動(dòng)力，那就是黨和人民。
提示：受價(jià)值觀的影響
思考 ：是什么力量使張桂梅身患多種疾病仍然堅(jiān)持在教學(xué)一線？
二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
1.價(jià)值觀的含義
人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)?！緝r(jià)值觀是是主觀的、是一種社會(huì)意識(shí)】
注意：
①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對社會(huì)存在具有反作用。
②對于同一事物，不同的人的價(jià)值觀往往有差異（主體差異性）。在階級(jí)社會(huì)，不同階級(jí)的人們，價(jià)值觀不同（階級(jí)性）。
③不同歷史時(shí)期，人們的價(jià)值觀不同（時(shí)代性）。
④價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤，先進(jìn)與落后之分。不同性質(zhì)的價(jià)值觀，導(dǎo)向作用不同。
價(jià)值 價(jià)值觀
（客觀的）
（主觀的）
價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的的活動(dòng)具有促進(jìn)作用（ ）
提示：婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學(xué)業(yè)觀、飲食觀，等等，都屬價(jià)值觀。
正確把握價(jià)值與價(jià)值觀的區(qū)別和聯(lián)系
關(guān)系 價(jià)值 價(jià)值觀
區(qū)別 內(nèi)涵 一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性 價(jià)值觀則是人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)
范疇 屬于社會(huì)存在范疇 是客觀的 屬于社會(huì)意識(shí)范疇
是主觀的
聯(lián)系 人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀 3.【2020國1】2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培；要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因?yàn)?br/>①青年學(xué)生價(jià)值觀決定于其行為選擇
②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變
③價(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課
④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)?br/>A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
價(jià)值觀的重要性：一個(gè)人具有的價(jià)值觀，會(huì)對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。 P73第1段
農(nóng)民的兒子
從小生長在農(nóng)村，窮怕了，面對大批想要收買他的人，他沒有守住底線甚至明碼標(biāo)價(jià)，前后共貪污受賄2.3億元。
從小生活在農(nóng)村，深知經(jīng)濟(jì)發(fā)展對農(nóng)村的重要性，將農(nóng)民勤勤懇懇的精神帶到工作中，十分清廉，從不與任何商人做交易。
思考：兩人不同的價(jià)值觀對他們看待權(quán)力和使用權(quán)力有何影響？
金錢至上
把權(quán)力看成是謀私利的手段
權(quán)錢交易、貪污腐敗，
損害國家和人民的利益
人民至上
把權(quán)力看作是為民造福的責(zé)任
工作勤勤懇懇，十分清廉，從不與任何商人做交易。
2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。
價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)。
（例：網(wǎng)絡(luò)噴子抹黑英雄）
價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。
（例：我國：綠水青山，就是金山銀山，自覺保護(hù)環(huán)境
日本：核污水排入太平洋）
看問題
做事情
導(dǎo)向作用≠促進(jìn)作用 ≠?zèng)Q定作用
（3）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對一個(gè)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論
【原理內(nèi)容】
(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
①價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)
②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。
(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
【方法論】
要樹立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、社會(huì)主義
核心價(jià)值觀
考考你：
對一個(gè)國家和民族的力量來說，最持久、最深層的精神力量，你知道是什么嗎？
是 核心價(jià)值觀
（P74末段）
三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
基本內(nèi)容
國家層面價(jià)值目標(biāo)
社會(huì)層面價(jià)值取向
個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則
富強(qiáng)、民主、文明、和諧
自由、平等、公正、法治
愛國、敬業(yè)、誠信、友善
建設(shè)什么樣的國家
建設(shè)什么樣的社會(huì)
培育什么樣的公民
提供了基本遵循
1. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵（是什么）
（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。（P75第一句）
（1）對一個(gè)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。（P74第二段）
（4）社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。(P75第二段）
以愛國主義為核心的民族精神
以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(P75第一段）
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性（為什么）
國家：
①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、
無時(shí)不有（無處不在)
②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫(指導(dǎo)生活）
③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)（內(nèi)化于心，外化于行）
廣大青少年
一要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問
二要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐
三要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇
四要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人
3.要求 --- 怎么辦 P75第三段
本框小結(jié)
價(jià)值與價(jià)值觀
人的價(jià)值
價(jià)值觀
價(jià)值的創(chuàng)造者
（貢獻(xiàn)）
價(jià)值的享受者
（索?。?br/>貢獻(xiàn)
導(dǎo)向作用
對認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用
價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?br/>主要看
作為
社會(huì)意識(shí)
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
基本內(nèi)容及地位
回答的問題
如何培育和踐行

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