資源簡介

標題 2024-2025學年統(tǒng)編版八年級上冊道德與法治 《以禮待人》教學設計
核心 素養(yǎng) 目標 政治認同:鼓勵學生檢省自己的言行、舉止和儀表，提高自己的文明禮儀素養(yǎng); 道德修養(yǎng):知道禮是什么，文明有禮的重要性和如何做文明有禮的人; 法治觀念:懂得文明有禮對個人、對社會、對國家的重要性,自覺遵守規(guī)則和禮儀，做到以禮待人; 健全人格:明白從語言、儀表、舉止方面提高自身素質，并能在實踐中做一個文明有禮的人; 責任意識:培養(yǎng)學生的文明有禮意識，能夠在具體情境中表達、展現(xiàn)文明有禮。
教學 重點 理解文明有禮的重要性。
教學 難點 做文明有禮的人。
教學過程
導入 冊冊典籍，鐘鼎干秋。大型文化節(jié)目《典籍里的中國2》第三期《禮記》上新，以“東漢經學大家”鄭玄為主要人物視角，回溯中華之禮的形成過程，精彩演繹了東漢末年大儒鄭玄學禮、注禮、傳禮、踐禮的一生。 思考：鄭玄的一生對我們弘揚中華禮文化有什么啟發(fā)呢
授新課 探究一 尋禮 禮的起源 展示材料：中華乃禮儀之邦，禮是中國文化之心。中華禮儀，天地人無所不包，經由禮治，逐步走向修身齊家治國平天下的境界。孔子就曾經把對美好社會的追求和對高尚道德的渴望，寄寓在一個“禮”字當中。孔子向學生傳禮，經由孔門后學著述、傳承、形成《禮記》。 千年以來,《禮記》指導中國人,做一個彬彬有禮的君子，學會與他人和睦相處、與自然和諧共存，涉及生活的方方面面。它成書于漢代,，但卻起源于更為久遠的夏商周之禮。 觀看視頻：撒貝寧說“禮” 禮，時為大，中華禮儀應時而生，因世而易,數干年來傳承不息。從周公“制禮作樂”，到孔子傳《禮》，再到鄭玄注“禮”，尊禮安人的核心思想，從未改變;以禮敬人的行事方法，與時俱進傳承先賢，留給我們的禮儀文化，傳播新時代中華禮儀美德。 探究二 學禮 東漢時期，戰(zhàn)亂、天災、瘟疫等，百姓姓流離失所，糧食顆粒無收，苦不堪言，于是，很多百姓被迫轉為“強盜”。 思考：“強盜”的行為符合禮的要求嗎 你能列舉生活中無禮的例子嗎 請再列舉一些你被以禮相待的例子 禮表現(xiàn)在哪些方面呢 可以體現(xiàn)出哪些良好品質呢 學生： 教師：禮主要表現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明。禮體現(xiàn)一個人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質。 觀看視頻：禮記 鄭夫子教育這些“強盜”要以禮待人，正是鄭老夫子的以身作則才贏得了更多人的尊重和認可。 不學禮，無以立。——孔子 思考：根據鄭老的以身作則和孔子的名言說說我們要學禮的原因 學生： 教師：文明有禮是一個人立身處世的前提。 議一議： 假如鄭老夫子看見強盜正在搶糧食而不去阻止，結果可能會是怎樣 假如鄭老夫子贈與“強盜”糧食，“強盜”不僅不接受反而惡言相向，會有什么后果 由此而知，禮對于社會而言究竟有何意義 學生： 教師：文明有禮促進社會和諧，是溝通人與人之間情感的橋梁; 材料：在有些國家的景點里，有專門針對中國人的中文標語，比如“垃圾桶在此”“請保持安靜”“請便后沖水”。 一些國家張貼這些標語的原因是什么 面對這樣的中文警示語的新聞，你會如何跟帖和評論 大運會中的禮儀志愿者禮儀培訓 ：培訓旨在讓志愿者們深刻理解志愿者精神和服務禮儀的核心，展現(xiàn)青年志愿者蓬勃向上、熱情友善的精神風貌。培訓內容涵蓋禮儀的定義、儀容儀表、儀態(tài)規(guī)范等方面，強調禮儀是內容與形式的統(tǒng)一，既注重外在的相貌、服飾、言談、舉止，也注重內在的文化修養(yǎng)、道德品質。通過培訓，志愿者們學會了如何在服務過程中注重禮儀行為規(guī)范，以“主動、熱情、周到”的態(tài)度迎接嘉賓和運動員，為他們留下美好的印象。此次培訓不僅提升了志愿者的服務質量，也展現(xiàn)了成都作為“禮儀之邦”的賓至如歸的溫暖氛圍。 思考：大運會中的禮儀志愿者為什么如此重視此次的禮儀培訓 學生： 教師：文明有禮體現(xiàn)國家形象 知識小結：為什么要文明有禮？ ①文明有禮是一個人立身處世的前提。 ②文明有禮促進社會和諧。 ③文明有禮體現(xiàn)國家形象。 探究三 踐禮 觀看視頻：禮記 東漢末年，宦官亂政，外戚專權，豪強并起,擁兵自重。當時，經學大師鄭玄住在高密縣，已古稀高齡，教誨弟子干余人，傳播經學禮儀之道,救濟百姓。 但在鄭玄中年時期也有過一段難以釋懷的事。公元171年，發(fā)生了第二次“黨錮之禍”。鄭玄曾為杜密故吏，受杜密的賞識與提攜，所以也被視為黨人，于建寧四年(171年)和同郡人孫嵩等四十余人俱被禁錮。 思考：視頻中宦官的態(tài)度如何 有沒有做到文明有禮 根據視頻中宦官對鄭玄的態(tài)度和以上名句說說想要做到文明有禮在態(tài)度上、語言上需要注意什么 學生： 教師：要做到態(tài)度謙和，用語文明。 近日，有狗仔拍到劉昊然打完球休息時在場邊“摳完腳丫又聞手”，引起熱議。對此，劉昊然發(fā)文回應，表示:“行為確實不妥，下次注意”。 陳哲遠在片場用手剔牙不洗手，用手搓了搓之后彈了出去。 思考：通過鄭玄等人的衣著和“光膀大爺”以及劉昊然、陳哲遠的行為對比，在衣著、舉止上如何做到文明有禮 學生： 教師：要儀表整潔、舉止端莊。 玉不琢，不成器。人不學，不知道。——《禮記·學記》 禮也者，理也。——《禮記·仲尼燕居》 禮者，履此者也。——《禮記·祭義》禮者，體也。——《禮記·禮器》 思考：以上句子對我們成為文明有禮的人有何啟示 學生： 教師：要在社會生活中不斷學習、觀察、思考和踐行。
板書 設計
課堂 檢測 1、 目前，我國進入“大眾旅游”時代，一些游客在出國旅游中的不文明行為，損害了國家形象。對此我們應該（ ） ①遵守社會公德，提高自身素質 ②減少出國旅游，維護國家形象 ③提倡文明出游，展示中國形象，傳播中華文明 ④學會自我保護，掌握旅游知識 A.①② B. ①③ C. ①④ D. ②③ 2、“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”這句話說明了(　　) ①在待人接物中，語言有明顯的冷暖、美丑之別，它所產生的心理效應也有天壤之別　 ②文明用語能使交往和諧，為人際關系增色　 ③舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為　 ④禮貌文明的語言，能讓人感到暖意融融 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3、如圖漫畫《不一樣的結局》給我們的啟示是（　　） A．公交車上使用禮貌用語是個人的事情 B．文明禮貌有助于建立和諧的人際關系 C．人際交往中要做到誠實守信，拒絕謊言 D．通過他人的評價來了解自己，改進不足 4、北京市首部《公共汽電車客運服務規(guī)范》地方標準規(guī)定,司售人員要使用規(guī)范用語。你認為下列應該收錄的用語有(　　) ①對持有效票證的乘客,查驗過后說:“謝謝!請收好。”　 ②乘客投大額錢幣時說:“沒零錢找,損失自負。”　 ③受到乘客表揚時說:“謝謝!”　 ④不慎失禮或失誤時說:“對不起。” A.①③④ B.②③④C.①②③ D.①②④ 5、有一男青年抱著孩子上車，沒人讓座，一位老先生不忍，便起來讓座。慌忙中男青年踩了老者的腳，痛得老者直叫。男青年一屁股坐下，一句話都沒說。有乘客指責男青年，老先生歲數這么大，給你讓座，你踩了人家的腳既不道歉，又不道謝，怎么能夠這樣！男青年說：“給抱小孩者讓座是應該的！”便與乘客爭吵起來。讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭吵沒有意思。 材料中的事例告訴我們（ ） ①禮貌是文明的體現(xiàn)，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng) ②禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往 ③講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質 ④是否文明有禮，不只是個人私事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響人際關系的質量和社會風氣的好壞 A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④ 6、大作家夏衍臨終前感到身體十分難受，秘書就說：“我去叫大夫。”不料他極其艱難地說了一句：“不是‘叫’，而是‘請’。”一個“請”字告誡我們，在人際交往中要（ ） A. 舉止端莊 B. 學會傾聽 C. 以禮待人 D. 學會妥協(xié)

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