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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第五部分 世界歷史（一）
第一單元 古代亞非文明
專(zhuān)題一 古代埃及
知識(shí)點(diǎn)1尼羅河與古埃及文明
1.兩者關(guān)系：埃及位于尼羅河流域，古埃及文明被稱(chēng)為“尼羅河的贈(zèng)禮”。
2.如何理解：
（1）古代埃及位于非洲東北角，氣候干旱，終年雨量稀少，尼羅河是最重要的水源。每年尼羅河定期泛濫留下的淤泥，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（2）農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)使尼羅河沿河地區(qū)村落城市興起，人口不斷增加，手工業(yè)、商業(yè)也發(fā)展起來(lái)。
3.概況：約從公元前3500年開(kāi)始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國(guó)家。公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。圖特摩斯三世時(shí)古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)。
4.主要文明成就：太陽(yáng)歷、象形文字和金字塔是古埃及文明的主要成就。太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。
知識(shí)點(diǎn)2金字塔
是法老的陵墓，古埃及文明的象征，反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。
知識(shí)點(diǎn)3法老的統(tǒng)治
1.法老集權(quán)：法老是全國(guó)的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。
2.王權(quán)衰落：隨著社會(huì)矛盾的激化，王權(quán)受到挑戰(zhàn)，胡夫金字塔（最大的金字塔）之后越修越小，反映了王權(quán)的衰落。
專(zhuān)題二 古代兩河流域
知識(shí)點(diǎn)1古代兩河流域文明
1.“兩河”：指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，兩河流域又稱(chēng)“美索不達(dá)米亞”。
2.文明的產(chǎn)生于與發(fā)展：兩河流域約從公元前3500年起，產(chǎn)生了一些小國(guó)，約公元前24世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)了初步統(tǒng)一。
知識(shí)點(diǎn)2古巴比倫王國(guó)
1.建立：公元前18世紀(jì)，第六代國(guó)王漢謨拉比完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
2.統(tǒng)治特點(diǎn)：漢謨拉比實(shí)行君主專(zhuān)制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)。
知識(shí)點(diǎn)3《漢謨拉比法典》
1.制定者：漢謨拉比。
2.目的：維護(hù)奴隸主的利益。
3.主要內(nèi)容：
(1)社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格：分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
(2)維護(hù)奴隸制度：戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源；家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。
(3)民事商業(yè)行為：法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
4.地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
5.意義：是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
專(zhuān)題三 古代印度
知識(shí)點(diǎn)1古代印度河流域文明
1.文明遺址：在印度河流域發(fā)現(xiàn)的哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀(jì)一前18世紀(jì)。
2.國(guó)家出現(xiàn)：公元1500年左右，雅利安人侵入印度，后來(lái)出現(xiàn)了許多小國(guó)家。
3.鼎盛時(shí)期：孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期，首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
知識(shí)點(diǎn)2種姓制度
1.主要內(nèi)容：
2.賤民：四個(gè)種姓之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。
3.等級(jí)森嚴(yán)：種姓制度下的各等級(jí)世代相襲。各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。
知識(shí)點(diǎn)3佛教
1.創(chuàng)立時(shí)間及創(chuàng)立者：公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩 悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，他被尊稱(chēng)為“釋迦牟尼”。
2.佛教教義：反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)。提出“眾生平等”，宣揚(yáng)“忍耐順從”。
3.佛教傳播：公元前3世紀(jì)后開(kāi)始外傳，公元前1世紀(jì)，經(jīng)中亞傳入中國(guó)，后傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)。往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。
4.四大古代文明辨析比較：
名稱(chēng) 古代埃及文明 古代兩河流域文明 古代印度文明 古代中國(guó)文明
地理位置 非洲東北角 亞洲西部 亞洲南部 亞洲東部
發(fā)源地 尼羅河流域 幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域 印度河流域 黃河、長(zhǎng)江流域
奴隸制國(guó)家出現(xiàn)時(shí)間 約公元前3500年 約公元前3500年 約公元前23世紀(jì) 約公元前2070年
文明成果 金字塔、象形文字 《漢謨拉比法典》、楔形文字 梵文、佛教 甲骨文、青銅器
共同點(diǎn) 興起于大河流域；以農(nóng)業(yè)為主；建立起奴隸制度
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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