資源簡介

8. 1文化的民族性與多樣性教案
一、教學目標
1. 知識與技能：使學生理解文化的民族性和多樣性的概念， 掌握不同民族文化的基本特征，了解文化多樣性的價值和意義。
2.過程與方法：通過案例分析、小組討論等活動，培養學 生的分析能力和合作精神，引導學生從多角度認識文化的民族性 和多樣性。
3. 情感態度與價值觀：培養學生對不同民族文化的尊重和 理解，增強文化自信心，促進文化交流和融合。
二、教學重點和難點
1. 教學重點：文化的民族性和多樣性的概念，不同民族文 化的基本特征，文化多樣性的價值和意義。
2. 教學難點：如何引導學生深入理解文化的民族性和多樣 性，培養學生尊重和理解不同民族文化的意識。
三、教學過程 1.導入新課
展示不同民族文化的圖片或視頻片段，引發學生對文化多樣 性的興趣。
提問學生：“你們能識別出這些圖片或視頻片段分別來自哪 些民族文化嗎 它們有什么特點 ”引導學生初步思考。
簡要介紹本節課的學習目標和內容。
2. 講解文化的民族性
定義文化的民族性，解釋其含義和重要性。
列舉并解釋不同民族文化的基本特征，如語言、服飾、建筑、 節日等，通過圖片和實物展示加深學生理解。
分析文化的民族性對于民族認同和國家統一的意義，引導學 生認識到文化的民族性是民族凝聚力和國家統一的重要基礎。
3.探討文化的多樣性
定義文化的多樣性，解釋其含義和表現形式。
通過案例分析，展示不同民族文化在價值觀念、風俗習慣、 宗教信仰等方面的差異，引導學生認識到文化的多樣性是客觀存 在的。
分析文化多樣性的價值和意義，如促進文化交流、豐富人類 文化寶庫、推動社會進步等，使學生認識到尊重和欣賞不同民族 文化的重要性。
第八課學習借鑒外來文化的有益成果
(
思維導圖
)
1.文化具有民族性
文化的民族性與多性 2.文化具有多樣性
3.區分文化多樣性與文化多元化
(
學習借鑒外來文化的有益成果
)1.文化交流
文化交流與文化交融
L 2.文化交融
-1.面向世界、博采眾長
正確對待外來文化
L2. 立足國情、交流互鑒
【知識整合】
理解1個價值：文化多樣性的價值。
明確1個意義：文化交流互鑒的意義。
把握3個要求：文化多樣性；文化交流、文化交融；對待外 來文化。
(
知識梳理
)
8.1文化的民族性與多樣性 一、文化的民族性與多樣性(文化的特點)
1.文化具有民族性
(1)民族文化的地位：
民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。
(2)產生：
每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的 結晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。
(3)民族文化的作用：
在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維 持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族 生存與發展的精神根基。
(4)民族文化的核心和靈魂：
價值觀是民族文化的核心和靈魂。
(5)民族文化的體現：
民族文化體現在民族的生活方式、生產方式、思維方式，以及 民族節日、民族服飾等方面。
2.文化具有多樣性
(1)含義：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。
(2)形成原因： 每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民 族的土壤之中，各國和各民族的政治、經濟等社個會條件不同，形 成了各具特色的民族文化。
(3)為什么尊重文化多樣性
①地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。
②原因：每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土 壤之中，各國和各民族的政治、經濟等社會條件不同，形成了各具 特色的民族文化。
③意 義 ：文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實 現世界文化繁榮的必然要求。每一個民族的文化，都是人類實踐 創造的成果，都有其獨特魅力和價值。只有保持世界文化的多樣 性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。
(2)如何尊重文化多樣性
①原則：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎 上，尊重差異，理解個性。
②正確態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化； 相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。
③尊重文化的多樣性，首先要認同本民族的文化，培育好、發 展好本民族文化。
【特別提醒】①尊重文化的多樣性，首先要認同本民族的文 化，培育好、發展好本民族文化。②文化一體化的觀點抹殺了文 化的多樣性。
4.開展小組討論
分組討論：“你認為文化的民族性和多樣性對于個人和社會 有哪些影響 我們應該如何尊重和欣賞不同民族文化 ”
各組分享討論成果，展開全班交流，鼓勵學生提出自己的觀 點和見解。
教師點評并總結學生的觀點，強調尊重和欣賞不同民族文化 的重要性，以及如何在日常生活中踐行這一價值觀。
5. 課堂小結與拓展
總結本節課的學習內容，強調文化的民族性和多樣性的重要 性和價值。
引導學生思考如何在日常生活中踐行尊重和欣賞不同民族 文化的價值觀，提出具體建議。
布置課后作業：要求學生撰寫一篇關于“我眼中的文化多樣 性”的短文，分享自己的感受和見解。
四、教學方法和手段
1. 教學方法：講授法、案例分析法、小組討論法。
2.教學手段：多媒體輔助教學(圖片、視頻等)、實物展示、 板書等。
五 、課堂練習、作業與評價方式
1. 課堂練習：結合案例分析，設計問題引導學生思考并回 答，檢查學生對文化的民族性和多樣性的理解程度。
2.作業：完成上述關于“我眼中的文化多樣性”的短文， 作為對本節課內容的鞏固和拓展。
3. 評價方式：結合課堂表現、作業質量和小組討論的參與 度，對學生進行綜合評價。
六、輔助教學資源與工具
1. 多媒體教學資源：包含不同民族文化的圖片、視頻片段 和案例分析等。
2.實物展示：展示與不同民族文化相關的實物，如民族服 飾、手工藝品等。
七、結論
本節課通過詳細講解文化的民族性和多樣性，引導學生深入 理解了文化的多樣性和民族性的內涵和價值。通過小組討論和案 例分析等活動，培養了學生的分析能力和合作精神，同時也增強 了他們對不同民族文化的尊重和理解。
八、教學反思
在教學過程中，我注重通過案例分析、小組討論等方式激發 學生的學習興趣和參與度。在解釋文化的民族性和多樣性時，我 盡量使用生動的案例和實物展示，幫助學生更好地理解和感受不 同民族文化的魅力。然而，在教學過程中，我也發現了一些需要 改進的地方，比如需要更加注重培養學生的批判性思維和創新能 力，以及加強對學生的個別指導和輔導。在今后的教學中，我將 繼續優化教學設計和教學方法，努力提升教學質量和效果。
九 、練習
1.文化遺產合作是中法兩國文化關系中頗具活力的亮點。 中國秦始皇帝陵博物院與法國文化遺產科學基金會簽署協議書， 雙方聯合開展秦始皇帝陵火燒木材和巴黎圣母院火燒木材遺跡 保護修復以及價值認知研究。下列分析正確的是( )
①雙方簽署的協議書具有國際法效力
②木質遺存保護這一共性問題是雙方合作的重要基礎
③共同開展文化遺產研究，推動了國際關系民主化
④中法文化遺產保護合作是兩國文明伙伴關系的生動寫照
A.①③B.①④C.②③D.②④
2.2024阜陽馬拉松于4月21日上午7:30鳴槍開跑，完 賽獎牌的設計造型以阜陽市花——月季花為靈感來源，將阜陽的 自然生態、人文建筑和歷史文化巧妙地融合在一起，充分展現了 淮河文化的獨特魅力；logo 設計將阜陽的“阜”字巧妙地演化 為一個奔跑的運動健兒，生動展現了阜陽人民奮勇爭先的精神風
貌，并且融入水波浪的元素，寓意蘇軾筆下“大千起滅一塵里， 未覺杭潁誰雌雄”的潁州西湖。阜陽馬拉松的完賽獎牌和logo 的設計( )
①既蘊含著阜陽人的精神理念，又彰顯了時代價值
②展現了真正的大美阜陽，彰顯了皖北文化的優越性
③傳播了阜陽文化，靈感源于創作者對阜陽本土元素的認同 和思考
④融通不同資源，實現對中華優秀傳統文化的創造性轉化和 創新性發展
A.①②B.①④C.②③D.③④
3. 越來越多的人意識到，文化的“失語”,產生的不僅是 繁華散盡的失落，還意味著民族身份的模糊。對這句話理解正確 的是( )
A. 經濟繁榮是促進本民族文化繁榮的基礎
B. 振興本民族文化就不能借鑒其他民族文化 C. 民族文化是本民族歷史發展的產物
D. 民族文化是一個民族生存與發展的精神根基
4.2023年10月31日，聯合國教科文組織官網發布消息： 潮州成功入選“世界美食之都”。潮州菜始于漢唐，盛于明清， 既融合唐宋烹飪藝術，又集海內外名食之精華，美食品種繁多， 擁有500多道菜肴、300多種小吃。展望未來，潮州可借美食之
都名片，全力打造現代食品產業集群，讓食品名城煥發時代風采。 這從一個側面反映了( )
①中華文化源遠流長、博大精深②潮州文化得到世界各國 的認同
③文化發展須借鑒外來文化成果④優秀文化可推動經濟 社會發展
A.①②B.①④C.②③D.③④
5. 我國積極促成海外流失文物回歸，是基于它們( )
①彰顯中華文化的源遠流長、博大精深
②寄托著中國人民深厚的歷史和文化情感
③是中華文化的基本載體，中華文明的重要標志
④是弘揚中華優秀傳統文化的珍貴財富
A.①②B.②④C.①③D.③④
6.黨的十九屆六中全會指出，過去一百年，黨向人民、向歷 史交出了一份優異的答卷。現在，黨團結帶領中國人民又踏上了 實現第二個百年奮斗目標新的趕考之路。一百年來，我們黨之所 以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于堅持 把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。同中華優秀傳統 文化相結合。馬克思主義是我們立黨立國創造輝煌的永恒旗幟， 中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂，中華優秀傳統文化中的 許多思想與馬克思主義相融相通。毛澤東同志引用并創造性地解 讀《漢書河間獻王傳》中出了實事求是”一詞，將其確立為黨的
思想路線。鄧小平同志把《禮記禮運》中的“小康”社會理想應 用于改革開放和社會主義現代化建設的目標設定。習近平總書記 用“大道之行也，天下為公”、“言必信，行必果”等內容，深入闡 釋社會主義核心價值觀；以孔子“政者，正也”等論述，說明全 面從嚴治黨的任務要求，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義 思想的獨有氣韻與時代風采。
“推進馬克思主義中國化，必須把馬克思主義基本原理同中 華優秀傳統文化相結合。”請結合材料，運用“文化傳承與創新” 的相關知識對此加以說明。
7. 閱讀材料，完成下列要求。
中西文化交流源遠流長，自近代以來經歷了一個從碰撞、沖 突到借鑒的過程。在這個過程中，中國人對待西方文化的態度也 經歷了一個從傲慢到自卑，從抵制到吸收再到“拿來主義”的轉 變；在這個過程中，既有誤解和對立，又有互相融合、共同發展； 在這個過程中，既有讓我們感到欣慰的一面，又有讓人憂慮的一 面。
(1)運用文化多樣性的知識，分析說明中西文化交流為什么 “既有誤解和對立，又有互相融合、共同發展”。
(2)運用文化多樣性的知識，分析說明我們應如何進行文化 交流。
參考答案：
1.D
【詳解】②④:國家利益是國際關系的決定性因素，結合材 料信息，中法兩國開展木質遺存保護合作，說明木質遺存保護這 一共性問題是雙方合作的重要基礎，也說明中法文化遺產保護合 作是中法兩國文明伙伴關系的生動寫照，②④入選。
①:雙方簽署的協議書對中法雙方具有法律效力，而不是具 有國際法效力，①錯誤。
③:中法兩國共同開展文化遺產研究有利于維護世界文化多 樣性，與推動國際關系民主化無關，③排除。
故答案選D。 2.B
【詳解】②:各民族文化一律平等，沒有高低優劣之分，不 能說皖北文化具有優越性，②排除。
③:靈感應源于創作者的實踐，③錯誤。
①④:阜陽馬拉松的完賽獎牌和logo 的設計生動展現了阜 陽人民奮勇爭先的精神風貌，既蘊含著阜陽人的精神理念，又彰 顯了時代價值；將阜陽的自然生態、人文建筑和歷史文化巧妙地 融合在一起，融通不同資源，實現對中華優秀傳統文化的創造性 轉化和創新性發展，①④正確。
故本題選B。 3.D
【詳解】D:文化的“失語”,產生的不僅是繁華散盡的失 落，還意味著民族身份的模糊，這說明民族文化是一個民族生存 與發展的精神根基，D 正確。
AC: 材料強調民族文化是一個民族生存與發展的精神根基， 未涉及經濟繁榮是促進本民族文化繁榮的基礎，也未體現民族文 化是本民族歷史發展的產物，AC 不符合題意。
B: 振興本民族文化需要借鑒其他民族的優秀文化，B 錯誤。 故本題選D。
4.B
【詳解】①:潮州菜始于漢唐，盛于明清，既融合唐宋烹飪 藝術，又集海內外名食之精華，美食品種繁多，擁有500多道菜 肴、300多種小吃。這從一個側面反映了中華文化源遠流長、博 大精深，①正確。
②:認同本民族文化，尊重其他民族文化，潮州文化得到世 界各國的尊重，而不是認同，②錯誤。
③:文化發展須借鑒外來有益文化成果，而不是外來文化， ③錯誤。
④:展望未來，潮州可借美食之都名片，全力打造現代食品 產業集群，讓食品名城煥發時代風采。這從一個側面反映了優秀 文化可推動經濟社會發展，④正確。
故本題選B。
5.B
【詳解】②④:我國積極促成海外流失文物回歸，是基于它 們是促進經濟社會發展的優勢資源，寄托著中國人民深厚的歷史 和文化情感，是弘揚中華優秀傳統文化的珍貴財富，②④正確。
①:材料未涉及中華文化的特點，沒有體現中華文化的源遠 流長、博大精深，①不合題意。
③:漢字是中華文化的基本載體，中華文明的重要標志，③ 排除。
故本題選B。
6.①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，具有包容性， 是中華民族的精神基因，能為馬克思主義中國化提供精神滋養。
②文化既是民族的，又是世界的。馬克思主義反映了自然界、 人類社會和人類思維發展的一般規律，具有普遍真理性。馬克思 主義在與中國具體實際相結合中不斷地手富和發展，烙上了中華 文化的深刻印記。
③文化創新需要把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文 化相結合，才能推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發 展，堅定文化自信，用馬思主義中國化最新成果外領中華民族偉 大復興。
7. (1)①文化多樣性表征文化存在的豐富程度，文化多樣性 是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要 求，中西文化能夠在交流中共同發展。②不管是哪個國家、哪個 民族的文化，都是人類實踐創造的成果，都有其獨特魅力和價值，
故中西文化在交流中能夠做到互相融合。③各國和各民族的政治、 經濟條件不同，形成了各具特色的民族文化，各民族文化之間存 在著差異，故中西文化在交流中存在誤解甚至對立的現象。
(2)①面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上， 尊重差異、理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族 文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。②遵 循各民族文化一律平等的原則，克服傲慢、自卑等不利因素影響， 保持世界文化多樣性，加強文化交流，使世界文化充滿生機與活 力。

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