資源簡(jiǎn)介 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)1.政治認(rèn)同:通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展進(jìn)程,認(rèn)同科學(xué)社會(huì) 主義的科學(xué)性,以及社會(huì)主義作為新的社會(huì)形態(tài)具有強(qiáng)大生命力;增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義代替資本主義這一必然 趨勢(shì)的信心,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度 自信。2.科學(xué)精神:科學(xué)的理論才能正確指導(dǎo)實(shí)踐。通過(guò)認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下,才實(shí) 現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍,弘揚(yáng)科學(xué)精神;了解科學(xué)社會(huì)主義是 科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,只有將科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,才能發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義,才 能使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)更具有生機(jī)與活力;辯證看待科學(xué)社會(huì)主義曾遭受的曲折,理解新事物的發(fā)展 不是一帆風(fēng)順的,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷的能力。3.公共參與:學(xué)生通過(guò)查閱資料、社會(huì)實(shí)踐和問(wèn)題分析,了解社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā) 展歷程,樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐。評(píng)價(jià)目標(biāo)1.通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生懂得科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提,闡明唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn) 了由空想到科學(xué)的飛躍,明確《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生;結(jié)合所學(xué)知識(shí)和課前資 料的搜集,闡明十月革命的歷史意義,懂得科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的價(jià)值, 進(jìn)一步明確科學(xué)社會(huì)主義是在斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生,又是指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論.2.通過(guò)一系列學(xué)生活動(dòng)和對(duì)科學(xué)社會(huì)主義相關(guān)理論的學(xué)習(xí),明確沒(méi)有科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)實(shí)踐的偉大結(jié)合, 我們也無(wú)緣新時(shí)代的美好生活,引導(dǎo)學(xué)生要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,理論自信、制度自信。”教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn):(1)社會(huì)主義是如何實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的 (2)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義。2.難點(diǎn):(1)科學(xué)社會(huì)主義為什么是科學(xué)的 (2)當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)社會(huì)主義為什么依然具有真理的光芒和改造現(xiàn)實(shí)的力量 教法學(xué)法1. 情境、議題、體驗(yàn)三位一體:活動(dòng)型學(xué)科課程是對(duì)高中思想政治課的新定位,本課嘗試從三位一體的角 度去構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)。首先創(chuàng)設(shè)本節(jié)課的大情境:看看科學(xué)社會(huì)主義的前世今生。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容 安排兩個(gè)分議題進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)兩組小情境:圍繞馬克思、恩格斯的名言創(chuàng)設(shè)第一組情境,即馬克思、恩格斯 帶我們看科學(xué)社會(huì)主義的前世(社會(huì)主義從空想到科學(xué));圍繞習(xí)近平總書(shū)記的話創(chuàng)設(shè)第二組情境,即我們 帶馬克思、恩格斯看科學(xué)社會(huì)主義的今生(科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí))。然后通過(guò)時(shí)間軸,將兩組情境整 合在一起,體驗(yàn)“穿越”,營(yíng)造學(xué)生“身臨其境”或“心臨其境”之感。通過(guò)對(duì)話,使學(xué)生更好地理解情境、 進(jìn)入情境。課前、課中、課后分別設(shè)置幾組學(xué)生活動(dòng):課前的資料收集和問(wèn)題整理,兩組問(wèn)卷調(diào)查;課中 的“故事分享”“我是朗讀者”“觀點(diǎn)碰撞”;課后的關(guān)于“遇見(jiàn)馬克思”的小創(chuàng)作。通過(guò)議題引入、引導(dǎo)和 討論,使教學(xué)在師生互動(dòng)、開(kāi)放民主的氛圍中進(jìn)行,催化學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐體驗(yàn),促使學(xué)科素養(yǎng)目 標(biāo)的達(dá)成。2.合作探究、讀寫(xiě)結(jié)合法:通過(guò)布置“遇見(jiàn)馬克思”的“微作業(yè)”和課前調(diào)查、課前課中合作探究的“微 活動(dòng)”夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。課時(shí)安排 1課時(shí)。 教學(xué)準(zhǔn)備1. 教師的理論準(zhǔn)備:需要認(rèn)真研究教材、2017版課程標(biāo)準(zhǔn),使用好教學(xué)參考,進(jìn)行《共產(chǎn)黨宣言》等相關(guān)理論的學(xué)習(xí);分析學(xué)情并根據(jù)學(xué)情進(jìn)行情境、議題、活動(dòng)的設(shè)計(jì)。 2.組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。將學(xué)生分成四組:一組:進(jìn)行兩項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查。一是古今中外人類(lèi)紀(jì)元的千年思想家是誰(shuí) 二是你了解馬克思主義嗎 你了解科學(xué)社會(huì)主義嗎 (1)你知道科學(xué)社會(huì)主義是誰(shuí)創(chuàng)立的嗎 ()A.鄧小平 B.毛澤東 C.馬克思、恩格斯(2)你認(rèn)為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果是什么 ()A.“三個(gè)代表”重要思想 B.毛澤東思想 C.鄧小平理論 D.不知道(3)你知道科學(xué)社會(huì)主義與馬克思主義是什么關(guān)系嗎 ()A.知道 B.不知道(4)你感覺(jué)馬克思主義對(duì)我國(guó)的發(fā)展重要嗎 ()A. 很重要 B.一般重要 C.不重要(5)如果要了解馬克思主義,你更喜歡哪一種途徑 ()A.電視節(jié)目 B.找百度 C.讀書(shū) D.聽(tīng)故事 E.校園宣傳 F. 實(shí)踐活動(dòng)二組:了解空想社會(huì)主義,重點(diǎn)了解歐文和他創(chuàng)立的“新和諧公社”的故事,以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言在課堂上 與同學(xué)們分享。三組:了解《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的背景、原文,并找出最具有感染力的句子在課堂上以朗誦的方式與同學(xué) 們分享。四組:針對(duì)辨題“科學(xué)社會(huì)主義過(guò)時(shí)了嗎”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)并查閱資料在課堂上進(jìn)行辨析。(可從四個(gè)方面 著手準(zhǔn)備:東歐劇變、蘇聯(lián)解體的原因與啟示;中國(guó)特色社會(huì)主義成功的原因;資本主義改良措施與馬克 思主義“西方熱”;習(xí)近平總書(shū)記對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的剖析)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、情境導(dǎo)入一組同學(xué)課前在學(xué)校范圍內(nèi)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查:古今中外人類(lèi)紀(jì)元的千年思想家是誰(shuí) 數(shù)據(jù)顯示,孔子占44%, 馬克思占54%,愛(ài)因斯坦占2%。教師:從餅狀圖 (PPT 展示)的數(shù)據(jù)可以看出,同學(xué)們既有中華根基也有國(guó)際視野。1999年,英國(guó)劍橋大學(xué)發(fā)起“千年第一思想家”的評(píng)選活動(dòng),馬克思位居第一。1999年9月,英國(guó)廣播公 司 (BBC)又以同一命題評(píng)選“千年第一思想家”,仍然是馬克思位居第一。“在人類(lèi)思想史上,就科學(xué)性、 真理性、影響力、傳播面而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思 主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”正是在馬克思主義科學(xué)理論的指引下,中國(guó)找到了自己的時(shí)空坐 標(biāo),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō),開(kāi)辟了中國(guó)特色社 會(huì)主義道路、書(shū)寫(xiě)了21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的“中國(guó)版本”。今天,讓我們走近馬克思主義,了解科學(xué)社會(huì) 主義。本節(jié)課的總議題是:科學(xué)社會(huì)主義為什么“科學(xué)” 教師:讓我們跟隨馬克思、恩格斯一起探究科學(xué)社會(huì)主義的前世。二、講授新課議題(一):科學(xué)社會(huì)主義是如何從空想走上科學(xué)的 恩格斯曾說(shuō):“科學(xué)社會(huì)主義永遠(yuǎn)不能忘記,它是站在圣西門(mén)、傅立葉和歐文這三個(gè)人的肩上的。”1. 思想來(lái)源:空想社會(huì)主義在科學(xué)社會(huì)主義誕生前,社會(huì)主義已經(jīng)發(fā)展了300多年,但一直都停留在空想的階段,請(qǐng)二組同學(xué)帶我們 走進(jìn)他們的理想世界。學(xué)生活動(dòng)-故事分享學(xué)生甲:1824年,一位雄心勃勃的中年紳士,從歐洲來(lái)到了北美大陸。他帶著四個(gè)兒子和一批信徒,在美 國(guó)的印第安納州買(mǎi)了一塊移民區(qū),在這里聚集了一千多人,進(jìn)行一個(gè)名叫“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村 實(shí)驗(yàn)。這個(gè)人就是空想社會(huì)主義的代表人物之-歐文。在這里,兒童免費(fèi)接受教育,社員享受免費(fèi)醫(yī)療,商 店為社員提供一切生活必需品;歐文根據(jù)他的空想社會(huì)主義理論規(guī)定公社是根據(jù)聯(lián)合勞動(dòng)、聯(lián)合消費(fèi)、聯(lián) 合保有財(cái)產(chǎn)等原則建立起來(lái)的。創(chuàng)辦之初,公社呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象,歐文也為此心花怒放。但好 景不長(zhǎng),各種矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái),公社最終陷入一片混亂中。空想社會(huì)主義者的試驗(yàn)“當(dāng)然不會(huì)成 功”。1828年,幾乎耗盡了歐文全部資產(chǎn)的“新和諧公社”孤島湮沒(méi)在了資本主義的汪洋大海中。學(xué)生乙:空想社會(huì)主義的大門(mén)是在16世紀(jì)初由英國(guó)人托馬斯 ·莫爾開(kāi)啟的。1516年,他發(fā)表了《烏托邦》 一書(shū),標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。書(shū)中他虛構(gòu)了一個(gè)航海家航行到一個(gè)奇國(guó)奇鄉(xiāng)的旅行見(jiàn)聞的故事。他 用文字的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難,描述了一個(gè)人人平等的理想社會(huì)。到了18世紀(jì),隨著資本主 義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾有了新的發(fā)展,以摩萊里和馬布利為代表的空想社會(huì)主義者提出“私有制是一切罪惡之母”,開(kāi)始從法律角度批判資本主義私有制。到了圣西門(mén)、簿立葉、歐文這里,空 想社會(huì)主義已經(jīng)發(fā)展到最高階段。這一時(shí)期,整個(gè)資本主義世界形成了兩大對(duì)立的階級(jí),即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資 產(chǎn)階級(jí)。合作探究:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合馬克思的評(píng)價(jià)和課本知識(shí)思考,為什么空想社會(huì)主義者的試驗(yàn)“當(dāng)然不會(huì)成功”。 (師生以談話方式,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)空想社會(huì)主義的局限性)馬克思研究之后作了深刻批判:“在他們的心目中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)只是作為這個(gè)受苦最深的階級(jí)才存在的…… ” 這說(shuō)明,空想社會(huì)主義者們沒(méi)有看到人民群眾,特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史主動(dòng)性,沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量,而是從外部或者上面去尋找拯救無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。“他們總是不加區(qū)別地向整個(gè)社會(huì)呼吁,甚至主要是向統(tǒng)治階級(jí)呼吁。根據(jù)他們的意見(jiàn),人們只要理解他 們的體系,就會(huì)承認(rèn)這種體系是建設(shè)最美好社會(huì)的最優(yōu)良的計(jì)劃。”空想社會(huì)主義者們之所以認(rèn)為資本主義 是罪惡社會(huì),是因?yàn)樗`背人類(lèi)理性,他們還把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放寄托于出現(xiàn)更多像他們這樣的天才人物身 上。這說(shuō)明他們僅從理性出發(fā)設(shè)計(jì)美好藍(lán)圖。“他們拒絕一切政治行動(dòng),特別是一切革命行動(dòng);他們想通過(guò)和平的途徑達(dá)到自己的目的。”他們的注意力集中在對(duì)模范社會(huì)的憧憬上,沒(méi)打算用無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)變革。他們主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)。學(xué)生丙:雖然是“空想”,但是空想社會(huì)主義出現(xiàn)于工業(yè)革命興起之際,反映了現(xiàn)代工人的一些利益和要求。 空想社會(huì)主義者們?cè)谂匈Y本主義制度的過(guò)程中,為科學(xué)社會(huì)主義的形成提供了許多有益的思想材料,為 科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了思想來(lái)源。教師:馬克思說(shuō),“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造……而是在直接碰到的、 既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造”。2. 階級(jí)基礎(chǔ):無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)教師:歷史的車(chē)輪帶我們來(lái)到十九世紀(jì)三四十年代,資本主義基本矛盾充分暴露,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的 斗爭(zhēng)尖銳化,這時(shí)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí)……戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是能自己幫助自己的”。當(dāng)時(shí) 資本主義世界先后爆發(fā)了具有代表性的三大工人運(yùn)動(dòng),即法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西 亞紡織工人起義。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材并找出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)有哪三種形式 其中最重要的具有決定性作 用的是哪種形式 學(xué)生:無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的三種基本形式是經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想理論斗爭(zhēng)。其中政 治斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)最重要的具有決定性作用的斗爭(zhēng)形式。奪取政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的 最高方式。教師:馬克思告訴我們,這三種斗爭(zhēng)形式要結(jié)合在一起,以政治斗爭(zhēng)為中心,才能最終取得勝利。以三大 工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志,工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。3. 歷史前提:資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起播放視頻《工人運(yùn)動(dòng)》,通過(guò)觀看十九世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)要回顧,感受無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn) 階級(jí)斗爭(zhēng)的高漲,理解馬克思主義誕生的時(shí)代土壤。教師:時(shí)代,呼喚偉大的思想家!他就是馬克思!他之所以成為“千年思想家”,是因?yàn)樗e極參加了當(dāng)時(shí) 階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上,他博采眾長(zhǎng),周密地研究了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾,批判地繼承了空想 社會(huì)主義者的思想成果,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。4.理論基石:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)教師:我們通過(guò)視頻了解一下馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們觀看之后概括這兩大發(fā)現(xiàn)揭示了什么規(guī)律。 播放視頻了解唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)涵。學(xué)生:唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律。教師:這兩大發(fā)現(xiàn)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。 曠世宣言驚風(fēng)雨。1848年2月,整個(gè)歐洲被一本只有一萬(wàn)多字的小冊(cè)子的問(wèn)世所震動(dòng)。它的問(wèn)世無(wú)異于一 聲驚雷,使歐洲革命的火焰燒得更旺了。議題(二):為什么說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指路明燈 170多年來(lái),這本小冊(cè)子被翻譯成了200多種文字,有數(shù)千個(gè)版本,在世界各地傳頌。它的名字,就是《共 產(chǎn)黨宣言》。它的發(fā)表具有劃時(shí)代的意義。它的文字有怎樣的感召力呢 讓我們一起來(lái)感受一下!(播放國(guó) 際歌伴奏)學(xué)生活動(dòng)-我是朗讀者(三組同學(xué)代表依次朗讀自已課前搜集的部分宣言?xún)?nèi)容)。展示《共產(chǎn)黨宣言》原文,師生共同總結(jié)《共產(chǎn)黨宣言》的基本內(nèi)容及其發(fā)表的意義:1.《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然 滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。(鼓舞了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的信心。)這說(shuō)明《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)的理論。 2.《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和 策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。(找到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者。)這體現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》是 實(shí)踐的理論。3.《共產(chǎn)黨宣言》是人民的理論,闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向、輪廓和原則進(jìn)行了大致描繪。這與空想社會(huì)主義有著根本區(qū)別。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。” 正是這一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力,激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。教師:《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世,完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想和基本理論,影響了無(wú)數(shù)后來(lái)人。 許多有志青年就是通過(guò)這篇《共產(chǎn)黨宣言》走上了追求共產(chǎn)主義理想的道路。它的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì) 主義的誕生。它第一次全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理,被稱(chēng)為馬克思主義的小百科全書(shū),是馬克思主義誕 生的重要標(biāo)志。知識(shí)拓展:馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系(馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義哲學(xué)科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義)議題(三);科學(xué)社會(huì)主義是如何實(shí)現(xiàn)從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍的 教師:習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出,“馬克思主義是實(shí)踐的理論,指 引著人民改造世界的行動(dòng)”。馬克思主義的偉大之處,在于它是不斷豐富和發(fā)展的最先進(jìn)的理論體系,在于 它是改變世界的實(shí)踐力量。1.最初的嘗試:巴黎公社第一國(guó)際精神的產(chǎn)物,無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。1870年,法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)激化。當(dāng)時(shí)的法國(guó)軍隊(duì)面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)腐敗無(wú)能,資產(chǎn)階級(jí)政客對(duì)外屈膝賣(mài)國(guó)。為了保衛(wèi)巴黎,巴黎 人民行動(dòng)起來(lái),在1871年3月18日舉行武裝起義,并取得起義的勝利,開(kāi)始了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的嘗試。 公社實(shí)行了一系列新的政策,如建立革命秩序、恢復(fù)生產(chǎn)、實(shí)行政教分離和男女平等。然而,在國(guó)內(nèi)外敵 對(duì)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下,存在了72天的巴黎公社宣告失敗。馬克思認(rèn)為公社的原則是永存的。馬克思、恩格 斯總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn),指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得成功并保持勝利果實(shí)的首要條件是要有革命的武裝等一系 列理論。2.偉大勝利:十月革命的勝利與蘇聯(lián)建立1917年,“阿芙樂(lè)爾號(hào)”巡洋艦一聲炮響又讓科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,開(kāi)啟了人 類(lèi)歷史的新紀(jì)元。播放視頻《十月革命》,了解十月革命的起因和過(guò)程。結(jié)合視頻,師生共同總結(jié)十月革命的意義,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生概括社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。(1)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)①生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有:勞動(dòng)者共同占有。②人與人之間的關(guān)系:消滅剝削、互助合作。③產(chǎn)品如何分配:按勞分配。(2)意義①建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。②將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。③實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。教師:習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上曾高度評(píng)價(jià)十月革命的意義,“列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命 取得勝利,社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局”。馬克思創(chuàng)立的兩大發(fā)現(xiàn)使社 會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍;而列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí) 的歷史性飛躍。議題(四):在當(dāng)代,科學(xué)社會(huì)主義為什么依然具有真理的光芒和改造現(xiàn)實(shí)的力量 教師:盡管科學(xué)社會(huì)主義面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,但也面臨著極為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。20世紀(jì)80年代末90年代初,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義國(guó)家大量減少,陸地面積 由占全球的24%縮小為占7%,共產(chǎn)黨數(shù)量由180多個(gè)減少為130多個(gè),黨員人數(shù)也相應(yīng)減少。東歐劇變 之后,這些國(guó)家大致都轉(zhuǎn)向了資本主義,共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家的力量和影響明顯減弱。物轉(zhuǎn)星移幾 度秋,一時(shí)間,社會(huì)主義“崩潰論”“終結(jié)論”甚囂塵上,人們不禁要問(wèn):科學(xué)社會(huì)主義是否依然具有真理 的光芒和改造現(xiàn)實(shí)的力量 學(xué)生活動(dòng)-觀點(diǎn)碰撞(四組同學(xué)根據(jù)課前準(zhǔn)備的資料對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析) 1.科學(xué)社會(huì)主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎 學(xué)生甲:東歐劇變的根本原因,不是馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義不科學(xué),而是這些國(guó)家的執(zhí)政黨在指導(dǎo)思 想和理論實(shí)踐方面,背離了馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義,加上西方勢(shì)力的介入和顛覆,社會(huì)主義國(guó)家垮臺(tái)。 相反,始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó),不僅經(jīng)受住了東歐劇變和西方圍剿的“雙重打擊”,而且以自身發(fā)展 扭轉(zhuǎn)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)持續(xù)衰弱的頹勢(shì)。我們要吸取東歐劇變的教訓(xùn),始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,不能迷 失,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,不能動(dòng)搖,堅(jiān)定共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信念不動(dòng)搖。所以,科學(xué)社會(huì)主 義不但沒(méi)有過(guò)時(shí),而且在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)活力!學(xué)生乙:實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的試金石,實(shí)踐是最有說(shuō)服力的教科書(shū)。實(shí)踐證明,馬克思主義為中國(guó)革命、建 設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了強(qiáng)大的生命力,創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。如果能邀請(qǐng)馬克思來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)到新時(shí)代的中國(guó)。他會(huì)看到中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡, 體驗(yàn)中國(guó)的高鐵、網(wǎng)購(gòu)、共享單車(chē)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“可以告慰馬克思的是,馬克思主義指引中國(guó)成功 走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更是立足世界上 最大的社會(huì)主義國(guó)家中國(guó)的實(shí)際,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,將人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平,還為發(fā)展21世紀(jì)的科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性思想理論貢獻(xiàn)。可以說(shuō),沒(méi)有科學(xué)社會(huì)主義與中 國(guó)實(shí)踐的偉大結(jié)合,我們也無(wú)緣新時(shí)代的美好生活。學(xué)生丙:馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中以磅礴的氣勢(shì)向世界宣告“資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是未來(lái)世界的主人”。馬克思也曾高度評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí):在它100多年的階級(jí)統(tǒng)治當(dāng)中,所創(chuàng)造的生 產(chǎn)力比歷代所創(chuàng)造的總和還要多,還要大。上節(jié)課老師給我們分析過(guò),資本主義基本矛盾的存在和發(fā)展是 資本主義走向滅亡的根本動(dòng)因。從資本主義目前的發(fā)展來(lái)看,出現(xiàn)了一些新的情況,他們也在借鑒社會(huì)主 義的很多辦法,如縮短工人工作時(shí)間,加強(qiáng)政府干預(yù)等。但資本主義的根本矛盾并沒(méi)有解決,最終會(huì)導(dǎo)致 資本主義走向滅亡。我查閱了一些資料顯示,今天的西方,很多人都在關(guān)注馬克思主義,美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué) 家羅伯特 ·海爾布隆納曾說(shuō):“要探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前景,必須向馬克思主義求救。”記得2008年的國(guó)際金 融危機(jī)之后,《共產(chǎn)黨宣言風(fēng)資本論》在全球熱銷(xiāo)。雖然今天與馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了翻天覆地的變化,但是馬 克思主義對(duì)世界的影響并沒(méi)有減退,反而與時(shí)俱增。所以,我堅(jiān)信社會(huì)主義終將代替資本主義.學(xué)生丁:我引用習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的一段講話來(lái)辨析這個(gè)觀點(diǎn),“馬克思主義 是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿。馬克思一再告誡人們],馬克思主義理論不是教條,而是行 動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。 一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不 斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷 史。因此,馬克思主義能夠永葆其美妙之青春,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新 挑戰(zhàn)”“馬克思主義的永恒思想價(jià)值,在于它有力指導(dǎo)了以往的歷史運(yùn)動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,更在于不斷為尋求真 理和發(fā)展真理開(kāi)辟道路”“無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依 然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義!”2.真理之光:社會(huì)主義的發(fā)展結(jié)合學(xué)生的精彩發(fā)言,師生得出以下兩條結(jié)論:(1)從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看:社會(huì)主義終將代替資本主義。(2)從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看:共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。教師:中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努 力。科學(xué)社會(huì)主義能夠指引人們洞悉時(shí)代精神、解決時(shí)代問(wèn)題、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步,是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般 規(guī)律和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)理論。實(shí)踐證明,科學(xué)社會(huì)主義是“科學(xué)”的!三 、課堂小結(jié)實(shí)踐證明:科學(xué)社會(huì)主義是“科學(xué)”的! 四 、評(píng)價(jià)反饋見(jiàn)學(xué)案設(shè)計(jì)(二)核心素養(yǎng)專(zhuān)練。五、布置作業(yè)課下通過(guò)多種形式了解馬克思和馬克思主義,以“遇見(jiàn)馬克思”為題進(jìn)行微創(chuàng)作,形式可以是寫(xiě)作、微視 頻、書(shū)畫(huà)等。優(yōu)秀作品以教學(xué)主題活動(dòng)的形式在校園范圍內(nèi)進(jìn)行展示,營(yíng)造學(xué)習(xí)馬克思主義的校園氛圍。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)