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20240322
第六課 第二框
自主學(xué)習(xí)（P59-P63）
1. 我國(guó)民族格局的特點(diǎn)及形成淵源
2. 我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式（民主+集中）
3. 我國(guó)的新型民族關(guān)系、處理民族工作的方針
4. 我國(guó)民族區(qū)域自治制度的含義、地位和意義、要求
主要內(nèi)容（民族自治地方、自治機(jī)關(guān)、前提和基礎(chǔ)）
5. 我國(guó)宗教工作的基本方針
潑水節(jié)，是中國(guó)傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族和中南半島某些民族的新年節(jié)日。為傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)傣族節(jié)期在傣歷六七月(清明節(jié)后十日左右)。現(xiàn)已固定在公歷4月13至15日。節(jié)日期間，人們相互潑水祝福，并舉行拜佛、賽龍舟、放高升、點(diǎn)孔明燈等活動(dòng)。
2024年云南西雙版納潑水節(jié)（傣歷1386新年節(jié)）放假時(shí)間為4月15日至17日，共3天，加上周末，一共連休5天。
思考：
1.“一家人”體現(xiàn)了怎樣的民族格局？
2.“各民族要像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起”說(shuō)明我國(guó)的民族關(guān)系是怎樣的？原因？
3. 比較新疆與北京市、香港的異同
議題一：統(tǒng)一的多民族國(guó)家石榴籽
黨的十八大以來(lái)，北京市、河北省等援疆省市及中央各有關(guān)單位認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央決策部署，堅(jiān)持全面援疆、精準(zhǔn)援疆、長(zhǎng)期援疆，對(duì)口援疆。10年來(lái)，各援疆省市累計(jì)投入資金400億元打造平臺(tái)載體，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，開(kāi)展招商引資，成為吸引區(qū)外企業(yè)投資的主要力量。
1.我國(guó)民族格局的特點(diǎn)及要求
(1)特點(diǎn)：多元一體是我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)；
多元：各民族有自己的歷史和文化；
一體：各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中。
(2)要求：必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。
一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
2.各族人民的貢獻(xiàn)
“憲法”
行使高度自治權(quán)
中國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國(guó)只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄。
集中
民主
自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。
中國(guó)一共有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、2個(gè)特別行政區(qū)。
擁有除外交、國(guó)防外的高度自治權(quán)
3.我國(guó)的行政區(qū)域類型
議題二：結(jié)合新疆的發(fā)展說(shuō)說(shuō)民族地區(qū)快速發(fā)展的原因。
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)正式成立。68年來(lái)，國(guó)家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合自治區(qū)全面貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度和黨的民族政策，加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)使新疆經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。
自1984年中國(guó)頒布實(shí)施民族區(qū)域自治法以來(lái)，新疆先后頒布實(shí)施了民族教育、經(jīng)濟(jì)管理等方面地方性法規(guī)和政府規(guī)章100多件，全面保障了各族群眾在各領(lǐng)域當(dāng)家作保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)益，十八大以來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力顯著提升，科技創(chuàng)新能增強(qiáng)，社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，民生福祉持續(xù)改善。
是什么
形成原因
中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地進(jìn)行了中國(guó)特色民族理論和實(shí)踐的探索。
鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源；
全國(guó)各族人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人，真正掌握了自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了各族人民在根本利益上的一致。
處理民族關(guān)系的方針
1、我國(guó)的新型民族關(guān)系及處理民族工作的方針
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮
二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治
含義：在民族平等基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各族人民誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。
重要性：民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
民族關(guān)系三大方針解讀
民族平等
民族團(tuán)結(jié)
各民族共同
繁榮
含義：各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
重要性：是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
①民族平等≠消除民族差別
②民族平等≠各民族發(fā)展程度相同
③對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的特殊照顧≠違背民族平等原則
≠同步、同時(shí)繁榮
（2）處理民族關(guān)系的方針：
民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮
方針 側(cè)重點(diǎn) 關(guān)鍵詞 注意問(wèn)題
民族平等 在各方面 地位平等 “無(wú)優(yōu)劣之分”“權(quán)利和義務(wù)平等” “尊重少數(shù)民族語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣” 每個(gè)民族都有自己的人大代表 平等≠相同;
民族平等≠消除民族差別；
特殊的扶持和照顧沒(méi)有違背民族平等原則
民族團(tuán)結(jié) 民族關(guān)系 融洽 “和睦”“合作”“共同奮斗” “反對(duì)民族分裂”“相互離不開(kāi)” 漢族和少數(shù)民族、少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)
各民族共 同繁榮 發(fā)展過(guò)程 中補(bǔ)弱　 “共同發(fā)展/富裕” “加大財(cái)政對(duì)民族地區(qū)的支持” “對(duì)口支援少數(shù)民族地區(qū)” 共同繁榮≠同步繁榮、同等繁榮、同時(shí)繁榮。
各民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面方面的繁榮
民族平等
民族團(tuán)結(jié)
政治 基礎(chǔ)
各民族共同繁榮
前提條件
物質(zhì)保證
因此：三者相互聯(lián)系、不可分割。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同繁榮的政治保證
民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)的制度。
前提和基礎(chǔ)
（1）是什么
①自治地方：自治區(qū)、自治州、自治縣（含旗）三級(jí)。
②自治機(jī)關(guān)：民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府(不含監(jiān)察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)）。在行使一般行政地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。
5個(gè)
自治區(qū)
自治州
（30個(gè)）
自治縣
（120個(gè)）
由全國(guó)人大批準(zhǔn)建置
由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的建置
自治地方與自治機(jī)關(guān)
核心內(nèi)容
二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治
補(bǔ)充：
民族鄉(xiāng)作為民族區(qū)域自治的一種補(bǔ)充形式，是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位，
不屬于民族自治地方。
P61
根據(jù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，
“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”的民族分布特點(diǎn)
各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系
②必要性
（符合國(guó)情）
①地位
民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的一個(gè)重要制度保障。（P63）
③意義
（優(yōu)越性）
①既保證國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。
②符合我國(guó)國(guó)情，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。（P63）
二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治
(2)為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度？
④要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，推動(dòng)民族自治地方發(fā)展。（民族自治）——P63
⑤維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，依法處理矛盾和問(wèn)題，依法打擊民族分裂勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問(wèn)題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。（國(guó)家統(tǒng)一）
⑥深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，增進(jìn)群眾認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。（意識(shí)形態(tài)）
3.如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度？
⑦補(bǔ)充：全面貫徹黨的宗教工作基本方針。
維護(hù)民族權(quán)益
打擊分裂勢(shì)力
深化團(tuán)結(jié)教育
補(bǔ)充： ①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；
②堅(jiān)持和維護(hù)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系；
③堅(jiān)持處理民族關(guān)系的方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮；
民族自治區(qū) 特別行政區(qū)
區(qū)別 目的
制度
自治 程度
范圍
聯(lián)系 拓展：民族自治區(qū)與特別行政區(qū)的異同
為了解決民族問(wèn)題
為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一
一定自治權(quán):
立法自治權(quán)\經(jīng)濟(jì)與財(cái)政自治權(quán)\文化管理自治權(quán)\變通執(zhí)行權(quán)等……
社會(huì)主義制度
資本主義制度
擁有除外交、國(guó)防外的高度自治權(quán)
少數(shù)民族聚居地方
分為自治區(qū)、州、縣三級(jí)
港、澳、臺(tái)
（1）都是中華人民共和國(guó)的地方行政區(qū)域 ；
（2）是中央和地方的關(guān)系，都必須接受中央政府統(tǒng)轄。
基諾族在1979年被認(rèn)定為我國(guó)第56個(gè)民族。云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)是基諾族的主要聚居地，是全國(guó)唯一的基諾族鄉(xiāng)。黨的十八大以來(lái)，在黨和政府引導(dǎo)扶持下，基諾族人民積極發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。2019年4月，基諾族“整族脫貧”；如今，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明
①基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障
②基諾山基諾族鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)
③我國(guó)各族人民依法平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)
④我國(guó)推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮
A.①②　　B.①④　　C.②③　　D.③④
B
自治地方（自治區(qū)、州、縣）的自治機(jī)關(guān)（人大、政府）享有自治權(quán)，民族鄉(xiāng)不是自治地方，沒(méi)有自治權(quán)
材料強(qiáng)調(diào)民族共同繁榮而非民族平等
某市在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中，把民族團(tuán)結(jié)教育納入國(guó)民教育、社會(huì)教育和職業(yè)教育的全過(guò)程，在頒金節(jié)、古爾邦節(jié)等民族節(jié)日期間舉行多民族的聯(lián)誼活動(dòng)，把少數(shù)民族風(fēng)俗、民情等融入舞蹈、聲樂(lè)劇目之中，創(chuàng)建活動(dòng)取得顯著成效。上述做法
①促進(jìn)了各民族的和睦共處
②有利于增強(qiáng)中華民族的共同體意識(shí)
③保障了自治區(qū)少數(shù)民族人民的自治權(quán)
④是民族自治地方自主管理教育文化事業(yè)的體現(xiàn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
※自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)，少數(shù)民族人民沒(méi)有自治權(quán)
材料沒(méi)有反映該市是民族自治地方
巴勒斯坦，面積僅有兩萬(wàn)七千平方公里。但就是在這個(gè)看似平凡的土地上，尤其是其心臟地帶——耶路撒冷，卻涌動(dòng)著猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教的激情與信仰。從古至今，所有的矛盾與沖突，幾乎都以耶路撒冷為核心。
1096—1291年，西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)阿拉伯穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對(duì)地中海東岸國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，前后共計(jì)九次，長(zhǎng)達(dá)２００年，令西歐及中亞各國(guó)生靈涂炭，造成了巨大的損失。
時(shí)至今日，歐洲與中亞的宗教沖突依舊沒(méi)有消失。
巴以沖突的背后，也存在基督與伊斯蘭的歷史裂痕
這次巴以沖突，背后的深層原因很大程度上就是宗教與領(lǐng)土爭(zhēng)端，圣殿山地區(qū)的控制權(quán)成為巴以沖突中最困難的問(wèn)題之一，宗教信仰成為雙方不可調(diào)和的堅(jiān)持。
胡塞武裝宣戰(zhàn)以色列，背后則是伊朗支持的什葉派胡塞武裝與遜尼派的哈馬斯共同打擊基督教支持的、異教徒——猶太教以色列。
有民族的地方就有宗教
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家
也是一個(gè)多宗教的國(guó)家
民族紛爭(zhēng)宗教對(duì)立，自古以來(lái)就是紛爭(zhēng)與動(dòng)蕩的重要原因
巴以沖突、俄烏沖突，不外如是
所以，如何處理好我國(guó)宗教問(wèn)題
是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定的必修課……
　　我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，且大部分少數(shù)民族都信仰宗教。所以，要處理好民族關(guān)系不僅要制定正確的民族政策，還要制定正確的宗教政策。所以宗教和民族往往是分不開(kāi)的。
part 3
我國(guó)的宗教政策與法律
中東宗教問(wèn)題教訓(xùn)深刻；中國(guó)廣袤，宗教很多。
作執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)如何讓各大宗教和平共處，共護(hù)國(guó)家繁榮昌盛？
佛教
道教
伊斯蘭教
天主教
基督教
佛教
道教
伊斯蘭教
天主教
基督教
中國(guó)現(xiàn)有宗教信徒約2億人。
經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所8.5萬(wàn)余處。
各種宗教教職人員約30萬(wàn)人。
宗教團(tuán)體3千多個(gè)，宗教院校74所。
當(dāng)選為人大代表和政協(xié)委員的宗教界人士有1.7萬(wàn)余人。
三、我國(guó)的宗教政策與法律
重視宗教工作的原因：
（1）我國(guó)有多種宗教,妥善處理宗教問(wèn)題（2）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定
依法管理宗教事務(wù)
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
宗教信仰自由政策
堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則
三、我國(guó)的宗教政策與法律
1.實(shí)行宗教信仰自由政策：
◇信與不信的自由
◇信什么教的自由
◇信什么教派的自由
◇什么時(shí)候信的自由
內(nèi)容
實(shí)質(zhì)就是要使宗教信仰問(wèn)題成為公民個(gè)人自由選擇的問(wèn)題，成為公民個(gè)人的私事
2.共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不允許信仰宗教。
三、我國(guó)的宗教政策與法律
注意：1.國(guó)家支持、鼓勵(lì)、提倡、反對(duì)公民信教 × 尊重 √
1.傳教士來(lái)學(xué)校傳教
2.佛教徒宣傳藏獨(dú)思想
3.某佛寺利用功德箱斂聚財(cái)物
4.基督教徒在教堂做禮拜
5.伊斯蘭教徒到國(guó)外宗教圣地朝圣
下列受國(guó)家保護(hù)的宗教活動(dòng)有？
X
X
X
√
√
宗教與教育分離
宗教與政治分離
遵守憲法與法律
在宗教活動(dòng)場(chǎng)所
邪教不是宗教
邪教組織是指冒用宗教、氣功、或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。
其本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。國(guó)家態(tài)度：取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪。
2.依法管理宗教事務(wù)（強(qiáng)調(diào)規(guī)范宗教活動(dòng)）
①權(quán)責(zé)統(tǒng)一：公民享有信仰自由權(quán)利同時(shí)履行法律義務(wù)；
②遵守法律：宗教活動(dòng)在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；
③依法管理：任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政和司法
④教育與宗教相分離。
⑤原則：堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”
內(nèi)容
國(guó)家保護(hù)合法的、正常的宗教活動(dòng)而非所有宗教活動(dòng)！
區(qū)分：正常的宗教活動(dòng)與不正常的宗教活動(dòng)
正常的宗教活動(dòng)
不正常的宗教活動(dòng)
指教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)祭祀、誦經(jīng)、燒香、禮拜、講經(jīng)、布道、彌撒、受禮、終傅、受戒、過(guò)宗教節(jié)日：在自己家中念經(jīng)、祈禱、封齋、追思等活動(dòng)。（宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行）
宗教教徒到非宗教場(chǎng)所（例如學(xué)校等）進(jìn)行傳教、宣傳有神論
正常宗教活動(dòng)≠封建迷信活動(dòng)≠邪教
如果按語(yǔ)言，文化和生活地域劃分，那么，整個(gè)俄烏地區(qū)根本就是一個(gè)民族
可如果按宗教劃分，就另當(dāng)別論了。
烏克蘭西部主要信仰天主教新教，講烏克蘭語(yǔ)，烏克蘭東部主要信仰東正教，講俄語(yǔ)。其背后有各自有各自宗主國(guó)的力量
烏東背后站著同為東正教同為斯拉夫人的俄羅斯；
烏西背后站著同為天主教新教的一幫歐洲國(guó)家；
俄烏沖突兩年有余，其本質(zhì)與人類歷史所有戰(zhàn)爭(zhēng)沖突一樣，都是地緣政治，宗教擠壓和族群生存所導(dǎo)致沖突悲劇。各大宗教水火不容、宗主大國(guó)背后推波助瀾。
3.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則：
宗教事務(wù)屬于我國(guó)內(nèi)政，不受任何外國(guó)勢(shì)力支配；
平等友好對(duì)外交往；
嚴(yán)格禁止境外宗教滲透發(fā)展；
堅(jiān)決打擊宗教極端思想、防范宗教極端行為。
內(nèi)容
注意:
①外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng),應(yīng)遵守中國(guó)的法律和法規(guī)；
②不得在中國(guó)境內(nèi)設(shè)立宗教組織、宗教辦事機(jī)構(gòu)，宗教活動(dòng)場(chǎng)所，開(kāi)辦宗教院校；
③不得在中國(guó)公民中發(fā)展教徒，委任教職人員和進(jìn)行其他的傳教活動(dòng)。
三、我國(guó)的宗教政策與法律
4. 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)：
任務(wù)：用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)宗教，用中華優(yōu)秀文化浸潤(rùn)宗教，不斷推進(jìn)我國(guó)宗教的中國(guó)化。
具體要求：“兩要求”、“兩支持”。
內(nèi)容
三、我國(guó)的宗教政策與法律
注：國(guó)家可以引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，但宗教的本質(zhì)并不會(huì)發(fā)生變化 （仍是唯心主義）
（1）宗教的本質(zhì)：宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種唯心主義世界觀。
（2）宗教信仰自由政策 ≠ 鼓勵(lì)公民信教（不鼓勵(lì)、不支持、不提倡、不發(fā)展）
（3）共產(chǎn)黨員不能信教。
（4）依法管理宗教事務(wù) ≠ 限制公民的宗教信仰自由。
（5）國(guó)家保護(hù)正常、合法的宗教活動(dòng)
（6）邪教不是宗教，邪教的本質(zhì)是反人民、反社會(huì)、反科學(xué)的，取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪。
（7）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ≠ 與社會(huì)主義相適應(yīng)
【特別提醒】關(guān)于宗教工作的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
三、我國(guó)的宗教政策與法律
1.社會(huì)主義新型民族關(guān)系
—內(nèi)容、形成過(guò)程
處理民族關(guān)系方針
2.民族區(qū)域自治制度含義、原因、要求
二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治
一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
1.中華民族的多元一體格局
2.各民族貢獻(xiàn)
3.行政區(qū)域類型
1.重視宗教工作的原因
2.我國(guó)的宗教工作的基本方①②③④
6.2
民族
區(qū)域
自治
制度
本課知識(shí)框架
知識(shí)總結(jié)：關(guān)于民族問(wèn)題如何做（民族區(qū)域自治制度的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)答）
①要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)：發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，為鞏固民族關(guān)系提供政治保證；
②維護(hù)民族關(guān)系、堅(jiān)持基本方針：
維護(hù)“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針；
③制度保障：堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，保障民族自治地方的自治權(quán)，為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展提供制度保障。
④維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，依法打擊各種民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)；
⑤深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；
⑥宗教政策：堅(jiān)持宗教信仰自由政策、依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的宗教工作基本方針。
2023年，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏自治區(qū)黨委團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)、狠抓落實(shí)，堅(jiān)定不移抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊“四件大事”，全面鋪開(kāi)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯闊征程。
當(dāng)前，社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，民族和睦宗教和順，邊疆鞏固邊境安全，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，社會(huì)主義新西藏呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。2023年全區(qū)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速位居全國(guó)前列。其中生產(chǎn)總值2392.67億元，比上年增長(zhǎng)9.5%，增速較上年提高8.3個(gè)百分，點(diǎn)。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入51900元，增長(zhǎng)6.5%；農(nóng)村居民人均可支配收入19924元，增長(zhǎng)9.4%。
結(jié)合材料并運(yùn)用《政治與法治》的相關(guān)知識(shí)，闡述西藏自治區(qū)取得新進(jìn)步、建設(shè)現(xiàn)代化的路徑。
2023年，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏自治區(qū)黨委團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)、狠抓落實(shí)，堅(jiān)定不移抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊“四件大事”，全面鋪開(kāi)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯闊征程。
當(dāng)前，社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，民族和睦宗教和順，邊疆鞏固邊境安全，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，社會(huì)主義新西藏呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。2023年全區(qū)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速位居全國(guó)前列。其中生產(chǎn)總值2392.67億元，比上年增長(zhǎng)9.5%，增速較上年提高8.3個(gè)百分，點(diǎn)。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入51900元，增長(zhǎng)6.5%；農(nóng)村居民人均可支配收入19924元，增長(zhǎng)9.4%。
結(jié)合材料并運(yùn)用《政治與法治》的相關(guān)知識(shí)，闡述西藏自治區(qū)取得新進(jìn)步、建設(shè)現(xiàn)代化的路徑。
參考答案：
①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，確保西藏自治區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。
②堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，為西藏自治區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定社會(huì)基礎(chǔ)。
③堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，保障西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利，調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
④貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為西藏自治區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
⑤堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民的利益放在首位，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，推動(dòng)西藏自治區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就。

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