資源簡(jiǎn)介

第三單元　秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固
單元體例
單元主題 歷史要素
第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固 秦統(tǒng)一中國(guó),中央集權(quán)制度,陳勝、吳廣起義,秦朝滅亡,楚漢之爭(zhēng),“文景之治”,大一統(tǒng)王朝的鞏固,“光武中興”,黃巾起義,張騫通西域,絲綢之路,秦漢時(shí)期的科技與文化
單元備課說(shuō)明
一、單元課標(biāo)要求
基于《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的闡述,本單元講述的是秦漢時(shí)期的歷史,學(xué)生將通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí),了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術(shù),知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程;通過(guò)了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路” 的開(kāi)辟、漢武帝的大一統(tǒng),知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因;通過(guò)了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩,了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景;知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
二、單元教材分析
本單元講述的是秦漢時(shí)期的歷史。進(jìn)入秦漢,我國(guó)歷史開(kāi)始了第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期。這一時(shí)期在我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家和中華文明的發(fā)展歷程中占有非常重要的地位,是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。
戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)成為諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。為鞏固統(tǒng)治,秦始皇創(chuàng)立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。秦朝統(tǒng)治者實(shí)行殘暴統(tǒng)治,最終在大規(guī)模的農(nóng)民起義的打擊下走向滅亡。秦朝滅亡后,項(xiàng)羽、劉邦進(jìn)行了歷時(shí)四年的楚漢之爭(zhēng)。最終,劉邦建立起我國(guó)歷史上又一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝——西漢。西漢建立后,統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù),社會(huì)趨于穩(wěn)定。西漢在漢武帝時(shí)國(guó)力達(dá)到鼎盛,大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。西漢時(shí)期開(kāi)辟的陸上絲綢之路和海上絲綢之路,打破了東西方文明之間的隔絕狀態(tài),促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流。東漢的版圖與西漢基本一致,但政局較為混亂。東漢中后期,外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán),導(dǎo)致政局動(dòng)蕩,黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其名存實(shí)亡。秦漢時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的發(fā)展提供了條件,從而在許多領(lǐng)域取得了突出的成就。
本單元?dú)v史上承春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,下啟三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文、地理等課程的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀古代文獻(xiàn)史料、圖像史料,觀察實(shí)物史料,查閱地圖等方式,提高學(xué)生分析、概括、提取其中歷史信息的能力;通過(guò)探究與討論,強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感。
三、單元學(xué)情分析
通過(guò)前面的歷史課程,學(xué)生已對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化格局有所了解,因此在講授新課時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)前面所學(xué)知識(shí),體會(huì)前后知識(shí)之間的聯(lián)系,以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念和時(shí)空觀念。
針對(duì)上述情況,教師應(yīng)采用形式多樣的教學(xué)方法和作業(yè)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思考和知識(shí)整合能力。
四、單元教學(xué)目標(biāo)
1.知道秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史意義,以及秦始皇實(shí)施的鞏固統(tǒng)一的措施有利于統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展。
2.知道秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)的原因、概況、結(jié)果、影響。
3.知道西漢實(shí)行的休養(yǎng)生息政策及“文景之治”的出現(xiàn)等基本史實(shí)。
4.知道漢武帝為鞏固大一統(tǒng)局面而采取的措施及作用。
5.了解東漢興衰的歷史。
6.了解絲綢之路的開(kāi)辟及漢朝對(duì)西域的管理等基本史實(shí)。
7.了解秦漢時(shí)期科技與文化的突出成就,感悟張仲景、司馬遷等人為了實(shí)現(xiàn)理想,堅(jiān)韌不拔、努力拼搏的精神。
秦漢時(shí)期的科技與文化
設(shè)計(jì)說(shuō)明
學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科技與文化,有利于學(xué)生接受初步的科技文化教育,幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)我國(guó)的科技在世界上處于領(lǐng)先地位,以及中華民族對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn),從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感;通過(guò)對(duì)司馬遷撰寫(xiě)《史記》的經(jīng)歷和《史記》的內(nèi)容的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng),注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及影響。
2.歸納張仲景和華佗對(duì)中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)。
3.了解司馬遷的經(jīng)歷、《史記》的地位及價(jià)值。
4.知道道教產(chǎn)生和佛教傳入等基本史實(shí)。
5.學(xué)習(xí)我國(guó)古代科學(xué)家堅(jiān)韌不拔、敢于創(chuàng)新的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就、《史記》。
難點(diǎn):道教和佛教。
教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、史料研讀法、講授法等。
資源與工具
(一)資源
多媒體課件、博物館展出的文物、歷史圖片等。
(二)工具
1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動(dòng)的平臺(tái)。
2.圖書(shū)館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、教學(xué)情境
西漢時(shí)期,簡(jiǎn)牘用竹、木制成,比較笨重,為了便于攜帶,人們?cè)诮伈蠈?xiě)字,但是絹帛價(jià)格昂貴,難以普及。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),人們終于造出了紙,紙是誰(shuí)發(fā)明的 造紙術(shù)的發(fā)明有什么重要意義 除了造紙術(shù)之外,秦漢時(shí)期的科技與文化還有哪些新發(fā)展
二、預(yù)習(xí)檢查
1.東漢時(shí),是誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù) 造紙術(shù)的發(fā)明有什么重要意義
2.張仲景的代表作是什么
3.說(shuō)說(shuō)華佗的醫(yī)學(xué)成就。
4.《史記》的體例是什么
三、學(xué)習(xí)任務(wù)一
導(dǎo)入新課
教師提問(wèn):西漢時(shí)有一位名為東方朔的大文學(xué)家,他學(xué)富五車(chē),才高八斗。據(jù)說(shuō)他曾向漢武帝上奏,這個(gè)奏本使用了3 000片竹簡(jiǎn),需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)。這個(gè)故事說(shuō)明了什么問(wèn)題 這一問(wèn)題又是如何解決的
【設(shè)計(jì)意圖】利用歷史故事,使學(xué)生直觀地感受造紙術(shù)發(fā)明的必要性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、學(xué)習(xí)任務(wù)二
造紙術(shù)的發(fā)明
教師提問(wèn):紙發(fā)明以前,人們的書(shū)寫(xiě)材料是什么 有什么特點(diǎn)
學(xué)生回答:龜甲、獸骨和青銅器書(shū)寫(xiě)費(fèi)力,竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)笨重,絹帛價(jià)格昂貴。
教師講述:甘肅天水放馬灘漢墓出土的繪有地圖的紙,是西漢早期用麻做的紙,也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙。但此時(shí)紙的質(zhì)量比較差,產(chǎn)量也不高。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第84、85頁(yè)的內(nèi)容,思考是誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),他以什么為原料造紙,以及他改進(jìn)后的紙有什么優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)生回答:東漢時(shí),蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),于105年改進(jìn)了造紙工藝,以樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙,使紙的質(zhì)量大大提高。
教師活動(dòng):出示材料,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第85頁(yè)的內(nèi)容,從中國(guó)和世界兩個(gè)角度分析造紙術(shù)的影響。
材料　倫乃造意,用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年(105年)(蔡倫)奏上之,帝善(夸贊)其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱(chēng)“蔡侯紙”。
——《后漢書(shū)·宦者列傳》
學(xué)生回答:
(1)對(duì)中國(guó):蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,紙逐漸取代簡(jiǎn)帛,成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料,也便利了典籍的流傳。
(2)對(duì)世界:促進(jìn)了世界科技文化的傳播和交流,造紙術(shù)是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材和分析材料的過(guò)程中,加深對(duì)知識(shí)的記憶,理解造紙術(shù)對(duì)文化發(fā)展的重要作用,并在這一過(guò)程中落實(shí)家國(guó)情懷。
五、學(xué)習(xí)任務(wù)三
醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)的成就
1.醫(yī)學(xué)成就
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第85、86頁(yè)的內(nèi)容,為東漢名醫(yī)張仲景和華佗制作名人卡片。
學(xué)生活動(dòng):閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,制作名人卡片。
教師提問(wèn):張仲景為什么能夠?qū)懗伞秱s病論》
學(xué)生回答:虛心向前輩求教;廣泛收集民間藥方;總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn);擁有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);等等。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)制作名人卡片,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在靈活的方式中加深對(duì)知識(shí)的了解。
2.數(shù)學(xué)成就
教師提問(wèn):中國(guó)古代數(shù)學(xué)一直注重實(shí)際應(yīng)用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。秦漢時(shí)期的數(shù)學(xué)取得了怎樣的發(fā)展
學(xué)生回答:最晚成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》,總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí),內(nèi)容包括解決實(shí)際問(wèn)題的算術(shù)、代數(shù)、幾何等,是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材,尋找答案,加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生感知秦漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就對(duì)我們現(xiàn)代生活的指導(dǎo)意義。
3.農(nóng)學(xué)成就
教師提問(wèn):秦漢時(shí)期,農(nóng)學(xué)有較大發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、方法更加合理。這一時(shí)期在農(nóng)學(xué)方面取得了哪些成就
學(xué)生回答:《氾勝之書(shū)》總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)自主閱讀教材,使學(xué)生了解秦漢時(shí)期的農(nóng)學(xué)成就。
六、學(xué)習(xí)任務(wù)四
司馬遷與《史記》
教師過(guò)渡:秦漢時(shí)期的文化也有突出發(fā)展,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)司馬遷與《史記》。
教師講述:司馬遷的父親在漢武帝時(shí)任太史令,掌管天文歷法和國(guó)家典籍。在家庭的熏陶下,司馬遷從小勤奮好學(xué),飽讀書(shū)籍,青年時(shí)游歷名山大川,實(shí)地考察風(fēng)土人情,搜集歷史資料。他繼任太史令后,秉承父親的遺志,用10多年的時(shí)間寫(xiě)出了不朽的歷史巨著《史記》。
教師提問(wèn):司馬遷為什么能夠?qū)懗伞妒酚洝?
學(xué)生回答:
(1)司馬遷的父親曾任太史令,司馬遷從小受到家庭的熏陶。
(2)司馬遷從小勤奮好學(xué),飽讀書(shū)籍,青年時(shí)游歷名山大川,實(shí)地考察風(fēng)土人情,搜集歷史資料,且刻苦寫(xiě)作,忍辱負(fù)重。
教師補(bǔ)充:漢武帝時(shí)期,文化得到發(fā)展,這為司馬遷撰寫(xiě)《史記》提供了有利的社會(huì)條件。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第87頁(yè)的內(nèi)容,找出《史記》的地位、敘事范圍和主要內(nèi)容。
學(xué)生回答:
(1)地位:我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。
(2)敘事范圍:記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。
(3)主要內(nèi)容:書(shū)中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng),肯定他們的功績(jī),也揭露了他們的腐朽和罪惡;司馬遷還為許多下層人物寫(xiě)了傳記。
教師提問(wèn):什么是紀(jì)傳體
學(xué)生活動(dòng):小組討論,自由發(fā)言。
教師講述:“紀(jì)”指本紀(jì),主要是按年編寫(xiě)帝王的傳記及國(guó)家大事;“傳”指列傳,以傳記的方式記錄各類(lèi)人物;“志”或“書(shū)”采用專(zhuān)史體裁記錄各種制度;“表”采用表格的形式列出世系、人物和史事。我國(guó)古代的“正史”,即二十四史,都是用紀(jì)傳體體裁寫(xiě)的。《史記》以人物傳記為主,輔之以編年和紀(jì)事,體例嚴(yán)整,內(nèi)容豐富,是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。
教師提問(wèn):司馬遷撰寫(xiě)《史記》時(shí),因仗義執(zhí)言被關(guān)入獄中,遭受酷刑,但《史記》中對(duì)漢武帝的記載和評(píng)價(jià)卻很公正,這反映出司馬遷撰寫(xiě)《史記》時(shí)的什么原則
學(xué)生回答:愛(ài)憎分明,秉筆直書(shū)。
教師活動(dòng):出示材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材第87頁(yè)的內(nèi)容,分析《史記》的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
材料　魯迅評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
學(xué)生回答:
(1)史學(xué)價(jià)值:司馬遷愛(ài)憎分明,秉筆直書(shū),對(duì)我國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)文學(xué)價(jià)值:《史記》文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上有重要地位。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第87頁(yè)的“學(xué)史崇德”,思考司馬遷身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
學(xué)生回答:秉筆直書(shū)、不畏權(quán)貴、堅(jiān)韌不拔、勤奮好學(xué)、忍辱負(fù)重等。
教師提問(wèn):司馬遷的這些品質(zhì)對(duì)我們有什么教育意義
學(xué)生回答:面對(duì)艱難挫折、身心摧殘,卻毫不畏懼的精神;為了理想和正義,堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志。
【設(shè)計(jì)意圖】以教材為材料,引導(dǎo)學(xué)生在分析材料的過(guò)程中加深對(duì)知識(shí)的理解,感受司馬遷追求崇高理想和獻(xiàn)身偉大事業(yè)的精神,落實(shí)家國(guó)情懷。
七、學(xué)習(xí)任務(wù)五
道教和佛教
1.道教
教師講述:道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,形成于東漢末年。道教尊奉道家創(chuàng)始人老子為教祖,以《道德經(jīng)》為首要經(jīng)典,以“道”為基本信仰。
教師提問(wèn):道教為什么興起于東漢時(shí)期
學(xué)生活動(dòng):閱讀教材第88頁(yè)的內(nèi)容,思考作答。
學(xué)生回答:東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦,需要精神寄托。
教師提問(wèn):道教是如何興起的 道教的早期派別有哪些
學(xué)生回答:
(1)太平道:張角創(chuàng)立了太平道,尊奉黃帝和老子,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。他以治病來(lái)傳道,對(duì)貧苦民眾有很大的吸引力,使太平道得到廣泛傳播。
(2)五斗米道:張陵創(chuàng)立的五斗米道流行于漢中、巴蜀地區(qū),人們只要出五斗米就可入道。
教師提問(wèn):我們生活中有哪些文化現(xiàn)象體現(xiàn)了道教元素
學(xué)生回答:太極拳等。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)設(shè)置問(wèn)題串,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的過(guò)程中理解道教的興起,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
2.佛教
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第88頁(yè)的內(nèi)容,找出佛教的產(chǎn)生時(shí)間、發(fā)源地、教義和傳入中國(guó)的時(shí)間。
學(xué)生回答:
(1)產(chǎn)生時(shí)間:約公元前6世紀(jì)。
(2)發(fā)源地:古代印度。
(3)教義:主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。
(4)傳入中國(guó)的時(shí)間:兩漢之際。
教師提問(wèn):佛教傳入中國(guó)后,最先得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,到了東漢后期,有相當(dāng)多的下層勞動(dòng)人民也接受了佛教,想一想這是為什么。
學(xué)生回答:東漢后期,外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán),政治黑暗,吏治腐敗,人民生活艱辛。佛教所宣揚(yáng)的許多觀點(diǎn)成為他們的精神寄托。佛教宣揚(yáng)的某些觀點(diǎn),客觀上也有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。
教師提問(wèn):佛教的傳入,給中國(guó)帶來(lái)了什么影響
學(xué)生回答:豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
教師提問(wèn):道教與佛教有哪些異同
學(xué)生回答:
(1)不同:佛教是由國(guó)外傳入的,道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的;佛教主張眾生平等,道教主張修身養(yǎng)性。
(2)相同:都得到了上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持;都為統(tǒng)治階級(jí)所利用,作為統(tǒng)治人民的工具;都對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
教師提問(wèn):推動(dòng)秦漢時(shí)期科技發(fā)展和文化繁榮的因素有哪些
學(xué)生活動(dòng):小組探究,得出答案。
學(xué)生回答:
(1)政治上:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定。
(2)經(jīng)濟(jì)上:社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。
(3)民族關(guān)系:各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁。
(4)對(duì)外交往:絲綢之路的開(kāi)辟促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化交流。
(5)個(gè)人因素:秦漢人民對(duì)前人科技文化成就的繼承和發(fā)展。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)教師講授和學(xué)生自主探究的方式,幫助學(xué)生突破難點(diǎn);聯(lián)系所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題,滲透唯物史觀。
八、過(guò)程性評(píng)價(jià)
《七彩作業(yè)》課堂練習(xí)。
九、課堂小結(jié)
秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期,這體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化、外交等各個(gè)方面。秦漢時(shí)期的主要特征是國(guó)家統(tǒng)一,民族眾多,文化多元,中外交流頻繁,科技領(lǐng)先世界等。秦漢時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的發(fā)展提供了條件,從而在許多領(lǐng)域取得了突出的成就。
十、布置作業(yè)
1.基礎(chǔ)型作業(yè):完成課后活動(dòng)題,并標(biāo)明所考查的知識(shí)點(diǎn)。
2.發(fā)展型作業(yè):完成《七彩作業(yè)》課時(shí)練習(xí)。
十一、板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思

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