資源簡介 (共43張PPT)第十課 推動認識發展10.2 體會認識發展的歷程第三單元 運用辯證思維方法人們對水的內在本質的認識經歷了以下階段:第一階段:人們通過視覺、觸覺、味覺將水反映到大腦中,從而形成感性具體的認識;第二階段:然后通過大腦的分析,抽象出水的各種屬性:無色、無味、液體,形成思維抽象。第三階段:通過進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關系以及水具有這些屬性的原因,最后將水的本質定義為無色、無味的液體,從而形成思維具體的認識。——人們對事物的內在本質的認識從感性具體到思維抽象再到思維具體的上升過程。人們在對水的認識過程中,首先通過視覺、觸覺、味覺將水反映到大腦,通過分析認識到水的各種屬性——無色、無味、液體等,并且進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關系以及水具有這些屬性的原因,最后綜合將水定義為無色、無味的液體。思考:人們是怎樣形成對水的內在本質的認識的。一、從感性具體到思維抽象1、感性具體:第一印象(1)含義:感性具體的認識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。(2)局限:感性具體雖然是對事物整體的認識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內部聯系和本質,沒有把握本質與現象相統一的事物整體,因而它對事物的認識還不完全。第一印象主要為感性具體,是對事物外部現象的反映,不是對事物本質和規律的反映,因而不一定具有可靠性。1.思維發展的過程是以感性具體為起點的。下列對感性具體的認識正確的是( )A.感性具體是對事物的內在聯系的深刻把握B.感性具體是對事物某種共性的本質的認識C.感性具體是對事物的外部形象的整體認識D.感性具體是對事物本質與現象相統一的事物整體的認識解析: A.B.D 三項的說法都是針對思維抽象而言的,不符合題意;C項是對感性具體的正確認識,入選。C2、思維抽象(1)含義:思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。(2)目的與內容:既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質的規定性,也可以從事物個性中抽取某種共性,等等。實踐的需要不同,抽象的目的和內容也就不同。示例1:“這朵花是紅色的”,是將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來,至于這朵花的其他屬性,如形狀、氣味等都被思維舍棄了。相關鏈接關于抽象和思維抽象抽象是相對于具體而言的。抽象首先是指一種思維活動,指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面,或者從事物個性中抽取其共性的活動。例如:“這朵花是紅色的”,這時的“抽象”是一個動詞,是將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來,至于這采花的其他屬性,如形狀、氣味等都被思維舍舍棄了。作為上述思維活動的結果而得出的某個概念(如“紅色”)或判斷(如“這朵花是紅色的”),我們也可以稱它為抽象,這時的“抽象”是一個名詞。當我們說“這是一種抽象的認識”時,“抽象”又被當作形容詞使用。例如:小明是一個中學生。舍棄了小明的性別、年齡、籍貫、性格等許多方面的屬性,剩下的只是他作為“中學生”的規定性。這就是從整體中抽取一部分,抽取這部分的質的規定性的思維抽象。再如:什么是植物呢?科學家經過對各種植物特征的思維抽象,概括出植物的定義。這就是從個性中抽取某種共性的思維抽象。(3)思維抽象的環節:①分離:——思維抽象的起始環節任何一種科學認識都必須根據實踐的要求,確立特定的研究對象。分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系,將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。第一步: 在伽利略這一發現中,他撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象,把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽離出來。例如:小明同學學習很用功,可在歷次考試中得分總是不高,在老師的幫助下,他找到了原因:審題不準確。在以后的練習和測試中,小明重抓審題關。經過幾個月的努力,小明的成績有了起色。小明重抓審題關,屬于思維抽象環節中的分離。(3)思維抽象的環節:②提純:——思維抽象的關鍵環節事物的現象總是錯綜復雜地交織在一起的。沒有合理的純粹化,就難以揭示事物某一方面的性質和規律。提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。第二步: 在伽利略這一發現中,撇開空氣阻力的因素,設想在純粹狀態下的落體運動,進行了提純。例如:在伽利略時代,人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗,伽利略就依靠思維抽象,在思想上撇開空氣阻力的因素,設想在純粹狀態下的落體運動,從而得出了自由落體運動定律。屬于思維抽象環節中的提純。提純就是在思想上對認識對象進行分析、比較,排除其偶然的、非本質的因素,抽出必然的、本質的因素,在純態下進行考察。③簡略化:——表述思維抽象結果的環節是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理,或對認識結果的一種簡略表述。(3)思維抽象的環節:第三步: 一般來說,落體運動是在地球大氣層的自然狀態下進行的,要把握自然狀態下的落體運動就要考慮阻力因素,相對實際情況,伽利略的落體定律s=1/2gt 是一種抽象的簡略化表述。例如:恩格斯在分析的基礎上進行了科學的總結,認為商品首先是私人產品。但是,只有這些私人產品不是為自己消費,而是為他人消費,即為社會的消費而生產時,它們才成為商品;它們通過交換進入社會的消費。所以,商品就是用于交換的勞動產品。屬于思維抽象環節中的簡略化。簡略化就是將抽出的結果,用概念和判斷的形式固定下來。④理想化:——思維抽象的一種特殊形式(各環節都可能出現)理想化是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。雖然在自然狀態中,思維所抽理想化象的那種事物的理想化狀態并不存在,但在思維中設想這種狀態,有利于人們揭示認識對象的本質和規律。(3)思維抽象的環節:第四步: 伽利略設定的真空狀態就是一種理想化的形式。在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計(這樣的物體只有在思維中才可能存在,在現實中是不可能存在的。)例如:在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度 ;在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性; 在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。這樣的物體只有在思維中才可能存在,在現實中是不可能存在的。屬于思維抽象環節中的理想化。歸納總結(3)思維抽象的環節:①分離——思維抽象的起始環節。②提純——思維抽象的關鍵環節。③簡略化——表述思維抽象結果的環節。④理想化——思維抽象的一種特殊形式。在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。思考:結合事例,談談思維抽象有哪些特征?探究與分享思維抽象是思維活動的組成部分,是理性思維中的一個環節,必然具有所有思維都具有的間接性、概括性和能動性特征。思維抽象的分離是思維過程上的抽離性,提純是思維目標上的純粹性,簡略化是思維表達上的簡潔性,而理想化則貫穿其中,理想化既在思維抽象的目標中發揮著引導作用,又在思維抽象的過程中發揮著純粹的提煉功能,使得認識對象能夠按照思維主體所希望的那樣存在。(1)人們可以從復雜的人性中抽出道德品性,從不同的思維內容中抽象出共同的形式結構等。(2)我們在討論概念的外延關系時,只是單純地考察不同概念形式上的關系,而并不考慮具有豐富內涵的概念之間實際上具有哪些關系。(3)伽利略只用公式s=1/2gt (s表示物體在真空中的墜落距離,t表示墜落的時間,g表示自由落體加速度)就表達了落體定律。(4)在幾何學中沒有大小的“點”,在流體力學中不可壓編又沒有黏滯性的“理想液體”.這樣的物體只有在思維中才可能存在,在現實中是不可能存在的。探究與思考:結合事例,談談思維抽象有哪些特征?思維過程上的抽離性思維目標上的純粹性思維表達上的簡潔性理想化貫穿其中①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質和規律。②認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物,認識必須發展到思維具體。[想一想] 思維抽象是對事物本質和規律的反映嗎?思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質和規律或某種共性的反映,是對事物零散的、片面的認識,還不是對事物整體的本質和規律的反映。(4)思維抽象的局限性:歸納提升從感性具體到思維抽象事物是 現象 與 本質 的統一體通 過感官:感覺器官(眼耳舌身等)形 成直觀的、整體的表象性認識感性具體通 過思維方法、抽象方法:分離、提純、簡略化、理想化形 成本質認識、共性認識思維抽象1、我們與一個陌生人初次見面,首先看到的往往是對方的容貌、穿著打扮、行為舉止等,然后通過這些在頭腦中會形成關于這個陌生人的比較完整的印象。對陌生人形成初次印象的思維形式( )A.思維抽象 B.感性具體C.思維具體 D.理性認識【解析】人們通過感官感知到的認識對象總是具體的。這種感性具體的認識是一種直觀的整體表現,是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反應。我們與一個陌生人初次見面,首先看到的往往是對方的容貌、穿著打扮、行為舉止等,然后通過這些在頭腦中會形成關于這個陌生人的整體印象,這是一種感性具體的認識,B符合題意;A、C、D 不符合題意。B2、在幾何學中,“點”沒大小,“線”沒寬度,“面”沒厚度。相對于現實來說,這屬于思維抽象的哪一環節( )A.分離 B.提純 C.簡略化 D.理想化【解析】“點”沒大小,“線”沒寬度,“面”沒厚度,是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想,這樣的物體只有在思維中才可能存在,在現實中是不可能存在的,屬于思維抽象環節中的理想化。D3、在數學中,我們抽取對象的空間形式,而撇開對象的性質、內容等其余方面來進行研究,就會得到“形”的概念;抽取對象的數量關系,而撇開其質的方面進行研究,就會得出“數”的概念。這里運用的思維方法是( )A.抽象 B.分析 C.綜合 D.動態思維【解析】抽象指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面,或者從事物個性中抽取其共性的活動。題中分別抽取對象的空間形式和數量關系得出“形”和“數”的概念體現了抽象的思維方法,A項符合題意;B、C、D項與題意不符,應排除。A4、孫子曰:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。”這段話說明了( )A.看問題要堅持一分為二的觀點B.認識要由感性具體上升到思維抽象C.不同的事物有不同的質D.認識是一個在實踐基礎上不斷完善和發展的過程【解析】題干中“能”與“不能”,“用”與“不用”,“近”與“遠”分別是真相與假象,“兵家之勝,不可先傳也”說明僅僅認識現象不可靠,還必須認識本質和規律,即由感性具體上升到思維抽象,故B項符合題意。A、C、D三項本身觀點都正確,但與材料不符合,故不選。B5、對玫瑰和百合,有的人認為是愛情和幸福的象征;有的人認為是治療疾病的良方(玫瑰具有法斑、養顏、消炎等藥用價值;百合具有潤肺,清火,安神,治療咳嗽、眩暈、夜寐不安和濕疹等功效);還有的人認為玫瑰和百合可以給自己帶來好運,是吉祥之花。對上述材料認識正確的是( )A.分離是思維抽象的起始環節B.實踐的需要不同,抽象的目的也就不同C.理想化環節有利于人們揭示認識對象的本質和規律D.抽象,既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質的規定性,也可以從事物個性中抽取某種共性【解析】從材料中可以看出,人們由于實踐的需要不同,對玫瑰和百合的認識也就不同。B符合題意;A、C、D表述的正確,但與題意均不符,排除。B6、在地球大氣層的自然狀態下,自由落體運動受到空氣阻力因素的干擾,人們直觀看到的現象是重物體比輕物體先落地,因此,亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結論。在伽利略時代,人們還無法用物質手段創設真空環境來進行落體實驗,伽利略就依靠思維抽象,在思想上撒開空氣阻力的因素,設想在純粹狀態下的落體運動。他從而得出了自由落體運動定律,認為如果不計空氣阻力,輕、重物體的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的,從而推翻了亞里士多德的結論。 伽利略在自由落體運動定律的發現中進行的思維抽象是( )①分離——撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象,把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽出來 ②提純——撇開空氣阻力的因素,設想在純粹狀態下的落體運動 ③簡略化——伽利略設定的真空狀態 ④理想化——不計空氣阻力,輕、重物體的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】伽利略在自由落體運動定律的發現中經歷了分離、提純、簡略化、理想化等思維抽象環節,①②符合題意。 “伽利略設定的真空狀態”是理想化環節,③錯誤。 “不計空氣阻力,輕、重物體的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的”是簡略化環節,④錯誤。A1、思維具體的含義和表現(1)含義:在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識,是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來,形成關于事物整體的本質和規律的認識。(2)表現:思維具體是多樣性統一的事物整體在思維中的再現,表現為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果,而不是起點。二.從思維抽象到思維具體思考:思維抽象怎樣才能發展到思維具體呢?例:馬克思寫《資本論》,研究資本主義社會,就選擇以“商品”作為起點。“商品”是認識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。(1)第一個環節:起點要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。二.從思維抽象到思維具體2、從思維抽象發展到思維具體的環節2、從思維抽象發展到思維具體的環節上升的起點,往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發展,起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節,也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。例: 馬克思對 “商品”包含的內在矛盾進行分析,引出“貨幣”,再引出“剩余價值”,由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。(2)第二個環節:橋梁二.從思維抽象到思維具體二.從思維抽象到思維具體2、從思維抽象發展到思維具體的環節思維從最一般的抽象規定開始,通過各個上升環節,達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點,它是對認識對象整體本質和規律的認識。例: 馬克思的《資本論》,通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究,揭示了資本主義社會的發展規律,得出了資本主義必然滅亡,社會主義革命不可避免的結論。總結思維抽象到思維具體的環節:選擇起點 → 矛盾展現 → 再現事物多樣性統一(起點)(橋梁)(終點)(3)第三個環節:終點馬克思在《資本論》中以“商品”這個資本主義社會的細胞作邏輯起點,通過對“商品”的內在矛盾的分析,引出了“貨幣”的概念,貨幣出現以后,發展到一定階段會轉化為資本。在進一步發展中,由資本而產生剩余價值。社會財富大量集中,必然加劇勞動與資本之間的矛盾,促使社會主義革命不可避免的到來。馬克思就是經過從思維抽象到思維具體,揭示了資本主義發展的規律性。(1)資本論的邏輯起點——商品(2)資本論: 商品——貨幣——資本——剩余價值(3)在《資本論》中,對資本主義經濟的各個環節,商品——貨幣——資本等一系列范疇作了深刻的分析,循序漸進,逐步上升,最后形成《資本論》的科學理論體系,從多樣性統一中把握了資本主義經濟的整體。【相關鏈接】:從思維抽象到思維具體馬克思就是經過從思維抽象到思維具體,揭示了資本主義發展的規律性。人們早已知道雷電,知道漆棒、玻璃棒與毛皮、綢布摩擦可以吸引紙屑、頭發等輕微物質,還知道磁鐵可以吸引鐵屑等現象。人們還發現有電流的導線會使磁針發生偏轉現象。在實驗中,法拉第發現了電磁感應定律。麥克斯韋的電動力學出現以后,電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上,人們開始利用電磁原理設計制造發電機、電動機等。電磁波理論推動了無線電技術發展,無線電發射機、接收機被制造出來,產生了現代遙控、導航等新技術。隨著電子技術的飛速發展,人們的生活發生了一系列新的變化。思考:請你運用學過的知識,說說人類對電磁認識的發展歷程。探究與分享人們對電磁的認識過程不只是從感性具體中抽象共性,而且憑借思維抽象再現活生生的、內容豐富的具體事物,將思維抽象上升到思維具體,不斷深化認識,獲得關于對象的本質和規律的完整認識。感性具體思維抽象思維具體相關鏈接 從思維抽象到思維具體在資本主義社會,商品關系是最普遍的社會關系。 “商品”這個概念把各種具體商品的個性舍棄掉,只保留其最一般的規定。以“商品” 這個概念為起點,能夠揭示整個資本主義社會的內在聯系和普遍規律。在《資本論》中,馬克思把“商品”作為剖析資本主義社會的邏輯起點,通過對“商品”的內在矛盾的分析,引出了“貨幣”的概念。貨幣出現以后,發展到一定階段會轉化為資本。在進一步的發展中,由資本而產生剩余價值,社會財富大量集中,必然加劇勞動與資本之間的矛盾,促使社會主義革命不可避免地到來。《資本論》是對整個資本主義社會規律的具體闡述。商品邏輯起點貨幣資本資本主義社會的細胞,最簡單、最基本的概念剩余價值揭示資本主義剝削的本質思維抽象勞動與資本之間的矛盾社會主義革命不可避免從多樣性統一中把握了資本主義社會整體的本質和規律資本論思維具體在第一條道路上,完整的表象蒸發為抽象的規定;在第二條道路上,抽象的規定在思維行程中導致具體的再現。——馬克思3. 感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系:②從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。抽象和具體之間的對立統一關系從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎,人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質和規律,因此,認識不能停留在思維抽象階段,認識必須發展到思維具體。一.從思維抽象到思維具體注意:區分感性具體、思維抽象、思維具體感性具體是起點、是對事物外部形象的認識;思維抽象是橋梁、對事物本質規定的認識(還沒達到本質和現象統一);思維具體是終點、是對事物整體的本質和規律的認識。①思維從最一般的抽象規定開始,通過各個上升環節,達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點,它是對認識對象整體本質和規律的認識。3、感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系(P91):(1)辯證關系:①從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎;從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。②思維具體是飛躍的終點。人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質和規律,因此,認識不能停留在思維抽象階段,認識必須發展到思維具體。(2)意義:理解抽象和具體之間的對立統一關系,掌握這種辯證思維方法,對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,是同一思維過程中的兩個不同階段,而不是認識的兩個過程案例探究:以“庖丁解牛”為例,判斷認識的發展階段。庖丁初學解牛時,只對牛的外部特征有直觀的認識,不知道該從何處下刀。經過一段時間的實踐之后,他逐步知道了牛的內部結構,達到了“庖丁解牛,目無全牛的”階段。再經過一段時間的實踐之后,庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系,這時呈現在他面前的牛,不是最初的“只見其表不知其里”的牛,而是一頭“既知其表又知其里,且知道其表里關系”的牛。感性具體思維抽象思維具體小結:區分感性具體、思維抽象、思維具體感性具體是起點;思維抽象是橋梁;思維具體是終點。感性具體是對事物外部形象的認識;思維抽象是對事物本質規定的認識(還沒達到本質和現象統一);思維具體是對事物本質和規律的認識。7、“會看的看門道,不會看的看熱鬧。”從思維發展階段意義上看,其中的“熱鬧”與“門道”分別是指( )A.思維抽象與感性具體B.感性具體與思維抽象或思維具體C.規律與本質D.理性認識與感性認識【解析】“熱鬧”表明看到的是事物的外部表象,屬于感性具體的認識;“門道”則是把握了事物的本質與規律,屬于抽象思維的范疇。因此,B正確。B8、馬克思曾說過:“在第一條道路上,完整的表象蒸發為抽象的規定;在第二條道路上,抽象的規定在思維行程中導致具體的再現。”對此認識錯誤的有( )A.第一條道路是指從感性具體到思維抽象B.第二條道路是指從感性具體到思維抽象C.這兩條道路相互依賴,不可分割D.實現第二條道路需要正確地選擇思維上升的環節【解析】認識的第一階段、第一條道路是指從感性具體到思維抽象,認識的第二階段、第二條道路是從思維抽象到思維具體,故B符合題意。B9、面對五顏六色的蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……,我們卻說“水果”,甚至說“植物的果實”;看到“水果”一詞,我們腦海中馬上浮現出了蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……這說明( )A.感性具體要高于思維抽象B.感性具體是思維抽象的前提C.思維抽象是思維具體的指導D.感性具體、思維抽象、思維具體相互聯系【解析】題干是由分號隔開的兩層信息,從中可以看出感性具體、思維抽象、思維具體是相互聯系的,D符合題意;思維抽象高于感性具體,說法錯誤,A排除;B說法正確,但不能全面反映材料信息,排除;思維抽象是思維具體的基礎而不是指導,C說法錯誤。D練一練小明在學習中刻苦努力,但成績不理想。在老師的幫助下,他找到了原因:知識框架不清晰。之后小明理清知識框架,終于提高了成績,這屬于思維抽象環節中的( )A.分離 B.提純 C.簡略化 D.理想化A練一練人們到某地旅游,首先看到的往往是旅游地山水風光、風土人情等,于是在人的頭腦中形成了關于這個旅游地的比較整體的印象。人們對旅游地的初次印象的思維形式是( )A.思維抽象 B.感性具體C.思維具體 D.感性認識B練一練“具體之所以具體,因為它是許多規定的綜合,因而是多樣性的統一。”這句話中的“具體”是指( )A.感性具體B.思維具體C.既包括感性具體,也包括思維具體D.具體的認識對象B練一練人們知道磁鐵吸引鐵屑現象,有電流的導線會使磁鐵發生偏轉現象。法拉第從這些現象中發現了電磁感應定律,麥克斯韋的研究使電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上,人們制造出發電機、無線電發射機等。上述材料說明從抽象上升到具體的方法( )①以感性具體為起點 ②通過思維抽象獲得的是對事物整體及其發展規律的認識 ③感性具體、思維抽象、思維具體是相互依賴、不可分割的 ④從抽象到具體的方法是我們認識事物的唯一方法A.①② B.②③ C.①③ D.③④C練一練孫子曰:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。”這段話說明了( )A. 看問題要堅持一分為二的觀點B. 認識要由感性具體上升到思維抽象和思維具體C. 不同的事物有不同的質D. 認識是一個在實踐基礎上不斷完善和發展的過程B2.冬奧會前夕,某短道速滑運動員雖然訓練很刻苦,但是他在多次測試中成績均不理想。在教練的幫助下,他終于找到了原因:轉彎滑道重心掌握不好。在以后的訓練和測試中,他重抓轉彎滑道重心。經過努力,他的成績終于有了起色。重抓轉彎滑道重心,屬于思維抽象環節中的( )A.分離 B.提純 C.簡略化 D.理想化A【解析】A:“重抓轉彎滑道重心”,而其他環節相對忽略了,屬于分離的環節,A切題。BCD:材料反映的是分離環節,未反映“提純”、“簡單化”、“理想化”,BCD不符合題意。故本題選A。D3. 面對五顏六色的蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……,我們卻說“水果”,甚至說“植物的果實”;看到“水果”一詞,我們腦海中馬上浮現出了蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……這說明( )A.感性具體要高于思維抽象B.感性具體是思維抽象的前提C.思維抽象是思維具體的指導D.感性具體、思維抽象、思維具體相互聯系材料說明了感性具體、思維抽象、思維具體相互聯系的具體情形,D符合題意;A、B、C片面。4.從思維抽象發展到思維具體,需要選擇一個合適的上升起點,這樣的起點應該是( )①某一認識領域里最復雜、最高級的概念②它能以“胚芽”的形式,包含整個世界的一切矛盾③某一認識對象的矛盾焦點④是對研究對象的基本單位的反映A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】①②觀點錯誤,因為一個合適的上升起點,應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。它能以“胚芽”的形式,包含著研究對象整個發展過程中的一切矛盾,把這個“胚芽”擴展開來,就能展現出一個完整的對象。故選B.B 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫