資源簡(jiǎn)介

第一單元探索世界與把握規(guī)律 第一課時(shí)代精神的精華
1.1 追求智慧的學(xué)問
一、教材分析
1、本框《追求智慧的學(xué)問》為必修4《哲學(xué)與文化》的起始課，引導(dǎo)學(xué)生 熱愛哲學(xué)，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)是密切相關(guān)的， 并不是神秘和遙不可及的。
2、引導(dǎo)學(xué)生明確哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，并啟迪學(xué) 生在正確的哲學(xué)指導(dǎo)下更好地生活和實(shí)踐是本節(jié)課的重要任務(wù)。
二、教學(xué)目標(biāo)
【核心素養(yǎng)】
政治認(rèn)同：堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值 觀。
科學(xué)精神：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐提供 積極有益的指導(dǎo)。
公共參與：理性參與哲學(xué)反思活動(dòng)，自覺用真正的哲學(xué)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、工 作和生活，感悟人生智慧，過有意義生活。
【必備知識(shí)】
哲學(xué)的起源，哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
【關(guān)鍵能力】
通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，提高思維層次，鍛煉自己的思維能力；通過學(xué)習(xí)， 初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)
①哲學(xué)的起源。
②哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。
③哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn)
①哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。
②哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
五、學(xué)情分析
①本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，容易理解，但由于學(xué)生是初次接觸哲學(xué)，還沒有 樹立用哲學(xué)的思維認(rèn)識(shí)問題，所以，教師要對(duì)課堂上所舉的生活中的現(xiàn)象，及時(shí) 從哲學(xué)的角度概括。
②同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確哲學(xué)的起源，哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)的 關(guān)系。
六、教學(xué)方法
綜合探究法、討論法、多媒體教學(xué)法。
七、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】視頻導(dǎo)入
觀看視頻《“道”之源》,思考：哲學(xué)的含義是什么 第一標(biāo)題 哲學(xué)的起源
探究與分享：
1.哲學(xué)的含義是什么
學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
1.哲學(xué)的含義是什么
哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于總體上把握人與世界的關(guān)系。
(1)在古希臘語中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。
(2)在漢語中，“哲”就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)。
(3)正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
探究與分享：
2.哲學(xué)智慧的產(chǎn)生是什么
學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
2.哲學(xué)智慧的產(chǎn)生是什么
哲學(xué)智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，
在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
探究與分享：
3.哲學(xué)的起源是什么 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
3.哲學(xué)的起源是什么 哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中 對(duì)宇宙、人生的追問和思考。
探究與分享：
4. 哲學(xué)的作用有哪些 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。
探究與分享：
4. 哲學(xué)的作用
哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我 們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，總是直接或間接地影響著 我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
第二標(biāo)題 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
探究與分享：
1. 世界觀的含義是什么 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 1.世界觀的含義是什么
人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。
請(qǐng)判斷下列哪些是世界觀
1、太陽東升西落
2、萬事萬物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
3、“淄博燒烤”帶動(dòng)淄博旅游行業(yè)發(fā)展
4、事物之間存在聯(lián)系
5、世界的發(fā)展是由“上帝”支配的
6、生死由命，富貴在天
7、一年四季，花開花落
思考：①③⑦為什么不是世界觀呢
①③⑦是對(duì)某類事物的觀點(diǎn)，是零散的具體的看法。而不是對(duì)整個(gè)世界的總的看 法和根本觀點(diǎn)。
從本質(zhì)上看，哲學(xué)與世界觀是區(qū)別的
探究與分享：
2.哲學(xué)與世界觀個(gè)關(guān)系是什么 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
2.哲學(xué)與世界觀個(gè)關(guān)系是什么
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
②反對(duì)兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：既反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲 學(xué)學(xué)說；也反對(duì)把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無關(guān)。
知識(shí)歸納：世界觀與哲學(xué)
比較 世界觀 哲學(xué)
含義 人們對(duì)整個(gè)世界的總的看 法和根本觀點(diǎn) 是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是對(duì)自然、社會(huì)和 思維知識(shí)的概括和總結(jié)
形成 自發(fā)形成的，人人都有 哲學(xué)家研究的結(jié)果，是自覺形成 的，不是人人都有
特點(diǎn) 是零散的、樸素的 是理論化、系統(tǒng)化的
聯(lián)系 哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界；哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世 界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)
探究與分享：
3.世界觀與方法論的關(guān)系是什么 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
3.世界觀與方法論的關(guān)系是什么
(1)方法論的含義：人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀，用這 種觀點(diǎn)作指導(dǎo)認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。
(2)世界觀與方法論的關(guān)系：一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界 觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲 學(xué)既是世界觀，也是方法論。
(
方法論
決定
為人處世的方法
身處困境
，逆來順受，指望得到神的恩
賜
在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓
積極進(jìn)取，樂于奉獻(xiàn)
對(duì)他人冷漠無情，毫無愛心，無所作為
人的思想觀念決定為人處世的方式方法，
為人處世的方式方法反映著人的思想觀念。
·熱愛自然，熱愛社會(huì)，熱愛生活
—→
·
看破紅塵，完全以自我為中
心———→
世界觀
思想觀念
·
命由天
定
·
人定勝
天
決定
)
第三標(biāo)題 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) 探究與分享：
1.具體知識(shí)的分類有哪些 學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 探究與分享：
1. 具體知識(shí)的分類有哪些
人們?cè)趯?shí)踐中形成的各種各樣的具體知識(shí)，大致可以概括為三類：
一類是認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)，即自然科學(xué)知識(shí)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等； 一類是認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)，即社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等； 還有一類是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)，即思維科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等。
探究與分享：(分二組討論下面二個(gè)方面問題) 2.哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與關(guān)系是什么
(1)相互區(qū)別：
(2)相互依賴：
學(xué)生活動(dòng)：
積極討論探究分析，舉手發(fā)言，集思廣益。 教師活動(dòng)：
及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言，并總結(jié)正確知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)板書。 2.哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與關(guān)系是什么
(1)相互區(qū)別：
①具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，
②哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
(2)相互依賴：
①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；
②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
思考：哲學(xué)是各門具體科學(xué)之和嗎 提示：不是。
哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，而 不是各門具體科學(xué)的相加，即哲學(xué)不是各門具體科學(xué)之和。
知識(shí)歸納：哲學(xué)與具體科學(xué)
比較 哲學(xué) 具體科學(xué)
區(qū)別 研究對(duì)象 整個(gè)世界 某一具體領(lǐng)域
任務(wù) 揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的最一般 揭示某一具體領(lǐng)域的規(guī)
規(guī)律 律
作用 為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供 方法論指導(dǎo) 為人們認(rèn)識(shí)世界和改造 世界提供具體方法指導(dǎo)
聯(lián)系 ①縣體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
(
自然界
人類社會(huì)
思維意識(shí)
具體科學(xué)的
個(gè)別規(guī)律
哲學(xué)思想
整個(gè)世界是普遍發(fā)展的
整個(gè)世界適用的
普遍規(guī)律
二者的研究對(duì)不同
概括和總結(jié)
具體科學(xué)
世
界
個(gè)
性
共
性
)
錯(cuò)誤傾向：
①把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)；
②輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用
(
課堂總結(jié)
本義
含義
世界觀與方法論關(guān)系
哲學(xué)與其關(guān)系
直接或間接影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活
哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
真正哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
具體科學(xué)分類
哲學(xué)與具體科學(xué)
二者區(qū)別
二者關(guān)系
知識(shí)整合：什么是哲學(xué)
(1)從本義看：哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于
從總體上把
產(chǎn)生、起源
哲學(xué)與世界觀
和方法論
追求智慧的學(xué)問
哲學(xué)
是什么
哲
學(xué)
的
作用
)
握人與世界的關(guān)系。
(2)從起源看：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、 人生的追問和思考。
(3)從與時(shí)代關(guān)系看：任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是 一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。
(4)從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世 界觀。
(5)從世界觀和方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，是世界觀和 方法論的統(tǒng)一。
(6)從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)。
【易錯(cuò)辨析】
1.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，為人們提供解決現(xiàn)實(shí)問題的具體指導(dǎo)。( ) 提 示 ： × 哲學(xué)揭示的是最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，為人們解決問題提供 世界觀和方法論的指導(dǎo)，而不是提供解決現(xiàn)實(shí)問題的具體指導(dǎo)。
2.世界觀和方法論是相互決定、相互影響的。( )
提示：× 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。方法論不能決定世界觀。 3.哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總和，二者是一般和個(gè)別的關(guān)系。( )
提示：× 哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍 4.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。( √)
【課堂練習(xí)】
1、人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解來做事做人。有人熱愛自然，熱愛 社會(huì)，熱愛生活，具有崇高理想和遠(yuǎn)大志向，積極進(jìn)取，樂于奉獻(xiàn)；有人自以為 看破紅塵，完全以自我為中心，對(duì)社會(huì)對(duì)他人冷漠無情，毫無愛心，無所作為。 上述做人做事的不同說明了( )
A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀 B.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)
C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
解析：C 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，A 錯(cuò)誤。材料講述世界觀與 方法論的關(guān)系，而不是講述世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)，B不符合題意。 材料中所述做人做事的不同說明了世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，C 符 合題意。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法 論的統(tǒng)一，D 錯(cuò)誤。
2、“人類與其社會(huì)、文化、地理和政治環(huán)境的不同互動(dòng)，其根本目標(biāo)在于更好地 理解哲學(xué)在我們當(dāng)代社會(huì)中的貢獻(xiàn)，以及它如何解決社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)，尤其是 大流行病這樣的挑戰(zhàn)。”這段話表明( )
①哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能
②哲學(xué)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用
③哲學(xué)為人們解決問題提供具體方法
④哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地看待社會(huì)的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：A “人類與其社會(huì)、文化、地理和政治環(huán)境的不同互動(dòng)，其根本目標(biāo)在 于更好地理解哲學(xué)在我們當(dāng)代社會(huì)中的貢獻(xiàn)”說明哲學(xué)具有世界觀和方法論的功 能；“如何解決社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)，尤其是大流行病這樣的挑戰(zhàn)”說明哲學(xué)對(duì)人 們改造世界具有指導(dǎo)作用，①②正確。哲學(xué)為人們解決問題提供世界觀和方法論 指導(dǎo)，而不是具體方法，③錯(cuò)誤。真正的哲學(xué)使人們正確地看待自然和社會(huì)的變 化與發(fā)展，④錯(cuò)誤。
3、著名物理學(xué)家M · 波恩指出：“關(guān)于哲學(xué)，每一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)家，特別是每一個(gè) 理論物理學(xué)家，都深刻地意識(shí)到自己的工作是同哲學(xué)思維錯(cuò)綜地交織在一起的， 要是對(duì)哲學(xué)文獻(xiàn)沒有充分的認(rèn)識(shí)，他們的工作就會(huì)是無效的。在我自己的一生中， 這是一個(gè)最主要的思想。”這表明( )
A.不懂哲學(xué)，科學(xué)研究終將一事無成
B.哲學(xué)與具體科學(xué)相互依賴，不可分離 C.哲學(xué)為科學(xué)研究提供了具體的方法
D.具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)
解析：D “每一個(gè)理論物理學(xué)家，都深刻地意識(shí)到自己的工作是同哲學(xué)思維錯(cuò) 綜地交織在一起的，要是對(duì)哲學(xué)文獻(xiàn)沒有充分的認(rèn)識(shí)，他們的工作就會(huì)是無效的”,
強(qiáng)調(diào)了具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)，D 項(xiàng)正確。“不懂哲學(xué)，科學(xué)研究 終將一事無成”說法太絕對(duì)，排除A。本題強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)，不是強(qiáng) 調(diào)二者相互依賴，排除 B。哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)，不提 供具體的方法，C 項(xiàng)錯(cuò)誤。
八、教學(xué)反思
①本節(jié)課我們需要掌握以下知識(shí)：哲學(xué)的起源、世界觀和方法論的關(guān)系、哲 學(xué)與世界觀的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)起源于在實(shí)踐中對(duì)世界的追問 和思考，人們?cè)趯?shí)踐中逐漸形成了各種各樣的具體科學(xué)方面的知識(shí)：自然科學(xué)知 識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。
②其中特別注意強(qiáng)調(diào)對(duì)于下面知識(shí)的理解：世界的總的看法和根本觀點(diǎn)就是 世界觀。在世界觀的指導(dǎo)下去認(rèn)識(shí)世界和改造世界就形成了方法論。
③注意區(qū)分下面知識(shí)點(diǎn)：哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是系統(tǒng)化理 論化的世界觀，同時(shí)也是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的 發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
謝謝指導(dǎo)!

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