資源簡介

(共22張PPT)
8.3 正確對待外來文化
第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果
第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新
知識回顧：
前提
文化的民族性與多樣性
文化交流
文化融合
正確對待外來文化
基礎(chǔ)
發(fā)展、升華
必須
推動文化發(fā)展
第一部分
面向世界 博采眾長
第二部分
立足國情 交流互鑒
目 錄
第一部分
面向世界 博采眾長
文化復(fù)古主義認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)不能丟棄，中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，恢復(fù)“儒教”，返回孔孟之道，在全社會提倡尊孔運動，倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古；四書五經(jīng)就是當(dāng)代文化，只要念好四書五經(jīng)就能夠建成文化強國。
全盤西化論認(rèn)為，“中國的問題，根本就是整個文化的問題”，中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化。
結(jié)合視頻和綜合探究，分析文化復(fù)古主義和“全盤西化論”的不足和局限。
1.兩種錯誤的觀點：
文化復(fù)古主義：
全盤西化論：
徹底排斥外來文化
盲目照搬西方文化
歷史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。
啟示：文化發(fā)展要 堅持正確方向，克服錯誤傾向；文化發(fā)展必須堅持正確方向，反對民族虛無主義和歷史虛無主義、反對封閉主義和守舊主義的錯誤傾向。
每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。我們應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動不同文明交流對話、和諧共生。
“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
思考：1：有沒有必要“拿”？能全“拿”嗎？“拿”什么？
啟示我們對待外來文化應(yīng)該持什么態(tài)度？
態(tài)度：文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。
途徑：面向世界，博采眾長。
具體內(nèi)容：學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗；一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果。一切有利于我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念和運行機制。
目的：以發(fā)展中國特色社會主義文化。
2.如何對待外來文化
態(tài)度：文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。
途徑：面向世界，博采眾長。
具體內(nèi)容：學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗；一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果。一切有利于我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念和運行機制。
目的：以發(fā)展中國特色社會主義文化。
第二部分
立足國情 交流互鑒
中國文化前進沒有向左也沒有向右，而是選擇了第三條路—馬克思主義
古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題。
外來文化也不能直接解決中國的問題。
向左
文化復(fù)古主義
向右
全盤西化論
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
1.交流互鑒的原因：
(1)必要性（原因）：古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。
(2)重要性：外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。
(3)意義：中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。
◆宋明理學(xué)在發(fā)展過程中，一方面借鑒了佛、道二教的思辨化哲學(xué)理論成果，另一方面回歸儒家原典，從儒家文本中尋找闡發(fā)“形上之道”的經(jīng)典依據(jù)，為儒家建立了一個包含宇宙社會人生、貫通形上形下的龐大哲學(xué)體系。這使得理學(xué)具有思辨化、重義理的鮮明特性，大大提升了中國哲學(xué)的理論思辨化程度。理學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展過程，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化成功吸收、整合外來文化為我所用的能力。
◆王明是中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他從莫斯科歸國后，教條主義地運用馬克思主義，犯了“左”傾冒險主義錯誤，給中國革命帶來了重大損失。
◆為什么宋明理學(xué)提升了中國哲學(xué)的理論思辨化程度？
◆結(jié)合上述材料，談?wù)勍趺髟谶\用馬克思主義時犯了什么錯誤。
立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。
2.交流互鑒的原則：
如何正確對待外來文化？
（1）要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步。（對待文化多樣性的正確態(tài)度）
（2）推動文化交流與文化交融，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度）
（3）必須保持開放的心態(tài)，面向世界，博采眾長。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。（對待外來文化的正確態(tài)度）
（4）立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。（對待外來文化的要求、原則）
（5）要克服文化復(fù)古主義和全盤西化論兩種錯誤的傾向，堅持文化發(fā)展的正確方向。（反對兩種錯誤傾向）
知識歸納：
知識框架
1.2022年的北京冬奧會將是世界冬季體育運動的盛會，同時也是人類文明的一次精彩對話。假如請你為北京冬奧會設(shè)計會徽，你應(yīng)當(dāng)(　　)
①立足傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化　
②既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神　
③面向世界，學(xué)習(xí)外國優(yōu)秀文化　
④照搬外國優(yōu)秀文化，做到為我所用
A．①② B．①④ C．①③ D．②③
課堂鞏固
D
2.當(dāng)前，我國文化在“走出去”后又產(chǎn)生“融進去”的問題。比如，不少文化作品注重反映大國集體主義、步調(diào)一致的宏大敘事，但對于能夠體現(xiàn)人生價值、自由精神的普通個體、小人物小事件，常疏于發(fā)掘展現(xiàn)，而后者卻更接近一些國際受眾的信息選擇性心理。這對我國文化“走出去”的啟示是(　　　　)
①取長補短，在與世界文化的交匯點上實現(xiàn)創(chuàng)新
②求同存異，提高中華文化的國際影響力
③以我為主，植根于本民族的文化土壤
④兼收并蓄，促進中外文化的交流與借鑒
A．①② 　　B．①④ 　　C．②③ 　　D．③④
B
課堂鞏固
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