資源簡介

(共25張PPT)
人教統(tǒng)編版九年級歷史上冊同步教學課件
第四單元：走向近代
第14課 文藝復(fù)興運動
文藝復(fù)興
但丁
達·芬奇
莎士比亞
Step
01
Step
02
Step
03
1.立足史料實證和時空觀念，識記文藝復(fù)興時期的代表人物及其成就。
2.立足唯物史觀和歷史解釋，理解文藝復(fù)興的實質(zhì)和意義，初步認識文藝復(fù)興對歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用。
3.立足唯物史觀和家國情懷，學習文藝先驅(qū)們敢于追求真理、勇于開拓創(chuàng)新的精神。
2022年課程標準：
通過了解歐洲興起的文藝復(fù)興運動及其代表人物和作品，如《神曲》、莎士比亞的戲劇，初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對人的思想解放的意義。
課程導(dǎo)入
“文藝復(fù)興”一詞狹義是指14世紀在意大利興起的對古典文學、學術(shù)和藝術(shù)的熱情以及由此在15世紀和16世紀期間給歐洲帶來的新文化。
——[美]邁爾斯著《世界通史上冊》
文藝復(fù)興和人文主義
人文主義：指以人為中心而不是以神為中心，提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活的生活哲學。
<<概念闡釋>>
1.文藝復(fù)興在意大利興起的背景
1）經(jīng)濟基礎(chǔ)：
2）階級基礎(chǔ)：
3）文化基礎(chǔ)：
4）宗教原因：
商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽（根本原因）
新興資產(chǎn)階級的形成
意大利較多地保留了古希臘、羅馬的古典文化
羅馬教廷和神學禁錮了人們的思想
14世紀意大利的許多城市，如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等，都是西歐和東方貿(mào)易的樞紐，工商業(yè)相當發(fā)達，出現(xiàn)了資本主義的萌芽──手工工場。
13世紀威尼斯、米蘭等城市取得自治權(quán)。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。
文藝復(fù)興興起的背景
(1)時間：
14世紀中葉—16世紀
(2)地點：
源于意大利，向西歐擴展
(4)核心思想：
人文主義
(5)性質(zhì)：
一場資產(chǎn)階級的思想解放運動
(6)特點：
①建立以人為中心而不是以神為中心的生活哲學； ②提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。
“復(fù)興”+繼承+創(chuàng)新
2.文藝復(fù)興的概況
(3)目的：
宣傳新的資產(chǎn)階級思想，
反對教會思想文化統(tǒng)治。
　　文藝復(fù)興，從表面上看來，是歐洲思想文化界人士復(fù)興希臘、羅馬古典文化的運動。在他們心目中，古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代……因此他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)，使之“再生”。
　　但是，文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映。
——《世界史·近代史編》
3.文藝復(fù)興的影響
①促進了人們思想的大解放；
②涌現(xiàn)了許多文學家、思想家和藝術(shù)家，推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮；
③為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。
文藝復(fù)興運動打破了中世紀的神學桎梏，改變了人們的觀念，解放了人們的思想……還創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更輝煌燦爛的新文化，對歐洲文化寶庫做出了巨大的貢獻。尤為重要的是，它是新時代到來的先聲，是資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)。
——康天意《文明的狂飆疾進時代》
就“人的發(fā)現(xiàn)”而言：文藝復(fù)興肯定了人性的自主性、能動性，肯定了人類通過理性的方式探究自然的能力，為近代科學的興起清除了大量的宗教教條。
——郝苑等《論文藝復(fù)興對科學復(fù)興的影響》
“文藝復(fù)興”從表面上看是歐洲先進知識分子復(fù)興古希臘羅馬文化的運動，但它不是單純地復(fù)興古典，而是反封建的新文化的創(chuàng)造，具有鮮明的時代精神。文藝復(fù)興是對古希臘羅馬文化中人文主義精神的繼承和發(fā)展，是反映歐洲新興資產(chǎn)階級要求的思想解放運動。
這首詩反映了文藝復(fù)興時期人們快樂的人生觀、積極的生活態(tài)度，以及享受人生、尋求愉悅和幸福的樂觀主義精神。
人物 國籍 代表作
“文學三杰”
“美術(shù)三杰”
劇作家
但丁
意大利
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
《歌集》
《十日談》
達·芬奇
米開朗琪羅
拉斐爾
莎士比亞
意大利
英國
《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》
《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀》
《西斯廷圣母》《雅典學院》
《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》
4.文藝復(fù)興的代表人物及成就
文藝復(fù)興的先驅(qū)——但丁
青少年時期刻苦學習，博覽群書，終成一位多才多藝，學識淵博的學者、詩人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近20年，《神曲》即為流放時所作。
但丁的代表作是《神曲》， 《神曲》分“地獄”、“煉獄”、“天堂”三部分。作品通過描寫描寫現(xiàn)實生活中的各色人物,抨擊教會的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達了市民階層的感情與理想
幻游《地獄》
幻游《煉獄》
幻游《天堂》
人生本來不是為了像野獸一般活著，而是為了追求美德和知識……克服惰性，因為坐在絨墊上或者睡在被窩里，是不會成名的……
——但丁：《神曲》
意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時期的著名畫家和科學家。14歲時拜師學畫，后來同米開朗基羅和拉斐爾被譽為文藝復(fù)興時期的“美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個學科領(lǐng)域，是世界科學史上罕見的多才多藝的學者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人”。
天文：否定“地球中心說”
物理：液體壓力、摩擦學理論、慣性原理……
光學：針孔成像實驗、光學儀器
機械：水下呼吸裝置、拉動裝置、 動螺旋……
醫(yī)學：人體解剖、血液的功能
建筑：設(shè)計橋梁、教堂、城市街道和城市建筑
軍事：簧輪槍、子母彈、坦克車、滑翔機……
達·芬奇
人物簡介
把藝術(shù)創(chuàng)作和科學探索結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了人文主義精神。
《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
(1)代表作：
(2)特點：
(3)地位：
被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人”。
世界肖像史上最著名的作品之一。
《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）是達·芬奇的代表作，它以現(xiàn)實人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。荷蘭阿姆斯特丹的一所大學應(yīng)用“情感識別軟件”分析出蒙娜麗莎的微笑包含的內(nèi)容及比例：高興 83/100，厭惡 9/100，恐懼 6/100，憤怒 2/100。
你悲哀嗎 這微笑就變成感傷的。
你快樂嗎 她的口角似乎在牽動,笑容在擴大。
——傅雷
猶大
耶穌
《最后的晚餐》耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最后一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：“我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！”12個門徒聞言后，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時刻的緊張場面。
(1)代表作：
(2)特點：
(3)地位：
《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》
批判封建道德倫理觀念和社會陋習，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。
歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學的集大成者。
莎士比亞
知識拓展
文藝復(fù)興時期名作欣賞
知識拓展
文藝復(fù)興時期名作欣賞
西斯廷教堂壁畫
米開朗琪羅繪畫《創(chuàng)世紀》
知識拓展
文藝復(fù)興時期名作欣賞
知識拓展
波蘭 哥白尼 天文學家
德意志 地區(qū) 開普勒 天文學家
谷騰堡 西方印刷之父
英國 莎士比亞 戲劇家
哈維 近代生理學鼻祖
培根 科學家、思想家
法國 拉伯雷 作家
笛卡爾 數(shù)學家
韋達 數(shù)學家
意大利 布魯諾 思想家
伽利略 天文、物理學家
西班牙 塞萬提斯 作家
哥白尼
數(shù)學家 天文學家
（1473-1543）
伽利略：物理學家.數(shù)學家.天文學家.哲學家
（1564-1642）
知識拓展
文藝復(fù)興運動的擴展
15、16世紀，文藝復(fù)興運動擴展到歐洲其他國家，并從文學藝術(shù)擴展到其他領(lǐng)域。
文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品
課后活動

課后活動

1.有學者指出：“這是一場新文化運動，反對神權(quán)至上和封建君主制度，是一股讓歐洲煥然一新的力量。”其評述的事件是 ( )
A.墾殖運動 B.文藝復(fù)興 C.啟蒙運動 D.新航路開辟
2.但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他猛烈抨擊教會的貪婪腐化，表達了市民階層的情感與理想。體現(xiàn)但丁這一思想的長篇詩作是 ( )
A.《蒙娜麗莎》 B.《神曲》
C.《羅密歐與朱麗葉》 D.《哈姆雷特》
B
B
課后活動

課后活動

3.文藝復(fù)興運動前，歐洲繪畫、雕塑中的圣母像神態(tài)呆板無神，少有人間之情。而在文藝復(fù)興時期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一位容貌端莊美麗的母親，她的神情散發(fā)著母愛的光芒。此現(xiàn)象說明(　 　)
A.圣像畫受到人文主義思想的影響 B.宗教信仰失去了神圣地位
C.藝術(shù)家多出身于平民階層 D.畫家們?nèi)狈λ囆g(shù)想象力
4.藝復(fù)興的強大沖擊力使歐洲的封建制度、封建精神和教會的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思想和行為。這說明文藝復(fù)興促進了 ( )
A.資本主義萌芽產(chǎn)生 B.資產(chǎn)階級革命爆發(fā)
C.人們思想的大解放 D.古希臘羅馬文化再生
A
C
課后活動

課后活動

5.文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的根本原因是（ ）
A. 資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利
B.意大利保留了豐富的希臘羅馬古典文化
C.意大利聚集了許多學者人才
D.意大利與亞洲長期的經(jīng)濟文化聯(lián)系
6.文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)出了許多文學家、思想家和藝術(shù)家，他們推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮。但這場反封建運動卻采取了復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，主要原因是（ ）
A．資本主義發(fā)展還不充分 B．借助古典文化有助于減小斗爭阻力
C．資產(chǎn)階級反封建的態(tài)度不夠堅決 D．大量古希臘羅馬文化遺存
A
A
祝同學們學習進步！

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