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6.1價值與價值觀 課件

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  1. 二一教育資源

6.1價值與價值觀 課件

資源簡介

(共53張PPT)
6.1 價值與價值觀
——《徐夢桃和她的冬奧冠軍》告訴你怎樣正確樹立價值觀
全書主線
哲學與文化
第一單元:探索世界與把握規律
第二單元:認識社會與價值選擇
第三單元:文化傳承與文化創新
第一課 時代精神的精華
(什么是哲學)
第二課 探究世界的本質
(唯物論)
第三課 把握世界的規律
(唯物辯證法)
第四課 探索認識的奧秘
(認識論)
第五課 尋覓社會的真諦
(歷史觀)
第六課 實現人生的價值
(價值觀)
第七課 繼承發展中華優秀傳統文化(本來)
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果(外來)
第九課 發展中國特色社會主義文化(未來)
歷史唯物主義
辯證唯物主義
馬克思主義哲學
對學生運行馬克思主義哲學和文化觀教育,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀
馬克思主義文化觀
從一般到個別
第六課 實現人生價值(價值觀)
價值與價值觀
價值判斷與價值選擇
價值創造和實現
人的價值
價值觀及導向作用
注意區分哲學上的價值與人的價值
價值觀——社會主義核心價值觀;導向作用和重要向導
遵循客觀規律
站在人民的立場
含義、關系、產生、客觀標準;
社會歷史性
主體差異性、階級性;最高價值標準做法
發揚勞動精神實現人生價值
在個人與社會的統一中實現價值
在勞動和奉獻中實現人生價值
社會是實現的基礎;個人與社會統一
衡量標準
基本特征
在砥礪自我中走向成功
(根本途徑)
(客觀條件)
(主觀條件)
主觀能動性;
個人素質;
理想信念,;
道德根基;
第六課框架體系
影響
影響
行動
理論
認識
導入新課
108.61分,這是女子決賽的最高分,這一次徐夢桃是第一,她為自己和中國自由式滑雪空中技巧女隊贏得了首枚冬奧金牌,終于破除“收銀員”魔咒,創造了歷史。
然而,在這傲人的成績背后,她又付了什么?
在2016年全國冬運會的賽場上,徐夢桃受了重傷,左腿膝關節韌帶斷裂,她不得不接受手術,切除了將近70%的左膝外側半月板,并在膝蓋中打了3根鋼釘。整個2016年當中都在用電擊片,提高你的肌肉質量,那個腿電完之后,就會疼好久好久。這種疼痛,就會讓你感覺到一直在抽筋,好像觸電了一樣。
重新回到國家隊的徐夢桃,為了不影響平昌冬奧會的發揮,她一直沒有做取鋼釘手術。就這樣,徐夢桃帶著鋼釘如期站在了2018平昌冬奧會的賽場上。在平昌冬奧會摔倒后,之前縫合的半月板再次裂開,原本被切除了大半個外側半月板的左膝,又再度被切除了60%的內側半月板。
傷病困擾的青春和近在咫尺的金牌
導入新課
思考:你認為徐夢桃的付出值嗎?為什么?
您覺得徐夢桃把身體造成這樣,就為了一塊金牌,真得值嗎?
人的價值在于創造價值,價值的大小要看對社會的發展人類的進步有貢獻的大小!
01
議題一
從108.61分女子決賽的最高分中理解價值內涵
02
議題二
從她的足跡中體會價值與價值觀
從徐夢桃的堅強意志中認識價值觀作用
總議題
議題
01
議題一
從徐夢桃的拼搏故事中踐行核心價值觀
人的價值
01
議題一:從徐夢桃的108.61分女子決賽的最高分中理解價值內涵
議學情境二
108.61分女子決賽的最高分
結合議學情境分析徐夢桃榮獲的金牌和獎金都有其存在的價值,那么什么是價值?物的價值和人的價值是一樣的嗎?你是如何認識人的價值的?從108.61分女子決賽的最高分,徐夢桃榮獲中國自由式滑雪空中技巧女隊的首枚冬奧金牌,這體現了人的價值具有什么特點?應如何評價徐夢桃所創造的價值呢?
可以相互交流(V:fengyan7203)
議學情境一
為國爭光的需要
金牌、獎金
的需要
議學提示
滿 足
自由式滑雪空中技巧女隊首枚冬奧金牌,
滿 足
他人的幫助、與他人的合作等,社會為徐夢桃提供的物質、精神財富
張桂梅
滿 足
個人需要
物的價值
人的價值
人的屬性
他人、社會的需求
滿足
滿足
貢獻
(社會價值)
索取
(自我價值)
價值的
創造者
價值的
享受者
議學提示
1、哲學意義上的價值的含義
哲學上的價值是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

物的屬性、功能
滿 足
人的需要
物的價值
一、人的價值
2、人的價值
(1)含義:就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足社會,他人以及自己的需要。
人的付出與貢獻
滿 足
他人的、社會的需要
人的價值
滿 足
一、人的價值
2、人的價值
(2)特點:
①社會價值:個人對社會的責任和貢獻。(貢獻)
②自我價值:社會對個人的尊重和滿足。(索取或回報)
人是價值的創造者(客體)
人是價值的享受者(主體)
榮獲中國自由式滑雪空中技巧女隊首枚冬奧金牌
全場最高難度
創紀錄的翻轉
貢獻
回報
一、人的價值
2、人的價值
(3)評價標準:
對人的價值的評價主要看他的貢獻。最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
個人對社會的貢獻包括精神貢獻和物質貢獻,二者之間不存在大小、優劣的問題。
注意
一、人的價值
區分人的價值與物的價值
一、人的價值
比較 人的價值 物的價值
構成雙方 都是人,涉及個人與社會、個人與他人的利益關系 一方是人,另一方是物
滿足主體需要的方式 以個人創造出物的價值來滿足主體的需要,具有主觀能動性 以身因素或屬性一米直接滿足主體需要,是被動的,無意識的
價值關系 復雜,人既是主體,又是客體,既滿足他人的需要,又滿足自身的需要 單一,是需要與被需要,滿足與被滿足的關系。
地位 高 低
價值觀及其導向作用
02
議題二:從徐夢桃的堅強意志中認識價值觀作用
議學情境二
徐夢桃和她的冬奧冠軍
大部分網友認為天賦固然很重要,天賦+努力成就如今的徐夢桃。
但是也有一小部分網友不僅針對徐夢桃的賽場表現進行評說。還對她的個人性格和家庭進行了評價,也因此出現了很多極端的言論,例如一些網友會認為全紅嫌是超級天才,卻因此忽視了徐夢桃的努力。還有一部分網友覺得徐夢桃把身體造成這樣,就為了一塊金牌,太不值了。
對徐夢桃的不同評價
議學情境二
結合議學情境分析對于徐夢桃奪冠,分析不同的人有不同的評價的原因?從徐夢桃的身上,我們看到了價值觀發揮了哪些作用?
可以相互交流(V:fengyan7203)
議學問題
價值觀是人們在認識各種具體事物價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。對于同一事物,人們的價值觀往往有差異。所以對于全紅蟬奪冠,不同的人有不同的評價。“
1、不同的人有不同的評價的原因
議學提示
2、從徐夢桃的身上,我們看到了價值觀發揮了哪些作用?
夢桃從小就在心里種下了當奧運冠軍的種子
曾做過4次大手術的夢桃總是頑強地爬起來,站在了賽臺上
認識世界
改造世界
堅韌頑強、胸懷夢想、孝順父母、為國爭光的價值觀
正確的價值觀
引導徐夢桃走向美好的人生道路
1、價值觀的含義
人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
①對于同一事物,人們的價值觀往往有差異。
②價值觀作為一種社會意識,由社會存在決定,同時對社會存在具有反作用。
③價值觀有正確與錯誤之分。。
注意
二、價值觀及其導向作用
比較價值與價值觀
關系 價值 價值觀
區別 內涵 一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性 價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點
范疇 屬于社會存在范疇, 是客觀的 屬于社會意識范疇,
是主觀的
聯系 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。
二、價值觀及其導向作用
2、價值觀的導向作用
(1)價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。
一方面, 價值觀影響人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同。(認識世界)
另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。選擇正確,才能在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,就會遭到失敗。(改造世界)
(2)價值觀是人生的重要向導
正確的價值觀(如崇高的理想),會引導人們走美好的人生道路;錯誤的價值觀(如貪圖享樂), 則會引導人們走向歧途。
二、價值觀及其導向作用
原理歸納:價值觀的導向作用
[原理]
①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,具有驅動、制約和導向作用。
②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
③價值觀是人生的重要向導,指引著人生道路和生活方式。
[方法論]樹立正確的價值觀。堅持社會主義核心價值觀和集體主義價值觀
二、價值觀及其導向作用
3.價值觀的重要意義
①價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準。
②人類社會發展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。
二、價值觀及其導向作用
培育和踐行社會主義核心價值觀
03
議題三:從徐夢桃的拼搏故事中踐行核心價值觀
什么樣的價值觀能給國家和民族帶來最深層持久的力量呢?從鄧稼先、桂海潮這般的航天工作者身上,從全紅嬋、徐夢桃這樣的運動員身上,有何相同之處 而于整個民族而言,是否也有著中華民族應共同堅守的價值觀 它是什么 我們又為何要堅守 又應如何堅守 可以相互交流(V:fengyan7203)
議學問題
3、如何踐行?
1、從鄧稼先、桂海潮這般的航天工作者身上,從全紅嬋、徐夢桃這樣的運動員身上,有何相同之處
2、而于整個民族而言,是否也有著中華民族應共同堅守的價值觀 它是什么?為何堅守?
營造培育社會主義核心價值觀的環境
對個人的日常生活提出要求,做到內化于心外化于行
與愛國、敬業等核心價值觀契合;
培育和踐行社會主義核心價值觀,才有利于彰顯中國精神,明確全體人民共同價值追求,體現了時代精神
議學提示
1、社會主義核心價值觀的重要性
社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
2、社會主義核心價值觀的基本內容
(1)基本內容:
①富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;(建設什么樣的國家)
②自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;(建設什么樣的社會)
③愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。(培育什么樣的公民)
(2)基本內容的意義:
為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
3、社會主義核心價值觀的特點
①既體現了社會主主義本質要求,
②繼承了中華優秀傳統文化,
③也吸收了世界文明有益成果,
④體現了時代精神。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
4、如何培育和踐行社會主義核心價值觀
①培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;
②使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫;
③使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
5、青年學生樹立和培育社會主義核心價值觀的要求
(1)要勤學,下得苦功夫,求得真學問。
(2)要修德,加強道德修養,注重道德實踐。
(3)要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇。
(4)要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
價值與價值觀
人的價值
價值觀及其導向作用
哲學上的價值
人的價值
價值觀
導向作用
內涵
衡量標準
價值觀的重要意義
社會主核心價值觀
重要性
基本內容和特點
如何踐行
小結
1.(2023秋·河北邢臺·高二校聯考階段練習)生活中很多看似沒用的東西都潛藏著某種價值,當你認為某件東西沒用的時候,想想它在其他領域是否有用。價值轉換思考法就是要求我們具備一雙發現“靈魂”的慧眼,從司空見慣的事物中找到其潛在的價值。價值轉換能使看似沒有價值的東西變得有價值,使有點價值的東西變得更有價值。人們能從看似無用的物品中發現價值在于( )
①人發揮主觀能動性能發現思維與存在具有同一性
②事物本身具有能滿足主體需要的積極功能和屬性
③事物矛盾的兩個方面相互依存和有條件相互轉化
④各個領域事物的價值都是人需求在哲學上的反映
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習
【答案】C
【詳解】②③:人們能從看似無用的物品中發現價值,在于事物本身具有能滿足主體需要的積極功能和屬性,且事物有用和無用的兩個方面是相互依存,并在一定條件下相互轉化的,②③正確。
①:人發揮主觀能動性,能使思維正確認識存在,這體現了而不是發現了思維和存在具有同一性,①錯誤。
④:價值是反映人的需要和事物屬性之間特定關系的哲學范疇,而不是人的需求在哲學上的反映,④錯誤。
故本題選C。
課堂練習
2.(2023秋·河南安陽·高三統考階段練習)近幾年人工智能快速發展,無論是技術還是應用都呈現出新的發展趨勢。人工智能雖然只發展到初級階段,但實際上已帶來一些安全問題,如通過換臉技術可以置換視頻中的“臉”。對此,下列說法正確的是( )
①人工智能本質上是人類意識的工具性延伸
②應在正確價值觀指引下科學應用人工智能
③人工智能泛濫必將會導致人類意識的退化
④人們對人工智能的認識和理解必須要全面
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
課堂練習
【答案】C
【詳解】②④:人工智能雖然只發展到初級階段,但實際上已出現一些安全問題,如通過換臉技術可以置換視頻中的“臉”。可見,當下人工智能可能被濫用;如果被濫用,后果極為嚴重。這告訴我們對人工智能的認識和理解必須要全面,應在正確價值觀的指引下科學應用人工智能,②④符合題意。
①:材料強調人工智能可能被濫用,要全面看待人工智能,不強調人工智能的本質,①不選。
③:人工智能的泛濫可能給人類帶來災難,但不會導致人類意識的退化,③不選。故本題選C。
課堂練習
3.(2022秋·吉林通化·高二校考期中)馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出,過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動,無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。列寧指出,先鋒隊只有當它不脫離自己領導的群眾并真正引導全體群眾前進時,才能完成其先鋒隊的任務。馬克思、恩格斯、列寧的觀點的共同之處在于( )
①承認人民群眾是社會存在和發展的基礎
②主張無產階級是社會變革的決定力量
③充分肯定了人民群眾的歷史主體地位
④倡導一切為了群眾、一切依靠群眾
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習
3.(2023秋·河北邢臺·高二校聯考階段練習)我國以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人三個層面的價值準則融入道德建設的各方面,推動“明大德、守公德、嚴私德”見行見效。由此可見( )
①價值觀對社會有重要的驅動和制約作用
②價值觀決定著社會的性質和發展的方向
③社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求
④價值觀體現著社會評判是非曲直的標準
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
課堂練習
4.(2022秋·浙江·高二校聯考期中)“斷舍離”是一種的新的生活方式,近年來備受推崇。疫情發生后有人瘋狂囤貨,質疑“斷舍離”已經過時。其實,疫情生活更需要“斷舍離”,讓我們學會精準采購、節約資源、關注內心。材料體現的哲理是( )
①人們對新事物的認識有一個過程
②事物的價值取決于人的價值判斷和價值選擇
③社會意識總是先于社會存在而存在的
④價值是客體滿足主體需要的積極功能和屬性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習
【答案】B
【詳解】①:“斷舍離”由備受推崇到質疑其已經過時,這說明人們對新事物的認識有一個過程,①正確切題。
②:事物的價值取決于事物本身的性質和人的需要,②錯誤。
③:社會意識具有相對杜立性,有時先于社會存在而存在,有時落后于社會存在而存在,③錯誤。
④:對“斷舍離”是備受推崇,還是對其質疑,這說明價值是客體滿足主體需要的積極功能和屬性,④正確切題。
故本題選B。
課堂練習
5.(2022秋·江蘇揚州·高二統考期中)醋是日常生活中常見的調味品之一。醋用于烹調,不僅能增添酸味、香味、鮮味,和味解膩,去腥除異,還有防腐殺菌的作用。其實醋在生活中的作用還有很多,在醫生的指導下科學合理使用醋,能發揮其保健和藥用價值。比如,在室內爐火上熬老陳醋進行熏蒸,對空氣進行消毒,來預防流行性感冒。從哲學角度看( )
①事物價值的變化取決于人們認識的發展性
②醋具有滿足主體需要的屬性和功能
③事物的不同特性是由人的不同需要確定的
④事物的價值就具體主客體關系來說是多重的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
課堂練習
【答案】C
【詳解】①:哲學上講的價值是指客體對主體的積極意義,并不取決于人們認識的發展性,①錯誤。
②④:材料中指出同一個客體在不同領域對于主體可能會產生不同的價值意義,這表明從哲學角度看價值是指客體對主體的積極意義,醋具有滿足主體需要的屬性和功能,就具體主客體關系來說是多重的,②④正確。
③:哲學上講的價值是指一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性,取決于主體需求說法錯誤,③錯誤。
故本題選C。
課堂練習
6.(2022秋·江蘇連云港·高二統考期中)一百年前的奧地利人馬克斯發明了塑料袋,在當時無異于一場科技革命,給人們帶來了極大的方便。然而今天,塑料袋被評為20世紀人類“最糟糕的發明”,它的負面影響已經遠超它的實際利用價值,成了困擾全球環境的一大難題。這說明( )
A.實踐和認識的循環是一個辯證發展的過程
B.被實踐檢驗的真理在發展中不斷超越自身
C.不同的時代對同一事物往往具有不同的價值觀
D.價值觀對人們認識世界、改造世界有導向作用
課堂練習
【答案】A
【詳解】A:一百年前的奧地利人馬克斯發明了塑料袋,當時無異于一場科技革命。然而今天,塑料袋被評為20世紀人類“最糟糕的發明”。這說明認識具有反復性,實踐和認識的循環是一個辯證發展的過程,A正確。
B:材料強調認識具有反復性,該選項強調真理是不斷發展的,材料沒體現,B排除。
C:材料強調認識具有反復性,沒體現不同的時代對同一事物往往具有不同的價值觀,而且不同時代也可能具有相同的價值觀,C排除。
D:材料不涉及價值觀對改造世界的作用,D排除。
故本題選A。
課堂練習
7.(2022秋·山東聊城·高二山東聊城一中校考期中)薇薇安·邁爾,一位平凡的女性,在芝加哥擔任保姆工作的40多年間,拍攝了17萬張照片,這些照片充分表現社會底層群眾的生活。她被譽為20世紀最偉大的紀實攝影師之一。有評論認為,悟透人生,理解攝影,讀懂街頭,這絕非平常事。薇薇安的作品透著對人類的理解,帶著溫暖,帶著戲謔。攝影師的眼睛才是能夠超越器材鏡頭的靈魂因素。這說明( )
①攝影師的眼睛能夠超脫現實的制約
②攝影師的選擇能讓作品充滿溫暖
③文化載體可以能動地表現攝影師的感悟
④街頭攝影的價值在于呈現人的鮮活生活
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
課堂練習
【答案】C
【詳解】①:一切從實際出發,不能超脫現實的制約,①說法錯誤。
②:意識活動具有自覺選擇性,攝影師的眼睛,才是能夠超越器材鏡頭的靈魂因素,這說明攝影師的選擇能讓作品充滿溫暖,②符合題意。
③:材料強調物質決定意識,意識活動的自覺選擇性,且意識具有主動創造性,而非文化載體 ,③說法錯誤。
④:哲學上的價值是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,“攝影師的眼睛,才是能夠超越器材鏡頭的靈魂因素”表明街頭攝影的價值在于呈現人的鮮活生活,④正確。
故本題選C。
課堂練習
8.(2023秋·廣東江門·高三校考階段練習)來自潮汕地區的英歌舞,闊別三年再次回到人們的視野,成為2023年春節嶺南年味的“新晉頂流”,線上線下“火出圈”。英歌隊豪邁奔放的舞姿和炫目多變的陣形引得觀看者陣陣歡呼,瞬間拉滿“粵味”新年的“氛圍感”。對此,下列解讀正確的是( )
①英歌舞獨特的藝術形象體現了意識活動具有能動創造性
②英歌舞能拉滿新年的氛圍說明事物之間具有普遍的聯系
③英歌舞“火出圈”說明事物的價值在于對客體需要的滿足
④英歌舞多變的陣形表明人們能夠消除客觀條件的制約
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習
【答案】A
【詳解】①:英歌隊在反映現實的基礎上,發揮想象的作用,創造出豪邁奔放的舞姿和炫目多變的陣形,體現了意識活動具有能動創造性,①符合題意。
②:英歌隊豪邁奔放的舞姿和炫目多變的陣形引得觀看者陣陣歡呼,瞬間拉滿“粵味”新年的“氛圍感”,說明聯系具有普遍性,②符合題意。
③:事物的價值在于客體對于主體需要的滿足,而不是對客體需要的滿足,③說法錯誤。
④:尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提,“消除客觀條件的制約”說法錯誤,④排除。
故本題選A。
課堂練習
9.(2023秋·河南焦作·高二博愛縣第一中學校考階段練習)云南大學胡鳳益教授團隊原創性培育出的水稻品種——多年生稻23(PR23)可以達到廣適、高產、穩產、多年生性強的現代農業標準,并為農民節省了數周的繁重勞動。材料主要表明( )
①水稻作物的自然屬性是其價值產生的客觀基礎
②該研究成果具有能夠滿足現代農業需要的屬性
③感性認識上升到理性認識更能推動科技的進步
④該研究將培育新型水稻作物種類構想變為現實
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
課堂練習
【答案】C
【詳解】①:商品的使用價值是價值的物質承擔者,是商品價值的客觀基礎,①錯誤。
②④:原創性培育出的水稻品種,達到現代農業標準,并為農民節省了數周的繁重勞動,這說明該研究成果具有能夠滿足現代農業需要的屬性,將培育新型水稻作物種類構想變為現實,②④正確。
③:感性認識和理性認識都有正確和錯誤之分,只有正確的理性認識才能推動科技的進步③錯誤。
故本題選C。
課堂練習

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